Sứ điệp của �ức Phanxicô v� Ngày Thế giới Ngư�i nghèo dài bốn trang và gồm 9 đoạn. Sau đây là phần tóm tắt sứ điệp này.

�oạn 1-2. �iểm khởi đầu của sứ điệp mang tính thần h�c: Chúa yêu chúng ta đầu tiên. Chúng ta tất cả đ�u được Chúa yêu thương. Vì thế, để đáp trả tiếng g�i đầu tiên này, đến lượt mình, chúng ta phải yêu thương lại. Một tình yêu cụ thể. �ức tin đòi h�i phải có hành động. Phục vụ những ngư�i nghèo nhất là biểu hiệu của ngư�i tín hữu kitô. Chính vì vậy mà từ rất lâu, tín hữu kitô được biết qua những công việc này.

�oạn 3. Vì sự nguội lạnh của một số ngư�i nên các ngôn sứ trong Giáo hội phải thư�ng xuyên lên tiếng để nhắc lại các đòi h�i của Tin Mừng. Chẳng hạn gương của Thánh Phanxicô Axixi. Ngài không những ôm ngư�i phong cùi, ngài còn sống với ngư�i nghèo. Cuộc đ�i của ngài biểu hiệu qua hành động, cho thấy sức mạnh của đức ái và một lối sống phù hợp với tín hữu kitô.

Ngư�i nghèo không phải đơn thuần chỉ là ngư�i nhận. Chúng ta phải chia sẻ với h�, gặp h� một cách đích thực, làm được như vậy sẽ làm cho nhi�u chuyện trong xã hội được biến đổi. Và từ đó trở thành một phong cách sống.

�oạn 4. Tinh thần khó nghèo theo Phúc Âm. �i theo Chúa Giêsu nghèo. Nghèo khó là một thái độ của tâm hồn, thái độ này ngăn không cho chúng ta nghĩ đến ti�n bạc, đến sự nghiệp, đến sang tr�ng mà xem đó là mục đích của đ�i sống… Lắng nghe tiếng kêu của ngư�i nghèo buộc chúng ta phải đưa h� ra kh�i tình trạng sống bên l� của h�.

�oạn 5. Phải định rõ căn tính của khó nghèo. Biết để chiến đấu chống nạn nghèo khổ. Như thế sẽ có một cái nhìn mới v� đ�i sống và v� xã hội. �ó là ý nghĩa để đặt ch�n lựa của ngư�i nghèo lên hàng đầu.

�oạn 6. Ngày Thế giới Ngư�i nghèo là thành quả của Năm Thánh Lòng thương xót, đó là dấu hiệu và phương cách để diễn tả các thực tế tr�ng tâm của đức tin kitô, đó là thái độ lắng nghe, đón nhận, hội nhập… nó nói lên lên quan tâm hàng đầu của Chúa Giêsu cho ngư�i nghèo. Nó là dấu hiệu cho sự từ b� loại văn hóa phí phạm xả rác của chúng ta. Và đó là dấu hiệu cho văn hóa gặp gỡ của chúng ta.

�oạn 7. Có nhi�u phương cách thực tế để tổ chức Ngày Thế giới Ngư�i nghèo ở giáo xứ.

�oạn 8-9. Cầu nguyện là một trong các cách để cử hành Ngày này. �ể Ngày Thế giới Ngư�i nghèo trở nên một đóng góp cụ thể vào việc phúc âm hóa trong thế giới hiện đại. Ngư�i nghèo không phải là vấn đ�, nhưng là nguồn để chúng ta sống tinh thần Tin Mừng.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn

Bảy điểm quan tr�ng trong sứ điệp của �ức Giáo hoàng nhân Ngày Thế giới Ngư�i nghèo

1. Ngày Thế giới Ngư�i nghèo là sáng kiến của �ức Phanxicô. Chúng ta có rất nhi�u “ngày thế giới�, ngày cho hòa bình (1 tháng 1), ngày cho ơn g�i, ngày cho phương tiện truy�n thông xã hội, ngày cho ngư�i di dân tị nạn… vv. �ức Phanxicô mong muốn ngày chúa nhật cuối cùng năm phụng vụ sẽ dành cho “ngày thế giới ngư�i nghèo�. Như các ngày thế giới khác, một sứ điệp của �ức Giáo hoàng sẽ được viết cho dịp này và được công bố nhi�u tháng trước để kip chuẩn bị các nghi thức phụng vụ, các tài liệu và thông báo sứ điệp này trong các thư sinh hoạt. Sứ điệp ngày ngư�i nghèo năm 2017 được công bố vào ngày 13 tháng 6 năm 2017.
2. Sứ điệp. Sứ điệp này dài bốn trang, khá dài so với các ngày thế giới khác. Ở đây chúng ta thấy bàn tay của �ức Giáo hoàng qua nội dung các chủ đ� và qua phong cách.
3. Sáng tạo. Ngày Thế giới Ngư�i nghèo là sáng kiến của �ức Phanxicô. Các vị ti�n nhiệm của ngài đã có những ngày thế giới với chủ đ� thiết thân của h� như ngày ơn g�i, ngày hòa bình, ngày di dân…
4. Những gì �ức Giáo hoàng không nói. �iểm đặc biệt trong sứ điệp này là tìm hiểu tinh thần và nội dung của sứ điệp ngày thế giới ngư�i nghèo, những gì không có trong nội dung và những gì không nói ra. Một định nghĩa tiêu cực, sau đó sẽ dần dần hiểu nội dung của ngày ngư�i nghèo này.

– Ngày thế giới ngư�i nghèo không phải là ngày của lòng độ lượng, vị tha, bác ái… nội dung không nhấn mạnh trên nhân cách của ngư�i độ lượng, của ngư�i “cho�, nhưng nhấn mạnh trên nhân cách của ngư�i nghèo.

– Ngày thế giới ngư�i nghèo không khuyên phải giúp ngư�i nghèo, nhưng phải dự vào với h�. �ức Phanxicô nói phải lắng nghe ngư�i nghèo, h� có một cái gì để nói, để góp phần vào xã hội. Không phải các tổ chức vị tha của các tỷ phú như Bill Gates, Warren Buffet…, cũng không phải những ngư�i nhà giàu sẽ cứu thế giới. Thế giới sẽ được cứu khi tất cả m�i ngư�i có tiếng nói và cùng đóng góp hòn đá của mình để xây dựng căn nhà chung.

– Ngày thế giới ngư�i nghèo không phải là ngày hội của lòng quảng đại, của các thiện nguyện viên, của các tổ chức Phi Chính Phủ… Cũng không phải là ngày tự ca tụng đức ái của những ngư�i tham dự. Cũng không phải là ngày của ân nhân, ngư�i cho thì gi�, cho ti�n bạc.

5. Tiếp cận của �ức Giáo hoàng hội nhập vào chi�u kích chính trị, một l�i kêu g�i thay đổi đư�ng hướng chính trị quần chúng. Có một mối liên hệ giữa sứ điệp này với Giáo huấn xã hội của Giáo hội. Phải giải quyết vấn đ� tận gốc, phải sửa đổi các cơ cấu (bất công). chính trị không bao gi� đi quá xa. Mối liên hệ được lập ra với l�i kêu g�i khẩn thiết phải cứu quả đất và phải nghe tiếng kêu đau thương của cả hành tinh và của cả ngư�i nghèo (Laudato Si).

6. Trong sứ điệp này, chúng ta thấy các trực giác tr�ng tâm của �ức Phanxicô: phải có thái độ lắng nghe, đối thoại, tháp tùng, hội nhập… Lắng nghe ngư�i nghèo muốn nói gì, đối thoại với h� (vì thế phải thành lập một quan hệ bình đẳng giữa những ngư�i đối thoại với nhau chứ không phải đơn thuần chỉ là ngư�i được giúp hay l�i nói có tính cách rao giảng phúc âm…). Chăm sóc đến sự hội nhập của h� trong xã hội.

7. Phần kết luận của sứ điệp rất mạnh: ngư�i nghèo không tạo thành vấn đ� nhưng là nguồn để chúng ta tìm các giải pháp cho các vấn đ� tập thể của chúng ta.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch