TA HÃY TRỞ NÊN �ỀN THỜ THIÊN CHÚA

09/11/2018

Thứ Sáu Tuần XXXI Mùa tn

Lễ cung hiến đ�n th� Thánh Gioan Latêranô

TA HÃY TRỞ NÊN �ỀN THỜ THIÊN CHÚA

Ed 47, 1-2. 8-9. 12; 1 Cr 3, 9b-11. 16-17;

2 Sb 7, 16; Ga 2, 13-22

Ta được thánh thiện hÆ¡n nên trở thành vật thánh và Ä‘á»�n thánh. Chúng ta phải bảo toàn Ä‘á»�n thá»� của Thiên Chúa… và đồng thá»�i phải nhá»› “thành xây trên núi không thể khuất được” thì Ä‘á»�n thá»� của Chúa là thân mình chúng ta cÅ©ng phải có những hành Ä‘á»™ng tốt chiếu sáng ra chung quanh cho má»�i ngÆ°á»�i biết có sá»± hiện diện của Thiên Chúa.

Mừng lễ Cung hiến ��n th�, ta phải nghĩ v� đ�n th� thiêng liêng; nhưng cũng phải quí đ�n th� hữu hình của giáo xứ chúng ta và quyết tâm làm cho đ�n th� này cũng đẹp đẽ sốt sắng như đ�n th� trong tâm hồn.

Qua một số tài liệu, chúng ta biết được rằng: �ây là thánh đư�ng đầu tiên được xây dựng sau gần 300 năm Giáo hội bị bách hại; được cung hiến ngày 9 tháng 01 năm 324 do �ức Giáo Hoàng Sylvester; mang tước hiệu là Vương Cung Thánh đư�ng Chúa Cứu Thế vì được dâng kính cho Chúa Cứu Thế; sau này, vào thế kỷ thứ XII, vương cung thánh đư�ng này được dâng kính thánh Gioan Baotixita và thánh Gioan Tông đồ; là nhà th� chính tòa của Giáo Phận Rôma có ngai tòa �ức Giáo Hoàng, có giếng rửa tội lâu đ�i nhất của Rôma; là nhà th� Mẹ và là �ầu của m�i nhà th� trên thế giới. Qua dòng lịch sử, thánh đư�ng Latêranô được tái thiết nhi�u lần. Sau th�i gian tái thiết lớn, Ngày 28 tháng 04 năm 1726, Thánh �ư�ng Latêranô được �ức Thánh Cha Benêđitô XIII thánh hiến lại và đặt ngày 9 tháng 11 hằng năm là ngày lễ kỷ niệm cung hiến như hiện nay.

Qua biến cố cung hiến đ�n th� Laterano nhắc chúng ta nhớ đến ơn của Bí Tích rửa tội là tẩy rửa chúng ta kh�i sự nô lệ, ràng buộc của tội lỗi, được sống sự tự do của con cái Thiên Chúa. Bí tích rửa tội cho chúng ta được trở nên con Thiên Chúa, trở nên con của Giáo Hội, và trở nên anh chị em với nhau. Với ý nghĩa như thế, chúng ta được m�i g�i cùng nhau xum h�p trong nhà Chúa, cùng chung l�i tạ ơn Thiên Chúa và làm nên một dân tộc thánh thiện, một dân mới của Chúa. Vì thế, chúng ta phải ra sức sống cho xứng đáng với ơn này.

Trang Tin mừng hôm nay, �ức Giêsu nói với những ngư�i Do Thái rằng: “Các ông cứ phá hủy ��n Th� này đi. Nội trong ba ngày, Ta sẽ xây dựng lại�(Ga 2,19). Ngư�i Do thái không hiểu ý �ức Giêsu, h� nghĩ rằng Ngài nói tới đ�n th� vật chất, nhưng “��n Th� Chúa Giêsu muốn nói ở đây là chính thân thể Ngư�i� (Ga 2,31). �úng như l�i Ngài tiên báo: sau ba năm cuộc đ�i công khai, Ngài đã bị bắt, bị giết chết trên thập giá và ngày thứ ba Ngài đã sống lại.

Từ đó, trong các nhà th� của Giáo hội Công Giáo được xây dựng thư�ng có: bàn th� là nơi dâng lễ hằng ngày, vì “thánh lễ là Hy tế Chúa Giêsu nh� tay Linh mục hợp cùng toàn thể dân Chúa mà dâng mình cho �ức Chúa Cha như xưa chính Ngư�i đã dâng mình trên thánh giá�; nhà tạm là nơi đặt để Mình Thánh Chúa; một số nhà th� còn có nơi đặt L�i Chúa. Như vậy, m�i đ�n th� chúng ta xây dựng đ�u để tôn th� Thiên Chúa. Vì vậy, nếu nhà th� bị tục hóa, tức là sử dụng vào các mục đích khác thì không còn là nhà th� nữa. Chính vì thế, khi thấy những ngư�i Do thái buôn bán, đổi chác trong đ�n th�, �ức Giêsu đã đánh đuổi h� ra kh�i đó và tuyên bố rằng: “�ừng biến nhà Cha Ta thành nơi buôn bán�(Ga 2,16).

Ngày xưa cũng như hôm nay, đ�n th� hay nhà th� luôn gắn li�n với ngư�i kitô hữu. Bởi vì: Thứ nhất, những biến cố quan tr�ng trong cuộc đ�i ngư�i kitô hữu thư�ng diễn ra tại nhà th�. Khi mới sinh ra, chúng ta được cha mẹ bồng đến nhà th� để lãnh nhận Bí tích Rửa Tội. Khi đến tuổi khôn, chúng ta được lãnh nhận các Bí tích: Giải tội, Mình Thánh Chúa, Bí tích Thêm Sức cũng tại nhà th�. Dù lấy vợ lấy chồng hay đi tu thì việc cử hành Bí tích Hôn phối, Bí tích Truy�n chức hay khấn dòng cũng thư�ng diễn ra tại nhà th�. Thứ hai, nhà th� là nhà của Chúa, là nơi Chúa Giêsu Thánh Thể ngày đêm ngự nơi nhà tạm. Vì vậy, nhà th� là nơi ngư�i kitô hữu được gặp gỡ Chúa thư�ng xuyên qua thánh lễ, chầu Thánh thể và cầu nguyện chung sáng tối với cộng đoàn và cầu nguyện riêng, nhất là khi cảm thấy mệt m�i cần được Chúa bổ sức, như l�i Chúa m�i g�i: “Hỡi những ai gồng gánh nặng n�, hãy đến đây ta sẽ vỗ v� ủi an� (Mt 11,28).

Chính vì vậy, hầu hết ngư�i kitô hữu rất yêu mến nhà th�: Không tiếc dâng cúng công của để xây dựng hay sửa chữa nhà th�; khi cần thiết h� quyết tâm bảo vệ và gìn giữ nhà th� bằng m�i giá; có thái độ trang nghiêm khi tới nhà th� …

��n th� vật chất có vai trò rất quan tr�ng đối với ngư�i kitô hữu. Thế nhưng, có một đ�n th� khác quan tr�ng hơn, đó chính là tâm hồn mỗi ngư�i chúng ta. Bởi vì, chính tâm hồn mỗi ngư�i chúng ta cũng là đ�n th� của Thiên Chúa. Thánh Phaolô đã nói rằng: “Nào anh em chẳng biết rằng anh em là ��n Th� của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao?� (1Cr 3, 16). Vì vậy, chúng ta phải tôn tr�ng thân xác chúng ta, xây dựng tâm hồn chúng ta xứng đáng bằng cách: xa tránh tội lỗi nhất là tội tr�ng; nếu lỡ may sa ngã phạm tội hãy cố gắng ăn năn thống hối và kịp th�i lãnh nhận bí tích Giao hòa; ngoài ra, hãy làm nhi�u việc lành phúc đức để trang hoàng đ�n th� tâm hồn sạch đẹp.

Mừng lễ Cung hiến đ�n th�, chúng ta không mừng ngôi đ�n th� bằng gỗ, đá, nhưng chúng ta mừng vì đ�n th� chính là nơi Thiên Chúa ch�n để ở giữa dân Ngư�i, là nơi được dành riêng cho Thiên Chúa và từ nơi này, ân sủng của Thiên Chúa được trao ban cho con cái loài ngư�i. Tiên tri Ezekiel trong một thị kiến, ông đã được bước vào đ�n th� của Thiên Chúa, một ngôi đ�n nguy nga, lộng lẫy và ông đã thấy nước từ bên phải đ�n th� chảy ra và nước ấy chảy đến những ai thì tất cả đ�u được cứu rỗi, được tràn đầy sức sống. Dòng nước ân sủng ấy như dòng sông đem phù sa bồi đắp và làm cho m�i loài, m�i vật được tốt tươi và sinh nhi�u hoa trái : trái dùng làm lương thực và lá dùng làm thuốc. Thị kiến này cho thấy ân sủng và lòng thương xót của Thiên Chúa sẽ chảy ngang qua đ�n th� của Ngài để tưới giội cho tâm hồn tất cả các tín hữu, làm cho cuộc sống các tín hữu được phì nhiêu, phong phú, đem lại ni�m vui và hạnh phúc cho m�i vật, m�i loài.

Trong ngày lãnh Bí tích rửa tội, đ�n th� là tâm hồn và thân xác chúng ta đã được cung hiến cho Thiên Chúa, tức là dành riêng làm nơi Chúa cư ngụ. Thánh Phaolô đã nhắc đi�u đó : Anh em không biết rằng anh em là đ�n Th� của Thiên Chúa và Thánh Thần của Thiên Chúa ngự trong anh em sao ? Vì thế, mỗi ngư�i cần trả lại sự thánh thiêng, trong sạch cho tâm hồn bằng việc loại b� những gian tham, dâm ô ; lật đổ kh�i mình những nếp sống cũ là thói hư tật xấu, là lư�i biếng và thay vào đó là sự nhiệt thành và lòng tôn kính dành cho Thiên Chúa ngự trong đ�n th� tâm hồn. Hãy làm cho đ�n th� tâm hồn nên trong sạch nh� năng thanh tẩy bởi Bí tích giải tội và trang hoàng tâm hồn bằng các nhân đức cùng những việc lành, việc bác ái hy sinh.

Gia đình là đ�n thánh của Thiên Chúa, là hình ảnh của Thiên Chúa Ba Ngôi, là nơi Chúa ch�n để Ngài thực hiện quy�n năng trao ban sự sống. Vì thế, các bậc cha mẹ hãy thanh tẩy, làm mới lại gia đình của mình. Hãy làm cho gia đình luôn vang l�i ngợi khen cảm tạ Thiên Chúa thay vì những l�i càm ràm chửi bới. Hãy làm cho gia đình thực sự trở nên thánh thiêng bất khả xâm phạm. Mỗi thành viên cần phải liên tục vun đắp và trang hoàng cho gia đình mình xứng đáng là đ�n thánh của Thiên Chúa. �ừng bao gi� đem vào gia đình những lối sống ô uế, những gian tham lừa l�c và cũng đừng bao gi� biến gia đình thanh nơi buôn bán, l�c lừa, gian dối nhau.

Huệ Minh