Nếu đạo kitô là một tôn giáo đau khổ thì xơ đã không đi tu

Trích sách Tôi 100 tuổi, và tôi muốn nói…

Xơ Emmanuelle với Jacques Duquesne và Annabelle Cayrol

Nhà xuất bản Plon, 2008

 Xơ đã kể câu chuyện kẻ giết ngư�i xơ biết ở khu phố ổ chuột.

Ông ấy đã phạm tội giết ngư�i hai lần. Ông sống ở khu phố ổ chuột; ông trở thành bạn của xơ. Tại sao? Vì ông biết xơ tôn tr�ng ông. �i�u đó không có nghĩa là xơ chấp nhận việc ông làm.

Tha thứ như thế nào? Tha thứ là để cho ngư�i đó đi lại từ đầu, làm lại cuộc đ�i một cách khác. Với ngư�i đàn ông đó, không bao gi� xơ dạy đ�i, xơ không thích dạy đ�i. Hơn nữa, xơ hiểu xơ: xơ không tốt, xơ xấu. Phản ứng đầu tiên của xơ lúc nào cũng là “H� làm như vậy há, còn tôi, tôi còn có thể làm hơn!…�

Vậy, trở lại với ngư�i đàn ông này, xơ muốn nói là ông t� ra rất dễ thương với xơ. Ông có hai đứa con trai và hai xe kéo, loại xe dùng lừa để kéo. Ở khu phố ổ chuột có xe kéo là đã giàu rồi. Khi xơ cần chở một đứa bé đi bệnh viện, ông kêu một trong hai đứa con đến chở xơ đi. Bởi vì ông thấy xơ tôn tr�ng ông, xơ không hiểu làm sao để lòng tốt – đã có sẵn trong ngư�i ông – được biểu lộ ra. Lúc nào xơ cũng nhớ lại câu: “Chỉ cần yêu thương là đủ.� Khi một ngư�i được yêu thương thật sự thì h� cũng sẽ yêu thương lại. 

 �ó là một ghi nhận đầy hy v�ng. Nhưng…

Nhưng xơ có thể kể rất nhi�u ví dụ khác! 

 Yêu thương không phải lúc nào cũng dễ.

Xơ, xơ giao phó hết cho �ức Mẹ. Xơ nói: “Con không thể nào yêu ngư�i này, nhưng Mẹ thương h�, mẹ giúp con thương h�. 

 �ể �ức Mẹ thương giùm xơ? Vậy thì dễ quá!

Không, để xơ thương h� cùng với �ức Mẹ. Théodore de Ratisbonne, ngư�i sáng lập nhà dòng Sion, lúc nào cũng nói: “Khi ngư�i nào làm khổ con, con dâng đau khổ của con cho h�.� Xơ làm như vậy rất nhi�u lần. Xơ dàn xếp với �ức Mẹ: “Mẹ nghe con, con muốn thương ngư�i này thật sự nhưng con không thể. Vậy xin mẹ cho con ơn để con thương h�, còn con thì con chỉ muốn ghét h�.� Vậy mà được! Luôn luôn được với �ức Mẹ.

 Còn Chúa?

Vì sao con muốn phân chia h� ra? Ở khu phố ổ chuột, các ngư�i hàng xóm, các bạn của xơ, tất cả những ai sống ở đó, h� không phân chia bất tận như vậy. H� có đức tin. Một đức tin vui vẻ, hoàn toàn hợp với xơ. Bởi vì ngư�i ta thư�ng kết hợp tôn giáo với đau khổ, với những đi�u cấm. Còn xơ, nếu kitô giáo là một tôn giáo của đau khổ thì xơ sẽ không bao gi� đi tu. À, không! Bởi vì xơ yêu cuộc sống, thích vui vẻ, thích hạnh phúc. �ức tin, ni�m vui, hy v�ng, tình tương trợ đi theo xơ mỗi ngày. H� sống theo Phúc Âm. H� không biết đ�c, nhưng h� sống với Phúc Âm. Con đư�ng ngắn nhất để đến với Chúa Giêsu là �ức Mẹ. Với �ức Mẹ, thì dễ hơn. Nhất là với xơ, ngư�i không phải lúc nào cũng cầu nguyện tốt. 

 Trở lại chuyện sự dữ…

Nó làm con bận tâm nhi�u như vậy sao?

 Bởi vì nó đặt cho con ngư�i th�i nay rất nhi�u vấn đ�. �ương nhiên là h� hiểu, thư�ng thư�ng, con ngư�i chịu trách nhiệm các chuyện xấu đến với h�. Nhưng những chuyện như núi lửa, sóng thần, động đất, tai ương thiên nhiên…

Thiên nhiên đẹp; thư�ng thư�ng con ngư�i phá hủy thiên nhiên. Chúng ta sống với Chúa là cả một lịch sử. Lịch sử Tạo Dựng. Nó vẫn chưa hoàn tất. Còn tiến bộ, xây dựng, dự đoán, sắp xếp. Con biết, trong sách Sáng Thế, Chúa nói với ngư�i đàn ông, đàn bà: “Hãy sinh sôi nẩy nở thật nhi�u và thống trị mặt đất.� Thống trị mặt đất, vun xới nó, cải thiện nó. Từ th�i nguyên thủy, chúng ta đã tiến bộ rất nhi�u. Dù lúc nào cũng có thảm kịch xảy ra.

Bây gi� ngư�i ta nhận ra cái tiến bộ đó đã hủy quả đất.

Một ngàn chuyện đi tới, chín trăm chuyện đi lui… Lúc nào xơ cũng nhìn sự việc dưới hai khía cạnh. Trên một ngàn ngư�i có quy�n lực, chín trăm ngư�i mê quy�n lực vì quy�n lực, một trăm ngư�i còn lại làm chuyện tốt cho con ngư�i và hành tinh. Chưa đủ sao? Xơ thấy như vậy cũng không đến nổi tệ! 

Còn sự dữ do con ngư�i làm? Con ngư�i tra tấn nhau? Văn hào Shakespeare có viết: “Chuyện xấu con ngư�i làm thì chết xong vẫn còn; chuyện tốt thì bị chôn theo tro của h�.»

Shakespeare là một văn hào vĩ đại nhưng xơ không nghĩ như vậy chút nào! Ngược lại thì có! 

Chúa không muốn cất b� sự xấu ra kh�i thế gian này sao? Chúa thích nhìn nó sao?

Xơ đã nói Chúa để mình tự do làm… Tự do làm chuyện xấu cũng như chuyện tốt. Xơ cảm thấy rất tự do với Chúa. Một cách khác, mình sống từng nhóm, từng xã hội. Con ngư�i rất phức tạp, nó tùy thuộc vào ngư�i khác, nó có những giá trị ngược nhau, những luân lý đối ngược nhau.. Bao nhiêu là cảm xúc dao động, những lo sợ… dễ bị ảnh hưởng, dễ bị lèo lái.

Con ngư�i không có mạnh. Thư�ng thư�ng, nó tưởng nó mạnh. Chúa đã làm cho nó như vậy. Phải tìm con đư�ng dẫn đến tình yêu, đến Chúa. Không có tình yêu, con ngư�i không thể vứt b� cái xấu trong lòng. Một câu trả l�i cho đau khổ của nhân loại, xơ không trả l�i được. Chỉ cần yêu và biết là Chúa thương chúng ta thì mới có thể tìm được ánh sáng, mới không lội bì bõm trong cái xấu. Cái xấu có muôn vạn hình ảnh.

Xơ không có câu trả l�i th�a đáng. Xơ cầu nguyện để con ngư�i có thể hiểu thế nào là chia sẻ, chấp nhận ngư�i khác là đi�u mang hạnh phúc đến cho Quả �ất. Và trong tha thứ nữa! 

Lúc nào xơ cũng có thể tha thứ?

Xơ cố gắng, khó đấy. L�i cầu nguyện giúp xơ. Xơ cầu nguyện để ngư�i ta tha thứ cho xơ là xơ không hoàn hảo và không làm thêm được cho ngư�i anh em ở Quả �ất này. 

Phanxicovn