Tìm hiểu các tư thế đứng, ngồi và quỳ trong thánh lễ

Hướng dẫn ngắn g�n cho những ngư�i chưa rõ v� các tư thế trong Thánh lễ.

�ối với những ngư�i không phải là công giáo, hoặc cả những ngư�i công giáo nhưng không thư�ng xuyên đến nhà th� tham dự thánh lễ, những tư thế khác nhau trong thánh lễ có thể gây nhầm lẫn, lộn xộn hoặc đôi khi nực cư�i. Có vẻ như tất cả m�i ngư�i đang đứng, ngồi hoặc quỳ cách ngẫu nhiên, khiến bạn không biết phải làm gì trong những lần tiếp theo.

Trong thực tế, những tư thế này được quy định có chủ đích và mang tính biểu tượng cao. Một khi đi�u này được giải thích rõ ràng cho những ngư�i tham dự chắc hẳn thánh lễ sẽ có ý nghĩa hơn, giúp h� dễ dàng kết hiệp mà không cảm thấy mình đang đứng bên ngoài cộng đoàn.

Dưới đây là một số quy định trích từ Quy Chế Tổng Quát Sách Lễ Roma, ấn bản năm 2002 của Ủy Ban Phụng Tự trực thuộc Hội �ồng Giám Mục Việt Nam 18/06/2009.

Trích số 43 QCTQ

C�C T�N HỮU �ỨNG:

Từ khi bắt đầu ca nhập lễ, hoặc khi linh mục tiến tới bàn th�, cho đến hết l�i nguyện nhập lễ;

Khi đ�c bài ca Alleluia trước bài Tin Mừng;

Khi đ�c bài Tin Mừng;

Khi đ�c kinh Tin Kính và l�i nguyện chung;

và từ l�i m�i g�i “Anh chị em hãy cầu nguyện� trước l�i nguyện tiến lễ cho đến hết lễ, trừ những gì nói sau đây.

C�C T�N HỮU NGỒI :

Khi đ�c các bài đ�c và thánh vịnh đáp ca trước bài Tin Mừng;
Khi nghe giảng và khi chuẩn bị lễ vật trong phần dâng lễ;
và tùy nghi, khi giữ thinh lặng thánh sau khi rước lễ.

C�C T�N HỮU QUỲ :

Khi truy�n phép Mình Thánh và Máu Thánh, trừ khi bị ngăn trở, vì lý do sức khoẻ, vì nơi chốn chật hẹp hoặc vì quá đông ngư�i dự lễ, hay vì những lý do chính đáng nào khác. Còn những ai không quỳ gối lúc truy�n phép, thì phải cúi mình khi linh mục cúi mình sau truy�n phép.

Tuy nhiên, Hội đồng Giám mục được quy�n thích nghi các cử chỉ và điệu bộ ghi trong phần Nghi thức Thánh lễ, sao cho phù hợp với bản sắc và truy�n thống hợp lý của các dân tộc, theo tiêu chuẩn luật pháp. Nhưng cũng phải liệu sao cho phù hợp với ý nghĩa và tính chất của từng phần Thánh lễ.

Tại Việt Nam, các tín hữu có thói quen quỳ gối suốt từ sau l�i tung hô Thánh! Thánh! Thánh! cho đến hết kinh nguyện Thánh Thể và trước lúc rước lễ khi linh mục đ�c: �ây Chiên Thiên Chúa. �ó là đi�u đáng khen nên giữ.

[Chú thích thêm : như vậy ở đây có hai lần quỳ: lần quỳ thứ I trong Kinh nguyện Thánh Thể, các tín hữu quỳ khi truy�n phép sau kinh Sanctus (Thánh, Thánh, chí Thánh), nhưng tiếp đó, h� có thể đứng lên như Nghi thức Thánh lễ đ� nghị […]. Lần quỳ thứ II là sau kinh Chiên Thiên Chúa, đây chỉ là một đ� nghị tùy nghi ch�n lựa theo quyết định của Hội đồng Giám mục chứ không phải là ch�n lựa tùy ý của linh mục chủ tế hay cộng đoàn địa phương. Tại Việt Nam, chúng ta ch�n lựa cả hai lần quỳ này[1]].

14. Võ Tá Hoàng
    (WGP.Qui Nhơn 14.06.2019)

[1] Lm. GIUSE PHẠM �ÌNH �I Dòng Thánh Thể, những điểm khác biệt giữa qcsl [2000] và qcsl [2002], (http://hocvienthanhthe.net/cap-nhat-quy-che-tong-quat-sach-le-ro-ma-bid305.html)