Một Năm Ân Sủng và Phúc Lành

Lòng thương xót của Chúa Giêsu đối với m�i khía cạnh của cuộc sống của chúng ta.

Bạn có bao gi� nhận thấy Kinh Thánh nói v� lòng thương xót của Chúa nhi�u thế nào không? Ngay cả Cựu Ước, thư�ng được cho là miêu tả �ức Giavê là một vị Thiên Chúa của sự phẫn nộ và phán xét, vậy mà cũng chứa đầy những l�i chứng v� tình yêu dịu dàng của Thiên Chúa đối với dân của Ngư�i.

Trước hết, chúng ta có thể nghĩ rằng những tuyên bố này chỉ nói v� việc Thiên Chúa tha thứ cho những hành động sai trái của chúng ta. Tuy nhiên, Thiên Chúa không chỉ muốn tha thứ cho chúng ta. Thiên Chúa yêu chúng ta rất nhi�u, đến nỗi Ngư�i muốn đưa chúng ta đến sự trải nghiệm tr�n vẹn nhất trong cuộc sống bao nhiêu có thể. Cha trên tr�i của chúng ta muốn xóa sạch m�i dấu vết của bóng tối trong tâm hồn chúng ta để chúng ta có thể được dư đầy đến độ tràn ngập tình yêu của Ngư�i.

Khi chúng ta sống ngày này qua ngày khác, có thể dễ dàng làm giảm nhẹ sứ điệp Phúc Âm thành một loạt các đi�u làm và những đi�u không được làm. Chúng ta có thể bắt đầu nghĩ rằng những nỗ lực của chúng ta là đủ để kiếm cho chúng ta một chỗ trên thiên đàng. Nhưng Kinh Thánh dạy chúng ta một đi�u khác biệt: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Ngư�i thì kh�i phải chết, nhưng được sống muôn đ�i� (Ga 3,16). �ây là tr�ng tâm của sứ điệp Phúc Âm: Không có Chúa Giêsu, chúng ta bất lực và không thể tự chữa lành chính mình.

Câu chuyện v� việc Chúa Giêsu cho Ladarô sống lại (x. Ga 11,1-44) cho chúng ta một minh h�a hấp dẫn v� nhu cầu của chúng ta đối với lòng thương xót của Chúa. Xuyên suốt câu chuyện, Gioan cố gắng hết sức để nhấn mạnh tình trạng của Ladarô. Gioan nói với chúng ta rằng, khi nghe tin Ladarô bị bệnh, Chúa Giêsu đã quyết định không đến gặp anh ngay. Thay vào đó, Chúa Giêsu đợi thêm hai ngày nữa trước khi r�i đi (x. Ga 11,6). Sau đó, khi Chúa Giêsu đến, Ladarô đã chôn được bốn ngày. Gioan cho thấy không nghi ng� gì nữa: Ladarô đã chết và cơ thể anh ta bắt đầu thối rữa.

Ladarô không thể làm bất cứ đi�u gì cho chính mình. Anh không thể cầu xin Chúa Giêsu giúp đỡ. Anh không thể cầu nguyện. Anh không thể tìm kiếm sự chữa lành. Anh không thể đi đến hội đư�ng hoặc ăn chay hay thực hiện các công việc của lòng thương xót. Ladarô đã chết 100 phần trăm và Chúa Giêsu đã đưa anh ta trở lại cuộc sống mà không cần bất kỳ sự giúp đỡ nào từ anh.

Chúa muốn chúng ta hiểu rằng chúng ta giống như Ladarô. Ngư�i muốn chúng ta nhận biết sâu thẳm trong trái tim chúng ta rằng Chúa Giêsu đã cho chúng ta trỗi dậy từ cái chết đến sự sống. �iểm đức tin này rất quan tr�ng đối với sự lớn lên (v� đức tin) của chúng ta. Nếu đó không phải là vì thập giá, tất cả chúng ta sẽ giống như Ladarô – 100 phần trăm chết trong tội lỗi (x. Ep 2,5). Chúng ta đã được cứu độ bởi lòng thương xót và tình yêu của Thiên Chúa. Chính nh� ân sủng của Ngư�i mà chúng ta đã được nâng lên. Chúng ta đã không kiếm được ân sủng ấy. Chúng ta đã không xứng đáng với ân sủng ấy. Chúng ta chỉ lãnh nhận.

Trong Tin Mừng Luca, chúng ta đ�c chuyện một ngư�i phụ nữ tội lỗi đã vào nhà của ông Simon, một ngư�i Pharisêu, chị bắt đầu khóc những gi�t nước mắt của tình yêu và sự ăn năn dưới chân Chúa Giêsu. Khi chị tuôn trào nước mắt của chị trên Chúa Giêsu, Chúa Giêsu đã tuôn đổ lòng thương xót của Ngư�i đối với chị. Một món quà tình yêu quá ngông cuồng như vậy từ một “kẻ tội lỗi� và một sự đáp trả đầy lòng thương xót từ Chúa Giêsu đã khiến ông Simon bị sốc và khiến ông phải đặt câu h�i v� sự thánh thiện của Chúa Giêsu (x. Lc 7,39).

Ông Simon nghĩ rằng Chúa Giêsu là một ngư�i khôn ngoan và ông muốn nghe những l�i của Chúa. Nhưng bởi vì ông không thể nhận ra nhu cầu của ông đối với lòng thương xót và sự tha thứ của Chúa Giêsu, nên ông đã b� lỡ sự sống và tình yêu mà Chúa Giêsu dành cho ông. Trong khi đó, ngư�i phụ nữ tin rằng Chúa Giêsu có thể giải thoát chị kh�i cái chết. Kết quả là, chị đã mở ra một trải nghiệm thay đổi cuộc sống v� lòng thương xót và tình yêu.

�ây là một sự thật mà chúng ta nhớ lại và vui mừng mỗi khi chúng ta cử hành Thánh lễ. Theo Giáo lý, tại Thánh Lễ, “Hy tế duy nhất của �ức Kitô �ấng Cứu �ộ� được hiện tại hóa cho chúng ta (CCC, 1330), và để đáp lại, chúng ta tuyên bố: “Bằng cái chết, Chúa đã phá hủy cái chết của chúng con. Bằng việc sống lại, Chúa đã khôi phục lại sự sống cho chúng con�. Chúng ta tuyên bố cách tự do và rõ ràng lòng thương xót mà Chúa Giêsu dành cho chúng ta. Chúng ta tuyên bố cách tự do và rõ ràng rằng chúng ta không bao gi� có thể tự cứu độ được chính mình.

Kinh Thánh được trình bày sâu sắc với những thí dụ v� những con ngư�i, như ngư�i phụ nữ ăn năn sám hối này, đã trải nghiệm lòng thương xót của Chúa Giêsu. Trong cuộc trò chuyện với Chúa Giêsu khi h� ngồi bên b� giếng, một phụ nữ Samaria đã nhận biết lòng tha thứ của Chúa Giêsu và chấp nhận Ngư�i là �ấng Cứu �ộ (Ga 4,1-26). Sau khi m�i g�i Mátthêu ngư�i thu thuế trở thành môn đệ, Chúa Giêsu đã dùng bữa tối tại nhà của ông cùng với nhóm những ngư�i thu thuế và những “kẻ tội lỗi� – và Chúa Giêsu đã ban ơn tha thứ và ơn cứu độ cho m�i ngư�i có mặt ở đó (x. Mt 9,9-13).

Lòng thương xót của Chúa Giêsu không bị giới hạn trong việc tha thứ cho những ngư�i tội lỗi. Chúa Giêsu còn quan tâm đến m�i khía cạnh của cuộc sống của h�. Chúa Giêsu thương xót những ngư�i đau khổ vì các vấn đ� thể xác, như anh mù Batimêô, ngư�i đã được Chúa Giêsu phục hồi thị giác (x. Mc 10,46-52). Khi ngư�i phong hủi nói: “Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch�, thì Chúa Giêsu trả l�i: “Tôi muốn� – và Chúa Giêsu đã chữa lành cho anh ta (Mt 8,24). Ngay cả viên đại đội trưởng Rôma, một ngư�i ngoại giáo, đã xin Chúa Giêsu chữa lành cho ngư�i đầy tớ của ông, và Chúa Giêsu đã chữa, thậm chí Chúa Giêsu không cần đi gặp ngư�i đầy tớ hay đặt tay lên anh ta (Mt 8,5-13).

Chúa Giêsu cũng thương xót những ngư�i đang than khóc v� cái chết của một ngư�i thân yêu.  Chúa Giêsu đã làm cho con gái ông Giaia sống lại từ cõi chết (x. Mc 5,40-42). Chúa Giêsu đã khóc tại ngôi mộ của ngư�i bạn Ladarô và sau đó Ngư�i đưa anh trở lại cuộc sống (x. Ga 11,35.43-44). Chúa Giêsu động lòng trắc ẩn trước một góa phụ đau buồn có đứa con trai duy nhất vừa qua đ�i. Chúa Giêsu nói với bà ấy: “Bà đừng khóc nữa!� và rồi Ngư�i đã cho chàng trai trẻ sống lại từ cõi chết và trao cậu lại cho bà (Lc 7,11-16).

Chúa Giêsu cũng thương xót những gia đình cần sự giải thoát. Ngư�i phụ nữ xứ Canaan cầu xin Chúa thay mặt cho cô con gái của bà bị thần ô uế ám và cô gái nh� đã được chữa lành (x.Mt 15,21-28). Cha của một cậu bé bị quỷ ám đã cầu xin Chúa Giêsu giúp đỡ. Chúa Giêsu không chỉ giải thoát ngư�i con trai kh�i quỷ ám mà còn cứu giúp cho lòng tin yếu kém của ngư�i cha (x. Mc 9,23-26). Chúa Giêsu luôn t� lòng thương xót đối với những ngư�i tìm kiếm Chúa.

Hai ngàn năm trước, Chúa Giêsu đã biểu lộ lòng thương xót của Thiên Chúa qua l�i nói và hành động của Ngư�i. Chúa Giêsu là nguồn thương xót cho tất cả những ai hướng v� với Ngư�i và tin vào Ngư�i. Ngày nay, Chúa Giêsu vẫn là nguồn thương xót lớn nhất của chúng ta. Bạn có tin rằng Chúa Giêsu phục sinh và vinh quang có thể mang những sự kiện lịch sử của các sách Phúc Âm vào trong cuộc sống của bạn ngày hôm nay không? Bạn có tin rằng Chúa Thánh Thần muốn làm tràn ngập trái tim bạn với một kinh nghiệm v� lòng thương xót được viết trong rất nhi�u câu chuyện Phúc Âm không? Tất cả những gì Thiên Chúa yêu cầu là bạn hướng mắt v� Chúa Giêsu trong cầu nguyện, trong Kinh thánh và trong Thánh Lễ.

Chúa Thánh Thần muốn dùng những câu chuyện Phúc Âm để ghi khắc một dấu ấn không thể xóa nhòa của Chúa trong lòng chúng ta. Chẳng hạn, khi chúng ta đ�c câu chuyện v� ngư�i phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình (x. Ga 8,1-11), Thánh  Thần muốn cho chúng ta thấy rằng chúng ta cũng có khả năng phạm tội giống như ngư�i phụ nữ này hoặc chúng ta có khả năng hành động giống như những ngư�i muốn ném đá chị. Dấu ấn không thể xóa nhòa này của Chúa Thánh Thần làm cho chúng ta tin rằng không có tội lỗi nào quá lớn đối với Thiên Chúa để tha thứ. Nếu Chúa Giêsu luôn sẵn sàng tha thứ cho chúng ta kh�i m�i tội lỗi, chúng ta nên sẵn sàng tha thứ cho những ngư�i khác một cách tự do như thế.

Theo The Word Among Us
Personal Spirituality Resources
Chuyển ngữ:  Sr. Maria Trần Thị Ng�c Hương

daminhtamhiep