Chúng tôi vui mừng đưa tin tượng �ức Mẹ La Vang sẽ được cung hiến và đặt tại khung viên Nhà th� Hòm Giao Ước bên Do Thái đã được hoàn thành và sẽ được gửi sang Do thái ngày 1 tháng 8 năm 2018. Tượng được tạc bằng loại đá cẩm thạch trắng tinh, loại quí hiếm, mịn, với độ cứng lâu b�n và giá trị nhất ở Việt Nam. �ể có được loại đá này chúng tôi đã phải mất mấy tháng tr�i nh� các nhà chuyên môn đi truy lùng tại những xưởng sản xuất đá ở Việt Nam, từ Yên Bái, tới Thanh Hóa, qua Ngũ Hoành Sơn và sau cùng vào Nghệ An và Hà Tĩnh. Sau khi tham khảo với nhi�u nghệ sĩ và điêu khắc gia có các tác phẩm để so sánh, chúng tôi đã ch�n một giáo sư dạy v� điêu khắc ở Việt Nam để hoàn thành bức tượng cao 2 mét này.

Tượng này cũng là tượng đầu tiên được hoàn thành theo tiêu chuẩn của Ủy ban Nghệ thuật thánh trực thuộc Hội �ồng Giám Mục Việt Nam. Vì không có mẫu nào làm tiêu chuẩn nên chúng tôi đã phải tham khảo nhi�u mẫu khác khau và sau cùng chính chúng tôi đã kết hợp những yếu tố được cho là tiêu biểu mang tính cách nghệ thuật và sắc thái hồn nước và quê hương Việt Nam vẽ ra bản mẫu. Bản mẫu này đã được gửi v� cho điêu khắc gia và hội ý với một số vị có thế giá v� nghệ thuật cũng như v� ý nghĩa lịch sử khi �ức Mẹ hiện ra tại La Vang mang tính cách đạo lý và thần h�c như thế nào. Trong th�i gian thực hiện và điêu khắc bức tượng, chúng tôi vẫn tiếp tục theo dõi những tiến trình cụ thể.

�ể thực hiện được tác phẩm giá trị nêu trên, chúng tôi đã theo sát một số những tiêu chuẩn được Hội �ồng Giám Mục Việt Nam đ� ra như sau:

1. 12 ngôi sao trên khăn đống của �ức Mẹ, sao chính giữa giống ngôi sao của mặt Trống �ông Sơn,
ngôi sao này là hình ảnh mặt tr�i, đạo tr�i soi r�i vào m�i sinh hoạt của ngư�i dân Việt.
Mẹ cũng là ngôi sao sáng của Thiên Chúa ở trần gian.
2. Gương mặt Mẹ có nét đẹp Việt Nam thuần túy. Mẹ cúi xuống nhìn đàn con đang chạy đến khẩn cầu.
Sự tích La Vang mang hình ảnh mẹ nhìn đến đàn con.
3. Cánh tay Mẹ bế Chúa trong thế vững chắc như biểu hiện sự nâng đỡ che chở.
4. Bàn tay Chúa nắm nhẹ vào bàn tay Mẹ như tìm sự bao b�c. Tay hai mẹ con gặp gỡ nói lên có sự giao tiếp mẹ con.
5. Một nút áo của Chúa tuột ra diễn tả thân phận con ngư�i (nhân tính) trong Chúa Giêsu.
6. Hai chân Chúa: chân dài chân ngắn nhắc đến chi tiết Chúa bị kéo dãn ra khi chịu đóng đinh.
7. Y phục của Mẹ là y phục hoàng tộc Việt Nam, kể cả hài.
8. Hoa văn hoàng tộc trên áo của Chúa xác định vương quy�n.

Tượng Mẹ La Vang này sẽ được �ức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, TGM Huế và là Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam thánh hiến ngày 18-10-2018 tại Kyriat Yearim, Jreusalem, Do thái, cùng với sự hiện diện của �ức Cha Micae Hoàng �ức Oanh, chừng 40 linh mục Việt Nam, bao gồm cả gần 20 phái đoàn hành hương từ khắp nơi đến thánh địa Do thái trong dịp này. Như chúng tôi biết hiện nay đã có 1 phái đoàn linh mục Việt Nam, 3 phái đoàn giáo dân từ Hoa kỳ, 1 phái đoàn từ Úc châu, và 17 phái đoàn từ Việt Nam tham dự thánh lễ cung hiến tr�ng đại nêu trên.

LM Gioan Trần Công Nghị 

Ph�ng vấn Cha Nguyễn công �oan, S.J. v� diễn tiến xây bàn th� và bệ tượng �ức Mẹ La Vang bên Do Thái

Ph�ng vấn Cha B� trên Nguyễn Công �oan, SJ., v� tầm quan tr�ng Nhà th� �ức Bà Hòm Bia Giao Ước của Thiên Chúa, nơi tượng �ức Mẹ La Vang sẽ được �ức TGM Nguyễn Chí Linh, Chủ tịch Hội �ồng GMVN thánh hiến hôm 18/10/2018 tới đây.

Cha giám đốc VietCatholic mới đây đã m�i Cha B� trên Nguyễn Công �oan, hiện đang ở H�c viện Kinh thánh Jerusalem sang Hoa Kỳ thăm VietCatholic để bàn thêm chi tiết tiến trình thực hiện bàn th�, bệ chân tượng đài �ức Mẹ La Vang bên Do thái. Nhân dịp này chúng tôi có cuộc ph�ng vấn cha B� trên v� lịch sử và ý nghĩa nhà th� Hòm Bia Giao Ước và Bài giảng Tám Mối Phúc của Chúa Gie6su.

Là ngư�i Công Giáo, ai ai cũng biết rằng: 10 �i�u Răn tức là 10 l� luật căn bản Thiên Chúa trao ban cho Moisen là giao ước giữa Thiên Chúa trước tiên với dân được tuyển ch�n Israel và tiếp đến là cho tất cả m�i ngư�i tin vào Chúa Giêsu Kitô như l� luật căn bản cho ni�m tin vào Thiên Chúa độc nhất, cho đ�i sống luân lý, đạo đức, và xã hội của loài ngư�i. �ức Mẹ La Vang từ đây cũng sẽ hiện diện với địa danh quan tr�ng Hòm Giao Ước Thánh trong Cựu Ước.

Tượng �ức Mẹ La Vang đang được thực hiện tại Việt Nam bằng loại đá cẩm thạch trắng mịn và tốt nhất tại Việt Nam. Tượng mới này cao 1.9 mét gồm cả bệ chân. Trong quá trình thực hiện, chúng tôi đã hội ý với �ức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh để được chỉ dẫn và Cha Thư ký Ủy Ban Giám Mục v� Nghệ Thuật Thánh cho biết: “Tượng �ức Mẹ La Vang mới đã được chỉnh sửa cho có tính thần h�c hơn và bộc lộ tinh thần Việt hơn, tuy nhiên không thay đổi kiểu dáng như đang có�. Do đó, Tượng �ức Mẹ La Vang tại Do Thái sẽ theo mẫu mà Hội đồng GMVN đã đ� ra những tiêu chuẩn.

Cuối tháng 5 năm 2018, LM Trần Công Nghị của VietCatholic đã nh� cha B� trên Nguyễn Công �oan, SJ., đã đến h�p bàn với Sr. Valerie của nhà th� Ark of Covenant (nhà th� Hòm Bia giao Ước) v� vị trí tượng �ức Mẹ La Vang đứng: Sr. Valerie đã đồng ý chỗ đặt tượng như chúng tôi đã phác h�a trong hình theo dự án -– nghĩa là sẽ không dùng block đá mới, mà dùng chính cột trụ bên dưới mặt bàn th� hiện nay là đầu một cây cột của nhà th� th�i thế kỷ thứ V rất quý – �ức Mẹ La Vang đứng trực tiếp tại bàn đá trên đầu trụ thế kỷ V thật là ý nghĩa, vì nối kết Mẹ La Vang với di tích trực tiếp của nhà th� �ức Mẹ Hòm Giao Ước cổ xưa. Các thợ xây khi dựng tượng sẽ phải rửa cho trắng đẹp hợp với màu đá của tuợng Mẹ La Vang.

Tại khung viên nhà th� Hòm Giao Ước Thánh nơi dựng tượng Mẹ La Vang cũng sẽ xây dựng một Bàn Th� và ghế ngồi cho các đoàn hành hương thăm viếng địa danh này muốn cử hành thánh lễ. Những công tác này hiện đang được Cha Nguyễn Công �oan, SJ, hiện là giáo sư H�c Viện Thánh Kinh Jerusalem thực hiện.

Tấm đá trắng hiện đang sử dụng làm mặt bàn th� cũng là di tích của ngôi nhà th� cổ, hiện ở gần chỗ tượng �ức Mẹ đứng nên sẽ di chuyển tới gần tượng �ức Mẹ và nâng cao thêm thành 0m75, dùng làm bàn th�. Phía trước, chỗ mấy tảng đá dùng làm ghế ngồi, cũng có một khúc cột nhà th� cũ, sẽ di chuyển tới giữa tượng �ức Mẹ và bàn th�, dùng làm bàn để chén lễ, rượu, bánh… lúc khác cũng có thể chưng bông.

Ghế ngồi cho chủ tế và đồng tế: sửa đổi mặt tư�ng hai bên tượng �ức Mẹ, nâng cao và đặt đá cẩm thạch của địa phương lên mặt làm ghế ngồi cho chủ tế và các vị đồng tế. Thêm một thanh inox phía sau lưng để bào đảm an toàn. Theo trong hình phác h�a nơi đặt tượng �ức Mẹ La Vang là trong công viên Nhà th�, ngay điểm cao nhất của Nhà th� ở b� khe vách núi nhìn v� nhà th� Ark of the Covenant.

Các phiến đá dùng làm chỗ ngồi hiện nay cũng là đá còn lại từ ngôi nhà th� cổ, nên không di chuyển. �ặt thêm vài hàng ghế đá phía sau cho khách hành hương ngồi. Và chúng ta sẽ mua thêm một số ghế cất trong kho, khi đông ngư�i thì nhà Dòng sẽ khuân ra cho khách hành hương ngồi tham dự thánh lễ.

Sau đây là một số những bức ảnh v� tượng Mẹ La Vang Do Thái.

LM Gioan Trần Công Nghị