Bất cứ ai sống trên trần gian Ä‘á»u mong ước có hạnh phúc. Äó là điá»u ngưá»i ta cÅ©ng thưá»ng xuyên cầu chúc cho nhau (và o các dịp đại lá»…, dịp đầu Năm Má»›i,…). Äức Kitô đã đến để chỉ cho ngưá»i ta biết hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c nằm ở đâu, ai là những ngưá»i tháºt sá»± hạnh phúc ở Ä‘á»i nà y. Không phải những ngưá»i già u có, nổi tiếng, oai phong hiển hách, mà là những ngưá»i nghèo, khiêm tốn, ngay thẳng, biết thương ngưá»i, xây dá»±ng hòa bình, chịu bách hại,… má»›i hạnh phúc tháºt. Chẳng phải là Ngưá»i muốn phá đổ các tiêu chà quen thuá»™c cá»§a loà i ngưá»i để gây chú ý đâu. Ngưá»i chỉ muốn khẳng định lại cách sống con ngưá»i phải theo để trở lại đúng vá»›i hình ảnh hỠđã đánh mất khi phạm tá»™i, để Thiên Chúa lại trở thà nh tất cả cho con ngưá»i.
Trình thuáºt Tin Mừng hôm nay là má»™t bà i ca Hạnh Phúc được Äức Giêsu nhấn mạnh như má»™t lẽ sống cá»§a những ai mong muốn được hưởng hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c. Cụm từ “Phúc cho ai…†được lặp lại tám lần như má»™t điệp ca vang vá»ng mãi ở trên núi. Tám mối phúc Äức Giêsu đỠcáºp đến như đi ngược lại vá»›i quan niệm vá» hạnh phúc cá»§a đám đông dân chúng. Vá»›i Äức Giêsu, hạnh phúc không thuá»™c vá» những trá»c phú, những ngưá»i có chức tước, có quyá»n lá»±c trong xã há»™i mà là ngưá»i có tinh thần nghèo khó, ngưá»i hiá»n là nh, ngưá»i có tâm hồn trong sạch, ngưá»i bị bách hại vì sống công chÃnh…Há» là những “ngưá»i nghèo cá»§a Thiên Chúaâ€.
Má»—i Mối Phúc có ba phần. Phần đầu là lá»i công bố Mối Phúc. Phần hai nói vá» ngưá»i được đón nháºn Mối Phúc. Và phần ba là ná»n tảng cá»§a Mối Phúc (= Mối Phúc ấy dá»±a trên Ä‘iá»u gì?). Ná»n tảng nà y luôn luôn là má»™t hà nh động cá»§a Thiên Chúa, được khẳng định vững và ng và được Ä‘oan hứa chắc chắn. Còn ngưá»i được hưởng Mối Phúc chÃnh là những ngưá»i thá»±c hiện má»™t cách sống hay má»™t thái độ được quy định trong Mối Phúc. HỠđược tuyên bố là  “phúc thayâ€, bởi vì hà nh động kia cá»§a Thiên Chúa chắc chắn được dà nh cho há».
Äức Giêsu không diá»…n tả các Mối Phúc theo kiểu tình cá». Ngưá»i trình bà y ná»n tảng cụ thể cá»§a má»—i Mối Phúc. Như chúng ta đã nói, phần thứ ba cá»§a má»—i Mối Phúc nói vá» hà nh động cá»§a Thiên Chúa. Mối Phúc đầu tiên và Mối Phúc thứ tám có cùng má»™t ná»n tảng: “vì Nước Trá»i là cá»§a há»â€. Matthew nói vá» Nước Thiên Chúa chỉ trong má»™t và i Ä‘oạn; thông thưá»ng tác giả dùng thà nh ngữ “Nước Trá»iâ€Â là kiểu nói cá»§a ngưá»i Do Thái thá»i đó. “Nước Thiên Chúaâ€Â và  “Nước Trá»iâ€Â có ý nghÄ©a như nhau: không có nghÄ©a là má»™t lãnh thổ hay má»™t nÆ¡i chốn, mà là quyá»n chúa tể cá»§a Thiên Chúa được tá» bà y ra trá»±c tiếp rõ rà ng.
Váºy “Nước Trá»i là cá»§a há»â€Â có nghÄ©a là Thiên Chúa vá»›i quyá»n chúa tể là cá»§a há»; đây không phải là quyá»n thống trị cá»§a má»™t bạo chúa, mà là hà nh động quan phòng nhân háºu cá»§a má»™t vị Mục tá». Ngưá»i sẽ chứng tá» rằng Vương quyá»n cá»§a Ngưá»i vượt trên má»i thế lá»±c hiện Ä‘ang thống trị. Những ai sống theo lá»i Äức Giêsu dạy sẽ thuá»™c vá» Ngưá»i, còn Ngưá»i, đầy quyá»n năng và nhân ái, Ngưá»i sẽ là cá»§a há». Mối Phúc hoà n toà n dá»±a trên sá»± hiện diện trong uy quyá»n và nhân ái cá»§a Thiên Chúa. ChÃnh vì thế thà nh ngữ “Nước Trá»iâ€Â được nói đến ở Mối Phúc đầu và Mối Phúc cuối như má»™t lá»i mở và kết luáºn, và có giá trị cho tất cả các Mối Phúc khác
Má»™t niá»m hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c được mở ra cho những ngưá»i cô thế cô thân, những bà góa và những trẻ em mồ côi. NÆ¡i Äức Giêsu, hạnh phúc vượt lên các giá trị trần gian, vượt qua những bãi bá»Â ghá»nh thác cá»§a quyá»n lá»±c và danh vá»ng. Hạnh phúc đó được ấp á»§ và dưỡng nuôi trong hạnh phúc lá»›n lao cá»§a Thiên Chúa là  Äấng già u lòng thương xót. Hạnh phúc ấy được kết tinh trong Ngưá»i Con duy nhất, nÆ¡i chất chứa những Ä‘iá»u diệu kỳ nhất mà không má»™t thế lá»±c nà o dù mạnh mẽ, ngoạn mục đến đâu cÅ©ng không thể phá há»§y được.
Giam mình và o ánh vinh quang cá»§a váºt chất, ngưá»i ta chìm trong những mong manh vụn vỡ để rồi đánh mất cả thân xác và  hồn phách. Những cái lịch sá»± bóng bẩy cá»§a thế gian thưá»ng dẫn đến những ảo giác lệch lạc. Có hay chăng má»™t hạnh phúc Ä‘ong đầy những mất mát, những bắt bá»›, những hiểu lầm và nghi kỵ. Ngưá»i môn đệ cá»§a Äức Giêsu là ngưá»i hạnh phúc trong chân lý sá»± tháºt dù phải trải qua những mất mát đớn Ä‘au để rồi xác tÃn như thánh Phaolô“cho thì có phúc hÆ¡n là nháºnâ€Â (Cv 20, 35).
Bà i ca Bát Phúc luôn là má»™t lá»i thách đố hay má»™t tin vui, đón nháºn hay không là tá»± do cá»§a má»—i con ngưá»i. Má»™t khi con ngưá»i đã xác định cho mình hướng Ä‘i, luôn khát khao vươn tá»›i thì dù ở đâu trong hà nh trình vạn dặm cÅ©ng tìm thấy Hạnh phúc.Vá»›i con mắt đức tin, chúng ta biết rằng Thiên Chúa hằng tuôn đổ ân phúc cá»§a Ngưá»i ngay cả lúc chúng ta gặp Ä‘au khổ thất bại và mang đầy những lầm lá»—i.
Vì thế hạnh phúc cÅ©ng có thể là nháºn ra những giá»›i hạn cá»§a thân pháºn con ngưá»i trước tình thương vô biên cá»§a Thiên Chúa. Như bản tình ca được kết dệt bởi những nốt trầm bổng, hạnh phúc không chỉ là lúc chúng ta nháºn được nhiá»u Ä‘iá»u may là nh nhưng cÅ©ng là lúc chúng ta dám cho Ä‘i, dám trao tặng, dám hao mòn vì tình yêu; không chỉ là lúc chúng ta bình an sum há»p mà cả những lúc chia xa đổ vỡ.
Tất cả là hồng ân, không có gì cá»§a con ngưá»i nằm ngoà i bà n tay yêu thương quan phòng cá»§a Thiên Chúa. Bao lâu chúng ta sống xa Chúa đó là chúng ta Ä‘ang gánh chịu ná»—i bất hạnh. Chỉ phút giây nà o chúng ta còn sống theo lá»i dạy cá»§a Thiên Chúa đó là chúng ta Ä‘ang có hạnh phúc tháºt, ngoà i Thiên Chúa ra chúng ta không tìm đâu được hạnh phúc. Nói như thánh Augustinô “Lạy Chúa, Chúa đã dá»±ng nên trái tim con cho Chúa, linh hồn con còn mãi khắc khoải cho đến khi nà o được an nghỉ trong Chúaâ€.
Tuệ Mẫn

