Ba lần hiện ra của �ức Mẹ – �ức Mẹ hiện ra tại Lộ �ức (Trang 2)

Những lần hiện ra của Trinh nữ Maria �ầy Ơn Phúc với Bernadette Soubirous trong hang Grotto ở Lộ �ức năm 1858 có lẽ là lần hiện ra được biết đến nhi�u nhất của Mẹ Maria trong lịch sử — chính cuộc hiện ra của Mẹ thì không được nhi�u ngư�i biết đến nhưng do hàng ngàn phép lạ chữa lành đã xảy ra nh� nước trong hang Grotto.

Ngày 11 tháng Hai năm 1858, ngay bên ngoài Lộ �ức, Pháp, Bernadette Soubirous (một cô thiếu nữ 14 tuổi không được h�c hành nhi�u), cùng em gái là Toinette, và một ngư�i bạn tên Jeanne Abadie đi tìm củi và xương khô trong hang. Ngay khi em cởi giày và vớ thì một bà dáng ngư�i nh�, mặc áo màu trắng với thắt lưng màu xanh dương, và đang cầm một chuỗi mân côi bằng vàng hiện ra với em. Bernadette cố làm dấu thánh giá nhưng không thể được vì quá sợ hãi, lúc đó Bà g�i em cùng đ�c kinh mân côi với Bà, để lấy lại bình tĩnh cho em. Bernadette là ngư�i duy nhất nhìn thấy và nghe thấy Bà.

Khi Toinette v� nhà, em kể lại cho mẹ nghe và cả cha mẹ đ�u phạt hai em vì bịa một “câu chuyện� như vậy. Tuy nhiên, Bernadette lại được thúc đẩy quay trở lại hang, và Bà lại hiện ra với em. Bernadette mang theo nước phép, và rảy vào Bà để xem Bà có lùi lại để tránh nước phép không, nhưng Bà chỉ mỉm cư�i, đồng th�i Bernadette nói với Bà rằng nếu Bà không phải là từ Thiên Chúa thì hãy đi đi. (16) Bà mỉm cư�i cúi xuống và Bernadette rơi vào trạng thái xuất thần — cảm nhận được sự thánh thiện và tình yêu của Bà. Những bạn cùng đi chứng kiến sự xuất thần này và dư�ng như kéo dài sau khi Mẹ hiện ra. Bernadette trở lại hang Grotto lần thứ ba, và Bà trao cho em các hướng dẫn và trở lại hang thêm một số lần trong suốt hai tuần lễ tiếp theo. Ngày 20 tháng Hai, Bà dạy em đ�c kinh và yêu cầu đ�n tội xin ơn hối cải cho các tội nhân.

___________________________________________________________

16 Vô danh, “Những lần �ức Mẹ hiện ra năm 1858� trên website chính thức của Lộ �ức. https://en.lourdes-france.org/deepen/bernadette-soubirous/the-apparitions.

Bernadette trở lại hang Grotto trong nhi�u dịp khác và có hàng trăm ngư�i đi theo. Website chính thức của Lộ �ức liệt kê những chi tiết quan tr�ng trong các lần hiện ra như sau: (17)

Chúa nhật 21 tháng Hai. Sáng sớm, cùng đi với Bernadette có khoảng 100 ngư�i, sau khi Mẹ hiện ra, thánh nữ được Jacomet, một ủy viên hội đồng cảnh sát thẩm vấn.

Thứ Ba 23 tháng Hai. 150 ngư�i cùng đi theo Bernadette đến hang Grotto. Mẹ hiện ra tiết lộ cho thánh nữ một bí mật “chỉ dành riêng cho con.�

Thứ Tư 24 tháng Hai. Thông điệp của �ức Mẹ: “Hãy sám hối! Hãy sám hối! Hãy sám hối! Cầu cho kẻ có tội. Hôn đất như là một hành động đ�n tội cho các tội nhân!�

Thứ Năm 25 tháng Hai. Ba trăm ngư�i có mặt. Bernadette kể lại: “Bà nói tôi hãy đi, uống nước từ mạch nước (….) tôi chỉ tìm thấy một vũng nước nh� đục ngầu. Sau lần cố gắng thứ tư tôi đã uống được. Bà cũng bảo tôi ăn c� đắng m�c ở gần mạch nước, sau đó thị kiến hết và Bà biến đi.�

Thứ Bảy 27 tháng Hai. Tám trăm ngư�i có mặt. Sự hiện ra lần này diễn ra trong im lặng. Bernadette uống nước từ mạch Nước chảy ra và thực hiện những hành động đ�n tội như thư�ng lệ.

Chúa nhật 28 tháng Hai. Hơn một ngàn ngư�i có mặt tại địa điểm diễn ra thị kiến. Bernadette cầu nguyện, hôn đất và quỳ bước đi như là một hành động đ�n tội. Sau đó thánh nữ được đưa đến nhà Chánh án Ribes ngư�i đe d�a tống thánh nữ vào ngục.

Thứ Hai 1 tháng Ba. Hơn 1500 ngư�i tập trung và trong số đó, lần đầu tiên có một linh mục. Khi đêm đến, Catherine Latapie, một ngư�i bạn của thánh nữ ở Lộ �ức, đi đến hang Grotto, cô nhúng cánh tay bị liệt của mình xuống dòng nước của Mạch nước: cánh tay và bàn tay của cô lấy lại được cử động bình thư�ng.

Nhi�u sự chữa lành xảy ra tại hang Grotto (trong đó có bảy trư�ng hợp y khoa không thể giải thích – và đó là phép lạ) đã lôi cuốn ngày càng đông ngư�i đến hang. �i�u này gây ra nhi�u tranh cãi cả trong Giáo hội và trong thị trấn. Một quyết định được đưa ra vào tháng Ba ngăn cấm việc đến hang Grotto nhưng lại dẫn đến hậu quả là thu hút sự chú ý của báo chí và chính quy�n quốc gia. Bernadette không bị ngăn cản, và lại đến hang Grotto bị ngăn cấm vào ban đêm trong nhi�u lần khác. Một trong những lần như vậy (ngày 25 tháng Ba, 1858) Bà tuyên bố rằng Bà là “Vô nhiễm Nguyên tội.� Lần hiện ra cuối của của Bà vào ngày 16 tháng Bảy năm 1858.

Sự tranh cãi liên quan đến việc đóng cửa hang Grotto trở thành một vấn đ� quốc gia, buộc Hoàng đế Napoleon III phải chính thức tái mở cửa hang Grotto vào ngày 4 tháng Mư�i, năm 1858. Giáo hội Công giáo lo lắng v� sự nổi tiếng quá lớn của hang Grotto và khả năng ngư�i dân có thể bị lầm đư�ng lạc lối, vì vậy �ức Giám mục nhóm h�p một ủy ban hội thánh vào tháng Mư�i Một năm 1858 để đi�u tra tính xác thực của các lần thị kiến của Bernadette. (18) Ngày 18 tháng Một, năm 1860, �ức Giám mục, với sự cố vấn của ủy ban, đã tuyên bố rằng sự hiện ra là thật. Bernadette được tuyên phong thánh năm 1933. Ngày nay, gần 4 triệu ngư�i hành hương đến viếng đ�n thánh mỗi năm, và hàng trăm ngư�i nhận được những phép lạ chữa lành.

B.2 Marie Bailly và Alexis Carrel – 1902

Trư�ng hợp thứ nhất liên quan đến Marie Bailly, được chứng thực bởi nhà vật lý h�c được trao giải Nobel – Tiến sĩ Alexis Carrell. Trư�ng hợp này được đi�u tra bởi Tiến sĩ Stanley Jaki, Ph.D., ngư�i đã có hai bằng tiến sĩ v� vật lý h�c và thần h�c, là một ngư�i đóng góp đáng kể cho lịch sử và triết h�c của khoa h�c, và là ngư�i được trao giải Templeton. (19) Trư�ng hợp này liên quan đến cả Tiến sĩ Carrell và ngư�i nhận được phép lạ chữa lành – Marie Bailly. Tiến sĩ Carrell được trao giải Nobel v� những kỹ thuật khâu mạch máu và tạp chí Scientific American công nhận rằng ông “đã đi tiên phong trong tất cả các tiến bộ chính trong ngành giải phẫu hiện đại, trong đó có ghép cơ quan nội tạng.� (20)

19 Stanley Jaki thực hiện cuộc đi�u tra chuyên sâu cho Dossier 54 v� vụ việc tại Phòng Y khoa Lộ �ức. Ông đưa ra những bằng chứng v� y khoa (từ Carrel và hai bác sĩ khác) trong Dossier, cùng với một bài phân tích v� nó, trong phần giới thiệu của ông v� phiên bản mới của quyển Hành trình đến Lộ �ức của Alexis Carrel. Quy�n sách được xuất bản bởi công ty của riêng ông, Real View Books, và có thể đặt mua trên mạng tại địa chỉ http://www.realviewbooks.com/. Cha Jaki tóm tắt những điểm chính của trư�ng hợp này trong một bài thuyết trình cho Hiệp hội Y khoa Công giáo. Xem Stanley Jaki 1999 “Hai phép lạ Lộ �ức và Ngư�i được trao giải Nobel: �i�u gì đã xảy ra? Hiệp hội Y khoa Công giáo.
https://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=2866.
20 Xem trên.
21 Chính Tiến sĩ Carrell viết v� sự chữa lành này trong quyển sách tựa đ� Hành trình đến Lộ �ức lấy nhân vật chính là Tiến sĩ Lerrac (“viết ngược của Carrel�) và thay đổi tên “Marie Bailly� thành “Marie Ferrand� trong câu truyện. �ó là bài miêu tả tr�n vẹn những gì Tiến sĩ Carrel chứng kiến trên chuyến xe lửa đến Lộ �ức. Xem Tiến sĩ Alexis Carrel 1950 Hành trình đến Lộ �ức, bản dịch của Virgilia Peterson (NY: Harper Brothers). Một bản miễn phí trên mạng tại http://www.basicincome.com/bp/files/The_Voyage_to_Lourdes.pdf._____________________________________________________________

Khi xe lửa đến Lộ �ức, chị Marie được đưa đến Hang �ức Mẹ, tại đó ba bình nước được đổ trên bụng căng phồng của chị. Sau lần đổ nước đầu tiên, chị cảm thấy một cơn đau quặn khủng khiếp, nhưng sau lần đổ nước thứ hai, nó giảm dần, và sau lần đổ nước thứ ba, chị cảm thấy nhẹ dần. Bụng của chị bắt đầu xẹp xuống và mạch của chị trở lại bình thư�ng. (22) Tiến sĩ Carrel đứng đằng sau chị Marie (cùng với những bác sĩ khác) ghi chú chi tiết mỗi khi nước được rót xuống bụng của chị, và ông viết: “Bụng căng phồng và rất cứng bắt đầu xẹp xuống dần và trong vòng 30 phút nó hoàn toàn biến mất. Không có bất kỳ biện pháp hút dịch nào từ cơ thể được thực hiện.� (23) Sau đó chị Marie ngồi dậy trên giư�ng, ăn tối (không bị nôn ói), và tự đứng dậy xuống h�i giư�ng và mặc quần áo ngày hôm sau. Rồi chị lên xe lửa, ngồi trên toa ghế cứng, và đến Lyons hoàn toàn kh�e mạnh. Tiến sĩ Carrel vẫn chú ý đến tình trạng tâm lý và thể lý của chị, và yêu cầu chị phải được theo dõi bởi một chuyên gia tâm thần và một bác sĩ trong suốt bốn tháng. (25) Sau đó, chị Marie gia nhập Dòng Nữ tử Bác ái – để hoạt động với các bệnh nhân và ngư�i nghèo với một cuộc sống rất hăng hái – và qua đ�i năm 1937 ở tuổi 58. (26)

Khi tiến sĩ Carrel chứng kiến biến cố diễn ra quá nhanh và y khoa không thể giải thích được, ông tin rằng ông đã được nhìn thấy một đi�u như phép lạ, nhưng với ông từ b� thuyết bất khả tri hoài nghi trước đây của ông là rất khó – vì vậy ông vẫn chưa trở lại với đức tin Công giáo của tuổi thơ xưa kia. Ngoài ra, ông muốn tránh trở thành một nhân chứng y khoa cho một biến cố phép lạ vì ông biết rằng nếu phép lạ được m�i ngư�i biết đến rộng rãi, nó sẽ phá hủy sự nghiệp của ông tại khoa y ở �ại h�c Lyons.