Cơn Hấp Hối của Chúa Giêsu trong Vư�n Ghếtsêmani

Ni�m tin đích thực và L�i cầu nguyện phó dâng chính mình cho Thiên Chúa, bất kể đi�u gì

�ức Giêsu và các môn đệ đến một thửa đất g�i là Ghếtsêmani. Ngư�i nói với các ông: “Anh em ngồi lại đây, trong khi Thầy cầu nguyện. Rồi Ngư�i đem các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan đi theo. Ngư�i bắt đầu cảm thấy hãi hùng xao xuyến. Ngư�i nói với các ông: “Tâm hồn Thầy buồn đến chết được. Anh em ở lại đây mà canh thức. Ngư�i đi xa hơn chút, sấp mình xuống đất mà cầu xin cho mình kh�i phải qua gi� ấy, nếu có thể được. Ngư�i nói: “�pba, Cha ơi, Cha làm được m�i sự, xin cất chén này xa con. Nhưng đừng làm đi�u con muốn, mà làm đi�u Cha muốn� (Mc 14,32-36)

Các sách Phúc Âm của Mátthêu, Máccô và Luca đ�u mô tả cơn hấp hối (sự đau đớn) của Giêsu trong vư�n Ghếtsêmani. Phúc âm của Gioan độc đáo theo nhi�u cách, chỉ đ� cập đến việc Chúa Giêsu “đi ra cùng với các môn đệ, sang bên kia thung lũng Kítrôn, ở đó có một thửa vư�n, Ngư�i cùng với các môn đệ đi vào� (Ga 18,1).

Tin Mừng Máccô, được trích dẫn ở đây, là bản lâu đ�i nhất và v� mặt ngôn ngữ là bản có nguồn gốc nguyên thủy nhất trong bốn sách Phúc Âm. Máccô sử dụng ngôn ngữ tượng hình mạnh mẽ để diễn tả trải nghiệm của Chúa Giêsu trong vư�n Ghếtsêmani. Máccô nói rằng Chúa Giêsu “rất đau buồn và xao xuyến (hãi hùng)�. Phiên bản cũ được sửa đổi lại dịch những từ này là “rất đau khổ và rất bối rối�. Tuy nhiên, điểm đáng chú ý là Máccô không nghi ng� gì v� nỗi thống khổ của Giêsu mang tính nhân loại thế nào khi Ngư�i dự đoán hàng gi�  trước khi Ngư�i bước vào cuộc khổ nạn.

Tin Mừng Mátthêu, không lâu đ�i như Tin Mừng Máccô và có lẽ lâu đ�i hơn Tin Mừng Thánh Luca một chút, nói rằng: trong khu vư�n Ghếtsêmani, Chúa Giêsu “bắt đầu cảm thấy buồn rầu và xao xuyến� (Mt 26,37). Sau đó, chính Chúa Giêsu nói: “Tâm hồn Thầy buồn đến chết được� (Mt 26,38).

Trình thuật v� cuộc khổ nạn của Luca thì tương tự những trình thuật của Máccô và Mátthêu và cũng bao gồm các yếu tố vừa thiên tính vừa con ngư�i độc đáo:

Rồi Ngư�i đi xa các ông một quãng, chừng bằng ném một hòn đá, và quỳ gối cầu nguyện rằng: “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén này xa con. Tuy vậy, xin đừng  làm theo ý con, mà làm theo ý Cha. Bấy gi� có thiên sứ từ tr�i  hiện đến tăng sức cho Ngư�i. Ngư�i lâm cơn xao xuyến bồi hồi, nên càng khẩn thiết cầu xin. Và mồ hôi Ngư�i như những gi�t  máu rơi xuống đất (Lc 22,41-44).

Vì lý do những thần h�c của mình, Luca nhận xét rằng Chúa Giêsu đã được củng cố (tăng thêm sưc mạnh) bởi một thiên thần – có lẽ để minh h�a thêm cho các độc giả của mình v� sự hiện diện thần linh vào gi� khủng khiếp này. Sau đó, Luca mô tả sự đau khổ của Chúa Giêsu theo một cách đặc biệt và nhất là theo cách tượng hình, khi ông nói rằng: “Mồ hôi của Chúa Giêsu như những gi�t máu rơi xuống đất�. Sau đó, không có vấn đ� nào, theo ý kiến ​​của ba tác giả Phúc Âm này, trải nghiệm của Chúa Giêsu trong vư�n Ghếtsêmani là một trong những nỗi thống khổ, đau đớn cực kỳ kinh khủng.

�ối với những ngư�i cầu nguyện bằng Kinh Mân côi sử dụng những mầu nhiệm Mùa Thương, mô hình do Chúa Giêsu cung cấp ở đây minh h�a cho sự cần thiết (giữa lo lắng, căng thẳng và sợ hãi) phải phó dâng chính mình cho Thiên Chúa, �ấng là Cha yêu thương chúng ta. Chúng ta làm tốt trong những hoàn cảnh như vậy để nói với Chúa cách rõ ràng những gì chúng ta muốn, như Chúa Giêsu đã làm, và sau đó phó dâng chính mình cho sự chăm sóc của Chúa, biến những l�i nói của Chúa Giêsu thành của chúng ta: Nhưng đừng làm đi�u con muốn, mà làm đi�u Cha muốn� (Mc 14, 36)

�ây là một tuyển l�c từ Phiên bản đã sửa đổi và cập nhật của Cẩm Nang Mân Côi: Hướng dẫn cho ngư�i mới đến, những thành viên cũ và những ngư�i ở giữa, của Mitch Finley (The Word Among Us Press, 2017). Có sẵn tại wau.org/books

Theo The Word Among Us
Prayer Resources
Chuyển ngữ:  Sr. Maria Trần Thị Ng�c Hương

daminhtamhiep