Nhá»› lại má»™t trải nghiệm thá»i cháºp chững và o Ä‘á»i tu. Nhà Dòng cho phép “thầy bé†táºp tà nh há»c há»i và chia sẻ công việc tông đồ vá»›i má»™t đà n anh. Ngà y qua ngà y tháng trôi tháng, trong cổ từ từ xuất hiện má»™t “cục nghẹn†má»—i ngà y là m cho khó thở. Cuối cùng là má»™t mối háºn thù ôm ấp, vì “thầy bé†bị vị tu sÄ© đà n anh kia chÆ¡i khăm, khinh thưá»ng và đôi khi bêu xấu giữa đám đông. Công việc tông đồ kết thúc, “cục nghẹn†háºn thù Ä‘i theo. Äến má»™t lúc khi trá»i xấu và xám xịt, lòng ngưá»i nặng trÄ©u ná»—i Ä‘au, cục nghẹn vẫn tiếp tục “đình côngâ€, không để yên cho há»c hà nh, “thầy bé†qua cầu nguyện liá»n viết má»™t lá thư cho vị tu sÄ© đà n anh kia. Trong thư má»i ná»—i niá»m được bá»™c bạch, từ bá»±c bá»™i nhẹ nhà ng cho đến Ä‘au đớn trong tâm, từ tức giáºn chốc lát cho đến háºn thù theo Ä‘uôi. Cuối thư là hà ng chữ: “Em tha thứ cho Anh tất cảâ€.
Từ đó, “thầy bé†nháºn ra rằng, cuá»™c Ä‘á»i khôn ngoan là cuá»™c Ä‘á»i tha thứ.
Khôn thì tha, chÃnh là motto để sống cho Ä‘á»i.
Tháºt váºy, không có tương quan nà o lại không phảng phất “mùi vị†cá»§a phiêu lưu, cá»§a căng thẳng, cá»§a đổ vỡ. Ra khá»i mình để bước và o tương quan vá»›i ngưá»i khác, và mở rá»™ng cánh cá»a Ä‘á»i mình cho ngưá»i khác bước và o căn nhà cá»§a mình, là sẵn sà ng Ä‘i và o má»™t cuá»™c phiêu lưu, là ý thức và chấp nháºn mình có thể bị tổn thương, bị Ä‘au đớn. Nhưng nếu chỉ ý thức và chấp nháºn những háºu quả tiêu cá»±c xảy ra, thì chưa đủ. Thêm và o đó, cÅ©ng cần ý thức để tìm cách chữa là nh những vết thương, xoa dịu những khổ Ä‘au, và xây dá»±ng lại mối tương quan trong hòa bình và tình yêu. Cụ thể hÆ¡n, bước đầu tiên cần có là cần phải cảm thông và tha thứ.
Tuy nhiên, tại sao lại phải tha thứ và tha thứ thì được gì?
Tha thứ là yêu thương chÃnh mình và quý trá»ng cuá»™c sống cá»§a mình.
Văn hà o Nga Leon Tonstoi có kể câu chuyện ngắn ngá»§i như sau : má»™t ngưá»i hà nh khất đến trước cá»a nhà má»™t ngưá»i già u có để xin bố thÃ. Nhưng mặc cho ngưá»i khốn khổ van nà i, ngưá»i già u có vẫn ngoảnh mặt là m ngÆ¡. Äến má»™t lúc không chịu được những lá»i van xin đó, thay vì bố thÃ, ngưá»i già u có đã lấy viên đá nằm ven đưá»ng ném và o ngưá»i hà nh khất. Con ngưá»i khốn khổ ấy lặng lẽ nhặt hòn đá cho và o bị, rồi thì thầm trong miệng: “Ta mang viên đá nà y cho đến ngà y nhà ngươi sa cÆ¡ thất thế. Ta sẽ dùng nó để ném trả lại ngươi.â€
Năm tháng trôi qua, lá»i chúc dữ cá»§a ngưá»i hà nh khất đã thà nh sá»± tháºt. Vì lừa dối, ngưá»i già u có bị tước Ä‘oạt tất cả tà i sản và bị tống giam và o ngục. Ngà y hôm đó ngưá»i hà nh khất cÅ©ng chứng kiến cảnh ngưá»i ta áp giải ngưá»i già u có và o ngục. Ná»—i căm há»n sôi sục trong lòng. Ông Ä‘i theo Ä‘oà n ngưá»i áp tải tay không rá»i hòn đá mà ngưá»i già u có đã ném và o ngưá»i ông cách đây mưá»i mấy năm. Ông muốn ném hòn đá đó và o ngưá»i tù để rá»a sạch mối nhục hằng Ä‘eo đẳng bên ông.
Nhưng cuối cùng nhìn thấy gương mặt tiá»u tụy đáng thương cá»§a kẻ Ä‘ang bị cùm tay, ngưá»i ăn xin nhẹ nhà ng cất hòn đá và o trong túi cá»§a mình rồi tá»± nhá»§: “Tại sao tôi lại mang hòn đá bên mình trong bao nhiêu năm qua. Con ngưá»i nà y giỠđây cÅ©ng chỉ là má»™t con ngưá»i khốn khổ như taâ€. Sau đó thì anh ta tha thứ cho kẻ thù. Äúng tháºt, ai khôn thì luôn tha, ai khôn thì mau chóng quên Ä‘i lá»—i lầm cá»§a ngưá»i khác.
Hòn đá cá»§a háºn thù cần được để xuống, ná»—i Ä‘au cuá»™c sống cần được giải thoát khá»i cái vòng quá»· quyệt gây ra Ä‘au khổ. HÆ¡n nữa, những ngưá»i gây ra Ä‘au khổ cÅ©ng đáng thương lắm chứ, và má»™t cách nà o đó há» cần được cảm thông, được tha thứ, vì thế hòn đá há» ném và o ngưá»i khác, giỠđây cần trở nên viên đá cá»§a lòng nhân từ và cá»§a sá»± thứ tha. Ngoà i ra, nếu chúng ta cứ “cứng đầu†ôm ấp ná»—i Ä‘au và ná»—i háºn trong lòng thì chúng ta sẽ là m cho cuá»™c sống cá»§a chÃnh mình cà ng ra nặng ná» hÆ¡n. Vì váºy, nếu còn yêu thương mình và quý trá»ng cuá»™c sống cá»§a mình, thì chúng ta cần phải thoát ra ná»—i khổ Ä‘au cá»§a háºn thù, và cách thức tốt nhất để thoát ra là khôn ngoan tha thứ tháºt sá»±.
Nhìn tinh thần tha thứ cho kẻ thù qua tấm gương cá»§a thánh Stêphanô, má»™t ngưá»i dù bị ném đá như mưa, nhưng ngà i vẫn cầu nguyện cho những kẻ Ä‘ang giết mình, thánh Augustino đã nói như sau: “Há» thì ném đá mà chẳng há» xin ngà i thứ tha, còn ngà i thì cầu nguyện cho há». Äó chÃnh là thái độ mà tôi muốn anh em nhìn xem. Hãy cố gắng vươn tá»›i mức đó. Äừng để lòng mình cứ sà sà mặt đất hoà i. Hãy nâng tâm hồn lên! Vâng, hãy leo cao tá»›i mức đó. Hãy yêu thương thù địch. Vì nếu anh em không tha, thì tôi xin nói, chẳng những anh em đã xoá sạch khá»i lòng mình bà i Kinh Lạy Cha Chúa dạy, mà chÃnh anh em cÅ©ng sẽ bị xoá tên khá»i sách sá»± sốngâ€.
Chứng từ cá»§a thánh Stêphanô là m sống động chÃnh hình ảnh cá»§a Chúa Giê-su tha thứ cho những ngưá»i bắt bá»›, kết án và đóng Ä‘inh Chúa. Tháºt đẹp thay hình ảnh cá»§a đồ đệ mặc lấy chÃnh tinh thần sống yêu thương và khôn ngoan cá»§a Thầy mình!
Ở đây, chúng ta thỠđặt mình trong vị trà cá»§a Stêphanô và tá»± há»i xem: Sau khi tôi tha thứ cho kẻ thù, lòng tôi thế nà o, thảnh thÆ¡i, nhẹ nhà ng và an bình? Tha thứ cho kẻ thù tháºt sá»± là má»™t hà nh động khôn ngoan.
Như thế, qua gương và tinh thần cá»§a Chúa Giê-su chúng ta thấy rằng, tinh thần tha thứ giúp con ngưá»i có thể phá đổ vòng tròn quá»· quyệt kia, tháo cởi má»™t và i mắc xÃch cá»§a vòng tròn đó, để rồi má»™t là n không khà trong là nh cá»§a lòng nhân háºu sẽ trà n và o. Có như thế, thì sá»± nặng ná» trong lòng sẽ nhưá»ng chá»— cho sá»± thảnh thÆ¡i và thanh bình, chán nản phải rút lui trước niá»m vui Ä‘ang đến, và chân trá»i má»›i được mở ra cho cuá»™c sống má»›i Ä‘em lại nhiá»u ý nghÄ©a cho Ä‘á»i ngưá»i. Như váºy, tha thứ là má»™t sức mạnh có sức thay đổi cuá»™c sống, đặc biệt là thay đổi chÃnh cuá»™c sống cá»§a ngưá»i bị tổn thương. Nói khác Ä‘i, cần phải tha thứ cho ngưá»i khác để cứu thoát chÃnh bản thân mình và tìm lại những “nét đẹp†cho cuá»™c sống cá»§a mình. Äúng tháºt, ai khôn thì luôn tha.
Một ý tưởng khác vỠsự tha thứ trong sự khôn ngoan còn được diễn tả trong sách Huấn Ca:
“Hãy nhá»› đến ngà y táºn số
mà chấm dứt háºn thù,
nhớ mình sẽ phải hao mòn và phải chết
mà trung thà nh giữ các Ä‘iá»u răn.
Hãy nhá»› đến các Ä‘iá»u răn
mà đừng oán há»n kẻ khác,
nhá»› đến giao ước cá»§a Äấng Tối Cao
mà không chấp nhất Ä‘iá»u lầm lá»—i†(Hc 28,6-7).
Lá»i cá»§a sách Huấn Ca tháºt đúng biết bao nhiêu. Có những lần đồng hà nh vá»›i những ngưá»i Ä‘au yếu nặng trên giưá»ng bệnh, tôi nháºn ra má»™t Ä‘iá»u rất đẹp, đặc biệt và khôn ngoan. Ngưá»i bệnh nặng, trước khi và o cÆ¡n hấp hối, luôn khôn ngoan mở lá»i xin lá»—i má»i ngưá»i trong gia đình, xin lá»—i vợ, xin lá»—i chồng, xin lá»—i con cái, xin lá»—i tất cả và xin má»i ngưá»i trong gia đình và há» hà ng cùng bạn bè thân quen tha thứ cho mình. Những ngưá»i có mặt đáp lá»i: “Cháu cÅ©ng xin lá»—i và cháu cÅ©ng xin Chú tha thứ cho cháu vá» những lá»i nói, cá» chỉ, hà nh động là m mất lòng Chúâ€. Ôi, háºn thù gì nữa, khi chuẩn bị bước và o cõi chết. Bước và o cõi chết, cần bước và o như là từ từ nhắm mắt trong an bình và nhẹ nhà ng say ngá»§ trong cõi ngà n thu, để được như váºy thì nên yêu mình, bằng cách đón nháºn lá»i Chúa dạy và sống gì Chúa dạy dá»—, bằng cách khôn ngoan và tha thứ tất cả.
Tha thứ không chỉ là hà nh động khôn ngoan, mà còn là má»™t hà nh động yêu thương bản thân và cuá»™c sống cách thanh cao. HÆ¡n nữa, qua chÃnh sá»± tha thứ, con ngưá»i cÅ©ng yêu thương ngưá»i khác vá»›i má»™t tấm lòng bao la, và tha thứ sẽ ban tặng cÆ¡ há»™i cho ngưá»i mắc lá»—i, để há» có thể sá»a đổi lại những gì không hay trong quá khứ mà chÃnh hỠđã gây ra, để nhỠđó tương lai Ä‘á»i hỠđược đẹp hÆ¡n.
Yêu thương tha thứ cho ngưá»i khác là cho há» má»™t tương lai.
“Tha thứ cho ngưá»i có lá»—i vá»›i chúng ta, nghÄ©a là hoà n toà n bá» qua những chuyện quá khứ. Chấp nháºn rằng tương lai vẫn còn trong sáng và chưa bị vẫn đục†(Simon Weil). à tưởng cá»§a Simon Weil tháºt mạnh mẽ và rõ rà ng. Còn trong thá»±c tế, thì những lá»—i lầm thưá»ng để lại những ảnh hưởng xấu cho tương lai. Nói khác Ä‘i, tương lai thưá»ng bị những lá»—i lầm “ám ảnhâ€, đến ná»—i khó có thể xây dá»±ng má»™t tương lai cho đẹp. Vì váºy, con ngưá»i sẽ trao tặng cho nhau “món quà tương laiâ€, khi con ngưá»i yêu thương và tha thứ cho nhau.
Qua tha thứ, ngưá»i ta không để cho sức mạnh tiêu cá»±c cá»§a quá khứ ảnh hưởng trên hiện tại và trên tương lai nữa, cả tương lai cá»§a ngưá»i tha thứ lẫn tương lai cá»§a ngưá»i được thứ tha. Ở đây, nếu nhắc đến ngưá»i được tha, chúng ta lại trở vá» vá»›i dụ ngôn ngưá»i cha nhân háºu trong Luca. Ngưá»i con Ä‘i hoang được Cha yêu thương, tha thứ và đón nháºn trở vá» cách rá»™ng lương vô cùng. Cách hà nh xá» cá»§a Cha vượt trên tất cả những thà nh kiến và khổ Ä‘au, để vẫn giữ được má»™t cái nhìn tháºt thanh cao cá»§a tình yêu trà n đầy sá»± cảm thông và tha thứ. Cái nhìn thanh cao nà y không chỉ trao lại cho ngưá»i con hoang chiếc nhẫn diá»…n tả vị thế là m con, mà cái nhìn nà y còn mở ra cho ngưá»i con, đã mất nay tìm thấy, đã chết nay sống lại, má»™t chân trá»i má»›i, má»™t tương lai vá»›i những viá»…n tượng má»›i đầy trà n tình yêu thương.
Má»™t tình yêu già u lòng tha thứ đã dệt nên chiếc áo đẹp nhất. Má»™t tình yêu không bao giỠđể con đánh mất Ä‘i phẩm giá là m con, vì thế trong nhà cha, ngưá»i con dù Ä‘i hoang và đã mất tất cả, giỠđây cần được xá» nhẫn má»›i, đôi chân lấm bụi trần cần được rá»a sạch và được xá» dép má»›i. Vá»›i dáng vẻ bá» ngoà i đà ng hoà ng như thế, ngưá»i con hoang được trao lại vị trà “Cáºuâ€, và được ngồi và o bà n tiệc, bà n tiệc được chuẩn bị vá»›i con bê đã vá»— béo chứ không phải là bất cứ con bê nà o, để ăn mừng ngà y trá»ng đại nà y, ngà y “phục sinh†cá»§a má»™t pháºn ngưá»i tưởng như đã mất và đã chết. ChÃnh tại bà n tiệc nà y, chÃnh từ giây phút “phục sinh†nà y, tương lai má»›i cá»§a Cáºu được bắt đầu, và tương lai đó giỠđây được đâm rá»… “nhân từ và thứ thaâ€. Ôi đẹp thay hình ảnh ngưá»i Cha tốt là nh khôn ngoan và luôn tha thứ, tha thứ lá»—i lầm quá khứ cá»§a con mình, để ban tặng cho con má»™t tương lai trải rá»™ng trước mắt, và qua đó cả bầu khà cá»§a gia đình và cá»™ng Ä‘oà n cÅ©ng tìm lại sức sống má»›i.
Tha thứ đem lại sức sống mới cho gia đình và cho cộng đoà n.
Tại bà n tiệc cá»§a lòng nhân háºu và tha thứ, ngưá»i con hoang tìm lại vị trà “Cáºu†trong gia đình. Niá»m vui cá»§a “Cáºu†chắc là lá»›n lắm. Niá»m vui đó được hòa chung vá»›i niá»m vui cá»§a nhiá»u ngưá»i trong nhà . Niá»m vui đó cÅ©ng chÃnh là sức sống má»›i mà gia đình và cá»™ng Ä‘oà n “Cáºu†nháºn được qua sá»± tha thứ, để má»i ngưá»i bắt đầu xây dá»±ng lại bầu khà yêu thương trong gia đình và trong cá»™ng Ä‘oà n.
Trở vá» vá»›i Äức Kitô chúng ta thấy, sau khi tá» lòng nhân từ và tha thứ cho Gia-kêu, cho Lê-vi, Ngà i đã đến gia đình cá»§a hỠđể chia sẻ bà n tiệc vá»›i há», nghÄ©a là qua sá»± tha thứ cho má»™t thà nh viên, Äức Kitô cÅ©ng muốn Ä‘em lại má»™t là n gió mát cho gia đình và cá»™ng Ä‘oà n cá»§a há». Nói cách khác, sá»± tha thứ không chỉ quan trá»ng đối vá»›i Ä‘á»i sống cá nhân, mà cá»™ng Ä‘oà n cÅ©ng nháºn được những ảnh hưởng rất tÃch cá»±c từ sá»± tha thứ cho má»—i thà nh viên trong gia đình và trong cá»™ng Ä‘oà n. Nếu tá»™i lá»—i là m đổ vỡ cá»™ng Ä‘oà n, thì sá»± tha thứ nối kết và xây dá»±ng lại cá»™ng Ä‘oà n. Nói cách khác, “nếu cá»™ng Ä‘oà n là nÆ¡i tá»™i lá»—i hiện diện, thì chúng ta phải mạnh dạn xin má»i ngưá»i tha thứ cho chúng ta, và chúng ta cÅ©ng cần tha thứ cho má»i ngưá»iâ€.
Trong bà i giảng trên núi, Chúa Giê-su đã dạy rằng: “Váºy, nếu khi anh sắp dâng lá»… váºt trước bà n thá», mà sá»±c nhá»› có ngưá»i anh em Ä‘ang có chuyện bất bình vá»›i anh, thì hãy để cá»§a lá»… lại đó trước bà n thá», Ä‘i là m hoà vá»›i ngưá»i anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lá»… váºt cá»§a mìnhâ€Â (Mt 5, 23-24). Sá»± chia cách và khuynh hướng tạo nên những căng thẳng không được phép “có mặt†trong Ä‘á»i sống cá»™ng Ä‘oà n và giữa anh chị em vá»›i nhau. Nếu không, thì má»i ngưá»i trong cá»™ng Ä‘oà n sẽ không xứng đáng dâng lá»… để thá» lạy Thiên Chúa. Nói khác Ä‘i, sá»± bất hòa cá»§a anh chị em vá»›i nhau là m rách mối tương quan giữa há» vá»›i Thiên Chúa. Lá»… tế dâng lên Thiên Chúa cá»§a cá»™ng Ä‘oà n cần được phát xuất từ những con tim hiệp nhất, yêu thương và sẵn sà ng tha thứ cho nhau. Lá»… tế dâng lên Thiên Chúa và tình huynh đệ nối kết chặt chẽ vá»›i nhau. Ở đây, thánh Cyprianô nhắn nhá»§ rằng: “Thiên Chúa không nháºn tế phẩm cá»§a những kẻ gây bất hoà , và Ngà i truyá»n cho há» hãy rá»i bá» bà n thá», và đi là m hoà vá»›i anh em trước đã, ngõ hầu có thể giao hoà vá»›i Thiên Chúa bằng những lá»i nà i xin an bình. Hy lá»… đẹp lòng Chúa hÆ¡n cả là sá»± bình an cá»§a chúng ta, sá»± hoà thuáºn, tình Ä‘oà n kết cá»§a Ä‘oà n dân trong sá»± hợp nhất cá»§a Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thầnâ€.
HÆ¡n nữa, tương quan giữa chúng ta vá»›i Thiên Chúa sẽ trá»n vẹn hÆ¡n xuyên qua tinh thần hòa giải vá»›i ngưá»i bên cạnh. Tháºt váºy, “Nếu ai nói: ´Tôi yêu mến Thiên Chúa´ mà lại ghét anh em mình, ngưá»i ấy là kẻ nói dối†(1Ga 4, 20).
Trong giáo huấn vỠđức tin và cầu nguyện, Äức Kitô cÅ©ng nói: “Khi anh em đứng cầu nguyện, nếu anh em có chuyện bất bình vá»›i ai, thì hãy tha thứ cho há», để Cha cá»§a anh em là Äấng ngá»± trên trá»i, cÅ©ng tha lá»—i cho anh em†(Mc 11, 25). Lá»i cầu nguyện cùng vá»›i cá»§a lá»… không bao giá» tương phản vá»›i hà nh động, ngược lại cả hai được nối kết bởi má»™t nhịp cầu. CÅ©ng thế, tương quan cá»§a chúng ta đối vá»›i Thiên Chúa luôn gắn liá»n vá»›i tương quan cá»§a chúng ta vá»›i tha nhân.
Sách Huấn Ca nhắc nhớ chúng ta:
“Hãy bá» qua Ä‘iá»u sai trái cho kẻ khác,
thì khi bạn cầu khẩn, tội lỗi bạn sẽ được tha†(Hc 28,1).
Tháºt váºt, chúng ta không thể Ä‘i và o cá»™ng Ä‘oà n để cầu nguyện, để dâng cá»§a lá»… lên Chúa, cÅ©ng như để sống tinh thần hiệp thông yêu thương, nếu lòng chúng ta nặng trÄ©u những ná»—i Ä‘au, những ná»—i háºn Ä‘ang trì kéo chúng ta xuống những hố sâu Ä‘en đủi. HÆ¡n nữa, lá»i cầu nguyện và cá»§a lá»… cá»§a má»—i chúng ta trong cá»™ng Ä‘oà n sẽ chẳng sinh Ãch gì, nếu chúng ta Ä‘ang có những chuyện xÃch mÃch vá»›i anh chị em trong gia đình, vá»›i ngưá»i hà ng xóm, vá»›i bạn bè xung quanh, và lại ôm ấp vết thương là m bá»±c tức, ôm ấp ná»—i háºn thù ngăn cản không cho tấm lòng nhân từ mở ra để tha thứ, để hòa giải và xây dá»±ng lại Ä‘á»i sống cá»§a cá»™ng Ä‘oà n. Äối vá»›i Jacques Guillet, cá»™ng Ä‘oà n cá»§a Tin Mừng được thà nh láºp trên tinh thần tha thứ. Cá»™ng Ä‘oà n đó chỉ hiện hiện ở nÆ¡i mà tất cả các anh chị em, nghÄ©a là từng cá nhân má»™t trong cá»™ng Ä‘oà n có được má»™t chá»— để hiện diện, được góp mặt và o trong má»™t táºp thể chung, vượt trên sá»± khác biệt vá» tÃnh tình, và bất chấp mặt ưu và mặt khuyết cá»§a há». Trong cá»™ng Ä‘oà n đó, anh chị em chấp nháºn má»—i ngưá»i như há» là , chấp nháºn tất cả những lá»—i lầm và tá»™i lá»—i há» gây ra.
Ngoà i ra, cá»™ng Ä‘oà n cá»§a Tin Mừng, cá»§a những ngưá»i con sống theo gương Äức Kitô cần “lá»™t xácâ€, cần cởi bá» Ä‘i con ngưá»i cÅ© vá»›i chua cay gắt gá»ng, vá»›i nóng nảy giáºn há»n, vá»›i la lối thóa mạ, để mặc lấy chÃnh Äức Kitô, để thấm nhuần tinh thần cá»§a Thần Khà Thiên Chúa, để trở nên con ngưá»i má»›i thuá»™c vá» Äức Kitô. Con ngưá»i má»›i đó đứng vững trên mặt đất cá»§a tình yêu thương. NÆ¡i đó anh chị em trong cá»™ng Ä‘oà n há»c cách hà nh xá» tháºt tốt vá»›i nhau. Má»™t trong những cách hà nh xá» tốt là luôn ý thức tha thứ cho nhau. Tháºt váºy, đối vá»›i thánh Phao-lô tinh thần tha thứ đóng má»™t vai trò quan trá»ng trong Ä‘á»i sống cá»™ng Ä‘oà n. Sá»± tha thứ mang lại tinh thần “phục sinh†cho cá»™ng Ä‘oà n. Sá»± tha thứ nà y trước hết đến từ Thiên Chúa và qua Äức Kitô già nh cho má»—i ngưá»i trong cá»™ng Ä‘oà n. Nếu thà nh tháºt vá»›i nhau, thì sẽ nháºn ra rằng, cá»™ng Ä‘oà n và má»—i ngưá»i trong cá»™ng Ä‘oà n má»—i ngà y luôn cần đến sá»± tha thứ cá»§a Chúa. Vì thế, cá»™ng Ä‘oà n cần chú ý cầu xin sá»± tha thứ cá»§a Chúa, và cÅ©ng cầu xin Chúa cho má»—i ngưá»i trong cá»™ng Ä‘oà n có thiện chà và có khả năng để biết sống tha thứ cho nhau má»—i ngà y.
Tha thứ thuá»™c vá» cuá»™c sống thưá»ng ngà y cá»§a ngưá»i Kitô hữu.
Äón nháºn nhau, tha thứ cho nhau tháºt đẹp. Nhưng trong tha thứ có giá»›i hạn vá» thá»i gian và không gian không ? Trong phúc âm cá»§a Mát-thêu, chúng ta Ä‘á»c lại má»™t cuá»™c đối thoại ngắn ngá»§i cá»§a Phê-rô vá»›i Chúa Giêsu: “Bấy giá», ông Phê-rô đến gần Äức Giê-su mà há»i rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không? â€Â Äức Giê-su đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy†(Mt 18, 21-22). Tháºt thú vị câu trả lá»i cá»§a Äức Kitô! Martini đã là m má»™t con tÃnh, lấy 1440 phút cá»§a má»—i ngà y để chia vá»›i 490 lần là kết quả cá»§a 70 lần 7, thì trong má»™t ngà y, cứ gần 3 phút cần phải tha thứ má»™t lần. Như thế tha thứ cho nhau là thái độ thưá»ng xuyên và cần thiết cho cuá»™c sống thưá»ng ngà y. Còn đối vá»›i Bonhoeffer, má»™t thần há»c gia và mục sư bị phát xÃt Äức giết và o thế chiến thứ hai, thì tha thứ không cần con số. Äừng đếm bao nhiêu lần cần phải tha thứ. Tha thứ không “quen†số lượng và không biết đến “chấm hếtâ€. Tha thứ là thái độ sống hằng ngà y và không ngừng nghỉ.
Tháºt váºy, trong cuá»™c sống thưá»ng ngà y, con ngưá»i cần phải tha thứ liên lỉ và tha thứ vá» rất nhiá»u chuyện. Tha thứ cho má»™t ai đó là m ta thất vá»ng, tha thứ cho những ngưá»i đã là m cho ta phải chỠđợi, tha thứ cho những ngưá»i thân bá» rÆ¡i ta khi ta lâm và o hoà n cảnh cảnh khó khăn, tha thứ cho những lá»i nói ác ý, những hà nh động bá»™i phản và lừa dối là m cho ta bị tổn thương. Là m sao kể siết những Ä‘iá»u chúng ta cần phải tha thứ. Như thế, cần phải sống bà i táºp tha thứ cả cuá»™c Ä‘á»i và không ngừng nghỉ, phải liên lỉ sống tinh thần hòa giải, nếu chúng ta muốn có má»™t tâm hồn thanh bình, nếu chúng ta ý thức yêu thương chÃnh mình và cuá»™c sống cá»§a mình.
Tha thứ, bà i táºp cho cả cuá»™c Ä‘á»i.
Là những ngưá»i có niá»m tin, chúng ta từ thuở nhá» ai cÅ©ng thuá»™c là u là u Kinh Lạy Cha. Trong đó có má»™t lá»i cầu nguyện: xin tha thứ cho chúng con, như chúng con tha thứ cho những ngưá»i có lá»—i vá»›i chúng con. Lá»i cầu nguyện nà y tháºt đặc biệt, vì nó đưa chúng ta Ä‘i và o thá»±c tế Ä‘á»i sống hằng ngà y, vá»›i biết bao đụng chạm, vá»›i biết bao bá»±c dá»c, cÅ©ng như không thiếu tức tối, ghen ghét và háºn thù. Có những ngưá»i đã chia sẻ rằng, cà ng Ä‘á»c lá»i kinh nà y, thì cà ng nhức nhối, vì tháºt là khó để tha thứ, đặc biệt tha thứ cho những ngưá»i đã gây ra biết bao Ä‘au khổ cho cuá»™c Ä‘á»i mình. Äó là má»™t thá»±c tế không ai chối cãi được.
Tuy nhiên, dù thế nà o Chúa vẫn mong chá» chúng ta cố gắng sống sao, để lá»i cầu nguyện nà y có thể nở hoa sinh trái trong Ä‘á»i sống thá»±c tế. Vì váºy, tha thứ tháºt sá»± là má»™t bà i táºp cho cả cuá»™c Ä‘á»i. Äúng váºy, khó thì má»›i táºp, mà cà ng khó thì cà ng phải ná»— lá»±c táºp má»—i ngà y. Má»™t tâm tình có thể giúp chúng ta táºp sống tinh thần tha thứ, là chúng ta nên nhá»› lại sá»± tha thứ cá»§a Chúa già nh cho chúng ta như thế nà o. Biết bao lần lầm lỡ, biết bao tá»™i lá»—i chúng ta gây ra, là m thương tổn ngưá»i khác, là m thương tổn đến chÃnh bản thân mình, và là m xúc phạm đến Chúa, nhưng Chúa Ä‘á»u tha thứ tất cả. Chúa yêu thương chúng ta đến ná»—i, Ngà i đã nói lá»i xin vâng cá»§a tình yêu đối vá»›i má»—i ngưá»i chúng ta, thì lá»i xin vâng đó có giá trị Ä‘á»i Ä‘á»i. Sá»± tha thứ cá»§a Chúa luôn có chá»— trong cuá»™c Ä‘á»i cá»§a chúng ta.
Lá»i kết
Khôn thì tha. Cuá»™c Ä‘á»i khôn ngoan là cuá»™c Ä‘á»i tha thứ. Tinh thần tha thứ đóng má»™t vai trò quan trá»ng trong Ä‘á»i sống là m ngưá»i. Äó là má»™t trong những thái độ căn bản trong Ä‘á»i sống bình thưá»ng cho má»i ngưá»i và đặc biệt cho Ä‘á»i sống cá»§a ngưá»i Kitô hữu, những ngưá»i tin và o Äức Kitô, Äấng đã sống tinh thần tha thứ cách triệt để, và đã dạy dá»— con cái theo gương Ngà i sống tinh thần tha thứ cho nhau.
Lạy Chúa, Chúa là Äấng từ bi nhân háºu,
Chúa đã nhân háºu vá»›i con biết bao lần rồi.
Ngưá»i cháºm giáºn và già u tình thương,
Chúa đã thương con và bá» qua cho con quá nhiá»u lầm lỡ.
Xin cho con biết sống thứ tha luôn mãi,
xin cho con luôn ôm ấp sự khôn ngoan của Chúa,
là không bao giỠquên yêu thương và tha thứ.
Vâng Chúa ơi,
Yêu thì phúc và khôn thì tha như Chúa váºy.
Â
Nürnberg, ngà y 10.09.2020
Lm. GB. Nguyá»…n Ngá»c Thế SJ.
dongten

