“HỌ THẤY NGƯỜI ÄI TRÊN MẶT BIỂN”.
BÀI ÄỌC I: 1 Ga 4, 11-18
“Nếu chúng ta thương yêu nhau, thì Thiên Chúa ở trong chúng ta”.
TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Gioan Tông đồ.
Các con thân mến, nếu Thiên Chúa thương yêu chúng ta dưá»ng ấy, thì chúng ta cÅ©ng phải thương yêu nhau. Chẳng ai thấy Thiên Chúa bao giá», nếu chúng ta thương yêu nhau, thì Thiên Chúa ở trong chúng ta, và tình yêu cá»§a Ngưá»i nÆ¡i chúng ta đã được tuyệt hảo. Do Ä‘iá»u nà y mà chúng ta biết chúng ta ở trong Ngưá»i và Ngưá»i ở trong chúng ta là Ngưá»i đã ban Thánh Thần cho chúng ta. Và chúng ta đã thấy và chứng nháºn rằng Chúa Cha đã sai Con Mình là m Äấng Cứu Thế. Ai tuyên xưng Äức Giêsu là Con Thiên Chúa, thì Thiên Chúa ở trong ngưá»i ấy và ngưá»i ấy ở trong Thiên Chúa. Còn chúng ta, chúng ta đã biết và tin nÆ¡i tình yêu cá»§a Thiên Chúa đối vá»›i chúng ta.
Thiên Chúa là Tình Yêu, và ai ở trong tình yêu, thì ở trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở trong há». Do đó, tình yêu cá»§a Thiên Chúa đã trá»n vẹn đối vá»›i chúng ta, để chúng ta tin tưởng trong ngà y phán xét, vì Ngưá»i thế nà o, thì chúng ta cÅ©ng thế ấy ở thế gian nà y. NÆ¡i tình thương không có sá»± sợ hãi, nhưng tình thương trá»n là nh thì loại bá» sợ hãi ra ngoà i, vì sợ hãi mang theo hình phạt, và ngưá»i nà o sợ hãi thì không hoà n hảo trong tình thương.
Äó là lá»i Chúa.
BÀI TIN MỪNG: Mc 6, 45-52
“Há» thấy Ngưá»i Ä‘i trên mặt biển”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
(Khi năm ngà n ngưá»i đã được ăn no), Chúa Giêsu liá»n giục các môn đệ xuống thuyá»n, qua bá» bên kia trước mà đến Bếtsai-Ä‘a, Ä‘ang khi Ngưá»i giải tán dân chúng. Giải tán há» xong, Ngưá»i lên núi cầu nguyện. Chiá»u đến, thuyá»n đã ra giữa biển, còn Ngưá»i thì má»™t mình ở trên đất. Khoảng canh tư đêm tối, Ngưá»i thấy há» khó nhá»c chèo chống vì ngược gió, Ngưá»i Ä‘i trên mặt biển mà đến vá»›i há», và Ngưá»i muốn vượt qua trước há». Há» thấy Ngưá»i Ä‘i trên mặt biển, thì tưởng là ma, nên la hoảng lên. Vì ai nấy Ä‘á»u thấy Ngưá»i và hoảng hốt, nên Ngưá»i liá»n lên tiếng bảo há» rằng: “Hãy yên trÃ, chÃnh Thầy đây, đừng sợ”. Rồi Ngưá»i lên thuyá»n há», và gió im lặng. Tâm hồn há» lại cà ng sá»ng sốt hÆ¡n, vì há» chưa hiểu gì vá» vấn đỠbánh: lòng há» còn mù tối.
Äó là lá»i Chúa.
___________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:
“CỨ YÊN TÂM, CHÃNH THẦY ÄÂY, ÄỪNG SỢâ€
Con ngưá»i sợ nhiá»u thứ trong cuá»™c Ä‘á»i: sợ mất những gì Ä‘ang sở hữu, sợ Ä‘au vì phải chịu đủ thứ bệnh táºt, sợ ma quỉ, sợ chết, và sợ bị Thiên Chúa phạt. Những ná»—i sợ hãi nà y là m con ngưá»i trở nên nhát đảm, không dám sống và là m chứng cho sá»± tháºt. ChÃnh những ná»—i sợ hãi nà y đã là m con ngưá»i “chết trước khi chếtâ€, có nghÄ©a há» không chết vì những thiên tai, tai hoạ có thá»±c, mà chết bởi chÃnh ná»—i sợ hãi cá»§a mình.
Ngưá»i ta thưá»ng kể má»™t câu chuyện được nhân cách hoá sau đây:
Má»™t ngưá»i hà nh hương gặp bệnh dịch Ä‘ang và o Baghdad. Anh ta há»i bệnh dịch: “Mi định là m gì ở đó ?â€
– Tôi sẽ giết 5.000 ngưá»i.
Ngưá»i hà nh hương rùng mình và thay đổi dá»± định. Tuy nhiên, Ãt lâu sau anh gặp má»™t ngưá»i từ trong thà nh phố bị nạn dịch đó và được biết không phải 5000 nhưng là 50.000 ngưá»i chết.
Liá»n sau đó anh lại gặp bệnh dịch Ä‘ang Ä‘i tá»›i má»™t thà nh phố khác. Ông buá»™c tá»™i: “Anh nói láo. Anh nói sẽ chỉ giết 5000 ngưá»i thôi mà â€.
Bệnh dịch giải thÃch cách vui vẻ : “Tôi chỉ giết có 5000 ngưá»i. Số còn lại chết vì hoảng sợ†(Góp nhặt).
Ná»—i sợ gây thiệt hại nhiá»u hÆ¡n những hiểm nguy có thá»±c.
Sau phép lạ hóa bánh ra nhiá»u, Äức Giê-su phải vất vả giải tán đám đông muốn tôn Ngà i là m vua, sai môn đệ xuống thuyá»n sang bá» bên kia, rồi lên núi cầu nguyện. Lúc đó sắp đến lá»… Vượt Qua, tức là thá»i kỳ trăng tròn (khoảng giữa tháng tư). Trong ánh trăng rằm, từ trên núi Ngà i có thể nhìn thấy con thuyá»n cá»§a các môn đệ phải vất vả chèo chống vì gió ngược. Ngà i liá»n chấm dứt cầu nguyện, Ä‘i trên mặt biển đến vá»›i các ông, là m cho sóng êm gió lặng.
Các tông đồ đã trải qua má»™t phen bà ng hoà ng sá»ng sốt trước khi nháºn ra Chúa đã đến cứu giúp mình khi hoạn nạn. Những lúc thất bại hay khổ Ä‘au, dưá»ng như tôi không thấy Chúa đâu cả. Nhưng thá»±c sá»± Ngà i vẫn ở bên tôi, và khi cần, Ngà i sẵn sà ng ra tay trợ giúp
__________________________
LƯỚT QUA CÃC BÀI ÄỌC:
Các Bải Äá»c hôm nay xoay quanh tình yêu và sợ hãi.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch thư thứ nhất cá»§a Thánh Gioan Tông đồ, Thánh Gioan quả quyết: “Tình yêu hoà n hảo lá»ai trừ sá»± sợ hãi.†Nếu con ngưá»i thá»±c sá»± tin và o tình yêu Thiên Chúa, con ngưá»i sẽ không sợ hãi bất cứ Ä‘iá»u gì, vì Thiên Chúa hằng yêu thương, quan tâm, và săn sóc má»i sá»± cho con ngưá»i.
Thánh Gioan viết: “tình yêu cá»§a Thiên Chúa đã trá»n vẹn đối vá»›i chúng ta, để chúng ta tin tưởng trong ngà y phán xét, vì Ngưá»i thế nà o, thì chúng ta cÅ©ng thế ấy ở thế gian nà y. NÆ¡i tình thương không có sá»± sợ hãi, nhưng tình thương trá»n là nh thì loại bá» sợ hãi ra ngoà i, vì sợ hãi mang theo hình phạt, và ngưá»i nà o sợ hãi thì không hoà n hảo trong tình thương
TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Marcô, các môn đệ sợ bị chìm thuyá»n vì gió bão, các ông sợ vì có ngưá»i Ä‘i cạnh thuyá»n như bóng ma; nhưng Chúa Giêsu cá»§ng cố niá»m tin cá»§a các ông: “Cứ yên tâm, chÃnh Thầy đây, đừng sợ!â€
______________________________
ÄI VÀO BÀI TIN MỪNG:
“(KHI NÄ‚M NGÀN NGƯỜI ÄÃ ÄÆ¯á»¢C Ä‚N NO), CHÚA GIÊSU LIỀN GIỤC CÃC MÔN ÄỆ XUá»NG THUYỀN, QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC MÀ ÄẾN BẾTSAI-ÄA, ÄANG KHI NGƯỜI GIẢI TÃN DÂN CHÚNG. GIẢI TÃN HỌ XONG, NGƯỜI LÊN NÚI CẦU NGUYỆN.â€
Sau phép lạ hóa bánh ra nhiá»u, Chúa Giêsu “láºp tức bắt các môn đệ xuống thuyá»n†đi nÆ¡i khác. Chi tiết nà y có nhiá»u ý nghÄ©a:
a/ Còn phải loan Tin Mừng cho nhiá»u nÆ¡i khác nữa ;
b/ Việc các môn đệ ở lại nÆ¡i đã xảy ra phép lạ hóa bánh ra nhiá»u có thể là má»™t nguy hiểm vì nó trói buá»™c các ông trong sá»± quyến luyến những lá»i khen ngợi và tình cảm biết Æ¡n cá»§a những ngưá»i đã được ăn bánh
“GIỤC CÃC MÔN ÄỆ XUá»NG THUYỀN, QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC MÀ ÄẾN BẾTSAI-ÄAâ€
BethsaiÄ‘a, là thà nh phố Ãông Bắc cá»§a biển hồ Galilê, là quê hương cá»§a Phêrô, Anrê và Philiphê – nÆ¡i Äức Giêsu lui tá»›i thưá»ng xuyên. Thầy trò Äức Giêsu Ä‘ang ở má»™t nÆ¡i thanh vắng, nÆ¡i Ngà i giảng dạy dân chúng và thá»±c hiện phép lạ hóa bánh ra nhiá»u để nuôi há».
“GIẢI TÃN HỌ XONG, NGƯỜI LÊN NÚI CẦU NGUYỆN.â€
Phần Chúa Giêsu thì “Ngà i lên núi cầu nguyện†: sau má»™t giai Ä‘oạn hoạt động ồn à o và mệt má»i, Chúa thấy cần phải cầu nguyện để múc thêm sức mạnh siêu nhiên.
Äức Giêsu là Thiên Chúa tháºt và cÅ©ng là ngưá»i tháºt, Ngà i cÅ©ng biết mệt má»i, biết đói, biết khát,…. như chúng ta. Do đó, Ngà i muốn ở lại má»™t mình, tạm xa các môn đệ để kết hợp vá»›i Chúa Cha.
CÂN BẰNG ÄỜI Sá»NG HOẠT ÄỘNG – ÄỜI Sá»NG CHIÊM NIỆM:
Ta phải biết cân bằng giữa Ä‘á»i sống hoạt động và chiêm niệm như mẫu gương cá»§a Chúa Giêsu. Sá»± cân bằng đó và như 02 mái chèo cho má»™t con thuyá»n, nó giúp cho con thuyá»n cân bằng và tiến nhanh vá» phÃa trước. Nếu chỉ chú trá»ng và o Ä‘á»i sống hoạt động mà xem nhẹ Ä‘á»i sống chiêm niệm và cầu nguyện, Ä‘á»i sống đạo đức cá»§a ta sẽ tuá»™t dốc không phanh. Ta hoạt động tông đồ, là m công tác từ thiện, vâng Ä‘iá»u đó rất đáng trân trá»ng, nhưng thá» há»i hiệu quả cá»§a nó sẽ ra sao khi chÃnh bản thân ta không có Chúa trong mình. Nếu không có Chúa trong con ngưá»i cá»§a ta, thì các việc ta là m đó cốt để đánh bóng tên tuổi mình mà thôi.
ÄỨC GIÊSU LÊN NÚI CẦU NGUYỆN.
Má»™t không gian tháºt tÄ©nh mịch, không còn bị ai quấy rầy. Vâng chỉ có Ngà i vá»›i Chúa Cha, Ngà i sống trong má»™t bầu khà đầy thân tình Cha Con.
Khi ta cầu nguyện cÅ©ng phải như thế, ta hãy để lòng mình vượt lên trên những vụn vặt cá»§a cuá»™c sống, hãy tạm xa chúng, hãy để lòng mình lên cao, thanh thoát để kết hợp vá»›i Thiên Chúa. Ngưá»i ta không thể nói chuyện vá»›i Thiên Chúa trong lúc Ä‘ang nói chuyện vá»›i con ngưá»i, phải là m má»™t cuá»™c leo núi trong tâm hồn, để không còn nghe thấy tiếng nói từ bất kỳ phÃa nà o. Nhưng tháºt trá»› trêu, có ngưá»i đã leo lên má»™t ngá»n núi đúng nghÄ©a như trong các cuá»™c hà nh hương, nhưng trong lòng há» vẫn đầy sá»± ồn à o bởi biết bao lo lắng, biết bao suy nghÄ©, váºy lên núi để cầu nguyện như váºy có Ãch gì không?
“CHIỀU ÄẾN, CHIẾC THUYỀN ÄANG Ở GIá»®A BIỂN Há»’, CHỈ CÃ’N MỘT MÃŒNH NGƯỜI Ở TRÊN ÄẤT. NGƯỜI THẤY CÃC ÔNG PHẢI VẤT VẢ CHÈO CHá»NG VÃŒ GIÓ NGƯỢCâ€
BIỂN HỔ
Thế nà o là Biển hồ? “Biển hồ†mà Marcô nói ở đây là Biển hồ nà o? Vì ở nước Do Thái có 02 Biển hồ: BIỂN CHẾT – BIỂN HỒ GALILÊ.
Biển hồ trong Bà i Tin mừng nà y là Biển hồ Galilê. Cụm từ Biển hồ kết hợp bởi 02 từ: “Biển†và “Hồâ€. Thá»±c chất nó là má»™t cái hồ, nhưng vì quá rá»™ng, nên lá»±c quay cá»§a trái đất tác động và o nó, là m cho nó gợn sóng giống như sóng biển, nên ta gá»i nó là biển hồ.
Cả 02 biển hồ nà y Ä‘á»u nháºn nước từ sông Jordan Ä‘i và o, nhưng vá»›i Biển Chết, nước bị giữ lại, nên lâu ngà y, nước trong Biển Chết rất mặn và không có sinh váºt nà o sống được, mặt khác tỉ trá»ng cá»§a nước trong Biển Chết rất lá»›n nên ngưá»i ta có thể nổi trên mặt nước dá»… dà ng, có ngưá»i còn nằm ngá»a trên Biển Chết để Ä‘á»c báo..
Còn vá»›i Biển hồ Galilê, nước tiếp tục Ä‘i tá»›i nÆ¡i muốn tá»›i. Hình như có má»™t quy luáºt: cùng nguồn ân sá»§ng cá»§a Thiên Chúa ban, nhưng vá»›i ai chỉ giữ lại cho mình, thì ân sá»§ng đó chẳng giúp gì cho ai, có khi còn là m hại ngưá»i khác (tiêu biểu là hình ảnh cá»§a Biển Chết). Nhưng vá»›i ai biết chia sẻ, thì má»i sá»± sẽ trở nên tốt đẹp, ai cÅ©ng thấy mình phong phú, Biển Hồ Galilê là hình ảnh minh hoạ cho quy luáºt nà y.
BIỂN HỒ GALILÊ:
Biển hồ Galilee, cÅ©ng gá»i là Biển hồ Genneseret, Hồ Kinneret hoặc Hồ Tiberias, là má»™t hồ nước ngá»t lá»›n nhất ở Israel. Hồ có chu vi khoảng 53 km (33 dặm), chiá»u dà i khoảng 21 km (13 dặm), chiá»u rá»™ng khoảng 13 km (8 dặm), vá»›i diện tÃch tổng cá»™ng là 166 km². Hồ có chiá»u sâu tối Ä‘a là 43 m. Hồ nằm ở độ sâu 209 mét dưới má»±c nước biển.
“Ngưá»i thấy các ông phải vất vả chèo chống vì gió ngượcâ€, Äức Giêsu tạm xa các môn đệ, nhưng lòng cá»§a Ngà i vẫn ở vá»›i các ông.
“NÊN VÀO KHOẢNG CANH TƯ ÄÊM ẤY, NGƯỜI ÄI TRÊN MẶT BIỂN MÀ ÄẾN VỚI CÃC ÔNG VÀ NGƯỜI ÄỊNH VƯỢT CÃC ÔNG.â€
“Và o khoảng canh tưâ€, có nghÄ©a gần sáng nhưng vẫn chưa thấy rõ mặt ngưá»i. Có lẽ chi tiết nà y Ãt ai để ý, ban chiá»u Äức Giêsu đã thấy các môn đệ phải chèo chống vì gió ngược, nhưng mãi đến canh tư, có nghÄ©a các môn đệ phải chống chá»i vá»›i sóng gió má»™t mình trong má»™t thá»i gian khá lâu.
Ta cÅ©ng thưá»ng lần mò trong đêm tối, phải chống chá»i vá»›i biết bao thá» thách trong sá»± cô đơn trống trải. Ta không thấy Thiên Chúa đâu, hình như Ngà i đã quên mất ta rồi. Ta thất vá»ng, ta buông xuôi, ta chán nản, vâng đó là kinh nghiệm cho những ai đã từng chiến đấu trong sá»± lẻ loi Ä‘á»i mình. Những kinh nghiệm đó tháºt quý báu, vì như các môn đệ xưa, phải tạm xa sá»± che chở, tạm xa cái vá» bá»c, lúc ấy ta má»›i lá»›n mạnh tháºt sá»±. Chứ còn bám vÃu và o nó, ta mãi vẫn chỉ là má»™t đứa trẻ mà thôi.
“Ngưá»i Ä‘i trên mặt biển mà đến vá»›i các ông và Ngưá»i định vượt các ông.â€
Äức Giêsu Ä‘i trên mặt biển. Äiá»u nà y chứng tá» Ngà i là Con Thiên Chúa, nên có quyá»n trên bệnh táºt, có quyá»n trên ma quá»· và trên thiên nhiên.
Äá»™c giả có thể thắc mắc:
Tại sao: Ngà i đến với các ông, mà còn định vượt các ông? Ngà i định vượt qua các ông để là m gì?
Thưá»ng ta thấy Äức Giêsu đến vá»›i các môn đệ là đủ rồi, không cần thiết phải là m như váºy. Nhưng nếu chú ý kỹ, Marcô dùng cụm từ “định vượt†chứ thá»±c tế chưa vượt, có lẽ Ngà i muốn Ä‘i lên phÃa trước thuyá»n cá»§a ông, như má»™t ngưá»i Thầy để hứng lấy các sóng gió Ä‘ang tấn công há»c trò mình. Ngà i sẵn sà ng dùng chÃnh thân mình để bảo vệ cho các ông.
“NHƯNG KHI CÃC ÔNG THẤY NGƯỜI ÄI TRÊN MẶT BIỂN, LẠI TƯỞNG LÀ MA, THÃŒ LA LÊN. QUẢ THẾ, TẤT CẢ CÃC ÔNG ÄỀU NHÃŒN THẤY NGƯỜI VÀ ÄỀU HOẢNG Há»Tâ€
Các môn đệ là những con ngưá»i bình thưá»ng, nên các ông sợ hãi trước tất cả các mối nguy hiểm Ä‘e dá»a sá»± sống mình. Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy, các ông Ä‘ang đối diện vá»›i 02 sá»± sợ hãi:
+ SỢ SỨC MẠNH CỦA GIÓ BÃO:
Äây là ná»—i lo sợ cho những ngưá»i sống vá» nghá» thuyá»n chà i. Gió bão có thể là m thuyá»n chìm và lấy Ä‘i mạng sống con ngưá»i.
+ SỢ QUYỀN LỰC CỦA MA QUỈ:
Ngưá»i Do-Thái tin quyá»n lá»±c cá»§a ma quỉ, biểu hiện qua các tai ương, qua phong ba bão táp và Äức Giêsu đã nhiá»u lần trục xuất quỉ ra khá»i con ngưá»i. Các ông nhìn ra Äức Giêsu, nhưng không thể hiểu má»™t ngưá»i mà lại có uy quyá»n Ä‘i trên mặt biển; vì thế, “khi các ông thấy Ngưá»i Ä‘i trên mặt biển, lại tưởng là ma, thì la lên. Quả thế, tất cả các ông Ä‘á»u nhìn thấy Ngưá»i và đá»u hoảng hốt.â€
“NGƯỜI BẢO CÃC ÔNG: “CỨ YÊN TÂM, CHÃNH THẦY ÄÂY, ÄỪNG SỢ!†NGƯỜI LÊN THUYỀN VỚI CÃC ÔNG, VÀ GIÓ LẶNG.â€
Äức Giêsu trấn an các môn đệ: “Cứ yên tâm, chÃnh Thầy đây, đừng sợ!â€. Các ông nghe rất rõ, “chÃnh Thầy đâyâ€, thế nhưng cho dù Äức Giêsu có nói thêm: “Äừng sợâ€, thá» há»i các ông đã hết sợ chưa?
NIÊM TIN Là THUYẾT – NIỀM TIN THỰC TẾ.
Ngay lúc nà y đây nếu Chúa há»i má»—i ngưá»i chúng ta có tin Chúa Giêsu là Thiên Chúa, là Äấng quyá»n năng có thể là m được má»i sá»± hay không? Chắc hẳn nhiá»u ngưá»i chúng ta sẽ trả lá»i là “tinâ€. Äó chỉ là niá»m tin lý thuyết.
Nhưng khi trở vá» vá»›i cuá»™c sống thá»±c tế, đối diện vá»›i biết bao khó khăn thá» thách, thá» há»i có mấy ai áp dụng và sống những gì mình tin? Có lẽ là Ãt lắm! Các Tông đồ ngà y xưa cÅ©ng váºy. Há» theo Chúa, há» tin Chúa Giêsu là Thiên Chúa, tin Chúa Giêsu có thể là m được má»i sá»±; nhưng thá»±c tế câu chuyện trong bà i Tin Mừng hôm nay thì trái ngược hẳn. Khi thấy Chúa Giêsu Ä‘i trên mặt biển thì các ông cuống lên vì sợ hãi, dù má»›i trước đó các ông chứng kiến phép lạ cả thể cá»§a Chúa Giêsu, phép lạ hoá bánh ra nhiá»u.
Từ đó chúng ta thấy có hai loại niá»m tin: niá»m tin lý thuyết và niá»m tin thá»±c hà nh; lý thuyết thì hay lắm, vững chắc lắm; còn thá»±c hà nh thì yếu á»›t. Và đó cÅ©ng chÃnh là thá»±c trạng chung cá»§a đại Ä‘a số Kitô hữu chúng ta.
Bà i Tin mừng vá» việc Äức Giêsu Ä‘i trên mặt nước đến vá»›i các môn đệ, được cả 03 Thánh sá» thuáºt lại: Matthêu (Mt 14, 22-33); Marcô (Mc 6, 45-52); Gioan (Ga 6, 16-21).
Trong 03 Thánh sỠchỉ có Matthêu có thêm một chi tiết:
“Ông Phê-rô liá»n thưa vá»›i Ngưá»i: “Thưa Ngà i, nếu quả là Ngà i, thì xin truyá»n cho con Ä‘i trên mặt nước mà đến vá»›i Ngà i.” Äức Giê-su bảo ông: “Cứ đến!” Ông Phê-rô từ thuyá»n bước xuống, Ä‘i trên mặt nước, và đến vá»›i Äức Giê-su. Nhưng thấy gió thổi thì ông đâm sợ, và khi bắt đầu chìm, ông la lên: “Thưa Ngà i, xin cứu con vá»›i!” Äức Giê-su liá»n đưa tay nắm lấy ông và nói: “Ngưá»i đâu mà kém tin váºy! Sao lại hoà i nghi?†(Mt 14, 28-31)
Như váºy theo Matthêu, khi Äức Giêsu nói vá»›i các môn đệ: “Cứ yên tâm, chÃnh Thầy đây, đừng sợ!†các ông vẫn chưa hết sợ, vẫn chưa an tâm, bằng chứng ông Phêrô còn thưa vá»›i Äức Giêsu: “nếu quả là Ngà i, thì xin truyá»n cho con Ä‘i trên mặt nước mà đến vá»›i Ngà iâ€.
Nguyên nhân sâu xa là m cho các môn đệ sợ hãi đó là các ông chưa tin tưởng trá»n vẹn và o Äức Giêsu và chưa yêu mến Ngà i cho đủ vì theo Gioan “ NÆ¡i tình thương không có sá»± sợ hãi.â€
Trong Bà i Ä‘á»c I, trÃch Thư thứ nhất cá»§a Thánh Gioan Tông đồ, Gioan viết: “NÆ¡i tình thương không có sá»± sợ hãi, nhưng tình thương trá»n là nh thì loại bá» sợ hãi ra ngoà i, vì sợ hãi mang theo hình phạt, và ngưá»i nà o sợ hãi thì không hoà n hảo trong tình thươngâ€.
Hôm nay Äức Giêsu cÅ©ng nói vá»›i má»—i ngưá»i chúng ta: “Cứ yên tâm, chÃnh Thầy đây, đừng sợ!” Má»™t khi đã có Äức Giêsu đồng hà nh, ta sẽ không còn phải sợ hãi bất cứ quyá»n lá»±c nà o: sóng gió phải yên lặng, ma quỉ phải nghe lá»i, Ä‘iá»u không thể trở thà nh có thể. Nhưng vấn đỠta có tin tưởng và o Ngà i hay không? Khi ta chưa đặt niá»m tin và o Äức Giêsu, thì cho dù Ngà i có nói đến cả trăm câu cÅ©ng vô Ãch. Như váºy, vấn đỠkhông phải ở phÃa Thiên Chúa, mà nó ở phÃa ta.
“NGƯỜI LÊN THUYỀN VỚI CÃC ÔNG, VÀ GIÓ LẶNG.â€
Äức Giêsu chỉ cần lên thuyá»n vá»›i các môn đệ thì ngay láºp tức biển yên sóng lặng. Ngà i có ra lệnh gió phải ngưng biển phải lặng không? thưa: Không. Chỉ cần có Äức Giêsu hiện diện trong thuyá»n, thiên nhiên đã trở vá» bình thưá»ng. Äây là má»™t kinh nghiệm quý giá cho chúng ta, nếu trong lòng ta đã có Chúa, tâm hồn ta luôn được bình yên, ta an tâm bước Ä‘i trong cuá»™c Ä‘á»i nà y. Ngược lại khi ta không có Chúa, thì trong lòng ta nó như biển gà o sóng thét, là m cho ta phải sợ hãi. Äấy là 01 kinh nghiệm quý giá.
“CÃC ÔNG CẢM THẤY BÀNG HOÀNG SỬNG Sá»T, VÃŒ CÃC ÔNG Äà KHÔNG HIỂU à NGHĨA PHÉP LẠBÃNH HÓA RA NHIỀU: LÃ’NG TRà CÃC ÔNG CÃ’N NGU MUỘI!â€
Marcô cho biết, trước phép lạ hóa bánh ra nhiá»u, các ông vẫn chưa hiểu, bây giá» các ông lại được chứng kiến má»™t phép lạ nữa. Hết phép lạ nà y kế tiếp phép lạ khác là m cho các ông “bà ng hoà ng sá»ng sốtâ€. Marcô nói: “lòng trà các ông còn ngu muá»™i!â€
Các môn đệ chỉ có thể phá tan sá»± ngu muá»™i cá»§a mình khi Chúa Thánh Thần ngá»± xuống trong Ngà y Lá»… NgÅ© Tuần. ChÃnh Thánh Thần Thiên Chúa má»›i mở lòng mở trà cho các ông hiểu vá» Äức Giêsu.
ÄỨC GIÊSU LÀ MÔSÊ MỚI
à nghÄ©a cá»§a 02 phép lạ liên tiếp (Hóa bánh ra nhiá»u và đi trên mặt biển) nà y cho ta thấy: ÄỨC GIÊSU LÀ MÔSÊ MỚI. Ngà y xưa Môsê đã cho dân Do Thái ăn manna, Äức Giêsu cÅ©ng vừa là m như váºy; ngà y xưa Môsê đưa dân Do Thái qua Biển mà vẫn khô chân, bây giá» Äức Giêsu cÅ©ng Ä‘i trên mặt biển má»™t cách an toà n.
Lạy Chúa, cuá»™c Ä‘á»i con lúc nà o cÅ©ng đầy những sóng gió trong công việc, trong bổn pháºn, trong các mối tương quan… Xin cho con nháºn ra Chúa Ä‘ang ở vá»›i con, nâng đỡ và giúp con vượt qua những sóng gió cuá»™c Ä‘á»i ấy.
Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

