LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XXIV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (16/9/2019)

“CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”.

BÀI ĐỌC I: 1 Tm 2, 1-8
“Cầu nguyện cùng Thiên Chúa cho mọi người. Ngài muốn mọi người được cứu độ”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi Timôthêu.

Trước tiên, cha khuyên hãy cầu xin, khẩn nguyện, kêu van và tạ ơn cho mọi người: cho vua chúa, và tất cả những bậc vị vọng, để chúng ta được sống bằng yên vô sự, trong tinh thần đạo đức và thanh sạch. Đó là điều tốt lành và đẹp lòng Đấng Cứu Độ chúng ta là Thiên Chúa. Người muốn cho mọi người được cứu rỗi và đến nhận biết chân lý.

Vì chỉ có một Thiên Chúa, và một Đấng Trung Gian giữa Thiên Chúa và loài người, là Đức Giêsu Kitô, cũng là con người. Người đã phó Mình làm giá cứu chuộc thay cho mọi người, để nên chứng tá trong thời của Người, mà vì chứng tá đó, cha đã được đặt lên làm kẻ rao giảng, làm Tông đồ (cha nói thật chứ không nói dối), và làm Thầy dạy dân ngoại trong đức tin và chân lý.

Vậy cha muốn rằng những người đàn ông cầu nguyện trong mọi nơi, hãy giơ lên hai tay thanh sạch, không oán hờn và cạnh tranh.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 27, 2. 7. 8-9
Đáp: Chúc tụng Chúa, bởi Ngài đã nghe tiếng tôi van nài (c. 6).

Xướng:
1) Xin nghe tiếng con van nài, khi con kêu cầu tới Chúa, khi con giang tay hướng về thánh điện của Ngài. – Đáp.
2) Chúa là mãnh lực và là khiên thuẫn của tôi, lòng tôi tin cậy vào Ngài và đã được Ngài cứu trợ, bởi thế tâm hồn tôi hoan hỉ và tôi xướng ca ngợi khen Ngài. – Đáp.
3) Chúa là mãnh lực của dân Ngài, là chiến lũy bảo vệ mạng sống người Chúa đã xức dầu. Xin cứu sống dân tộc và chúc phúc cho phần gia nghiệp Chúa, xin hãy chăn nuôi họ, vinh thăng họ tới muôn đời. – Đáp.

ALLELUIA: Gc 1, 18
Alleluia, alleluia! – Do ý định của Thiên Chúa, Người đã sinh chúng ta bằng lời sự thật, để chúng ta nên như của đầu mùa các tạo vật. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Lc 7, 1-10
“Cả trong dân Israel, Ta cũng chẳng thấy lòng tin mạnh mẽ như vậy”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, lúc Chúa Giêsu đã nói với dân chúng xong, Người vào Capharnaum. Bấy giờ một viên sĩ quan có tên đầy tớ thân tín bị bệnh gần chết. Nghe nói về Chúa Giêsu, ông sai vài người kỳ lão Do-thái đi xin Người đến cứu chữa đầy tớ ông. Họ đến gần Chúa Giêsu và van xin Người rằng: “Ông ta đáng được Thầy ban cho ơn đó, vì thật ông yêu mến dân ta, và chính ông đã xây cất hội đường cho chúng ta”. Chúa Giêsu đi với họ, và khi Người còn cách nhà viên sĩ quan không bao xa, thì ông này sai mấy người bạn đến thưa Người rằng: “Lạy Thầy, không dám phiền Thầy hơn nữa, vì tôi không xứng đáng được Thầy vào nhà tôi, cũng như tôi nghĩ tôi không xứng đáng đi mời Thầy, nhưng xin Thầy phán một lời, thì đầy tớ tôi được lành mạnh. Vì tôi cũng chỉ là một sĩ quan cấp dưới, (tuy nhiên) tôi có những lính dưới quyền tôi, tôi bảo người này đi, thì nó đi; bảo người khác lại, thì nó lại; và bảo đầy tớ tôi làm cái này, thì nó làm”.

Nghe nói thế, Chúa Giêsu ngạc nhiên và quay lại nói với đám đông theo Người rằng: “Ta nói thật với các ngươi, cả trong dân Israel, Ta cũng chẳng thấy lòng tin mạnh mẽ như vậy”. Và những người được sai đi, khi về tới nhà, thấy tên đầy tớ lành mạnh.

Đó là lời Chúa.
_________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 7, 1-10)

“CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”

Hôm nay thứ Hai tuần XXIV Thường niên, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 7 Phúc âm Luca để chứng kiến phép lạ:

ĐỨC GIÊ-SU CHỮA NGƯỜI NÔ LỆ CỦA MỘT ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG.

Trước khi chữa bệnh, Chúa đã khen lòng tin mạnh mẽ của viên Đại đội trưởng này như sau:

“”CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”

Cụm từ “CẢ TRONG DÂN ISRAEL”, có nghĩa lòng tin của viên Đại Đội trưởng này mạnh mẽ hơn bất cứ niềm tin nào của người Do Thái, đến nỗi trong cả nước Israel, không ai có lòng tin mạnh mẽ như ông.

Ta tự hỏi, ông Đại Đội trưởng này đã tin thế nào mà được Chúa khen như vậy ?

Trước hết, ta thấy ông là một NGƯỜI NGOẠI GIÁO, cụ thể là một người Rôma chứ không phải là người Do Thái là dân của Chúa.

Không phải là người Do Thái, tức ông không không là người được thừa hưởng giao ước, ông không được sinh ra và lớn lên trong môi trường được nuôi dưởng bằng niềm tin Thiên Chúa, ông cũng không am hiểu Kinh thánh.

Với một người không được sống trong môi trường tôn giáo như vậy mà ông đã tin Chúa Giêsu là Đấng đầy quyền năng và yêu thương.

Tiếp đến ông là người có một TRÁI TIM NHÂN ÁI, ĐẦY YÊU THƯƠNG. Khi chứng kiến một người đầy tớ của ông ốm nặng gần chết, ông đã làm mọi cách để cứu người đầy tớ đó.

Luca viết: “Bấy giờ một viên sĩ quan có tên đầy tớ thân tín bị bệnh gần chết. Nghe nói về Chúa Giêsu, ông sai vài người kỳ lão Do-thái đi xin Người đến cứu chữa đầy tớ ông”.

Lối sống và cách cư xử của ông đối với người đầy tớ đã xóa đi hình ảnh xấu xí của giai cấp thống trị.

Ngày ấy đế quốc Rôma cai trị người Do Thái và họ thường bắt một số người do Thái làm nô lệ cho mình và muốn cư xử với họ thế nào tùy ý.

Nhưng viên sĩ quan này đã đối xử với đầy tớ như người trong nhà, nên mọi người rất cảm phục.

Ta còn phải kể đến một đức tính cao quý nữa, đó là sự quan tâm đến đời sống tôn giáo và tinh thần đối với những người mà ông cai trị.

Luca viết:

“ông sai vài người kỳ lão Do-thái đi xin Người đến cứu chữa đầy tớ ông. Họ đến gần Chúa Giêsu và van xin Người rằng: “Ông ta đáng được Thầy ban cho ơn đó, vì thật ông yêu mến dân ta, và chính ông đã xây cất hội đường cho chúng ta”

Viên Đại đội trưởng không đích thân ra mặt đi gặp Chúa để xin chữa bệnh mà sai một vài kỳ lão Do Thái. Đó là vì ông muốn tránh cho Chúa sự khó xử và tế nhị, vì ngày đó tiếp xúc với dân ngoại sẽ bị coi là ô uế. Ông vẫn tìm mọi cách để tiếp cận với Chúa nhưng kín đáo, tế nhị.

“Ông ta đáng được Thầy ban cho ơn đó, vì thật ông yêu mến dân ta, và chính ông đã xây cất hội đường cho chúng ta”.

Đó là lời nhận xét của các kỳ lão Do Thái, như vậy ông Đại đội trưởng này xứng đáng được Chúa ban ơn.

Chúa Giêsu là một người yêu nước nên bất kỳ ai thống trị có cảm tình và cư xử tốt với người Do Thái Chúa đều quý mến

Chắc chắn Chúa cũng có cảm tình với người chăm lo đời sống tinh thần cho dân (xây cất hội đường),

Thật khó có người Rôma nào được như vậy.

Vì những lời nhận xét tốt đẹp này, Chúa Giêsu liền đi đến nhà ông mà không một chút chần chừ do dự.

Đó mới chỉ là những nét dạo đầu

Còn đây mới chính là điều Chúa đã phải khen ông.

Vì ông tin Chúa Giêsu là Đấng đầy quyền năng, lời của Ngài có quyền năng trên mọi bệnh tật và trên cả quỷ ám. Chính vì thế ông sai một vài người bạn đến thưa với Chúa.:

“Lạy Thầy, không dám phiền Thầy hơn nữa, vì tôi không xứng đáng được Thầy vào nhà tôi, cũng như tôi nghĩ tôi không xứng đáng đi mời Thầy, nhưng xin Thầy phán một lời, thì đầy tớ tôi được lành mạnh”.

Ông đã khiêm tốn nhìn nhận 2 điều:

+ tôi không xứng đáng được Thầy vào nhà tôi
+ cũng như tôi nghĩ tôi không xứng đáng đi mời Thầy.

Ông là một sĩ quan thuộc giai cấp thống trị, thế mà ông lại không xứng đáng đi gặp một tiên tri và càng không xứng đáng được vị tiên tri đến nhà. Đó quả là mẫu gương khiêm tốn.

Đồng thời ông cũng biểu lộ một niềm tin mạnh mẽ vào Lời của Chúa:

“nhưng xin Thầy phán một lời, thì đầy tớ tôi được lành mạnh”.

Chỉ cần Chúa phán một lời thôi, dù ở đâu, cách xa nhà ông bao nhiêu đi nữa, thì lời đó cũng có sức mạnh chữa cho đầy tớ của ông.

“Xin Ngài chỉ nói một lời”. Lời thỉnh cầu của viên Đại đội trưởng gợi lại câu Thánh vịnh 106: “Thiên Chúa sai lời của Ngài đi chữa trị”.

Qua lời thỉnh cầu này, viên Đại đội trưởng mặc nhiên nhìn nhận Chúa Giêsu thực sự đến từ Thiên Chúa và lời của Ngài là lời quyền năng và hữu hiệu. Lời thỉnh cầu của viên Đại đội trưởng thể hiện một niềm tin sâu sắc, đến độ được Giáo Hội lặp lại mỗi ngày trong Thánh lễ, để nhắc nhở chúng ta về sức mạnh của lời Chúa, cũng như bổn phận rao truyền lời Chúa trong cuộc sống chúng ta.

“Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh”.

Sức mạnh của Lời Chúa Giêsu luôn được đề cao trong Phúc âm Luca.

Thực vậy, Luca viết:

“Người xuống Ca-phác-na-um, một thành miền Ga-li-lê, và ngày sa-bát, Người giảng dạy dân chúng. Họ sửng sốt về cách Người giảng dạy, vì lời của Người có uy quyền” (Lc 4, 31 – 32).

Lời của Chúa đã khiến người Do Thái tại Capharnaum phải sửng sốt vì lời đầy uy quyền và dân chúng đã chứng kiến vô vàn phép lạ tại nhà bà mẹ vợ ông Simon, ma quỷ cũng phải khiếp sợ.

Thì hôm nay viên Đại đội trưởng đã biểu lộ niềm tin mạnh mẽ vào Lời của Chúa.

Ngài không cần phải đến nhà ông vì ông đã lý luận theo kiểu nhà binh rất đơn giản:

“Vì tôi cũng chỉ là một sĩ quan cấp dưới, (tuy nhiên) tôi có những lính dưới quyền tôi, tôi bảo người này đi, thì nó đi; bảo người khác lại, thì nó lại; và bảo đầy tớ tôi làm cái này, thì nó làm”

Cũng như ông có quyền ra lệnh cho cấp dưới, những người này phải tuân lệnh tức khắc mà không có quyền khiếu nại, làm trước khiếu nại sau.

Thì Chúa Giêsu là Đấng có uy quyền trên bệnh tật con người và trên ma quỷ, như vậy chỉ cần Chúa ra lệnh thì mọi bệnh tật sẽ biến mất.

Lối lý luận đơn giản này đã bộc lộ một niềm tin mạnh mẽ và ấn tượng đến nỗi Chúa phải khen:

“CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”

Và cuối cùng Chúa đã ban lời chữa bệnh ở một khoảng cách khá xa nhà ông và người đầy tớ đã lành bệnh.

Qua phép lạ này ta thấy Tình yêu và quyền năng của Chúa Giêsu luôn tuôn đổ trên con người, không phân biệt giai cấp, không bị bất kỳ một hạn chế nào, màu da, ngôn ngữ, tôn giáo,….chỉ cần đòi hỏi con người phải có một lòng tin mạnh mẽ vào Ngài.

Kitô hữu chúng ta đang mang trên người vô số bệnh tật: bệnh tật phần xác, bệnh tật linh hồn, tất cả những bệnh hoạn này đang làm chết dần chết mòn Kitô hữu chúng ta.

Vậy chúng ta hãy chạy đến với Chúa để xin Chúa chữa lành.

Nhưng bên cạnh niềm tin, chúng ta còn phải có lòng khiêm tốn nhìn nhận mình là những con người tội lỗi, không xứng đáng với tình yêu thương của Chúa:

““Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh”.

Các bài đọc hôm nay muốn nêu bật bổn phận phổ quát này.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi Timôthêu, thánh Phaolô nhấn mạnh tới bổn phận cầu nguyện cho những người cầm quyền trị nước, vì sự khôn ngoan và tốt lành của họ ảnh hưởng trực tiếp tới sự an cư lạc nghiệp của chúng ta.

Hơn nữa, mọi quyền hành trong trời đất đều đến từ Đức Kitô, Đấng Trung Gian giữa Thiên Chúa và con người. Lời cầu nguyện của các tín hữu có hiệu lực để Đức Kitô thay đổi những người cầm quyền trị nước thành những nhà lãnh đạo biết thương yêu và mang cơm no áo ấm cho dân chúng.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
________________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 7, 1-10)

“KHI ẤY, LÚC CHÚA GIÊSU ĐÃ NÓI VỚI DÂN CHÚNG XONG, NGƯỜI VÀO CAPHARNAUM. BẤY GIỜ MỘT VIÊN SĨ QUAN CÓ TÊN ĐẦY TỚ THÂN TÍN BỊ BỆNH GẦN CHẾT”

Như vậy, Luca cho chúng ta biết bối cảnh của Bài Tin mừng hôm nay là thành Caphar-naum, thành này Kinh thánh thường gọi là Thành của Ngài, có nghĩa Chúa Giêsu thường lui tới thành này.

“CÓ TÊN ĐẦY TỚ THÂN TÍN BỊ BỆNH GẦN CHẾT”

Có lẽ cụm từ “ĐẦY TỚ THÂN TÍN”, mới giải thích rõ động lực của viên sĩ quan nhờ Chúa Giêsu chữa bệnh cho anh ta.

Một đầy tớ mà Luca gọi là “thân tín”, chứng tỏ người này rất uy tín và gần gũi với chủ và được chủ hoàn toàn tín nhiệm giao cho các trọng trách. Anh ta đã tận tâm với chủ khi khoẻ mạnh và đến khi bị bệnh, chủ phải có nghĩa vụ lo cho anh, coi như người thân, chứ không còn là đầy tớ. Đó là lối hảnh xử của một con người có lòng nhân ái

Anh ta bị bệnh gì Luca không nói rõ. Nhưng sự kiện “GẦN CHẾT”, cũng đủ nói lên tình trạng nguy kịch “thập tử nhất sinh” (mười phần chết, một phần sống).

“NGHE NÓI VỀ CHÚA GIÊSU, ÔNG SAI VÀI NGƯỜI KỲ LÃO DO-THÁI ĐI XIN NGƯỜI ĐẾN CỨU CHỮA ĐẦY TỚ ÔNG”.

Hôm nay thật trùng hợp: đúng lúc đầy tớ viên sĩ quan bị bệnh nặng, Chúa Giêsu đã đến thành, nên ông sai một số người đến xin Chúa Giêsu chữa cho đầy tớ ông.

Đây là ĐIỂM KHÁC BIỆT rất lớn so với thánh sử Matthêu.

Matthêu viết: “Khi Đức Giê-su vào thành Ca-phác-na-um, có một viên đại đội trưởng đến gặp Người và nài xin” (Mt 8, 5).

Như vậy:

+ Theo Matthêu: chính viên Đại đội trưởng đích thân đến nhờ cậy Chúa Giêsu chứ không sai ai hết.

+ Theo Luca: “Nghe nói về Chúa Giêsu, ông sai vài người kỳ lão Do-thái đi xin Người đến cứu chữa đầy tớ ông.”

Quan điểm của Matthêu muốn đề cao tình cảm của viên sĩ quan đối với đầy tớ của ông và Matthêu cũng muốn đề cao niềm tin của viên sĩ quan này, nên đích thân ông đi, và nó rất phù hợp với câu khen của Chúa Giêsu về viên Đại đội trưởng ở phần cuối bài Tin mừng.

Trong khi đó: quan điểm của Luca muốn nhấn mạnh đến sự tế nhị của viên sĩ quan, vì ông ta là người Rôma, do Rôma cắt đặt cai quản thành Carpharnaum, như vậy ông là người ngoại giáo. Mà theo truyền thống Do Thái, tiếp xúc với người ngoại giáo là điều cấm kỵ nếu không muốn bị ô uế.

Viên Đại đội trưởng hiểu rõ điều này nên ông không ra mặt mà sai “VÀI NGƯỜI KỲ LÃO DO-THÁI” đến nài xin Chúa Giêsu.

Sự khác biệt này không quan trọng, vì nó không làm thay đổi ý nghĩa việc Chúa chữa cho người đầy tớ viên sĩ quan.

“HỌ ĐẾN GẦN CHÚA GIÊSU VÀ VAN XIN NGƯỜI RẰNG: “ÔNG TA ĐÁNG ĐƯỢC THẦY BAN CHO ƠN ĐÓ, VÌ THẬT ÔNG YÊU MẾN DÂN TA, VÀ CHÍNH ÔNG ĐÃ XÂY CẤT HỘI ĐƯỜNG CHO CHÚNG TA”.

Các Kỳ lão đến gặp Chúa, việc đầu tiên là họ ca tụng công đức của viên sĩ quan. Mặc dù ông ta thuộc giai cấp thống trị, nhưng ông không hề tỏ thái độ kênh kiệu hay ức hiếp, trái lại ông rất quan tâm đến thành phố mà ông cai quản, cụ thể như các Kỳ lão nói: “ÔNG YÊU MẾN DÂN TA, VÀ CHÍNH ÔNG ĐÃ XÂY CẤT HỘI ĐƯỜNG CHO CHÚNG TA”.

“Xây cất Hội đường”, chúng tỏ viên sĩ quan rất quan tâm đến đời sống tâm linh của người Do Thái.

Khó kiếm được một người thống trị như vậy. Và theo nhận nhận xét của các Kỳ lão: “ÔNG TA ĐÁNG ĐƯỢC THẦY BAN CHO ƠN ĐÓ”, có nghĩa ông sĩ quan xứng đáng được Chúa Giêsu thực hiện phép lạ chữa cho người đầy tớ”.

“CHÚA GIÊSU ĐI VỚI HỌ”

Chúa Giêsu là người yêu nước, khi thấy một kẻ thống trị tỏ ra quan tâm đặc biệt đến đồng bào mình, Ngài có thiện cảm với viên sĩ quan và bằng chứng, Luca viết: “CHÚA GIÊSU ĐI VỚI HỌ”, có nghĩa Chúa Giêsu đáp ứng ngay lời yêu cầu mà không một chút do dự.

“KHI NGƯỜI CÒN CÁCH NHÀ VIÊN SĨ QUAN KHÔNG BAO XA, THÌ ÔNG NÀY SAI MẤY NGƯỜI BẠN ĐẾN THƯA NGƯỜI RẰNG:

“LẠY THẦY, KHÔNG DÁM PHIỀN THẦY HƠN NỮA, VÌ TÔI KHÔNG XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC THẦY VÀO NHÀ TÔI, CŨNG NHƯ TÔI NGHĨ TÔI KHÔNG XỨNG ĐÁNG ĐI MỜI THẦY, NHƯNG XIN THẦY PHÁN MỘT LỜI, THÌ ĐẦY TỚ TÔI ĐƯỢC LÀNH MẠNH.”

Luca mô tả diễn biến tâm trạng của viên Đại đội trưởng rất hay.

+ Đầu tiên : “ÔNG SAI VÀI NGƯỜI KỲ LÃO DO-THÁI ĐI XIN NGƯỜI …. vì TÔI NGHĨ TÔI KHÔNG XỨNG ĐÁNG ĐI MỜI THẦY”

+ Kế tiếp: “TÔI KHÔNG XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC THẦY VÀO NHÀ TÔI”
+ Cuối cùng ông thưa: “XIN THẦY PHÁN MỘT LỜI, THÌ ĐẦY TỚ TÔI ĐƯỢC LÀNH MẠNH”.

Có nghĩa, lúc đầu ông sai người đến xin Chúa đến nhà để chữa cho người đầy tớ, vì ông không xứng đáng đi mời. Nhưng sau đó ông lại xin Ngài đừng đến.

Tất cả những diễn tiến này đều nằm trong cụm từ: “TÔI NGHĨ TÔI KHÔNG XỨNG ĐÁNG”.

Thêm một lý do nữa, ông muốn tránh cho Chúa Giêsu lời bàn ra tán vào của những kẻ nhiều chuyện, vì gặp gỡ hay đến nhà một người ngoại giáo, ắt sẽ bị ô uế, đó là quan niệm của Do Thái lúc bấy giờ.

“NHƯNG XIN THẦY PHÁN MỘT LỜI, THÌ ĐẦY TỚ TÔI ĐƯỢC LÀNH MẠNH”

Song song đó, niềm tin của ông sĩ quan cũng được lớn mạnh theo, ông tin Chúa không cần phải đến nhà, mà chỉ cần phán một lời thôi thì đầy tớ của ông cũng sẽ lành bệnh.

Câu nói của viên Đại đội trưởng rất sâu sắc, biểu lộ một đức tin mạnh mẽ. Sau này Giáo hội lấy lại lời của viên sĩ quan để đưa vào Phụng vụ trước khi Rước Lễ:

“Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh.”

“con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con”, vì con là một người tội lỗi, nhà Linh hồn con đầy bê bối, lộn xộn, làm sao dám rước Chúa là Đấng Thánh vào nhà.

“VÌ TÔI CŨNG CHỈ LÀ MỘT SĨ QUAN CẤP DƯỚI, (TUY NHIÊN) TÔI CÓ NHỮNG LÍNH DƯỚI QUYỀN TÔI, TÔI BẢO NGƯỜI NÀY ĐI, THÌ NÓ ĐI; BẢO NGƯỜI KHÁC LẠI, THÌ NÓ LẠI; VÀ BẢO ĐẦY TỚ TÔI LÀM CÁI NÀY, THÌ NÓ LÀM”

Viên Đại đội trưởng đã đưa ra một lý luận đơn giản nhưng lại rất sâu sắc.

Ông là một quân nhân chứ không phải một nhà thần học hay triết học nên cái nhìn của ông rất quân đội, đơn giản nhưng mạnh mẽ.

Mặc dù ông chỉ là Đại đội trưởng, có nghĩa dưới quyền Tiểu đoàn trưởng, Sư đoàn trưởng,… nhưng ông vẫn có thuộc cấp và ông có quyền tối thượng trên thuộc cấp của mình. Kỷ luật quân đội là kỷ luật sắt, tuyệt đối, không được chống lại, cứ làm trước rồi khiếu nại sau.

Ai bất tuân thượng lệnh cũng đồng nghĩa bị xử theo kỷ luật: “TÔI BẢO NGƯỜI NÀY ĐI, THÌ NÓ ĐI; BẢO NGƯỜI KHÁC LẠI, THÌ NÓ LẠI; VÀ BẢO ĐẦY TỚ TÔI LÀM CÁI NÀY, THÌ NÓ LÀM.

Ông dùng cái nhìn quân đội để chuyển sang cái nhìn đối với Chúa Giêsu. Ông tin mạnh mẽ: Chúa Giêsu có quyền trên bệnh tật, trên ma quỷ và trên cả sức mạnh thiên nhiên, chỉ cần Chúa ra lệnh thì mọi thế lực phải nghe theo, và quyền năng của Ngài là quyền năng tuyệt đối.

“NGHE NÓI THẾ, CHÚA GIÊSU NGẠC NHIÊN VÀ QUAY LẠI NÓI VỚI ĐÁM ĐÔNG THEO NGƯỜI RẰNG: “TA NÓI THẬT VỚI CÁC NGƯƠI, CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”. VÀ NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC SAI ĐI, KHI VỀ TỚI NHÀ, THẤY TÊN ĐẦY TỚ LÀNH MẠNH”

Trước niềm tin của viên Đại đội trưởng, Luca viết: “CHÚA GIÊSU NGẠC NHIÊN”, Ngài ngạc nhiên vì từ trước đến giờ chưa nghe ai nói như vậy và nhất là xuất phát từ một người ngoại giáo, chứ không phải người Do Thái.

Có lẽ ngày nay ta cũng bắt gặp niềm tin mạnh mẽ như vậy từ những người tân tòng, những người chưa nhận biết Chúa, họ có một niềm tin đơn giản, không cầu kỳ nhưng lại rất mạnh mẽ, họ không biết nhiều về giáo lý, họ chỉ tin cách đơn sơ, nhưng lại chân thành, không vụ lợi.

Đó là lời cảnh tỉnh chúng ta, là những Kitô hữu, là tín hữu đạo gốc, chưa chắc ta đã có niềm tin mạnh như họ.

Vì thế khi nhìn vào những Bảng tạ ơn tại các Trung tâm hành hương Đức Mẹ, người ta thấy Bảng tạ ơn của người không Công giáo nhiều gấp bội, còn hơn cả người Công giáo, như vậy chứng tỏ họ đã được ban ơn qua những niềm tin chân thành như vậy.

“TA NÓI THẬT VỚI CÁC NGƯƠI, CẢ TRONG DÂN ISRAEL, TA CŨNG CHẲNG THẤY LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY”

Đây là lời khen của Chúa Giêsu dành cho viên Đội đội trưởng, người ngoại giáo, và là là sự xấu hổ cho người Do Thái, dân Chúa chọn, “CẢ TRONG DÂN ISRAEL”, như vậy cả trong Israel đều thua sút so với niềm tin của người ngoại giáo này rất xa.

Sau này có thêm một người ngoại giáo nữa, người đàn bà xứ Canaan cũng có niềm tin mạnh mẽ như vậy và cũng được Chúa Giêsu khen (Mt 15, 21 – 28).

“VÀ NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC SAI ĐI, KHI VỀ TỚI NHÀ, THẤY TÊN ĐẦY TỚ LÀNH MẠNH”.

Kết quả của niềm tin của viên Đại đội trưởng là đầy tớ ông đã được lành mạnh.

Có một chi tiết mà ta cần để ý, ta không thấy Chúa nói gì để chữa bệnh cho người đầy tớ này, một câu nói cũng không.

Như vậy ta có thể hiểu, khi viên Đại đội trưởng thưa với Chúa thì đấy tớ ông đã lành bệnh, có nghĩa chính niềm tin của viên sĩ quan này đã cứu đầy tớ của ông.

Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa thương, con xin Chúa một lời yêu thương, thì con đủ hạnh phúc lắm rồi.

Amen
_________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XXIV THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (16/9/2019) – (Lc 7, 1-10)