TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ GI�O PHẬN VINH : S�NG CHIỀU K�CH 3 C

TRUYỀN CHỨC PHÓ TẾ GI�O PHẬN VINH : S�NG CHIỀU K�CH 3 C

CẦU NGUYỆN – CHIA SẺ – CHỨNG TÃ�

Như m�i ngư�i đã biết, Thánh Lễ Truy�n chức Phó tế cho các �ại Chủng sinh khóa XII vào lúc 7h30’ thứ Năm, ngày 31 tháng 5 năm 2018, tại Nhà th� Chính tòa Xã �oài, �ức cha Phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên chủ sự Thánh lễ và truy�n chức Phó tế cho các thầy có tên sau đây:

1. J.B. Nguyễn Thế Anh (Sinh: 04/01/1979 – Quê: Gx. Cửa Lò, NA)
2. Phaolô Nguyễn Văn �ức (Sinh: 20/08/1982 – Quê: Gx. Lộc Thuỷ, HT)
3. Phêrô Lê Văn Duyệt (Sinh: 26/12/1981 – Quê: Gx. Lạc Sơn, HT)
4. Giuse Trần Văn Duyệt (Sinh: 24/04/1982 – Quê: Gx. Nhân Hoà, NA)
5. J.B. Phạm �ình Hải (Sinh: 27/03/1984 – Quê: Gx. Thuận Nghĩa, NA)
6. Phêrô Nguyễn Hùng Hải (Sinh: 10/10/1982 – Quê: Gx. Hướng Phương, QB)
7. Giuse Nguyễn Văn Hồ (Sinh: 12/04/1980 – Quê: Gx. �ạo �ồng, NA)
8. Phaolô Lê Văn Hùng (Sinh: 20/06/1984 – Quê: Gx. Hoà Thắng, HT)
9. Giuse Trần Công Hư�ng (Sinh: 03/01/1981 – Quê: Gx. Lâm Xuyên, NA)
10. Antôn Lê �ức Khả (Sinh: 12/11/1984 – Quê: Gx. Rú �ất, NA)
11. Antôn Nguyễn Văn Khánh (Sinh: 02/06/1983 – Quê: Gx. Phù Long, NA)
12. Phêrô Hồ Hữu Liên (Sinh: 14/04/1979 – Quê: Gx. Cự Tân, NA)
13. Giuse Nguyá»…n Văn Linh (Sinh: 20/06/1982 – Quê: Gx. Song Ngá»�c, NA)
14. J.B. Lê Văn Phong (Sinh: 31/10/1979 – Quê: Gx. Cồn Cả, NA)
15. Giuse Phạm Văn Phượng (Sinh: 27/09/1982 – Quê: Gx. Ä�ức Lân, NA)
16. J.B. Mai Văn Quốc (Sinh: 06/01/1984 – Quê: Gx. Văn Hạnh, HT)
17. Phêrô Ä�inh Văn Quyá»�n (Sinh: 23/03/1984 – Quê: Gx. Bàn Thạch, NA)
18. Antôn Nguyá»…n TrÆ°á»�ng Thi (Sinh: 17/06/1982 – Quê: Gx. Tràng LÆ°u, HT)
19. J.B. Châu Long Thiên (Sinh: 12/07/1979 – Quê: Gx. Thuận NghÄ©a, NA)
20. Phêrô Phạm Văn Thuyên (Sinh: 28/03/1977 – Quê: Gx. Quan Lãng, NA)
21. Phaolô Nguyá»…n Văn Toán (Sinh: 29/07/1983 – Quê: Gx. Rú Ä�ất, NA)
22. Antôn Nguyá»…n Văn Trí (Sinh: 02/09/1983 – Quê: Gx. Nghi Lá»™c, NA)
23. Antôn Nguyá»…n Văn Trá»�ng (Sinh: 22/04/1983 – Quê: Gx. Ä�ồng Tâm, NA)
24. Gioan Nguyá»…n Ngá»�c Tú (Sinh: 16/10/1984 – Quê: Gx. Trang Cảnh, NA)
25. Phêrô Phùng Văn Tuấn (Sinh: 07/07/1982 – Quê: Gx. Phù Ninh, QB)
26. Antôn Nguyá»…n Văn Vân (Sinh: 19/10/1983 – Quê: Gx. Vạn Phần, NA)
27. Antôn Ä�ậu Duy Vinh (Sinh: 01/06/1984 – Quê: Gx. Ä�ông SÆ¡n, HT)
28. Fx. Nguyá»…n Ä�ình Hành (Sinh: 06/05/1986 – Dòng Ä�ức Mẹ Lên Trá»�i)

Xin m�i ngư�i hiệp ý cầu nguyện cho các thầy được xứng đáng lãnh nhận chức thánh, trung thành phụng sự Chúa và nhiệt tâm phục vụ Giáo Hội.

  Trong bài chia sẻ, rất dễ nhớ và dễ thực hành với chi�u kích 3 C của �ức Cha Phêrô

Kính thưa toàn thể cộng đoàn

Trong Thánh lễ hôm nay, các ứng viên sẽ thánh hiến cho Chúa để trở thành khí cụ của Chúa giữa lòng Giáo Hội và trong lòng thế giới. Xin chia sẻ 3 thì diễn tả căn tính của phó tế. 3 thì bắt đầu bằng 3 C

Cầu nguyện với Chúa

Chia sẻ L�i Chúa

Chứng tá đ�i sống.

Cầu nguyện với Chúa. Chúng ta có kinh nghiệm khó khăn v� h�c ngoại ngữ. Khó khăn hơn cả v� chuyện ngoại ngữ. Tốn rất nhi�u công. Ngôn ngữ khó khăn nhất trong các ngôn ngữ là cầu nguyện. Cầu nguyện là ngôn ngữ của tâm hồn, tâm hồn thinh lặng, lắng nghe, biết ơn, thống hối, hoán cải.

Ngôn ngữ cầu nguyện rất cũ nhưng cũng rất mới. Không ai trong chúng ta trong khoản th�i gian nào đó sở đắc ngôn ngữ này một cách đầy đủ.

Hơn ai hết, Thánh Phaolo đã có kinh nghiệm v� những khó khăn trong cầu nguyện và Ngài chỉ cho chúng ta tác nhân chính trong cầu nguyện. Ngài nói trong thư gửi Rm 8, 26 : Có Thần Khí giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải. Nhưng chính Thần Khí cầu thay nguyện giúp cho chúng ta bằng những tiếng rên xiết khôn tả.

�ức Giêsu vốn dĩ là Thiên Chúa, tuy nhiên trong thân phận con ngư�i đã trở nên mẫu gương cho tất cả mỗi ngư�i chúng ta bằng đ�i sống cầu nguyện. Ngư�i cầu nguyện trước những biến cố lớn. Trước khi bắt đầu sứ mạng rao giảng Tin Mừng, ch�n các môn đệ, trước khi đi vào cuộc khổ nạn.

Cầu nguyện cho phép chúng gặp gỡ Chúa, gặp gỡ chính mình, gặp gỡ các loài thù tạo qua đó chúng ta có thể lắng nghe tiếng Chúa, tiếng lòng mình, tiếng thụ tạo. Và nh� đó chúng ta có thể nhận biết các cơ quan của đ�i sống chúng ta một cách tốt hơn.

Ở đây không phải là cái biết không phải là cái biết khoa bảng, cái biết tri thức mà là cái biết kinh nghiệm mà là cái biết hòa nhập vào đ�i sống. Hay nói cách khác, cầu nguyện thế nào thì sống như vậy.

Chân phước hồng y John Henry Newman (1801 – 1890) nói thế này : Sống là biến đổi để được hoàn thiện, cần phải được biến đổi thư�ng xuyên.

Trong cuộc sống chúng ta, có 2 hình thức biến đổi liên quan đến đ�i sống chúng ta đó là biến đổi theo chi�u hướng tốt và chi�u hướng xấu.

Cầu nguyện giúp bản thân mỗi ngư�i chúng ta biến đổi theo chi�u hướng tốt. �ồng th�i cầu nguyện cũng cho mỗi ngư�i chúng ta biết đi�u chỉnh các tương quan đ�i sống chúng ta cách tốt đẹp hơn.

Xin đ� cập chi�u kích 2 đó là chia sẻ L�i Chúa. Chia sẻ sức mạnh L�i Chúa.

Tác giả thư gửi Do Thái 4, 12 : L�i Chúa là l�i sống động, hữu hiệu, sắc bén hơn dao 2 lưỡi. L�i xuyên thấu chỗ phân cách tâm với linh, cốt với lũy, l�i đó phê bình tâm tình và tư tưởng lòng ngư�i.

Thật kỳ diệu ! Một trong những tác vụ chính yếu căn bản của phó tế là chia sẻ L�i Chúa. Không chỉ chia sẻ L�i Chúa trong Thánh Lễ mà trong nhi�u hoàn cảnh khác nhau như khi cử hành bí tích rửa tội hay cử hành nghi thức an táng, chứng hôn, dạy các tầng lớp khác nhau trong giáo xứ giáo h� hay chia sẻ L�i Chúa cho những ai chưa nhận biết Chúa.

Phó tế được chia sẻ sức mạnh kỳ diệu của L�i Chúa. Mạc khải cho chúng ta biết �ức Giêsu Là L�i Chúa. Thánh Gioan Tông đồ trong Tin Mừng Ga 1, 1-4 :

 Lúc khởi đầu đã có Ngôi L�i.

            Ngôi L�i vẫn hướng v� Thiên Chúa,

            và Ngôi L�i là Thiên Chúa.

 Lúc khởi đầu, Ngư�i vẫn hướng v� Thiên Chúa.

Nh� Ngôi L�i, vạn vật được tạo thành,

và không có Ngư�i,

              thì chẳng có gì được tạo thành.

              �i�u đã được tạo thành

ở nơi Ngư�i là sự sống,

   và sự sống là ánh sáng cho nhân loại.

NhÆ° vậy chúng ta thấy Lá»�i Chúa trÆ°á»›c hết không phải là những tÆ° tưởng những giáo thuyết diá»…n tả trên những con chữ bất Ä‘á»™ng trên giấy mà Lá»�i Chúa ở đây là má»™t Ngôi Vị – Ngôi hai Thiên Chúa. Lá»�i Chúa ở đây là Ä�ức Giêsu. Khi chúng ta có khả năng nói vá»›i Chúa trong Ä‘á»�i sống cầu nguyện thì chúng ta tất nhiên có khả năng nói vá»� Chúa đối vá»›i anh chị em chúng ta.

Trong thế giới có lắm bóng tối, anh em được m�i g�i chia sẻ ánh sáng

Trong thế giới có lắm nỗi buồn, anh chị em được m�i g�i chia sẻ tin vui.

Trong thế giới có lắm sự dữ, anh chị em được m�i g�i chia sẻ sự lành

Trong thế giới có lắm thất v�ng, anh chị em được m�i g�i chia sẻ hy v�ng

Trong thế giới có lắm giả dối, anh chị em được m�i g�i chia sẻ sự thật

Trong thế giới có lắm sự chết chóc, anh chị em được chia sẻ sự sống.

Ở đây, không phải là sự sống sinh h�c, thể lý mà là sự sống thể lý mà còn là sự sống đạo đức, sự sống luân lý và đặc biệt là sự sống vĩnh cửu. Anh em có tác vụ hết sức quan tr�ng như vậy. Do đó, anh em biết rằng L�i Chúa phải là luôn luôn ở trong tâm trí anh em.

Anh em biết rằng trước khi vào cuộc khổ nạn trả l�i cho Tôma Ga 14,5 : Thầy đi đâu làm sao chúng con biết được đư�ng. �ức Giêsu trả l�i : Thầy là đư�ng. Tuy nhiên với các môn đệ thì khó hiểu vì h� theo �ức Giêsu có chút lợi lộc trên trần gian này. Cho đến khi Chúa chết trên thập giá với trái tim bị đâm thủng, máu cùng nước chảy ra thì các môn đệ mới ngộ ra đư�ng Chúa Giê su là đư�ng Trái Tim. Trái tim yêu thương, trái tim ta thứ, bị đâm thủng, Trái Tim mở ra cho tất cả m�i ngư�i trong gia đình nhân loại, đặc biệt những ngư�i cô đơn, nghèo khó, hay là nạn nhân bị bóc lột trên thế giới.

Chúa Giêsu đến trần gian bằng con đư�ng trái tim. Anh em cũng vậy, anh em cũng được m�i g�i đến với ngư�i khác bằng con đư�ng trái tim. Và chia sẻ con đư�ng trái tim này với h� chứ không phải chia sẻ bất cứ con đư�ng nào khác. Anh em biết rằng vị tử đạo đầu tiên của Kitô giáo năm 34 là một phó tế, Thánh Stêphanô. Thánh nhân đã đi trên đư�ng trái tim đến hơi thở cuối cùng để rồii làm chứng cho �ức Kitô.

Chi�u kích 3 cũng là chi�u kích cuối cùng, khi nghe từ phó trong ngôn ngữ Việt Nam, ta nghe tưởng nghĩ đến từ tương đương. Từ phó tế không tương đương phó chủ tịch, phó giám đốc, phó hiệu trưởng.

 Phó tế xuất phát từ tiếng Hy lạp là ngư�i giúp đỡ, ngư�i phục vụ. Phó tế không chỉ có chia sẻ L�i Chúa trong Thánh Lễ, phụ giúp giám mục linh mục mà còn làm nhi�u việc khác nữa

Nếu anh em đ�c sách Công Vụ, Tác vụ chính của phó tế đó là giúp đỡ những góa bụa neo đơn trẻ em mồ côi, những ngư�i gặp bất trắt. Dần dần khi Kitô giáo lan rộng để các phó tế được kêu g�i để rồi làm những công việc nữa.

Vào ngày 2.10.1974, trong cuộc nói chuyện với các thành viên Hội �ồng Giáo Hoàng v� giáo dân, �ức Thánh Cha Phaolô VI có nói như thế này : Ngư�i th�i nay muốn lắng nghe những chứng nhân hơn là những thầy dạy. Nếu h� lắng nghe thầy dạy thì thầy dạy cũng là những chứng nhân.

Chúng ta biết khi mà con ngư�i muốn lắng nghe chứng nhân hơn là thầy dạy, muốn kinh nghiệm hơn là tư tưởng, muốn lắng đ�i sống hơn là lý thuyết. Thiết nghĩ những môn đệ của Chúa Giêsu, những ngư�i có trách vụ chia sẻ trước hết hãy kết hợp với Chúa Giêsu trong m�i hoàn cảnh h�c h�i giáo huấn của  Chúa Giêsu trước khi truy�n thụ cho ngư�i khác.

Nếu được phép diễn tả tương quan giữa phó tế và Giáo Hội thì tôi mạn phép diễn tả phó tế là y tá trong bệnh viện của Giáo Hội chứ không phải là lực sĩ trong đấu trư�ng thể thao.

Lát nữa đây, anh em sẽ lãnh nhận Phúc Âm trong đó anh em sẽ nghe : Con hãy lãnh nhận phúc âm của �ức Kitô mà con trở nên ngư�i rao giảng và con phải biết là tìn đi�u con đ�c, dạy đi�u con tin và thi hành đi�u con dạy.

Như vậy, chúng ta thấy đ�c – tin – dạy – thi hành luôn luôn đi với nhau. Không có thì nào tách r�i nhau.

Và chúng ta để ý một chút thì ở trong bài Tin Mừng hôm nay cũng như 2 bài đ�c trước đó, 3 bài đ�c tóm lại trong một chủ đ� duy nhất là phục vụ. Chúa Giêsu là mẫu gương phục vụ cho chúng ta. Anh em là những ngư�i đi theo �ức Giêsu.

Hôm nay Giáo Há»™i hoàn vÅ© cá»­ hành lá»… Ä�ức Maria. HÆ¡n ai hết, chúng ta thấy Ä�ức Maria đã sống 3 chiá»�u kích chúng ta vừa chia sẻ vá»›i nhau : cầu nguyện vá»›i Chúa – chia sẻ Lá»�i Chúa – chứng tá Ä‘á»�i sống.

Chúng ta biết trước biến cố Truy�n Tin, �ức Maria đã luôn cầu nguyện với Chúa. Sau biến cố truy�n tin, �ức Maria vội vã lên đư�ng, đi xa lắm, đi bộ đến chia sẻ L�i Chúa đối với bà Elizabeth. L�i Chúa lúc đó chính là Chúa Giêsu mà �ức Maria cưu mang. Không chỉ có đến với bà Elizabeth mà thôi, �ức Maria đã chứng tá đ�i sống bằng cách ở lại với bà Elizabeth hơn 3 tháng sau đó mới trở v�. Trong Tin Mừng không nói cụ thể nhưng chắc chắn �ức Maria ở lại đó cho đến khi bà Elizabeth sinh Gioan Tẩy Giả rồi mới lên đư�ng trở v� nhà.

Cầu nguyện với Chúa, chia sẻ L�i Chúa, chứng tá đ�i sống chính là 3 chi�u kích căn bản của phó tế. Và chúng ta cũng nhận thức rằng không chỉ có phó tế mà thôi, tất cả m�i ngư�i chúng ta cũng được m�i g�i sống trung tín với 3 chi�u kích này trong hành trình đ�i sống trần thế của chúng ta. Cùng nhau chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần đồng hành, nâng đỡ chúng ta đặc biệt nâng đỡ các anh em sắp lãnh nhận thánh chức phó tế.

Huệ Minh