Tiểu thuyết gia nổi tiếng yêu mến Äức Mẹ và coi Mẹ là tiêu chuẩn cho cái Äẹp.Â
Con gái tôi hiện Ä‘ang Ä‘á»c cuốn “Chúa tể cá»§a những chiếc nhẫn†lần thứ hai. Khi cháu Ä‘á»c cuốn nà y, tôi cố chỉ ra cho cháu má»™t số câu đố Công giáo thú vị ẩn trong đó. Và dụ, con có biết rằng cuối cùng có phải Frodo đã phá há»§y chiếc nhẫn và o ngà y 25-3 không? Ngà y đó là ngà y lá»… Truyá»n Tin, ngà y mà Chúa Kitô được thụ thai và bắt đầu quá trình đánh bại sá»± dữ má»™t lần và mãi mãi. Hoặc, con có biết rằng bánh Lembas (loại bánh đặc biệt do thần tiên là m) giống vá»›i Bà tÃch Thánh Thể má»™t cách kỳ lạ không?
Những ám chỉ vá» Công giáo nÆ¡i cuốn tiểu thuyết nà y không có gì đáng ngạc nhiên. Xét cho cùng, tác giả Tolkien là má»™t ngưá»i Công giáo dấn thân, coi đức tin là trung tâm từ đó nhìn ra thế giá»›i. Tolkien nói, “Từ trong bóng tối cá»§a Ä‘á»i tôi vá»›i quá nhiá»u thất vá»ng, tôi đặt trước mặt bạn má»™t Ä‘iá»u tuyệt vá»i đáng yêu quý nhất trên trái đất: đó là Bà tÃch Thánh Thể.”
Vá»›i cuốn “Chúa tể cá»§a những chiếc nhẫn†cá»§a mình, Tolkien không dá»± định viết má»™t cuốn tiểu thuyết mang tÃnh Công giáo, nhưng sau đó ông phải thừa nháºn rằng hóa ra nó lại là “má»™t tác phẩm chá»§ yếu có tÃnh tôn giáo và Công giáo; lúc đầu chỉ là vô thức thôi, nhưng đã mang tÃnh ý thức khi được duyệt lại.â€
“Má»™t nét Công giáo đã thấm và o các cuốn sách cá»§a tôi chÃnh là hình ảnh Äức Trinh Nữ Maria. Nà ng tiên Galadriel không hoà n toà n nói năng giống như Äức Trinh Nữ – có nghÄ©a là nà ng không chỉ đơn giản là má»™t nhân váºt giả dạng Äức Maria – nhưng có má»™t số tÃnh cách giống vá»›i Äức Maria. Tolkien coi nà ng tiên nà y “vÄ© đại nhất trong số các tiên nữâ€, giống như cách chúng ta coi Mẹ Maria là vÄ© đại nhất trong tất cả các vị thánh. Galadriel là má»™t nữ hoà ng, má»™t ngưá»i mẹ, và thưá»ng xuất hiện như má»™t ngưá»i trợ giúp kỳ diệu. Äôi khi, nà ng tiên nà y được gá»i đơn giản là “Ngưá»i phụ nữ cá»§a ánh sángâ€.
Những Ä‘iá»u nà y rõ rà ng ám chỉ Äức Trinh Nữ. Mẹ Maria có tất cả những đặc Ä‘iểm nà y. Mẹ thưá»ng hiện ra giúp đỡ những ngưá»i túng thiếu, đó là lý do tại sao má»™t trong những danh hiệu cá»§a Mẹ là “Mẹ Hằng Cứu Giúpâ€. Hình ảnh thú vị nhất cá»§a nà ng tiên Galadriel là ở trong Hai Tòa Tháp, khi bà  tiên nà y hiện ra cứu giúp Sam. Tolkien viết, “Rất xa, như trong má»™t bức tranh nhá» do thần tiên vẽ ra, anh ấy nhìn thấy bà tiên Galadriel Ä‘ang đứng trên bãi cỠở Lorien vá»›i những món quà trên tay. Và nà y bạn Äeo Nhẫn Æ¡i, anh ấy đã nghe bà tiên nói, từ xa nhưng rõ rà ng: ‘Tôi đã chuẩn bị thứ nà y cho bạn đây.’†Sau đó, bà tiên nhắc Sam rằng anh ấy sở hữu má»™t thứ ánh sáng kỳ diệu xua Ä‘uổi được bóng tối và tất cả những sinh váºt xấu xa trú ngụ trong đó. Sam sá» dụng nó và anh ấy cùng vá»›i Frodo đã được cứu thoát.
Tolkien thá»±c sá»± yêu mến Mẹ Maria. Ông tháºm chà đã dịch kinh KÃnh Mừng sang ngôn ngữ thần tiên. Trên tất cả, ông đã coi Mẹ Maria là tiêu chuẩn cá»§a cái Äẹp, đó là lý do tại sao ông miêu tả Galadriel đẹp tuyệt vá»i. Trong má»™t lá thư gá»i cho má»™t ngưá»i bạn là linh mục, cha Robert Murray, ngưá»i đã chỉ ra những Ä‘iểm tương đồng giữa Mẹ Maria và Galadriel, Tolkien viết, “Tôi nghÄ© rằng tôi biết chÃnh xác ý cá»§a bạn… qua những lá»i bạn nhắc đến Äức Mẹ, đã hình thà nh tất cả nháºn thức bé nhá» cá»§a tôi vá» cái Äẹp vừa uy nghiêm vừa giản dị.â€
Tháºt là táo bạo khi nói rằng Äức Maria là ná»n tảng để xây nên tất cả cái Äẹp khác. à cá»§a ông là gì khi nói như thế? Ông ấy có lẽ không có ý nói rằng Mẹ Maria là ngưá»i phụ nữ đẹp nhất từng sống trên thế gian. Ông ấy Ä‘ang đỠcáºp đến vẻ đẹp ná»™i tâm, vẻ đẹp tâm hồn. Äây là lý do tại sao ông nói vá» sá»± uy nghiêm cá»§a Mẹ, theo truyá»n thống Công giáo, dá»±a trên sá»± khiêm tốn tuân theo lá»i má»i gá»i cá»§a Chúa, và sá»± đơn giản cá»§a Mẹ, theo đó ông muốn nói cuá»™c Ä‘á»i Mẹ chỉ táºp trung cao độ và o tình yêu, không bị sao nhãng phức tạp. Vẻ đẹp hình thể cá»§a Äức Maria là phản ảnh tâm hồn cao đẹp cá»§a Mẹ.
Vâng, tuyên bố cá»§a Tolkien thoạt đầu gây sốc, nhưng đó là má»™t tuyên bố Công giáo Ä‘Ãch thá»±c. Chẳng hạn, Äấng Äáng kÃnh Fulton Sheen cÅ©ng đã nói Ä‘iá»u tương tá»±:
“Sá»± tinh khiết xinh đẹp cá»§a Äức Maria hẳn đã đạt đến mức độ nó Ãt thu hút con mắt, nhưng lại thu hút linh hồn cá»§a đà n ông nhiá»u hÆ¡n… Rất có thể con mắt ngưá»i ta khi nhìn và o Äức Maria, hiếm khi ý thức được rằng Äức Maria trông tháºt đẹp mắt. Giống như những ngưá»i đà n ông hư há»ng được là m cho trong sạch tư tưởng bởi hình ảnh cá»§a má»™t đứa trẻ vô tá»™i, cÅ©ng váºy, tất cả những suy nghÄ© xác thịt sẽ bị loại bá» nhá» má»™t cái nhìn vá» Äức Mẹ Vô nhiá»…m.â€
ÄGM Fulton Sheen đã nói Ä‘iá»u tương tá»± như Tolkien, rằng vẻ đẹp giản dị cá»§a Mẹ trở thà nh ná»n tảng để thanh lá»c tâm trà chúng ta, những ngưá»i hằng ngắm nhìn Mẹ. Nếu cuá»™c sống cá»§a chúng ta được nên tươi đẹp, nếu tâm hồn chúng ta bắt đầu rá»±c sáng tình yêu, thì đó là vì chúng ta trước tiên đã nhìn thấy vẻ đẹp cá»§a ngưá»i Mẹ thiêng liêng cá»§a chúng ta.
Cách ông Tolkien mô tả vẻ đẹp cá»§a Äức Maria giúp chúng ta xác định cái Äẹp thá»±c sá»± là gì. Nó không liên quan gì đến ngoại hình hoặc quần áo bắt mắt; nó liên quan đến cách tâm hồn tá»a sáng và là m cho má»™t ngưá»i đẹp từ trong ra ngoà i. Vẻ đẹp trong sáng, ngây thÆ¡, duyên dáng và siêu thoát. Nó rá»±c sáng tình yêu. Nếu chúng ta cÅ©ng muốn nên xinh đẹp, thì nÆ¡i đầu tiên cần tô Ä‘iểm chÃnh là đá»i sống ná»™i tâm cá»§a chúng ta. Vá» Ä‘iá»u nà y, chúng ta không thể có tấm gương nà o tốt hÆ¡n là Äức Trinh Nữ Maria.
Lm Michael Rennier (Aleteia) / Tóc Ngắn chuyển ngữ / Nguồn: WGPSGÂ

