VATICAN. Trong buổi tiếp kiến 200 vị đại diện các tôn giáo sáng 3-11-2016, ÄTC cổ võ sá»± gặp gỡ an bình giữa tÃn đồ các tôn giáo và má»™t ná»n tá»± do tôn giáo Ä‘Ãch thá»±c.
Các vị đại diện tôn giáo gặp gỡ và suy tư vỠđỠtà i lòng từ bi thương xót. ÄTC nhắc đến chá»§ đỠNăm Thánh Lòng Thương Xót sắp kết thúc trong Giáo Há»™i Công Giáo và nhắc đến sá»± kiện trong các truyá»n thống tôn giáo và văn hóa khác cÅ©ng đỠcao sá»± cảm thương, từ bi, bất bạo động, như những giá trị thiết yếu và chỉ dẫn con đưá»ng sá»± sống.
Ngà i khẳng định rằng â€mầu nhiệm thương xót không được cá» hà nh bằng lá»i nói mà thôi, nhưng nhất là bằng hà nh động, vá»›i má»™t lối sống thá»±c sá»± từ bi thương xót, vá»›i lòng yêu thương vô vị lợi, phục vụ anh em, và chia sẻ chân thà nh. Äó cÅ©ng là lối sống mà Giáo Há»™i rất mong ước đảm nháºn, cả trong nghÄ©a vụ â€cổ võ sá»± hiệp nhất và tình bác ái giữa con ngưá»i vá»›i nhau†(Nostra Aetate, 1). Lối sống mà các tôn giáo cÅ©ng được kêu gá»i đón nháºn, nhất là thá»i nay, đó là trở thà nh sứ giả hòa bình và kiến tạo tình hiệp thông; và khác vá»›i những ngưá»i xách động xung đột, chia rẽ và khép kÃn, thá»i nay chÃnh là thá»i kỳ cá»§a tình huynh đệ. Vì thế, Ä‘iá»u quan trá»ng là tìm cách gặp gỡ giữa chúng ta, má»™t cuá»™c gặp gỡ không có tinh thần tôn giáo há»—n hợp, â€là m cho chúng ta cởi mở đối thoại để biết nhau rõ hÆ¡n và cảm thông nhau; loại bá» má»i hình thức khép kÃn và khinh rẻ, và má»i hình thức bạo lá»±c và kỳ thị†(Misericordiae Vultus, 23).
ÄTC cÅ©ng nói đến sá»± dấn thân chung giữa tÃn đồ các tôn giáo trong lãnh vá»±c bảo vệ thiên nhiên. Ngà i nói:
â€Lòng thương xót cÅ©ng mở rá»™ng cho thế giá»›i chung quanh chúng ta, cho căn nhà chung mà chúng ta được kêu gá»i gìn giữ và bảo tồn, chống lại sá»± tiêu thụ vô độ và ham hố. Chúng ta cần dấn thân giáo dục vá» sá»± Ä‘iá»u độ và tôn trá»ng, vá» má»™t lối sống đơn giản và có tráºt tá»± hÆ¡n, trong đó chúng ta sá» dụng các tà i nguyên thiên nhiên má»™t cách khôn ngoan và điá»u độ, nghÄ© đến toà n thể nhân loại và các thế hệ mai sau, chứ không phải chỉ nghÄ© đến những lợi lá»™c cá»§a phe nhóm riêng và những lợi lá»™c cá»§a thá»i nay mà thôi. Äặc biệt ngà y nay â€cuá»™c khá»§ng hoảng trầm trá»ng vá» môi trưá»ng đòi tất cả chúng ta phải nghÄ© đến công Ãch và tiến bước trên con đưá»ng đối thoại, vốn đòi phải kiên nhẫn, khổ hạnh và quảng đại†(Laudato sì, 201).
â€Con đưá»ng nà y tháºt là tuyệt vá»i đối vá»›i chúng ta; cần loại bá» những con đưá»ng không có mục tiêu, dẫn đến sá»± đối nghịch nhau và khép kÃn. Cần là m sao để đừng xảy ra tệ nạn: các tôn giáo, vì thái độ cá»§a má»™t số tÃn đồ, thông truyá»n má»™t sứ Ä‘iệp há»—n độn và trái ngược vá»›i sá»± Ä‘iệp thương xót. Rất tiếc là không có ngà y nà o chúng ta không nghe nói vá» bạo lá»±c, xung đột, bắt cóc, tấn công khá»§ng bố, gây ra các nạn nhân và tà n phá. Và tháºt là điá»u kinh khá»§ng khi ngưá»i ta tìm cách biện minh cho những hà nh động man rợ như thế nhân danh tôn giáo hoặc nhân danh chÃnh Thiên Chúa…†(SD 3-11-2016)
G. Trần Äức Anh OP

