Nguyên văn bài huấn dụ của �TC trong buổi Tiếp Kiến Chung thứ Tư hàng tuần

GNsP – Sau đây là nguyên văn bài huấn dụ của �ức Thánh Cha Phanxicô trong buổi Tiếp Kiến Chung hàng tuần vào thứ Tư hôm qua 09.12.2015

Anh chị em thân mến,

Hôm qua, tại quảng trư�ng thánh Phêrô này, tôi đã khai mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót sau khi đã mở Năm Thánh tại nhà th� Chánh tòa ở Bangui của Cộng Hòa Trung Phi. Hôm nay tôi m�i anh chị em cùng suy tư v� ý nghĩa Năm Thánh Lòng Thương Xót để trả l�i cho câu h�i: Tại sao là Năm Thánh Lòng Thương Xót? �i�u này có ý nghĩa gì?

Giáo Hội đang cần một th�i điểm ngoại thư�ng này. Tôi không nói rằng: th�i điểm đặc biệt này là tốt cho Giáo Hội. Tôi nói: Giáo Hội là cần th�i điểm ngoại thư�ng này. Trong th�i đại của chúng chứng kiến những thay đổi sâu sắc, Giáo Hội được kêu m�i để đưa ra những đóng góp đặc biệt, là dấu chỉ hữu hình v� sự hiện diện và gần gũi của Thiên Chúa. Và Năm Thánh là một th�i điểm thuận tiện cho tất cả chúng ta suy ngẫm v� Lòng Thương Xót Thiên Chúa, vượt lên trên m�i giới hạn của con ngư�i và chiếu t�a trên bóng tối tội lỗi để chúng ta nên những chứng nhân xác tín và hữu hiệu hơn.

Hướng khóe nhìn v� Thiên Chúa thương xót và tới các anh chị em cần lòng thương xót, có nghĩa là tập trung vào nội dung nòng cốt của Tin Mừng là Chúa Giêsu, Lòng Thương Xót Nhập Thể, khiến cho con mắt của chúng ta trông thấy mầu nhiệm vĩ đại của Tình Yêu Ba Ngôi Thiên Chúa. Cử hành Năm Thánh Lòng Thương Xót đồng nghĩa với việc đặt để vào trung tâm cuộc sống cá nhân và cuộc sống cộng đoàn của chúng ta sự chuyên biệt đ�i sống đức tin kitô hữu, nghĩa là Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa từ nhân.

Như vậy Năm Thánh là để sống lòng thương xót. Vâng, thưa anh chị em, Năm Thánh này được cống hiến cho chúng ta để chúng ta kinh nghiệm được trong cuộc sống sự đụng chạm êm dịu và ng�t ngào ơn tha thứ của Thiên Chúa, sự hiện diện của Ngư�i bên cạnh chúng ta, sự gần gũi của Ngư�i trong những lúc cần thiết nhất.

Vì thế, Năm Thánh này là một th�i gian đặc ân để Giáo Hội h�c biết chỉ lựa ch�n duy nhất “đi�u hài lòng lòng Thiên Chúa mà thôi�. Và cái gì “đẹp lòng Thiên Chúa nhất?� �ó là sự tha thứ của Ngư�i dành cho con cái của Ngư�i, để tới lượt chúng ta cũng tha thứ cho các anh chị em khác, bằng cách chiếu toả rạng ng�i như những ng�n đuốc sáng của lòng thương xót Chúa trên thế giới này. �ó là đi�u làm đẹp lòng Chúa nhất. Thánh Ambrosio trong một cuốn sách viết v� Adam, thánh nhân nói rằng khi tạo dựng thế giới và muôn vật muôn loài – mặt trăng, mặt tr�i và muôn sinh vật- Thiên Chúa phán rằng m�i sự đ�u tốt đẹp. Nhưng khi tạo dựng ngư�i nam và ngư�i nữ Thiên Chúa lại phán: “rất tốt đẹp!� Thánh nhân đặt vấn đ�: “Tại sao lại là rất tốt đẹp?� Tại sao khi tạo dựng con ngư�i, Thiên Chúa cảm thất rất hạnh phúc? Bởi vì Ngư�i có một ai đó để tha thứ. �ây là đi�u tuyệt v�i! Ni�m vui của Thiên Chúa là tha thứ; tự nơi Thiên Chúa là �ấng xót thương.

Vì vậy trong năm nay chúng ta phải mở rộng con tim, để cho tình yêu này, ni�m vui này của Thiên Chúa tràn vào vào con tim của chúng ta với lòng xót thương của Ngư�i.

Năm thánh là “th�i điểm thuận lợi� để Giáo hội h�c biết lựa ch�n “những gì vui lòng Thiên Chúa nhất,� không có nhân nhượng cho những cám dỗ của suy nghĩ rằng có cái gì khác là quan tr�ng hơn hoặc một ưu tiên hơn lòng thương xót. Không có gì là quan tr�ng hơn để lựa ch�n “những gì vui lòng Thiên Chúa nhất�, cụ thể là lòng thương xót của Ngư�i, tình yêu của Ngư�i, sự dịu dàng và vòng tay ôm ấp của Ngư�i!

Cả việc cần thiết tái cấu trúc Giáo Hội cũng là một phương thế phải dẫn đưa tới chỗ sống kinh nghiệm sinh động v� lòng thương xót của Thiên Chúa, là đi�u duy nhất có thể bảo đảm cho Giáo Hội là “kinh thành xây trên một ng�n núi cao không thể che dấu được� (x. Mt 5,14). Chỉ một Giáo Hội thương xót rạng ng�i thôi! Nếu trong một lúc nào đó mà chúng ta quên rằng lòng thương xót là “đi�u làm Thiên Chúa hài lòng nhất�, thì m�i cố gắng sẽ vô ích, vì chúng ta sẽ trở thành nô lệ cho các cơ quan và cấu trúc của chúng ta, dù chúng có được canh tân thế nào đi nữa. Nhưng chúng ta sẽ luôn mãi là nô lệ cho chúng!

Cảm nhận mạnh mẽ trong chúng ta ni�m vui được Chúa Giêsu tìm lại, như là Mục Tử Nhân Lành, Chúa đến tìm kiếm chúng ta, vì chúng ta đã đi lạc (Bài giảng trong buổi Kinh Chi�u Chúa Nhật Lòng Chúa Thương Xót, 11.04.2015): đó là mục đích mà Giáo Hội đ� ra trong Năm Thánh này. Như thế, chúng ta sẽ củng cố nơi mình xác tín rằng lòng thương xót để có thể thực sự góp phần vào việc xây dựng một thế giới mới nhân bản hơn. Một cách đặc biệt trong th�i đại chúng ta, trong đó sự tha thứ là một khách tr� hiếm có trong các môi trư�ng của cuộc sống con ngư�i, việc kêu g�i lòng thương xót lại càng cấp bách hơn nữa, và đi�u này ở khắp m�i nơi: trong xã hội, trong các cơ cấu, nơi công sở và cả trong gia đình nữa.

Chắc chắn rồi, ai đó có thể nói: “Nhưng mà thưa Cha, Giáo Hội trong Năm này không phải làm một cái gì hơn nữa sao?� Thật là đúng khi chiêm ngưỡng lòng thương xót của Thiên Chúa, nhưng cũng có nhi�u nhu cầu cấp thiết khác. �úng thế, có nhi�u việc phải làm lắm, và tôi là ngư�i đầu tiên không mệt m�i nhắc tới đi�u này. Tuy nhiên, cần để ý rằng nguồn gốc của việc lãng quên lòng thương xót là tình yêu ích kỷ quy v� mình. Trong thế giới n�u chỉ tìm kiếm các lợi lộc riêng tư, các thú vui và danh dự, hiệp nhất với việc tích trữ của cải giầu sang thì đ�i sống kitô hữu thư�ng khoác chiếc áo giả hình và thế tục. Tất cả các đi�u này chống lại lòng thương xót. Các lý do của tình yêu riêng khiến cho lòng thương xót trở thành xa lạ trong thế giới, khiến chúng ta không còn khả năng nhận ra tội lỗi nữa. �ó là lý do tại sao cần phải thừa nhận mình là những ngư�i tội lỗi, để củng cố nơi chúng ta xác tín v� lòng thương xót Chúa. “Lạy Chúa, con là một ngư�i tội lỗi, xin Chúa hãy đến với lòng xót thương của Chúa�. �ây là một l�i cầu rất đẹp. Nó là một l�i cầu dễ dàng cần phải nói lên mỗi ngày. “Lạy Chúa con là một ngư�i tội lỗi xin Son Chu Manha đến với lòng xót thương Chúa�.

Anh chị em thân mến, tôi cầu chúc trong Năm Thánh này mỗi ngư�i trong chúng ta sống kinh nghiệm lòng nhân từ của Thiên Chúa, để là các chứng nhân chỉ làm những “đi�u hài lòng Chúa nhất�. Tin rằng đi�u này có ngây thơ không để có thể thay đổi thế giới? �úng, nói một cách nhân loại thì đó là điên khùng, nhưng “cái điên rồ của Thiên Chúa còn hơn cái khôn ngoan của loài ngư�i, và cái yếu đuối của Thiên Chúa còn hơn cái mạnh mẽ của loài ngư�i� (1 Cr 1,25).

GNsP (theo zenit)