Mư�i đi�u răn của �ức Phanxicô gởi các sứ thần Tòa Thánh

Ngày thứ năm 13 tháng 6, �ức Phanxicô tiếp các đại diện Tòa Thánh ở Phòng Clémentine của Dinh Tông Tòa, ngài đưa ra các đi�u lệ v� thái độ và hành vi của một sứ thần phải theo.

�ể trả l�i các câu h�i của các sứ thần, �ức Phanxicô đã đưa bản “đi�u lệ� ngài đã soạn sẵn nói v� các thái độ và cách ứng xử của một nhà ngoại giao Tòa Thánh. 

1. Sứ thần là ngư�i của Chúa

Một sứ thần phải cam kết theo Chúa “trong tất cả và cho tất cả�. Trong một tinh thần quảng đại, ngư�i sứ thần phải chấp nhận khó khăn do đức tin gây ra. Không được để “tinh thần thế gian� thắng thế, nhưng luôn giữ tâm hồn dành cho những ngư�i kém may mắn, lắng nghe mà không phán xét. Nếu sứ thần không giữ nguyên tắc này thì h� “làm hại chính h� và ngư�i khác, đi lệch đư�ng và làm hại Giáo hội�.

2. Sứ thần là ngư�i của Giáo hội

Theo �ức Phanxicô, ngư�i đại diện Tòa Thánh là “ngư�i tôi tớ xấu� khi h� ngược đãi các cộng sự viên và nhân viên mà theo lẽ h� phải đối xử như “ngư�i cha, ngư�i mục tử�. Ngài nói tiếp: “Thật xấu khi thấy sứ thần đi tìm xa hoa, y phục và vật dùng hàng hiệu�. Là ngư�i của Giáo hội phải sống khiêm tốn, phải can đảm bảo vệ những gì mình giảng dạy, phải phát triển tình thân hữu với cộng đoàn địa phương vì đó là gia đình mình.

3. Sứ thần là ngư�i sốt sắng làm việc tông đồ

Trước hết, nhà ngoại giao Tòa Thánh là ngư�i loan báo Tin Mừng. Nhiệm vụ chính của sứ thần là vinh danh Chúa, tránh nguội lạnh, tránh “các tính toán chính trị, ngoại giao� cũng như lối nói cho đẹp lòng m�i ngư�i. Theo �ức Phanxicô, chỉ có lòng nhiệt thành làm việc tông đồ mới tránh được “nạn ung thư vì tuyệt v�ng�. 

4. Sứ thần là ngư�i giải hòa, luôn “công minh và khách quan�. Nếu sứ thần khép kín mình trong tòa sứ thần thì sẽ “phản bội� sẽ là “trở ngại� cho sứ mạng hòa giải của mình. Trên thực tế, sứ thần phải là “hình ảnh công giáo, phổ quát� của Giáo hội bên cạnh các cộng đoàn địa phương.
   

5. Sứ thần là ngư�i của giáo hoàng

�ây là “đi�u răn� được �ức Phanxicô triển khai dài nhất. Ngài công nhận, ai cũng có các dè dặt riêng hay thiếu thiện cảm, nhưng một sứ thần không thể là ngư�i đạo đức giả, vì sứ thần là cầu nối giữa ngư�i đại diện Chúa Kitô và những ngư�i mình gặp. Sứ thần phải luôn “m�m dẽo, sẵn sàng, khiêm tốn, có tinh thần ngh� nghiệp cao� và chấp nhận một đ�i sống nay đây mai đó. Sứ mạng của sứ thần là đến nơi mà giáo hoàng không thể đến.

Cũng không “thích ứng� nếu sứ thần chỉ trích giáo hoàng sau lưng, có “blog hay đôi khi tham dự vào các nhóm nghịch với Giáo tri�u, với Giáo hội La Mã�. Nếu �ức Phanxicô không nhắc đến tên ai, nhưng rõ ràng đây là trư�ng hợp sứ thần Carlo Maria Viganò, sứ thần tại Mỹ từ năm 2011 đến năm 2016, tác giả của nhi�u bài khẳng định giáo hoàng và Giáo tri�u đã biết các vụ lạm dụng của hồng y McCarrick từ lâu. 

6. Sứ thần là ngư�i của sáng kiến

Nếu sứ thần phải thích ứng với các đòi h�i thì h� phải từ chối sự “cứng nhắc� v� mặt tinh thần, thiêng liêng và nhân bản như thái độ giả hình của con tắc kè. Sứ thần phải là ngư�i “tích cực hiếu kỳ, đầy năng động�. �ứng trước nghịch cảnh, h� không bối rối, nhưng phản ứng trong tinh thần tích cực và bình thản. Thái độ này đòi h�i phải theo Chúa Kitô và các thánh Tông đồ.

7. Sứ thần là ngư�i tuân phục

Theo �ức Phanxicô, chỉ có tự do mới có thể thật sự tuân phục và chỉ có tuân phục Tin Mừng mới làm cho mình tự do thật sự. Theo ngài, “tuân phục Chúa không thể tách ra việc tuân phục Giáo hội và cấp trên�. Một sứ thần không sống theo đức tính này là “làm chứng ngược�, dù trái với cái nhìn riêng của mình.

8. Sứ thần là con ngư�i của cầu nguyện

�ức Phanxicô nhắc đến ý của �ức Phaolô-VI (1963-1978), “gia tài quý nhất� của các sứ thần là Chúa Kitô, các sứ thần phải hiệp thông, loan báo và giới thiệu Chúa Kitô. Như thế cầu nguyện là “lương thực� hàng ngày. Không có đ�i sống cầu nguyện thì sẽ không r�i sáng những gì mình làm, các đại diện Tòa Thánh chỉ là những “công chức bình thư�ng, luôn bất bình và bất mãn�.

9. Sứ thần là ngư�i của đức ái năng động

�ể thực hiện ơn g�i “ngư�i cha và mục tử�, nhà ngoại giao phải thực hiện các công việc bác ái, đặc biệt cho những ngư�i nghèo nhất, những ngư�i sống bên l�. �ức bác ái này phải “nhưng không�, nhất là đối với các món quà. �ức Phanxicô xin các sứ thần không được nhận các món quà đắt ti�n hoặc h� phải cho vào các công việc từ thiện. “Nhận quà đắt tiến không bao gi� biện minh cho việc dùng nó�.

10. Sứ thần phải là ngư�i khiêm tốn

“�i�u răn� cuối cùng là sống khiêm tốn như hồng y Rafael Merry del Val (1865-1930) đã viết trong “kinh cầu khiêm tốn� của mình, ngài là sứ thần và là hồng y Quốc Vụ Khanh. Kinh cầu này gồm 16 l�i cầu xin thoát kh�i các cám dỗ danh dự, ưu tiên, kính tr�ng hay sợ sỉ nhục, các l�i cầu xin khác giúp để phục vụ ngư�i khác thay vì cho chính mình.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn