TÌM NƯỚC TRỜI

25 /10 Thứ Sáu Tuần XXIX Thư�ng Niên.

Rm 7,18-25a; Lc 12,54-59.

TÌM NƯỚC TRỜI

          Sô�ng trong thời đại nào cũng vậy, một khi chân còn đặt trên mặt đâ�t thì tâm tri� con người ta cũng chẳng thể thoa�t khỏi ca�ch nghĩ nặng ti�nh thực tê� của thê� gian. �ôi khi con người còn co� o�c thực tê� đê�n phũ phàng, để rồi bỏ qua nhiều gia� trị cao qui�.

          Hàng ngày, con ngư�i nhìn thấy thiên nhiên vẫn hùng vĩ, bao la, mưa vẫn đến, nắng vẫn sang, nước vẫn chảy, cây vẫn m�c, biển vẫn có cá… Có một đi�u, con ngư�i cũng nhìn thấy m�i ngư�i không còn yêu thương nhau nữa, đua nhau đi tìm lạc thú trần gian, tranh giành quy�n lực, hãm hại, chém giết lẫn nhau, lòng ghen ghét hận thù, h� xa lìa thiên nhiên, chối b� Thiên Chúa, con ngư�i đã không phân định được thật – giả. Chính cái hạn hẹp này thuộc v� con ngư�i. Muốn sự giới hạn này được phân định rõ ràng, cần phải có Chúa Thánh Thần.

          Suô�t hành trình rao giảng, bằng tâ�t cả lời no�i, việc làm, cả đê�n phe�p lạ, Chu�a Giêsu đã không ngừng nghỉ chỉ cho dân Do Tha�i thâ�y một thực tại thâm sâu vĩnh hằng cần thiê�t hơn cho hê�t mọi người. Thê� nhưng, việc chỉ quan tâm đê�n những điều trươ�c mă�t đã biê�n họ thành những con người thực tê� đê�n khô khan. Cảnh să�c đâ�t trời, hay đê�n ca�i ăn, ca�i mặc, ca�i danh, ca�i lợi đã trở nên quan trọng hơn �â�ng Hằng Sô�ng đang ở giữa họ. Họ đã để thực tại trần gian che khuâ�t thực tại Nươ�c Trời. Cho nên, trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chu�a Giêsu đã cảnh tỉnh dân chu�ng thêm một lần nữa.

          Việc hươ�ng về thực tại Nươ�c Trời không đồng nghĩa vơ�i việc xa rời thực tê�. Trong mô�i tương quan thâm sâu, thực tại đời này là phương tiện cho ta vươn đê�n thực tại vĩnh cửu. Chu�a Giêsu đã chẳng đề cao một ly nươ�c lã khi người ta biê�t yêu thương kẻ be� mọn đo� sao? Người cũng đã chẳng chu�c phu�c cho những ai biê�t xo�t thương, biê�t xây dựng hòa bình đo� sao?

          Trang  Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu cũng đã khen ngợi h� v� sự lanh lợi, sự hiểu biết và mau lẹ ứng dụng kinh nghiệm sống của mình trong đ�i sống hàng ngày. Và �ức Giê-su cũng mong muốn h� áp dụng, thích ứng những kinh nghiệm dân gian đó vào đ�i sống đức tin, đ�c ra được những dấu chỉ của th�i cuộc.

          Tuy nhiên, kinh nghiệm sống, gi�i thiên văn của ngư�i Do thái dư�ng như đã và đang chôn vùi h� trong sự tự tôn, trong sự ích kỷ, trong sự thiển cận của mình. �ức Giê-su đã m�i g�i h� đi xa hơn những kinh nghiệm thư�ng ngày mà h� đang cảm nhận. Ngài g�i m�i h� khám phá, đi ra kh�i sự hạn hẹp và dám tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Thế nhưng, mặc cho sự g�i m�i, mặc cho chân lý vẫy g�i, ngư�i Do thái, những kinh sư, những luật sĩ, h� vẫn cứng lòng, chai dạ trước sự thật, trước đức tin.

          Ta thấy khi đặt công trình cư�u độ của Thiên Chu�a, trong chi�nh sự hiện diện của Chu�a Giêsu vơ�i con người, thì chu�ng ta thâ�y tình yêu là biểu hiện cao cả nhâ�t của thực tại Nươ�c Trời giữa lòng đời. Nên, hươ�ng về Nươ�c Trời, con người phải sô�ng tô�t vơ�i thực tại của mình, mà trong đo�, tình yêu phải là cô�t lõi. Quả vậy, tình yêu là thực tại của Thiên Chu�a, đồng thời cũng là thực tại gă�n vơ�i con người. Chi�nh trong sự yêu thương, mỗi người chu�ng ta đang chỉ cho thê� gian biê�t Nươ�c Trời đang hiện diện ở giữa họ.

          Quả thật, đư�ng trươ�c Giêsu, là thực tại Nươ�c Trời, thiê�t nghĩ mỗi người phải mang tâm tình của người thương gia đi tìm ngọc qui�. Ông đi tìm, rồi khi tìm thâ�y và nhìn ra gia� trị của viên ngọc, ông sẵn sàng ba�n hê�t tâ�t cả tài sản để mua cho được viên ngọc â�y.

          Hươ�ng về thực tại Nươ�c Trời trong chi�nh Chu�a Giêsu, đòi hỏi chu�ng ta cũng phải biê�t nhận ra vẻ đẹp, sự giàu sang và những gia� trị vĩnh cửu mà Người mang đê�n. �iều đo� chỉ co� thể đê�n từ ca�i nhìn của con tim qua lời của Người. Thật vậy, những điều cô�t yê�u thì vô hình vơ�i đôi mă�t nhưng tỏ rạng vơ�i tra�i tim. Cùng vơ�i đo�, biê�t loại bỏ những gia� trị trần thê� đang ngăn cản ta trong hành trình tìm về bên Chu�a là điều cần thiê�t.

          L�i Chúa ngày hôm nay g�i m�i chúng ta biết dùng những khôn ngoan, kinh nghiệm của th�i cuộc để khám phá, đào sâu và đ�c ra được những dấu chỉ của th�i đại. �ứng trước trào lưu trần tục hóa, ngư�i Ki-tô hữu cảm nhận được tình yêu vĩnh cửu của Chúa dành cho trần gian. �ối diện với sự tha hóa v� đạo đức, ngư�i Ki-tô xác tín rằng chỉ nơi Chúa sự thật, công lý mới trư�ng tồn, hằng bất biến.

          Cuối cùng, ngư�i Ki-tô hữu luôn được g�i m�i sống tâm tình tạ ơn, xác tín vào lòng Chúa xót thương. Dám tin và đ�c ra những dấu chỉ, sự g�i m�i mà Chúa đã và đang gửi đến cho nhân loại chúng ta. Có như thế, cuộc đ�i ngư�i Ki-tô hữu luôn là một bản trư�ng ca vang xa, tán tụng hồng ân Chúa như l�i thánh vịnh đã nói lên rằng: “Ví như Chúa chẳng xây nhà. Thợ n� vất vả cũng là uổng công� (Tv 126).

Huệ Minh