“TRONG NGÀY PHÃN XÉT, TYRO VÀ SIÄON SẼ ÄÆ¯á»¢C XÉT XỬ KHOAN DUNG HÆ N CÃC NGÆ¯Æ I”.
BÀI ÄỌC I:   Is 7, 1-9
“Nếu các ngươi không tin, các ngươi sẽ không còn tồn tại nữa”.
TrÃch sách Tiên tri Isaia.
Xảy ra trong Ä‘á»i Acaz con cá»§a Gioatham, Gioatham con cá»§a Ozia, vua nước GiuÄ‘a, Rasin vua nước Syria, và Phaxê con cá»§a Rômêlia, vua Israel, tiến lên gây chiến vá»›i Giêrusalem, nhưng không thể thắng tráºn được. Ngưá»i ta báo tin cho nhà ÄavÃt rằng: “Syria đã đóng quân ở Ephraim”. Nghe váºy, vua và dân Ä‘á»u run sợ, như cây trong rừng rung động trước gió.
Và Chúa phán cùng Isaia rằng: “Ngươi và con ngươi là Giasub, hãy Ä‘i đón vua Acaz Ä‘ang ở cuối cống ao thượng, trên đưá»ng ra ruá»™ng Fullon, và nói rằng: “Hãy cẩn tháºn ở yên lặng, đừng sợ, và đừng nao núng trước hai ngá»n Ä‘uốc xông khói nà y là cÆ¡n thịnh ná»™ cá»§a Rasin, vua nước Syria, và cá»§a con trai Rômêlia, vì chưng Syria, Ephraim và con trai cá»§a Rômêlia đã toan mưu hại ngươi, há» nói rằng: “Chúng ta hãy tiến đánh GiuÄ‘a, quấy rối nó và lôi cuốn nó theo ta, và đặt con trai Tabeel là m vua”.
Chúa phán thế nà y: “Sá»± việc nà y không thà nh và không xảy ra đâu, vì Äamas là thá»§ đô cá»§a Syria, và Rasin là thá»§ lãnh cá»§a Äamas. Còn sáu mươi lăm năm nữa, thì Ephraim sẽ bị tiêu diệt và không còn là má»™t dân tá»™c nữa. Thá»§ đô cá»§a Ephraim là Samaria, và thá»§ lãnh cá»§a Samaria là con cá»§a Rômêlia. Nếu các ngươi không tin, các ngươi sẽ không còn tồn tại”.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 47, 2-3a. 3b-4. 5-6. 7-8
Äáp: Thiên Chúa kiên thá»§ thà nh trì cá»§a Ngưá»i tá»›i muôn Ä‘á»i (c. 9d).
Xướng:
1) Chúa vÄ© đại và rất đáng ngợi khen trong thà nh trì cá»§a Thiên Chúa chúng ta. Núi thánh cá»§a Ngưá»i là ngá»n đồi duyên dáng, là niá»m hoan lạc cá»§a khắp cả địa cầu. – Äáp.
2) Núi Sion là cùng kiệt phương Bắc, là thà nh trì cá»§a Äức Äại Äế. Thiên Chúa ngá»± trong thà nh quách cá»§a Ngưá»i, tá»± chứng tá» Ngưá»i là an toà n chiến lÅ©y. – Äáp.
3) Bởi chưng, kìa các vua chúa đã há»p nhau, hỠđã nhất tá» xung phong tác chiến. Nhưng thoạt nhìn thấy, hỠđã ngẩn ngưá»i ra, hỠđã thất kinh và chạy trốn. – Äáp.
4) ChÃnh tại đây, hỠđã khiếp run sợ hãi, Ä‘au đớn như ngưá»i phụ nữ lúc lâm bồn, và lúc Chúa dùng ngá»n gió Äông đánh cho những chiến thuyá»n Tác-xi tan vỡ. – Äáp.
ALLELUIA: Tv 24, 4c và 5a
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin dạy bảo con vá» lối bước cá»§a Chúa, và xin hướng dẫn con trong chân lý cá»§a Ngà i. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 11, 20-24
“Trong ngà y phán xét, Tyro và SiÄ‘on sẽ được xét xá» khoan dung hÆ¡n các ngươi”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thà nh đã chứng kiến nhiá»u phép lạ Ngưá»i là m mà không chịu sám hối: “Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi BethsaiÄ‘a, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và SiÄ‘on các phép lạ diá»…n ra nÆ¡i các ngươi, thì hỠđã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngà y phán xét, Tyrô và SiÄ‘on sẽ được xét xá» khoan dung hÆ¡n các ngươi.
“Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chá»› thì ngươi nhắc mình lên táºn trá»i sao? Ngươi sẽ phải rÆ¡i xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diá»…n ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thà nh ấy đã tồn tại cho đến ngà y nay. Váºy Ta bảo tháºt các ngươi: Trong ngà y phán xét, Sôđôma sẽ được xét xá» khoan dung hÆ¡n ngươi”.
Äó là lá»i Chúa.
___________________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ THÃNH CAMILÔ LELLIS, Linh mục (1550 – 1614) – 14/7
Thánh Camilô sinh năm 1550 tại vương quốc Napoli, à Äại Lợi trong má»™t gia đình quyá»n uy, thế giá, thuá»™c giáo pháºn Chieti, miá»n Lellis. Suốt quãng Ä‘á»i niên thiếu, nhất là từ năm 20 tá»›i 25 tuổi, thánh nhân đã sống không trong sáng lắm: Ngà i gia nháºp quân đội, ham mê Ä‘ua đòi, ăn chÆ¡i phóng túng, xa hoa, trụy lạc. Vì những sa Ä‘á»a, thánh nhân phải Ä‘i và o nhà thương thánh Giacôbê tại Roma.
Nằm bệnh viện, thánh nhân cảm thông vá»›i những Ä‘au khổ cá»§a bệnh nhân: những tiếng rên la, rên xiết cá»§a những con bệnh đã giúp Ngà i nháºn ra tiếng Chúa. Lá»i Tin Mừng Matthêu 25, 34:†Ta Ä‘au yếu các ngươi đã viếng thăm†như vang vá»ng trong Ngà i. Lá»i cá»§a Chúa đã thắp lên trong tim Ngà i ngá»n lá»a yêu mến các linh hồn, đã thúc đẩy Ngà i phải yêu thương và yêu thương nhiá»u hÆ¡n nữa các linh hồn, các ngưá»i Ä‘au yếu, những kẻ táºt nguyá»n.
ChÃnh vì thế, thánh nhân đã tình nguyện ở lại bệnh viện giúp đỡ các bệnh nhân và xin gia nháºp Dòng Phan Sinh khó nghèo. Cuá»™c Ä‘á»i cá»§a thánh nhân là má»™t chuá»—i những thá» thách, những giằng co, những tiếc nuối. Thánh nhân đã hai lần xin xuất tu và lại hai lần xin tu lại, rồi lại được chấp nháºn. à Chúa tháºt nhiệm mầu, thánh Camilô đã được lãnh sứ mạng linh mục và o năm 1584 tại Roma. Vá»›i lòng nhiệt thà nh, yêu thương những ngưá»i Ä‘au khổ, những bệnh nhân, thánh nhân đã láºp Há»™i Linh Mục để giúp đỡ các bệnh nhân và o năm 1582. Thánh nhân đã thêm má»™t lá»i khấn thứ tư và o ba lá»i khuyên Tin Mừng, lá»i khấn buá»™c ngưá»i tu sÄ© phải săn sóc các bệnh nhân bất chấp bệnh đó là bệnh gì dù có bị lây lan, truyá»n nhiá»…m. Lá»i khấn nà y là lá»i khấn rất nghiêm nhặt và rà ng buá»™c ngưá»i tu sÄ© trong Há»™i Linh Mục cá»§a thánh Camilô vì theo Ngà i đó là lá»i má»i gá»i phát xuất từ lòng nhân từ, chạnh thương cá»§a Chúa.
THÃNH CAMILÔ HÄ‚NG SAY VỚI SỨ MẠNG GIÚP Äá» NGƯỜI BỆNH:
Dù thánh Camilô Ä‘ang mang trong ngưá»i nhiá»u chứng bệnh như nhức đầu kinh niên, chứng lở loét Ä‘au dạ dầy luôn dà y vò, hà nh hạ Ngà i. Thánh nhân vẫn hăng say phục vụ, thăm há»i các bệnh nhân, Ngà i luôn vui tươi, hân hoan vì được phục vụ các ngưá»i bệnh táºt, Ä‘au yếu. Ngà i cảm nghiệm sâu xa lá»i Chúa:†Không có tình yêu nà o cao cả bằng tình yêu cá»§a ngưá»i hiến mạng sống mình vì ngưá»i mình yêuâ€( Ga 15, 13 ) hoặc:†Hãy đến đây! Hỡi những kẻ Cha Tôi chúc phúc, Tôi Ä‘au yếu, anh em đã viếng thăm. Tôi bảo tháºt anh em: Äiá»u gì anh em là m cho má»™t trong những anh em bé nhá» nhất cá»§a Tôi đây là anh em đã là m cho chÃnh Tôi váºy “( Mt 25, 34.36.40 ).
Thánh Camilô sau những năm tháng miệt mà i, táºn tụy vá»›i sứ vụ cá»§a mình, Ngà i đã chịu biết bao tá»§i nhục và ưu phiá»n, nhưng lúc nà o Ngà i cÅ©ng cảm thấy hạnh phúc. Thánh nhân đã được Chúa gá»i vá» và o ngà y 12/7/1614, Äức thánh Cha Lêô XIII đã nâng Ngà i lên báºc hiển thánh và đặt Ngà i là m Äấng bảo trợ các ngưá»i bệnh hoạn và đau ốm.
Lạy Chúa, Chúa đã ban cho thánh linh mục Camilô lòng bác ái phi thưá»ng đối vá»›i ngưá»i ốm Ä‘au bệnh táºt . Vì công đức cá»§a thánh nhân, xin tuôn đổ và o lòng chúng con tinh thần bác ái cá»§a Chúa, để chúng con biết phụng sá»± Chúa nÆ¡i anh em, và trong giá» lâm tá», chúng con được đến cùng Chúa tháºt vững dạ an lòng( ca nháºp lá»…, lá»… thánh camilô Lenli, linh mục ).
(Nguồn: Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT)
______________________________________
II/. BÀI SUY NIỆM (Mt 11, 20-24)
“TRONG NGÀY PHÃN XÉT, TYRO VÀ SIÄON SẼ ÄÆ¯á»¢C XÉT XỬ KHOAN DUNG HÆ N CÃC NGÆ¯Æ Iâ€.
Hôm nay thứ Ba tuần XV Thưá»ng niên, chúng ta bước và o Chương 11 Phúc âm Matthêu.
Bước và o Chương 11, có nghĩa chúng ta bước và o phần thứ IV của cuốn Phúc âm Matthêu. Phần IV nà y nói vỠMẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI.
Bà i Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu KHIỂN TRÃCH (KHá»N) CÃC THÀNH Äà CHỨNG KIẾN CÃC PHÉP LẠMÀ KHÔNG CHỊU SÃM Há»I.
Các thà nh bị Chúa khiển trách trong Bà i Tin mừng hôm nay gồm: Corozain, Bethsaiđa và Capharnaum.
Các thà nh nà y được hưởng biết bao hồng ân Chúa ban, hỠđược nghe Lá»i Chúa rao giảng, được chứng kiến các phép lạ Chúa là m. Thế mà há» vẫn không chịu ăn năn sám hối mà cứ sống theo lối sống tá»™i lá»—i.
Vì thế các thà nh nà y đã bị Chúa quở trách nặng ná», không chỉ là khiển trách, mà Chúa phải dùng từ KHá»N má»›i xứng đáng.
Khi khiển trách các thà nh nà y, Chúa đã nêu ra các thà nh khác để so sánh. Như : Tyrô, Siđon, Sôđôma.
Ngược lại các thà nh trên, các thà nh được liệt kê ở đây, hỠđã phải chịu thiệt thòi nhiá»u mặt, nhất là há» không được ai đến rao giảng lá»i Chúa.
Như váºy TRONG NGÀY PHÃN XÉT, những thà nh nà y sẽ được xét xá» KHOAN DUNG HÆ N, vì ở đây luôn có nguyên tắc: AI ÄÆ¯á»¢C CHO NHIỀU SẼ BỊ ÄÃ’I LẠI NHIỀU. AI ÄÆ¯á»¢C CHO ÃT SẼ BỊ ÄÃ’I LẠI ÃT
Vá»›i má»™t và i nháºn định khái quát trên, chúng ta sẽ rút ra cho mình bà i há»c:
Kitô hữu chúng ta được tham dá»± thánh lá»… má»—i ngà y, được nghe Lá»i Chúa trong các thánh lá»… và các giá» cầu nguyện, chúng ta cÅ©ng được Ä‘á»c, được nghe các bà i chia sẻ suy niệm Lá»i Chúa. Có nghÄ©a chúng ta đã được nháºn lãnh từ nÆ¡i Chúa rất nhiá»u hồng ân.
Nhưng thá» há»i cuôc sống đạo đức cá»§a ta có khá hÆ¡n chút nà o chưa?
Nếu chưa có gì thay đổi, chưa sống khá hÆ¡n, có nghÄ©a ta Ä‘ang Ä‘i và o vết xe đổ cá»§a các thà nh phố hôm nay bị Chúa quở trách. Chắc chắn trong Ngà y phán xét, chúng ta sẽ bị phán xét nặng ná» hÆ¡n so vá»›i ngưá»i không có được những ưu đãi như váºy, há» không có Ä‘iá»u kiện đến nhà thá», há» không có Ä‘iá»u kiện để nghe Lá»i Chúa và suy niệm Lá»i Chúa, nhưng há» vẫn sống theo lương tâm cá»§a mình mách bảo.
Mở đầu Bà i Tin mừng, Matthêu viết:
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU QUỞ TRÃCH CÃC THÀNH Äà CHỨNG KIẾN NHIỀU PHÉP LẠNGƯỜI LÀM MÀ KHÔNG CHỊU SÃM Há»Iâ€
“CHÚA GIÊSU QUỞ TRÃCH CÃC THÀNHâ€.
Äá»™c giả có thể thắc mắc: Tại sao Chúa lại quở trách các thà nh ?
Liên hệ vá»›i Ä‘oạn tin mừng Ä‘i liá»n trước cÅ©ng cá»§a Matthêu. Chúng ta biết Chúa Giêsu Ä‘ang phê phán thế hệ cá»§a Ngà i, há» không chịu thay đổi, không chịu ăn năn sám hối trước Lá»i kêu gá»i cá»§a Gioan Tảy giả. Và trước sá»± xuất hiện cá»§a Chúa, há» cÅ©ng không chịu thay đổi.
Matthêu viết:
“”Tôi phải và thế hệ nà y vá»›i ai? Há» giống như lÅ© trẻ ngồi ngoà i chợ gá»i lÅ© trẻ khác, và nói:
“Tụi tôi thổi sáo cho các anh,
mà các anh không nhảy múa;
tụi tôi hát bà i đưa đám,
mà các anh không đấm ngá»±c khóc than.”
Tháºt váºy, ông Gio-an đến, không ăn không uống, thì thiên hạ bảo: “Ông ta bị quá»· ám.” Con Ngưá»i đến, cÅ©ng ăn cÅ©ng uống như ai, thì thiên hạ lại bảo: “Äây là tay ăn nháºu, bạn bè vá»›i quân thu thuế và phưá»ng tá»™i lá»—i.” Nhưng đức Khôn Ngoan được chứng minh bằng hà nh động.” (Mt 11, 16 – 19).
Äã không chịu thay đổi lối sống rồi, há» còn không chịu hòa mình và o nhịp sống cá»§a xã há»™i.
Lúc đó, má»i ngưá»i Ä‘á»u nghe lá»i kêu gá»i cá»§a Gioan Tảy Giả, kéo nhau đến dòng sông GiocÄ‘an rất đông, xin Gioan là m phép rá»a để tá» lòng thống hối.
Cả miá»n Giuđêa lúc đó rất sôi nổi trước sá»± kiện nà y. Thế mà vẫn còn bao ngưá»i bình chân như váºy, há» không hưởng ứng, không dá»™ng Ä‘áºy, không lên đưá»ng, vì há» không quan tâm và coi thưá»ng phép rá»a cá»§a Gioan.
Äã không hưởng ứng rồi, há» còn ngụy biện quay sang phê phán lối sống cá»§a Gioan và cá»§a Chúa.
+ Vá»›i Gioan, ho nói: Ông ta bị quá»· ám.”
+ Vá»›i Chúa Giêsu, há» phê phán: “”Äây là tay ăn nháºu, bạn bè vá»›i quân thu thuế và phưá»ng tá»™i lá»—i.
Trước thái độ ngoan cố, trân tráo, vặn vẹo nà y. Chúa đã lên tiếng mạnh mẽ khiển trách, và Ngà i không những khiển trách thế hệ nà y, mà Ngà i còn khiển trách đến những thà nh phố mà hỠđang sống.
Vì thái độ sống cá»§a má»™t táºp thể sẽ ảnh hưởng mạnh mẽ lên từng cá nhân sống trong đó, và ngược lại, cá nhân cÅ©ng ảnh hưởng lên táºp thể. Vì thế táºp thể và cá nhân sống trong đó luôn liên hệ và ảnh hưởng lẫn nhau má»™t cách há»— tương.
Vì thế khi phê phán thế hệ nà y, thì Chúa cũng phê phán luôn các thà nh phố mà hỠsống trong đó.
Bà i Tin mừng hôm nay, Matthêu nhấn mạnh Chúa Giêsu quở trách không còn là chuyện của cá nhân mà là của thà nh phố.
Chúa Giêsu quở trách Ä‘iá»u mà Ngà i nói: “đã chứng kiến nhiá»u phép lạ Ngưá»i là m mà không chịu sám hốiâ€.
Äây là thái độ ù lì, cố chấp và pha lẫn sá»± ngạo mạn, đáng lên án. Äối vá»›i loại ngưá»i nà y, không những Thiên Chúa lên án mà ngay cả con ngưá»i chúng ta cÅ©ng không thể chấp nháºn.
“Äà CHỨNG KIẾN NHIỀU PHÉP LẠNGƯỜI LÀMâ€.
Äó là hồng ân Thiên Chúa ban cho. Có thể nói bất kỳ ai được chứng kiến phép lạ, như được thấy Chúa, hay Äức Mẹ hiện ra, thì cuá»™c sống cá»§a hỠắt có sá»± thay đổi.
HỠthay đổi không phải vì một thị kiến, vì một phép lạ, vì một cái nhìn. Cái nhìn và thị kiến đó rồi cũng chấm dứt, rồi cũng phai nhạt đi. Nhưng hỠthay đổi vì đã được Chúa ban cho hồng ân và hỠsẵn sà ng uốn mình theo sự tác động của ơn Chúa.
“MÀ KHÔNG CHỊU SÃM Há»Iâ€
Äây là thái độ cá»§a kẻ không chịu thay đổi, không chấp nháºn để Æ¡n Chúa biến đổi cuá»™c Ä‘á»i mình, mà cứ thÃch sống theo lối sống cÅ©, theo những lối mòn trong suy nghÄ©, trong thói quen.
Những Ä‘iá»u trên không những đúng trên phương diện cá nhân mà còn đúng trên phương diện táºp thể.
Trong Bà i Tin mừng hôm nay (Mt 11, 20-24), Chúa Giêsu nêu Ä‘Ãch tên những thà nh phố Ä‘i và o vết xe đó trong thá»i cá»§a Ngà i (có nghÄ©a những thà nh phố trong thá»i Tân Ước), đó là : Corozain, BethsaiÄ‘a, Capharnaum.
“Há» I COROZAIN, KHá»N CHO NGÆ¯Æ I! Há» I BETHSAIÄA, KHá»N CHO NGÆ¯Æ I!â€
Chúa Giêsu gá»i tên từng thà nh phố má»™t và kèm theo cụm từ “KHá»N CHO NGÆ¯Æ Iâ€. Äây là lá»i chúc dữ nặng nhất.
Tại sao Äức Giêsu nặng lá»i như váºy? thưa: Vì hồng ân Thiên Chúa dà nh cho hai thà nh nà y quá lá»›n. Theo các nhà nghiên cứu cho biết:
COROZAIN và BETSAIDA:
+ Corozain được các nhà khảo cổ đồng nhất vá»›i thà nh Kerazeh hiện đại, cách xa Ca-phác-na-um chừng 2,5 dặm vá» phÃa Bắc.
+ Betsaida là má»™t là ng cá»§a vùng Galile, nằm vá» phÃa Tây cá»§a hồ Tiberias (Biển hồ Galilê), trong “giải đất cá»§a Genesaret.” Betsaida là quê hương cá»§a thánh Phêrô, Anrê và Philipphê; và là nÆ¡i Äức Giêsu thưá»ng xuyên lui tá»›i.
Hai phép lạ Äức Giêsu là m được kể chi tiết là phép lạ Äức Giêsu chữa ngưá»i mù tại Betsaida (Mc 8:22) và phép lạ hóa bánh ra nhiá»u nuôi 5.000 ngưá»i ăn tại Betsaida (Lc 9:10-17). Ngoà i ra, Luca cÅ©ng tưá»ng thuáºt việc Chúa Giêsu dạy dá»—, và chữa là nh nhiá»u ngưá»i tại đây.
(sưu tầm)
“VÃŒ NẾU Äà XẢY RA TẠI TYRÔ VÀ SIÄON CÃC PHÉP LẠDIỄN RA NÆ I CÃC NGÆ¯Æ I, THÃŒ HỌ Äà MẶC ÃO NHẶM, RẮC TRO MÀ Ä‚N NÄ‚N Há»I CẢI TỪ LÂU Rá»’I.
NÊN TA BẢO CÃC NGÆ¯Æ I: TRONG NGÀY PHÃN XÉT, TYRÔ VÀ SIÄON SẼ ÄÆ¯á»¢C XÉT XỬ KHOAN DUNG HÆ N CÃC NGÆ¯Æ Iâ€
Nguyên tắc: “ AI ÄÆ¯á»¢C CHO NHIỀU HÆ N THÃŒ SẼ BỊ ÄÃ’I LẠI NHIỀU HÆ N VÀ NGƯỢC LẠI.â€
Chúa Giêsu đã là m má»™t cuá»™c so sánh. Ngà i nêu 2 tên thà nh phố cÅ©ng nằm trong thá»i Tân Ước, đó là Tyrô và Siđôn, còn dấu vết cho đến ngà y nay. Theo nghiên cứu cho biết:
Khi so sánh giữa 4 thà nh phố: COROZAIN, BETHSAIÄA – TYRÔ, SIÄON. Chúa Giêsu đã đưa ra lá»i nháºn xét: “nếu đã xảy ra tại Tyrô và SiÄ‘on các phép lạ diá»…n ra nÆ¡i các ngươi, thì hỠđã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồiâ€.
Thiên Chúa có vẻ ưu đãi COROZAIN, BETHSAIÄA hÆ¡n, cho chứng kiến các phép lạ Chúa là m, nhưng cả 2 thà nh phố nà y dưá»ng như không đáp ứng lại sá»± mong má»i cá»§a Ngà i, đó là không biết ăn năn sám hối.
Còn TYRÔ, SIÄON không được Thiên Chúa ưu đãi như váºy, vì đây là 2 thà nh thuá»™c miá»n dân ngoại. Chúa đưa ra nguyên tắc: “ AI ÄÆ¯á»¢C CHO NHIỀU THÃŒ SẼ BỊ ÄÃ’I LẠI NHIỀU HÆ N VÀ NGƯỢC LẠI.†Nguyên tắc đó, Ngà i đã nói rõ như sau:
“TRONG NGÀY PHÃN XÉT, TYRÔ VÀ SIÄON SẼ ÄÆ¯á»¢C XÉT XỬ KHOAN DUNG HÆ N CÃC NGÆ¯Æ Iâ€
Chúa mạc khải cho ta biết: Trong ngà y phán xét, không những có cuá»™c PHÃN XÉT RIÊNG, phán xét từng ngưá»i, căn cứ theo những gì hỠđã nói và đã là m khi còn sống ở Ä‘á»i nà y, mà còn có CUỘC PHÃN XÉT CHUNG, đó là phán xét trên bình diện táºp thể, phán xét từng thà nh phố, từng quốc gia.
Tại sao lại có cuộc phán xét chung nà y ?
Thưa: Táºp thể luôn có trách nhiệm trên má»—i cá nhân trong đó và má»—i cá nhân sẽ ảnh hưởng lên táºp thể
Công – tá»™i, vinh nhục cá»§a táºp thể Ä‘á»u có sá»± đóng góp cá»§a các cá nhân và ảnh hưởng ngược lại trên cá nhân. Như váºy không thể tách rá»i cá nhân ra khá»i táºp thể và ngược lại.
Chúa Giêsu cho biết trong ngà y phán xét: TYRÔ VÀ SIÄON sẽ được xét xá» khoan dung, nương tay hÆ¡n so vá»›i COROZAIN, BETHSAIÄA, vì hỠđược cho Ãt nên sẽ bị đòi lại Ãt.
“CÃ’N NGÆ¯Æ I, Há» I CAPHARNAUM, CHỚ THÃŒ NGÆ¯Æ I NHẮC MÃŒNH LÊN TẬN TRỜI SAO? NGÆ¯Æ I SẼ PHẢI RÆ I XUá»NG ÄỊA NGỤC, VÃŒ NẾU CÃC PHÉP LẠDIỄN RA GIá»®A NGÆ¯Æ I MÀ XẢY RA TẠI SÔÄÔMA, THÃŒ THÀNH ẤY Äà Tá»’N TẠI CHO ÄẾN NGÀY NAYâ€
Chúa đưa thêm má»™t cặp thà nh phố nữa để so sánh, đó là CAPHARNAUM (trong thá»i Tân Ước) – SÔÄÔMA (trong Cá»±u ước).
Thà nh Sôđôma ai cÅ©ng biết, đó là thà nh phố trà n ngáºp tá»™i lá»—i, và không tìm thấy ngay cả má»™t ngưá»i công chÃnh theo như cuá»™c đối thoại giữa Thiên Chúa và ông Abraham. Nên Chúa đã dùng lá»a diêm sinh từ trá»i để tiêu diệt hoà n toà n, không còn dấu vết.
Äó là thảm hoạ lá»›n nhất trong Cá»±u ước bằng lá»a. Sau nảy có cuá»™c thảm hoạ kinh khá»§ng nữa bằng nước, tráºn Äại hồng thuá»·. Tất cả Ä‘á»u do tá»™i lá»—i con ngưá»i gây ra.
Còn thà nh CAPHARNAUM, là thà nh mà Kinh thánh gá»i là “THÀNH CỦA NGƯỜIâ€, tức thà nh cá»§a Chúa Giêsu, vì Ngà i dùng thà nh đó là m tâm Ä‘iểm cho sứ vụ rao giảng Tin mừng, sau má»—i cuá»™c Ä‘i truyá»n giáo, Thầy trò Chúa Giêsu Ä‘á»u trở vá» Capharnaum để nghỉ ngÆ¡i lấy sức. và cÅ©ng từ thà nh đó xuất phát cuá»™c truyá»n giáo má»›i.
ChÃnh vì được mệnh danh là “Thà nh cá»§a Ngưá»iâ€, nên Capharnaum sinh ra kiêu ngạo, Chúa Giêsu đã diá»…n tả sá»± kiêu ngạo đó như sau: “CHỚ THÃŒ NGÆ¯Æ I NHẮC MÃŒNH LÊN TẬN TRỜI SAO?â€.
Chúa Giêsu cảnh báo cho há» biết: “NGÆ¯Æ I SẼ PHẢI RÆ I XUá»NG ÄỊA NGỤCâ€.
Má»™t cuá»™c láºt đổ tháºt kịch tÃnh ngoạn mục, tá»± đưa mình lên đến táºn trá»i vì tá»± hà o bao phép lạ Chúa đã thá»±c hiện tại đây, nhưng không chịu biết ăn năn sám hối, nên đã bị rÆ¡i xuống táºn đáy bùn Ä‘en, “Äịa ngụcâ€.
“NẾU CÃC PHÉP LẠDIỄN RA GIá»®A NGÆ¯Æ I MÀ XẢY RA TẠI SÔÄÔMA, THÃŒ THÀNH ẤY Äà Tá»’N TẠI CHO ÄẾN NGÀY NAYâ€
Chúa Giêsu có vẻ tiếc, và tỠlòng thương xót và khoan dung đối với thà nh Sôđôma, vì nếu những phép lạ đã diễn ra ở Capharnaum mà diễn ra ở Sôđôma, chắc chắn thà nh đó sẽ không bị tiêu diệt và còn tồn tại đến ngà y nay.
Chúa Giêsu có vẻ như tiếc rẻ cho Sôđôma, vì ngà y ấy có ai đến rao giảng Tin mừng và là m sao hỠđược nghe lá»i Thiên Chúa, đó chÃnh là sá»± thiệt thòi lá»›n nhất mà Sôđôma phải chấp nháºn. Còn Capharnaum lại không biết lợi dụng hồng ân đó.
Má»—i ngưá»i chúng ta tháºt sá»± chẳng rõ mình đã nháºn được bao nhiêu hồng ân Chúa ban. Chúng ta dá»… có thái độ tá»± cao cá»§a những ngưá»i được gần gÅ©i Chúa, cá»§a những ngưá»i mang danh Kitô hữu.
Thánh sá» Luca cÅ©ng ghi lại niá»m tá»± hà o cá»§a ngưá»i Do Thái, cÅ©ng như ngưá»i tÃn hữu ngà y nay.
“Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt Ngà i, và Ngà i cÅ©ng đã từng dạy dá»— trên các đưá»ng phố cá»§a chúng tôi†(Lc 13, 26).
Những vinh dá»± đó không phải để bà o chữa cho thái độ sồng ù lì, cố chấp không chịu thay đổi, nhiá»u khi nó còn bất lợi khi ra trước Tòa Chúa phán xét, là m cho sá»± phán xét trở nên nặng ná» hÆ¡n, đáng sợ hÆ¡n. Äiá»u quan trá»ng không phải là đã nghe giảng và đã thấy phép lạ, mà là đã sống thế nà o.
Nguyện cho Lá»i Chúa soi sáng và hướng dẫn chúng ta trong cuá»™c sống, để khi mưu sinh và xây dá»±ng xã há»™i, chúng ta biết đặt Chúa và o trá»ng tâm cuá»™c sống, Ä‘eo Ä‘uổi những giá trị thiêng liêng và xây dá»±ng tình ngưá»i.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch sách Tiên tri Isaia, Thiên Chúa đã sai Isaia đến động viên tinh thần vua Acaz, vua nước GiuÄ‘a: đừng run sợ, đừng nao núng trước sá»± tấn công cá»§a vua Syria và vua Israel. Isaia báo cho biết: “Sá»± việc nà y không thà nh và không xảy ra đâuâ€. Nhưng nếu vua Acaz không tin, thì há» sẽ không còn tồn tại,
Vá»›i Bà i Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lá»i cầu nguyện:
Lạy Chúa, Chúa đã tạo dá»±ng nên con và ban cho con những Æ¡n cần thiết để con trở thà nh ngưá»i hữu dụng cho Chúa và cho ngưá»i khác. Xin đừng để con trở nên vô Ãch, nhưng xin cho con biết đón nháºn Æ¡n Chúa vá»›i lòng biết Æ¡n sâu xa và quyết tâm dùng Æ¡n Chúa mưu Ãch cho phần rá»—i cá»§a mình và là m sáng danh Chúa trong việc phục vụ anh chị em con.
Amen.
_____________________
Giuse Vĩnh Tâm.
LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XV THƯỜNG NIÊN NÄ‚M CHẴN 2020 (14/7/2020) – (Mt 11, 20 – 24) THÃNH CAMILÔ LELLIS – Linh mục (1550 – 1614) – Lá»… nhá»›.
Trang Chủ » Bà i Giảng - Suy Niệm Tin Mừng » LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN XV THƯỜNG NIÊN NÄ‚M CHẴN 2020 (14/7/2020) – (Mt 11, 20 – 24) THÃNH CAMILÔ LELLIS – Linh mục (1550 – 1614) – Lá»… nhá»›.

