PHẦN CON, CON BẢO THẦY LÀ AI ?

Thứ Sáu tuần XXV TN

Lc 9, 18-22

PHẦN CON, CON BẢO THẦY LÀ AI ?

Trong Tin Mừng mỗi khi trình bày việc Chúa Giêsu đi cầu nguyện một mình thì thư�ng là sau đó, Chúa có những quyết định quan tr�ng cho sứ vụ cứu thế của Ngài. Trước khi Chúa Giêsu g�i các môn đệ theo Ngài, Ngài cũng lên núi và cầu nguyện suốt đêm. Tin Mừng hôm nay, cũng trình bày việc Chúa Giêsu đi cầu nguyện một mình trước khi Ngài đặt câu h�i cho các môn đệ v� căn tính của Ngài : “�ám đông nói Thầy là ai ?� “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai ?�

Ä�ức Giêsu há»�i các môn đệ rằng: “Những đám dân chúng bảo Thầy là ai?” DÆ° luận dân chúng Do Thái chÆ°a nhận rõ Ä�ức Giêsu là Chúa. Thật Ä‘au lòng vá»� con ngÆ°á»�i thá»�i đại ngày nay, con số những ngÆ°á»�i chÆ°a nhận biết Ä�ức Giêsu dÆ°á»�ng nhÆ° ngày càng gia tăng. Thật Ä‘au lòng, bởi nhiá»�u ngÆ°á»�i trong chúng ta, dù đã được rá»­a tá»™i, là con cái Chúa và Há»™i Thánh, Ä‘á»�c kinh cầu nguyện, Ä‘i lá»…, nghe Lá»�i Chúa,…thế nhÆ°ng, qua cách sống của chúng ta, thì Ä�ức Kitô vẫn chỉ là má»™t khái niệm mông lung và má»� nhạt.

Chúa Giêsu không h�i các môn đệ v� giáo lý nhưng v� chính mình, v� chính thực thể Ngài là ai đối với h�. Và để trả l�i được cho câu h�i này thì cần phải trả l�i hai đi�u: thứ nhất là biết Chúa và thứ hai là yêu mến Chúa. �ây không phải là vấn đ� biết Chúa một cách trí thức qua sách vở, nhưng là biết cảm nghiệm trực tiếp giữa ngư�i với ngư�i, giữa Chúa và đích thân mỗi ngư�i, biết Chúa như biết một ngư�i bạn; đây không phải là vấn đ� giáo thuyết nhưng là vấn đ� cụ thể con ngư�i, hoặc trực tiếp tiếp xúc với con ngư�i Chúa Giêsu Kitô, là �ấng hằng luôn luôn hiện diện bên cạnh mỗi ngư�i chúng ta. Do đó, cần phải có đức tin và tình yêu thương thì ta mới có thể trả l�i đúng cho câu h�i Chúa Giêsu là ai đối với tôi? Một ngư�i không có đức tin hay ít đức tin, sống nguội lạnh thì quả thực là khó để trả l�i cho câu h�i của Chúa.

Chúa há»�i lại các môn đệ : “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?”  Hôm nay Chúa cÅ©ng há»�i lại chúng ta câu há»�i đó : “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?”

Vì thế, việc nhận ra �ức Kitô vẫn còn là một thách đố đối với với con ngư�i th�i nay, cách riêng từng ngư�i tín hữu Kitô.

Ta thấy Thánh Phêrô tuyên xÆ°ng đức tin “Thầy là Ã�ấng Kitôâ€� được nhÆ° thế là nhá»� Æ¡n soi sáng của Chúa Thánh Thần mạc khải cho ông.

Phêrô đã trả l�i đúng, vì Chúa Giêsu quả là �ấng Kitô hay còn g�i là �ấng Mêsia mà dân Do Thái mong đợi từ bao đ�i. �ấng ấy được xức dầu để lên làm vua của dân tộc Israel. Nhưng có thể Phêrô ngộ nhận v� khuôn mặt của �ấng Mêsia đó. Chúa Giêsu không phải là �ấng Mêsia sẽ giải phóng dân Israel kh�i ách đế quốc Rôma, cũng không phải là ngư�i muốn lên làm vua trần thế. Nhưng Ngài sẽ phải chịu khổ hình bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại b�, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại. Như thế, Chúa Giêsu là �ấng Mêsia mang khuôn mặt của Ngư�i Tôi Trung đau khổ như được trình bày trong sách ngôn sứ Isaia đệ nhị.

Chính nh� l�i tuyên xưng v� căn tính của Thầy mình như Phêrô, đủ để làm chứng rằng : những ai đi theo �ức Kitô và làm môn đệ của Ngài, mới có thể xác tín được ni�m tin của mình một cách chắc chắn, rõ nét; Bởi, ni�m tin đó xuất phát từ nội tâm; bắt nguồn từ một cuộc gặp gỡ và khám phá ra �ức Kitô là Chúa và là Thầy; xuất phát từ lòng yêu mến Chúa cách chân thành, sâu xa và hoàn toàn mang tính thánh thiêng tuyệt v�i.

Phêrô tuyên xưng Ngư�i là “�ấng Kitô của Thiên Chúa�, nghĩa là Ngư�i là vị Vua và Mục Tử duy nhất, tối hậu và vĩnh viễn của dân Israel. Ngư�i được Thiên Chúa cử đến để ban cho dân tộc này và toàn thể nhân loại có sự sống viên mãn. Ngư�i chính là �ấng Mesiah được liên kết mật thiết với chính quy�n năng ban sự sống, với Thiên Chúa hằng sống.

Tuyên xưng �ức Giêsu là �ấng Kitô của Thiên Chúa ngay sau phép lạ hóa bánh ra nhi�u, đi�u này không khó. Nhưng tiếp tục tuyên xưng Ngư�i như thế, khi chứng kiến Ngư�i phải vác thập giá, chịu xử tử và chịu chết, khi chính mình, nếu không đến nỗi phải đổ máu ra mà làm chứng, phải vác thập giá là các khó khăn của một ngày sống, đi�u này khó hơn nhi�u. Nhưng đó là cái giá phải trả để được cùng sống lại với �ức Giêsu.

Có ni�m tin mạnh, chắc chắn Phêrô và kể cả các môn đệ khác mới sẵn sàng đi theo �ức Giêsu cho đến cùng, noi gương bắt chước đ�i sống của Thầy, sẵn sàng cùng chết với Thầy và cùng sống lại với Ngài trong vinh quang.

Thật thế, trả l�i câu h�i của Thầy Giêsu không hẳn đã là đi�u quan tr�ng. �i�u quan tr�ng là sống câu trả l�i của mình. ��i tôi là một chuỗi những câu trả l�i cho câu h�i đó. Nếu tôi coi Ngài là Thầy, xin được ngồi nghe và để Thầy uốn nắn. Nếu tôi coi Ngài như Bạn, xin được dành gi� để tâm sự, sẻ chia. Nếu tôi tin Ngài là Ngôi Hai Thiên Chúa làm ngư�i, xin được cúi đầu th� lạy trước tình yêu khiêm hạ. Nếu tôi g�i Ngài là Chúa, xin được hiến tr�n đ�i mình để cùng Ngài phục vụ cho kế hoạch cứu độ của Cha. Nếu tôi g�i Ngài là �ấng Giải Phóng, xin Ngài cho tôi được tự do, và cho tôi được cộng tác với Ngài giúp thế gian ra kh�i vòng nô lệ. Cuối cùng, nếu tôi biết rõ Ngài yêu tôi cách độc nhất, xin để cho đ�i mình đáp lại tình yêu.

Và ngay ngày hôm nay Chúa Giêsu, �ấng Mêsia đã sống lại từ cõi chết vẫn đang h�i mỗi ngư�i chúng ta: “Còn con, con bảo Thầy là ai ?� Mỗi ngư�i chúng ta sẽ phải trả l�i như thế nào trước câu h�i của Chúa Giêsu mà Ngài vẫn đang h�i chúng ta trong từng chặng của cuộc đ�i ? Tôi phải cần biết Ngài là ai đối với cuộc đ�i của tôi, bởi lẽ tôi sẽ không đi theo �ấng mà tôi không h� biết. Nhi�u khi ta gần Chúa nhưng lòng ta xa Chúa lắm. Xin Chúa thêm ơn để cho chúng ta tuyên xưng thật bằng chính lối sống của chúng ta.

Huệ Minh