Ngà y mùng 10 tháng 12 năm 1948, Äại Há»™i Äồng Liên Hiệp Quốc đã long trá»ng tuyên bố bản tuyên ngôn quyá»n con ngưá»i… Äây là lần đầu tiên trong lịch sá» nháºn loại, cá»™ng đồng thế giá»›i đã đảm nháºn trách nhiệm quảng bá và bênh vá»±c quyá»n con ngưá»i như má»™t nghÄ©a vụ trưá»ng kỳ.
Khoản 1 và 2 cá»§a bản tuyên ngôn nhân quyá»n đã khẳng định rằng: Tất cả má»i ngưá»i sinh ra Ä‘á»u tá»± do và bình đẳng trong phẩm giá và quyá»n lợi, và má»—i má»™t cá nhân, không phân biệt chá»§ng tá»™c, mà u da, phái tÃnh, ngôn ngữ, tôn giáo, chÃnh kiến, nguồn gốc dân tá»™c hay xã há»™i… Ä‘á»u được hưởng má»i quyá»n lợi và tá»± do, được công bố trong bản tuyên ngôn.
Trong 21 khoản đầu cá»§a tuyên ngôn, chúng ta có thể kể ra những quyá»n cÆ¡ bản sau đây: quyá»n được sống, được tá»± do và được đảm bảo an ninh cá nhân, quyá»n không bị bắt là m nô lệ, quyá»n không bị tra tấn hay chịu những hình phạt độc ác, vô nhân đạo hay chà đạp phẩm giá con ngưá»i, quyá»n được bình đẳng trước pháp luáºt và được pháp luáºt bảo vệ má»™t cách bình đẳng, quyá»n được nại đến sá»± xét xá» cá»§a những tòa án quốc gia có thẩm quyá»n, quyá»n không bị bắt giữ, giam cầm hay dà y ải trái phép, quyá»n không bị độc Ä‘oán và o Ä‘á»i sống riêng tư, gia đình, nhà ở, thư tÃn, quyá»n được Ä‘i lại, quyá»n được cư trú, quyá»n được má»™t quốc tịch, quyá»n được kết hôn và láºp gia đình, quyá»n được sở hữu, quyá»n được tá»± do tư tưởng, lương tâm, tôn giáo, tá»± do ngôn luáºn, tá»± do phát biểu, tá»± do há»™i há»p.
Äó là má»™t số những quyá»n và tá»± do cÆ¡ bản cá»§a con ngưá»i.
Bản tuyên ngôn nhân quyá»n đã được công bố má»™t thá»i gian ngắn sau đệ nhị thế chiến. Thảm kịch cá»§a chiến tranh đã cho nhân loại má»—i lúc má»™t hiểu rằng hòa bình chỉ thá»±c sá»± có khi con ngưá»i biết tôn trá»ng quyá»n lợi và tá»± do căn bản cá»§a con ngưá»i. Ngược lại, nÆ¡i nà o quyá»n con ngưá»i bị phá»§ nháºn và chà đạp, thì cho dẫu không có chiến tranh đẫm máu, ngưá»i ta chỉ sống trong má»™t thứ hòa bình giả tạo mà thôi.
Nhìn nháºn và tôn trá»ng quyá»n con ngưá»i là bổn pháºn hà ng đầu cá»§a ngưá»i Kitô chúng ta vì chúng ta tin nháºn rằng con ngưá»i đã được tạo dá»±ng giống hình ảnh cá»§a Thiên Chúa và được cứu rá»—i bằng chÃnh Máu cá»§a Äức Kitô. Äó là tất cả phẩm giá cá»§a con ngưá»i.
Vá»›i ý thức ấy, ngưá»i Kitô luôn được kêu má»i để nháºn ra hình ảnh và sá»± hiện diện cá»§a Thiên Chúa trong má»i ngưá»i và má»—i ngưá»i, nhất là những ngưá»i kém may mắn, cùng khổ nhất.
Trong má»™t cuá»™c phá»ng vấn dà nh cho ký giả Edward Desmond được đăng trên tạp chà Time số ra ngà y 04 tháng 12 năm 1989, Mẹ Têrêxa Calcutta, ngưá»i được giải thưởng Nobel Hòa Bình năm 1979 vì công tác phục vụ ngưá»i nghèo tại Ấn Äá»™, đã xác quyết vá» công cuá»™c cá»§a Mẹ: đó là cái nhìn tôn trá»ng đối vá»›i ngưá»i nghèo. ÄÆ°á»£c há»i: Æ¡n cao trá»ng nhất mà Chúa đã ban cho Mẹ là gì? Vị sáng láºp dòng Nữ Tá» Thừa Sai Bác Ãi đã đáp gá»n: “Äó là ngưá»i nghèo”. Bởi vì, theo Mẹ Têrêxa, vá»›i ngưá»i nghèo Mẹ có dịp ở vá»›i Chúa Giêsu 24 giá» má»—i ngà y. Mẹ nói: “Há» là Chúa Giêsu đối vá»›i tôi. Tôi tin tưởng ở Ä‘iá»u đó còn hÆ¡n là là m những Ä‘iá»u lá»›n lao cho há»”.
Nhìn những ngưá»i nghèo, những ngưá»i cùng khổ, những ngưá»i bị xã há»™i tước Ä‘oạt má»i quyá»n lợi và bị đẩy ra bên lá», như chÃnh hiện thân cá»§a Chúa Giêsu: đó phải là cái nhìn và động lá»±c cá»§a má»i hoạt động cá»§a ngưá»i Kitô chúng ta. Tôn trá»ng nhân quyá»n, bệnh vá»±c nhân quyá»n là thế đó.
lesong

