Vì Chúng Ta

Thật là tin tốt lành là Thiên Chúa đã hòa giải chúng ta với Ngư�i!

 

Ngư�i chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta, th�i quan Phongxiô Philatô; Ngư�i chịu khổ hình và mai táng, ngày thứ ba Ngư�i sống lại như l�i Thánh Kinh. Ngư�i lên tr�i, ngự bên hữu �ức Chúa Cha, và Ngư�i sẽ lại đến trong vinh quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết, Nước Ngư�i sẽ không bao gi� cùng.

– Kinh Tin Kính Nicea

Mỗi lần chúng ta cầu nguyện với Kinh Tin Kính Nicea, chúng ta tuyên xưng đức tin của mình vào Chúa Giêsu Kitô và những việc làm cứu rỗi của Ngư�i dành cho chúng ta. Vài câu này tóm tắt toàn bộ sự thật v� ơn cứu chuộc của chúng ta. Nhưng những từ đã trở nên quen thuộc đến nỗi chúng ta đ�c quá trôi chảy, gần như không cần suy nghĩ. Chúng ta đã ghi nhớ chúng và dễ dàng đ�c thuộc lòng, có thể nói như vậy. Nhưng làm thế nào để chúng ta thực sự hiểu cách sâu sắc ý nghĩa của những l�i kinh ấy? Làm thế nào chúng ta có thể thực sự nắm bắt được bằng trái tim những sự thật sâu sắc mà những l�i kinh ấy chứa đựng?

Bằng cách h�c h�i Kinh Thánh v� ý nghĩa và sức mạnh của thập giá. Cầu nguyện chiêm ngắm Chúa bị đóng đinh của chúng ta và bạn sẽ biết được chi�u sâu của lòng thương xót và lòng trắc ẩn của Ngư�i đối với chúng ta, những tội nhân không xứng đáng với tình yêu hy sinh như vậy.

Nghịch Lý của Thập Giá

Thánh Basiliô vĩ đại đã viết vào thế kỷ thứ tư: “Khi nhân loại bị tách biệt kh�i Thiên Chúa bởi sự bất tuân, Thiên Chúa �ấng Cứu �ộ của chúng ta đã lập một kế hoạch nâng chúng ta lên kh�i sự sa ngã của chúng ta và phục hồi chúng ta để đưa chúng ta đến tình bạn với chính Ngư�i. Theo kế hoạch này, Chúa Kitô đến thân phận ngư�i phàm, Ngư�i chỉ cho chúng ta thấy lối sống phúc âm, Ngư�i chịu đau khổ, chết trên thập tự giá, được mai táng và sống lại từ cõi chết. Ngư�i đã làm đi�u này để chúng tôi có thể được cứu độ bằng cách noi gương Ngư�i, và lấy lại tình trạng nguyên thủy của chúng ta như những ngư�i con (trai) của Thiên Chúa bằng cách nhận chúng ta làm con�.

Trong những từ ngữ vang v�ng Kinh Tin Kính, Thánh Basiliô xem xét rõ ràng và hiệu quả lịch sử ơn cứu chuộc của loài ngư�i, câu chuyện v� nhu cầu cứu rỗi của chúng ta và cách Thiên Chúa thực hiện đi�u đó qua Chúa Giêsu Con của Ngư�i. Tr�ng tâm của ơn cứu rỗi của chúng ta là cái chết của Chúa Kitô trên thập tự giá: Nh� sự hy sinh của mình, Con Thiên Chúa đã chiến thắng tội lỗi và Satan, chiến thắng vòng vây của tử thần đặt trên con ngư�i và phục hồi chúng ta để kết hiệp với �ấng Tạo Hóa. Thập giá của Chúa Giêsu là nghịch lý lớn nhất: Nh� cái chết của Chúa Giêsu, chúng ta đã lãnh nhận được sự sống. Thập tự giá có vẻ là một công cụ tra tấn trong mắt những ngư�i không tin, nhưng với những ngư�i tin, đó là công cụ cứu rỗi của chúng ta. “Thật thế, l�i rao giảng v� thập giá là một sự điên rồ đối với những kẻ đang trên đà hư mất, nhưng đối với chúng ta là những ngư�i được cứu độ thì đó lại là sức mạnh của Thiên Chúa� (1 Cr 1,18).

Thánh Phaolô là ngư�i đầu tiên viết nên một “thần h�c v� thập giá�. Trong thư gửi cho hội thánh tại Côrintô, ngài đã giải thích: “Trong �ức Kitô, Thiên Chúa đã cho thế gian được hòa giải với Ngư�i. Ngư�i không còn chấp tội nhân loại nữa… �ấng chẳng h� biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Ngư�i thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta, để làm cho chúng ta nên công chính trong Ngư�i� (2 Cr 5,19. 21). Tin tốt lành là Thiên Chúa đã hòa giải thế gian với chính Ngư�i qua Chúa Kitô và Ngư�i không còn chấp tội lỗi và sự sa ngã của chúng ta nữa! Nhưng chúng ta được tha thứ, không phải vì Thiên Chúa không biết đến những tội chúng ta đã phạm, mà vì chính Chúa Kitô đã tự mình gánh lấy những tội lỗi ấy. Sự hòa giải với Thiên Chúa đã giành được cho chúng ta với cái giá là cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá. Cuộc khổ nạn và sự đóng đinh của Chúa Giêsu là một l�i nhắc nhở nghiêm khắc rằng ơn cứu độ của chúng ta, ơn tha thứ kh�i m�i tội lỗi của chúng ta đã được trả bằng một cái giá rất đắt.

Thập giá không chỉ mang lại cho chúng ta cuộc sống vĩnh cửu, nhưng thập giá còn mang lại cho chúng ta một cuộc sống phong phú hơn ở đây và bây gi�. Chúa Giêsu “đã mang tội lỗi của chúng ta vào thân thể (của Ngư�i) mà đưa lên cây thập giá, để một khi đã chết đối với tội, chúng ta có thể sống cuộc đ�i công chính� (1 Pr 2,24). Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá đã mang lại cho chúng ta chiến thắng trước tội lỗi của chúng ta. Qua thập giá của mình, Chúa Giêsu đã giải phóng chúng ta kh�i tất cả những gì ngăn cách chúng ta với Chúa và kh�i những gì ngăn cản chúng ta đi theo Ngư�i: (đó là) sự bất tuân, sự kiêu ngạo, sự tức giận và sự tự cao tự đại của chúng ta. Trong Chúa Kitô, chúng ta chết đối với “con ngư�i cũ� này, và trong Chúa Kitô, chúng ta vươn lên thành con ngư�i mới.

Hãy để cho l�i nài xin của Phaolô: “Anh em hãy làm hòa với Thiên Chúa� (2 Cr 5,20) gây ấn tượng sâu sắc trong tâm hồn bạn. Phaolô kiên quyết kêu g�i chúng ta đừng từ chối l�i đ� nghị cứu rỗi của Thiên Chúa, “anh em đã lãnh nhận ân huệ của Thiên Chúa,thì đừng để trở nên vô hiệu� (2 Cr 6,1). “Ngay bây gi�� – hôm nay, mỗi ngày và m�i ngày – “đ�u là th�i gian có thể được chấp nhận� để chúng ta trở v� với Chúa, “đây là ngày Thiên Chúa cứu độ� (2 Cr 6,1) đối với chúng ta.

Chúng ta hãy nắm giữ sức mạnh ban sự sống của thập giá để chúng ta có thể chia sẻ chiến thắng mà Chúa Giêsu đã dành cho chúng ta. Ni�m hy v�ng của chúng ta là vào ngày cuối cùng, chúng ta sẽ được kết hiệp với Chúa trong sự phục sinh của Ngư�i, được chữa lành và được biến đổi nơi thân xác, tâm trí và tinh thần, và hoàn toàn phù hợp với hình ảnh của Chúa. “Xin tôn vinh �ấng có thể dùng quy�n năng đang hoạt động nơi chúng ta, mà làm gấp ngàn lần đi�u chúng ta dám cầu xin hay nghĩ tới, xin tôn vinh Ngư�i trong Hội Thánh nơi �ức Kitô Giêsu đến muôn thuở muôn đ�i. Amen.� (Ep 3,20-21)

�ây là một lựa ch�n từ Sức Mạnh Ban Tặng Sự Sống của Thập Giá của Jeanne Kun (The Word Among Us Press, 2011).

Theo The Word Among Us
Prayer Resources
Chuyển ngữ:  Sr. Maria Trần Thị Ng�c Hương

daminhtamhiep

Bởi: JEANNE KUN