Nhà tr� Thánh Mácta, nơi �ức Phanxicô ở

Nhà tr� Thánh Mácta, nơi �ức Phanxicô ở không có một nét sang tr�ng nào, giản dị tối đa. Từ khi �ức Phanxicô đến đây ở, thay vì ở Dinh Tông Tòa, thì nơi đây trở thành một trong những nơi quan tr�ng nhất thế giới. Tuy vậy, ngư�i ta ít biết v� cuộc sống của �ức Phanxicô đàng sau các bức tư�ng nhà tr� này. Vì thế ông Aldo Maria Valli đã viết quyển sách “Với �ức Phanxicô ở Nhà tr� Thánh Mácta. Du hành trong căn nhà của �ức giáo hoàng (Ancora)�. Tác giả muốn độc giả biết nhi�u hơn v� căn nhà này và tu viện cổ Mater Ecclesiae, nơi ở hiện nay của �ức giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI, chỉ cách đó vài phút đi bộ, tr�ng tâm của một của ‘cách mạng’ đích thực mà chỉ có các sử gia mới có thể phân tích được các hệ quả của nó.

Vì thế vào một ngày tháng 2 vừa qua, tác giả được yêu cầu thực hiện một chương trình đặc biệt nhân năm đầu tiên giáo tri�u của �ức Phanxicô, ông đã ‘đi’ một vòng nơi ở của �ức Phanxicô. Ông giải thích, “ý tưởng là thực hiện một phóng sự dưới khía cạnh ít bình thư�ng: không những chỉ dò theo các giai đoạn quan tr�ng và đáng kể nhất của một giai đoạn dày đặc những đi�u mới mẻ và cảm xúc; nhưng cũng là góp nhặt các tiếng nói của tất cả những ngư�i có thể cho những chỉ dẫn quý giá v� nhân cách của �ức Phanxicô, phong cách riêng biệt của vị kế nhiệm Thánh Phêrô.�

“Tôi đã biết �ức Phanxicô có một lối sống giản dị, khiêm tốn nhưng tôi không hình dung ngài tạo tình thân với nhân viên làm việc ở Nhà tr� Thánh Mácta này như vậy, ông Aldo Maria Valli ngạc nhiên. Tất cả những ngư�i kể cho tôi nghe, h� đ�u diễn tả một cách cực kỳ tự nhiên và sống động rằng, �ức Phanxicô không phải là vị khách mà h� phải phục vụ hay tôn kính, nhưng là một ngư�i bạn, ngư�i cha mà trong tiếp xúc hàng ngày, h� như nhận một món quà của một tâm hồn thanh thản cao quý.� Ông Aldo Maria Valli cũng đã được nói chuyện với �ức giáo hoàng, đã “xúc động vì tính giản dị, phong cách thẳng thắn, chân tình khi giao thiệp với ngư�i khác, cũng như tinh thần cởi mở và tin tưởng với những ngư�i như tôi, một ký giả, mà ngay lập tức tôi được đón nhận với thiện cảm và không bị dè chừng.�

Từ kinh nghiệm này, tác giả đã rút ra kết luận, sự “hoán cải� chức vụ giáo hoàng mà �ức Phanxicô nêu trong Tông huấn Ni�m vui Tin Mừng (Evangelii gaudium) không phải chỉ là một mục đích, lại càng không phải là một khẩu hiệu hay một vấn đ� thuần túy lý thuyết mà đã thành  lối sinh hoạt hàng ngày và nhất là không phải chuyện quảng cáo rùm beng trên báo chí.� “Một đi�u chắc chắn. Khi �ức Phanxicô quyết định sống ở Nhà tr� Thánh Mácta chứ không sống ở Dinh Tông Tòa, thì ngài đã đưa vào tri�u giáo hoàng của mình một sự mới mẻ không những v� nguyên tắc tổ chức, nhưng còn mang tính “dứt khoát v� mặc mục vụ và thần h�c�. Ngài biểu lộ một “dấu ấn không xóa nhòa được cho tri�u giáo hoàng của mình, một dấu ấn dễ hiểu cho tất cả m�i ngư�i, biểu hiện cho tinh thần khó nghèo theo Phúc Âm và tinh thần đơn sơ của các tu sĩ dòng Phanxicô. �ến mức mà theo nhi�u nhà quan sát, nếu �ức Bergoglio sống trong Dinh Tông Tòa thì ngài không phải là cùng Giáo hoàng như chúng ta đã thấy, đã biết, đã nghe từ ngày 13-3-2013, ngày ngài được bầu ch�n. Và l�i giáo huấn của ngài cũng đã không có uy tín và sắc bén như chúng ta thấy.�

Trong th�i gian mật nghị, �ức Bergoglio ở căn phòng 207 (bốc thăm như tất cả các hồng y khác), còn bây gi� ngài ở căn phòng 201, tổng cộng 50 mét vuông, gồm một phòng làm việc và một phòng ngủ. “Phòng đầu tiên gồm một phòng khách nh� có hai ghế bành, một đi văng, một văn phòng, một thư viện và một cây thập giá. Không có một nét sang tr�ng nào: đơn sơ tuyệt đối. Phòng thứ nhì là phòng ngủ đơn: một giư�ng gỗ, một cái tủ, một cái bàn. �nh đèn nê-ông làm căn phòng hơi lạnh, loại phòng nội trú nhưng �ức giáo hoàng không để ý đến chuyện này.�

Ở Nhà tr� Thánh Mácta, ông Aldo Maria Valli quan sát, �ức Jorge Bergoglio đã tìm được cho mình một “không gian thích hợp cho nhi�u mục đích của ngài: ưu tiên cho khía cạnh mục vụ của chức vụ Giáo hoàng; cho một ví dụ cụ thể theo hướng giáo dục của ngài, như bài giảng (ngắn và tránh kiểu bài diễn thuyết hay lớp h�c, như ngài đã nói trong Tông huấn Ni�m vui Tin Mừng); kiên định bám vào sứ điệp Phúc Âm; tái khẳng định uy quy�n giáo hoàng đi từ dưới lên, không ở tư thế oai vệ, diễn tả một cách phóng khoáng, tránh lún vào tri�u chính; giữ gìn bản thân để không bị nhiễm vào chủ nghĩa giáo quy�n.�

Một chút hiếu kỳ v� khăn ăn của �ức giáo hoàng: “Khi �ức Phanxicô biết mỗi bữa ăn, nhân viên đ�u thay khăn ăn, ba lần mỗi ngày, ngài phản đối: ‘Phí thế! Vì sao phải thay khăn sạch?’. Ngài xin thay khăn cho ngài hai lần một tuần. Và bây gi� khăn của �ức giáo hoàng được xếp trong một phong bao, để trong tủ chung với khăn của các thực khách khác. Chỉ trừ khăn của �ức giáo hoàng có thêu chữ: ‘P. Phanxicô’�.

Marta An Nguyễn dịch

Phanxicovn