TH�CH NHÌN BỀ NGOÀI

31/07/2020

Thứ Sáu Tuần XVII Mùa Thư�ng Niên Năm chẵn

Mt 13, 54-58

TH�CH NHÌN BỀ NGOÀI

Tin Mừng hôm nay kể lại chuyện Chúa Giêsu trở v� giảng dạy tại quê hương của Ngài là Nazareth, nhưng dân chúng tại đây không tin nhận Chúa, bởi vì h� suy tưởng và hành động theo thói quen, theo thành kiến. 

Chúa Giêsu trở v� quê hương Nazarét và giảng dạy trong Hội đư�ng. “Sự khôn ngoan và quy�n làm phép lạ� của Ngài đã khiến cho những ngư�i đồng hương phải ngạc nhiên. Nhưng sự ngạc nhiên này không dẫn h� đến đức tin, bởi còn một chướng ngại ngăn cản, đó là xuất xứ của Ngài: Vì ngư�i ta biết quá rõ cha mẹ anh em Ngài đ�u là những ngư�i quê mùa cho nên ngư�i ta không tin Ngài là �ấng Messia. Do ngư�i ta không tin nên Chúa Giêsu không làm phép lạ nhi�u.

H� đã quen với Chúa Giêsu như là con bác thợ mộc Giuse sống giữa h� từ bao năm nay, do đó gi� đây phải nhìn Chúa và đón nhận giáo huấn của Ngài với một tâm thức mới thì h� bị vấp phạm. Quả thật, như l�i cụ già Simêon đã nói trong biến cố dâng Chúa vào ��n thánh: Chúa Giêsu luôn luôn là dấu gợi lên chống đối; trực diện với Ngài, con ngư�i phải ch�n lựa hoặc tin nhận, hoặc chối từ.

Chúng ta hãy xét lại xem đức tin của chúng ta hiện nay đối với Chúa Giêsu có còn sống động hay đã trở thành một thói quen khô khan, nguội lạnh, chỉ vì quá quen thuộc như dân làng Nazareth ngày xưa? Phải chăng cuộc sống của chúng ta đã trở thành mù quáng hoặc nô lệ cho những thành kiến đến độ không còn tin nhận Chúa và không còn bén nhạy trước tác động của ơn Chúa?

Ta thấy h� tra h�i v� nguồn gốc thân thế gia đình, anh em h� hàng của Chúa Giêsu. H� tự đặt câu h�i và tự trả l�i: “Bởi đâu ông ngày được như thế. Bởi đâu ông này được sự khôn ngoan và quy�n làm phép lạ như vậy? Nào ông chẳng phải là con bác thợ mộc sao?�Sở dĩ Chúa Giêsu không được đón nhận vì gia đình cha mẹ của Ngư�i chỉ là dân lao động bình thư�ng chẳng có gì đặc biệt. �i�u đó cho thấy h� ngầm phủ nhận thiên tính của Chúa Giêsu.

Khi giảng dạy ở vùng dân ngoại, Chúa Giêsu được nhi�u ngư�i ngưỡng mộ vì những l�i lẽ khôn ngoan và các phép lạ kèm theo. Thế nhưng tại quê nhà, Chúa Giêsu gần như “bó tay� không thể nào làm phép lạ tại đó. Ngư�i đã bị thất bại ngay trên “sân nhà�. Số phận của Chúa Giêsu cũng không khác gì những ngôn sứ khi xưa. Ngư�i sẽ phải gánh chịu những phản ứng của ngư�i đ�i, bị từ chối, ganh ghét và bị sát hại. Số phận của Chúa Giêsu là số phận của một ngư�i Tôi Tớ đau khổ, sẵn sàng gánh chịu m�i sự khinh miệt của con ngư�i, nhất là ngư�i gần gũi hàng xóm láng gi�ng và cả những môn đệ thân tín nhất.

Giáo hội, hiện thân của Chúa ở trần gian cũng phải chịu số phận như Chúa. Giáo hội đã nỗ lực rất nhi�u với công tác truy�n giáo để trở thành dấu của tình thương Thiên Chúa cho nhi�u ngư�i. Thế nhưng thực tế cho thấy ở những nơi được xem là xứ đạo “gốc�, hạt giống Tin Mừng lại thiếu đi�u kiện để nảy mầm và đơm bông kết trái.

 “Gần chùa g�i bụt bằng anh�, đôi lúc chúng ta cũng có thái độ giống ngư�i đồng hương của Chúa Giêsu khi t� ra coi thư�ng quy�n năng, những ơn lành và tình thương của Thiên Chúa. Không có gì đau đớn bằng sự phản bội của những ngư�i thân. Chúng ta có thể trách móc những ngư�i đồng hương của Chúa, nhưng chính chúng ta cũng phải đấm ngực ăn năn vì thái độ th� ơ của chính mình. Hàng ngày Chúa vẫn thi ân giáng phúc, Chúa vẫn bao b�c chở che, vỗ v� an ủi nhưng chúng ta không nhận ra những ơn ấy mà chỉ lo chạy theo tiếng g�i của thế gian, của đam mê xác thịt. Chúng ta sống bên cạnh nhau như những ngư�i “quen biết xa lạ� để rồi đánh mất ý nghĩa cao quý của mối tương giao huynh đệ với tha nhân, đánh mất ni�m tin tưởng vào Thiên Chúa.

Có thể ở bên ngoài chúng ta không từ chối Chúa nhưng tận sâu trong đáy lòng và ước muốn, chúng ta không còn tin nhận quy�n năng và tình thương của Chúa nữa. Nhân loại đang phải đối đầu với một cơn cám dỗ khốc liệt v� ni�m tin. Ngay trong gia đình cha mẹ và con cái không còn tin tưởng lẫn nhau. Ngoài xã hội đâu đâu cũng nhan nhản những chuyện bất công và những thói xấu cũng đang len l�i vào cả trong Giáo hội. ��c l�i Chúa hôm nay, chúng ta không kh�i giật mình. “Tiên trách kỷ, hậu trách nhân�, hãy tự trách mình trước để có thái độ sống xứng hợp Tin Mừng.

Là môn đệ của Chúa, chúng ta cÅ©ng không thể tránh khá»�i những phản ứng tiêu cá»±c của ngÆ°á»�i Ä‘á»�i,sẽ gặp thất bại, bị bách hại, bắt bá»›… Óc địa phÆ°Æ¡ng, óc kỳ thị, dá»­ng dÆ°ng ích ká»· đã ăn sâu vào tâm thức khiến chúng ta không bá»� được những thói xấu ấy.

Hơn nữa nhìn xã hội hôm nay, ngư�i ta chuộng “hàng ngoại�, chạy theo những gì là “đẳng cấp�, “kỹ thuật số� làm sao để được hưởng thụ vật chất cho thật nhi�u mà quên rằng giá trị đích thực của cuộc sống là tin vào Thiên Chúa. Ngư�i ta dễ dàng chạy theonhững phong trào, những lối sống “không ngày mai� mà quên rằng nơi Chúa Giêsu mới đem lại ni�m hạnh phúc đích thực.

Tóm tắt một l�i, ta thấy những ngư�i Nazarét đã ngạc nhiên và thán phục Chúa Giêsu. H� đã tiến gần đến đức tin. Nhưng rất tiếc hành trình ấy bị chặn lại vì thành kiến. H� nghĩ: một con ngư�i có cha mẹ và anh em là những kẻ nghèo nàn và tầm thư�ng như thế không thể nào là �ấng Messia được.

Có những thành kiến thật vô lý, thế nhưng ngư�i ta vẫn để cho những thành kiến vô lý ấy ảnh hưởng đến mình.

Phải chăng nhi�u lần tôi cũng đánh giá ngư�i khác theo những thành kiến: Anh ấy, chị ấy không thể nào khác được! Con ngư�i như thế đó mà làm được cái gì! Ta hãy b� kh�i mình những định kiến, những cách nhìn b� ngoài

Huệ Minh