LỜI MỜI CỦA NGƯỜI MÔN �Ệ

Thứ Tư tuần XXV TN

Lc 9, 1-6

LỜI MỜI CỦA NGƯỜI MÔN �Ệ

Ngư�i môn đệ theo Thầy không chỉ tin Thầy, đón nhận Thầy mà còn ở với Thầy, đón nhận sự dạy dỗ của Thầy, nên giống Thầy, thuộc tr�n v� Thầy, làm công việc của Thầy, trung thành cộng tác với sứ mạng của Thầy cách tr�n vẹn. Chúa Giêsu cũng đòi h�i các môn đệ của Ngài như vậy, và còn đòi h�i dứt khoát hơn nữa, mới trung thành thi hành sứ mạng Chúa trao phó được.

Với trang  Tin Mừng hôm nay, chúng ta nhìn lại ơn g�i của mình, và kiểm lại phẩm chất của ơn g�i ấy mà sửa sai để trở nên ngư�i môn đệ của Chúa Giêsu cách trung thành và tr�n vẹn hơn.Khi danh tiếng của �ức Giêsu được lẫy lừng khắp nơi v� l�i rao giảng mới mẻ và uy quy�n, v� các phép lạ Ngài làm, có thể là xưa nay chưa có ai làm được như vậy.

Vì thế, có những ngư�i đến xin theo làm môn đệ của Ngài, trong đó có cả kinh sư, luật sĩ nữa, nhưng ý hướng muốn theo Chúa của h� mang tính trần tục, h� muốn theo làm môn đệ của �ức Giêsu vì h� thấy nơi Ngài có thể làm th�a mãn những tham v�ng của h� theo kiểu trần thế : giàu có, danh v�ng, địa vị. Chúa Giêsu biết rõ đi�u đó, nên Ngài thẳng thắn trả l�i cho một vị kinh sư rằng: “Con chồn có hang, con chim có tổ, con ngư�i không có chỗ tựa đầu�. Chúa nói như vậy để diễn tả Ngài không có gì để bảo đảm cho cuộc sống trần gian, vì Chúa nghèo đến nỗi thua một con chim, nó có tổ, thua một con cáo, nó có hang, còn Ngài thì không có nơi tựa đầu, không có mái nhà để ở.

Vì thế, theo Chúa mà đặt những tham v�ng lớn lao nơi trần thế, đòi h�i những th�a mãn theo sở thích riêng, tìm kiếm những tiện nghi trong đ�i sống hằng ngày thì không phù hợp và không thực tế chút nào. Chúa Giêsu đòi h�i ngư�i muốn theo làm môn đệ của Ngài, phải quyết liệt từ b� m�i sự thế gian, m�i tham v�ng trần thế, m�i tiện nghi hằng ngày, để có một tâm hồn tự do thanh thoát mà theo Ngài, thuộc tr�n v� Ngài, thực thi tr�n vẹn sứ mạng Ngài ủy thác.

Trên đư�ng sứ vụ, Chúa Giêsu không muốn các môn đệ bị phân tâm bởi những hành trang vật chất và tiện nghi, dù chỉ là những thứ thiết yếu như chiếc gậy để tự vệ và vài món đồ để dự trữ, phòng xa. Ngài muốn h� hoàn toàn cậy trông vào tình yêu toàn năng và sự quan phòng khôn ngoan của Thiên Chúa. Ngài muốn h� đón nhận sự bấp bênh, sự thiếu an toàn, sự lệ thuộc vào Thiên Chúa và vào con ngư�i. Lại nữa, trong tương quan với anh chị em, Chúa Giêsu muốn các môn đệ không tìm kiếm tiện nghi hay sự tr�ng v�ng khác biệt. Ngài muốn các ông trở nên m�i sự cho m�i ngư�iqua lối sống gần gũi, hòa mình vào cuộc sống của dân để giúp dân dễ đón nhận Tin Mừng.

Hơn nữa, Chúa Giêsu còn muốn các môn đệ của Ngài bình thản và dứt khoát chấm dứt tương quan khi đối diện với thách đố lớn nhất là sự dửng dưng, vô cảm, chối từ, thậm chí là chống đối nơi những con ngư�i đã được nghe loan báo v� Nước Thiên Chúa.

Với một ngư�i khác, Chúa Giêsu m�i g�i: “Anh hãy theo tôi�, anh vẫn có thành tâm thiện chí để theo Chúa, nhưng anh chưa dứt khoát xa lìa sự ràng buộc của gia đình, bổn phận với cha mẹ cản trở anh: “Xin Thầy cho phép tôi v� chôn cất cha tôi trước đã�, tức là phụng dưỡng cha cho tròn chữ hiếu đã rồi mới đi theo Chúa sau. Chúa Giêsu trả l�i: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của h�, còn anh, anh hãy đi loan baó tri�u đại Thiên Chúa�.

Vậy là Chúa đòi h�i đi theo Chúa thì phải tr�n vẹn cho Chúa, cắt đứt m�i ràng buộc, kể cả sự ràng buộc do mối dây liên hệ tình cảm với gia đình, làm phân tán, cản trở việc theo Chúa, vì: “Ai yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy�(Mt 11,37), vả lại, loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa là cần thiết và cấp bách, là quan tr�ng hơn, nên phải ưu tiên hơn. Ngư�i thứ ba cũng muốn theo Chúa, nhưng chưa dứt khoát, vì còn phải từ giã gia đình nữa. Chúa Giêsu lấy công việc đi cày của ngư�i nhà nông để trả l�i cho anh ta v� đi�u kiện theo Chúa: ngư�i cầm cày đi cày ruộng thì hướng cày phải thẳng, nên ngư�i nông phu không được ngoái cổ v� đàng sau, làm cho luống cày vênh vẹo, đất không được cày đ�u, đất sẽ không tốt đối với hạt giống sẽ gieo xuống.

Cũng vậy, việc theo Chúa không được do dự, ngập ngừng, tính toán, làm cho việc theo Chúa bị cản trở, làm cho việc loan báo Tin Mừng bị chi phối không có kết quả. Những đi�u Chúa đòi h�i là dấu chỉ ngư�i môn đệ thật lòng theo Chúa, theo Chúa vì yêu mến Chúa, ch�n Chúa một cách dứt khoát vô đi�u kiện vì chỉ có Chúa là hạnh phúc của h�, sống với Chúa thì có giá trị gấp ngàn lần những đi�u h� từ b�.

Chính Chúa Giêsu cũng đã từ b� m�i sự để phục vụ Nước Tr�i và cứu rỗi các linh hồn đến mức độ chết khổ nhục trên Thập Giá, vì vậy, những đòi h�i của Chúa Giêsu là đi�u kiện để các môn đệ nên giống Chúa và trung thành thi hành sứ mạng của Chúa.

Ngày nay, không thiếu những ngư�i chỉ muốn dùng ti�n bạc để giảng dạy hoặc dùng quy�n bính để làm cho ngư�i khác kinh sợ. Một cám dỗ khác mà ngư�i Tông đồ th�i nay thư�ng mắc phải, đó là sự thiếu kiên nhẫn, ch� đợi th�i gi� của Chúa. H� dễ thoái lui r�i b� nhiệm sở, thay đổi công việc. Cũng có những ngư�i Tông đồ không dám nói rõ những sai lầm của ngư�i khác cũng như những gì trái ngược với giá trị Tin Mừng. Thái độ chung của con ngư�i th�i nay là ích kỷ và hưởng thụ, số ngư�i sẵn sàng để Chúa sai đi thật hiếm hoi, số các tệ nạn do sự sai lầm thiêng liêng ngày càng gia tăng, trong khi đó cái tôi tự do được thổi phồng.

Trang Tin Mừng hôm nay m�i g�i chúng ta hãy hân hoan đón nhận sứ vụ như là một hồng ân, dẫu rằng chúng ta không xứng đáng. Mặt khác, luôn sống trong sự phó thác nơi Chúa và đừng quá lo lắng v� cơm áo gạo ti�n trong khi thi hành sứ vụ. Bởi vì chính �ấng sai ta cũng đã sống cảnh: “Con cáo có hang, con chồn có tổ, nhưng Con Ngư�i không có chỗ tựa đầu�. Sự thanh thoát này giúp chúng ta không bị vướng bận đến chuyện phụ thuộc của vật chất, sự an tâm trần thế. Ngược lại, nh� lối sống đơn giản, chúng ta được nâng đỡ tinh thần từ b� mình và tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa cách tốt đẹp hơn. �ức Giêsu cũng không quên nhắc các môn sinh của mình là không được dùng những hình thức khống chế, quy�n lực để phụ trợ cho sứ mạng, ngược lại hãy dùng tình thương và gương sáng. Tôn tr�ng tự do và ước muốn của ngư�i thụ huấn.

Khi chúa g�i chúng ta hay khi chúng ta muốn theo Chúa, Chúa đòi h�i chúng ta sống thanh thoát, tự do, thong dong cách tuyệt đối v� những sự thế gian không còn bám víu sự gì kể cả gia đình ruột thịt của chúng ta, không còn lo toan việc đòi để hoàn toàn theo Chúa và chăm lo việc của Chúa mà thôi. Sống đ�i sống tông đồ là sống đức tin, sống tin thần phó thác, chấp nhận bấp bênh gắn li�n với thân phận �ức Kitô ở trần gian “Con ngư�i không có nơi tựa đầu�, luôn gắn bó với �ức Kitô và sứ mạng của Ngài. Chúng ta thực lòng sống theo Chúa Kitô, làm môn đệ Ngài chúng ta luôn quyết chí, sẵn sàng và dấn thân để bảo vệ sự trung thành với Chúa: chúng ta luôn bảo vệ phẩm chất của chúng ta là muối, là men,  là ánh sáng cho thế gian.

Huệ Minh