LỜI MỜI GỌI S�M H�I

�nl 26:4-10; Tv 91:1-2,10-11,12-13,14-15; Rm 10:8-13; Lc 4:1-13

L�i m�i g�i sám hối

Mùa chay m�i chúng ta vào sa mạc với Chúa Giêsu để nh� gương mẫu và sự giúp đỡ của Ngư�i, ta có cơ may nhìn thấy những đi�u cốt yếu nhất khi đối diện với Chúa và chính lòng mình. Tr�ng tâm của Mùa Chay là chuẩn bị tâm hồn đón mừng Chúa Phục Sinh, đón nhận ơn cứu độ Thiên Chúa thương ban cho chúng ta.       Các bài đ�c Thánh Kinh hôm nay tập trung vào việc Thiên Chúa đã cứu vớt con ngư�i: Thiên Chúa đã cứu ông Noe và con cái ông kh�i nạn lụt hồng thủy, Thiên Chúa đã dùng phép thanh tẩy để cứu toàn thể nhân loại kh�i chết; Thiên Chúa đã sai Con Một yêu dấu đến trần gian rao giảng Nước Tr�i, chịu chết trên Thập Giá và Phục Sinh để giải thoát m�i ngư�i. �i�u kiện để được cứu là thống hối và tin vào Tin Mừng.

Cũng như hai tác giả Mátthêu và Máccô, thánh Luca đã thuật lại việc Chúa Giêsu kháng cự với Satan nơi sa mạc. Bản văn của ngư�i có những nét khác với hai tác giả thánh sử kia và có dụng ý. Nhưng, những nét giống nhau giữa ba tác giả vẫn nhi�u hơn và ý tưởng chung vẫn là một.

Cả ba đã đặt câu chuyện Chúa bị cám dỗ vào lúc trước khi Chúa ra đi giảng đạo. Câu chuyện xảy ra vào lúc bấy gi� hẳn phải có ý nghĩa. Nó báo trước cuộc đ�i công khai đầy phấn đấu cam go của Chúa Cứu Thế. Nhất là nó cho chúng ta thấy rõ chung cuộc �ức Giêsu sẽ chiến thắng vinh hiển, vì ngay từ lúc khởi đầu, công cuộc cứu thế của Ngư�i đã làm cho Satan phải tháo lui.

Cả ba tác giả cũng đã mô tả cuộc đ� sức giữa Satan và Chúa Giêsu như là một cuộc vận dụng L�i Chúa. Satan biết Thánh Kinh. Nó dùng L�i Chúa để phục vụ tham v�ng riêng của mình. �ang khi ấy, �ức Giêsu có lòng thành kính đối với L�i Chúa và chỉ muốn khiêm cung vâng l�i Thiên Chúa m�i đàng. Ngư�i không giống như Adong biết luật Chúa mà vẫn phạm tội. Ngư�i cũng chẳng như dân Do Thái có L�i Chúa mà toàn làm những việc khác ý Chúa. Ngư�i cho chúng ta thấy: không sức mạnh nào xô ngã được kẻ nắm vững L�i Chúa.

Cả ba tác giả cÅ©ng đã đồng ý coi việc Satan đến cám dá»— Chúa Giêsu nhÆ° là hậu quả của việc NgÆ°á»�i được Chúa Cha tuyên bố NgÆ°á»�i là Con Chí Ã�i của Ngài. Satan đã bắt đầu cám dá»— NgÆ°á»�i rằng: nếu ông là Con Thiên Chúa… Ã�iá»�u này khiến chúng ta có thể quả quyết, không thá»­ thách nào không nhằm tiêu diệt vinh dá»± của chúng ta được làm con cái Chúa. NhÆ°ng má»�i sá»± cám dá»— Ä‘á»�u bất lá»±c đối vá»›i những ai được đầy Thánh Thần, nhÆ° Ã�ức Giêsu đã được Thánh Thần lấy hình chim bồ câu đáp xuống trÆ°á»›c khi vào sa mạc để chịu cám dá»—.

Chúa Giêsu đã bắt đầu cuộc sống công khai, Ngài lên tiếng rao giảng v� Tin Mừng. Ngư�i ta kể lại cho Ngài nghe việc một số ngư�i Galilêa có lẽ đã xách động dân chúng chống lại binh đội Lamã. Thế là theo lệnh của Philatô binh đội Lamã xông vào đ�n th�, tàn sát h� khiến máu h� hoà lẫn với máu của lễ vật. Những ngư�i kể lại sự việc này hy v�ng Chúa Giêsu sẽ đứng lên giải phóng dân tộc và h� sẽ theo Ngư�i cho dù có phải chết. Nhưng cái nhìn của Chúa Giêsu thì khác. Ngư�i đến không phải để gieo rắc hận thù, nhưng đến để rao giảng Nước Thiên Chúa, kêu g�i m�i ngư�i ăn năn để được cứu độ. Ngư�i nói: Nếu các ngươi không hối cải các ngươi cũng sẽ phải chết như vậy.

Rồi một sự kiện khác nữa đó là ng�n tháp Siloe bất thần sụp đổ và đè chết 18 ngư�i. Thiên hạ cho rằng h� là những kẻ tội lỗi nên bị Thiên Chúa trừng phạt. Nhưng quan điểm của Chúa Giêsu thì khác, Ngư�i muốn coi đó như một tiếng chuông cảnh tỉnh: Nếu các ngươi không hối cải các ngươi cũng sẽ phải chết như thế. Với chúng ta cũng vậy, những tiếng chuông cảnh tỉnh không ngừng vang lên, những tín hiệu báo động không ngừng xuất hiện. Nếu chúng ta biết thực thi L�i Chúa, nghĩa là biến sám hối ăn năn, thì những tai ương hoạn nạn sẽ là một cái gì tốt lành, vì nó sẽ đem lại cho chúng ta ơn cứu độ.

Chúa không muốn để chúng ta an phận cách giả tạo. Chúng ta đừng nghĩ rằng tôi có tội, nhưng các tội tôi phạm chẳng đến nỗi nào, vì thiếu gì những ngư�i tội lỗi còn nhi�u hơn tôi gấp bội. �ây là một tâm lý bình an giả hiệu, tự ru ngủ mình trong một pháo đài ngụy tạo để cố thủ và chẳng thích ngư�i khác bới móc cuộc sống tư riêng nơi mình. Nhưng hôm nay, Chúa Giêsu đã nhân cái chết của những ngư�i bị tháp Silôe đổ xuống đè chết, và Chúa còn mượn cả tiếng thét gào ai oán của những thư�ng dân vô tội bị Philatô sát hại để cảnh tỉnh chúng ta. Sứ điệp mà �ức Giêsu công bố rất nghiêm khắc và mạnh mẽ: “Nếu các ngươi không ăn năn hối cải, các ngươi sẽ chết hết y như vậy� (Lc 13,5).

Chúa Giêsu đã chuẩn bị cho sứ vụ rao giảng bằng th�i gian thử thách trong sa mạc. �ể hiệp thông với Chúa trong chay tịnh thể xác và tinh thần, làm cho mùa hồng ân này thực sự hoán cải chúng ta.

Vì không biết đâu là cơ hội cuối, nên tôi phải xem ngày hôm nay như là “lúc thuận tiện� để nhận ơn cứu độ đ�i mình. Nếu ngày mai Chúa còn cho sống, thì ngày mai vẫn là một cơ hội không nên đánh mất.

L�i Chúa hôm nay m�i g�i chúng ta hãy sám hối khi th�i gian còn thuận tiện. �ừng thử thách Thiên Chúa nhưng hãy thật lòng ăn năn trở v� cùng Chúa. Sự trở v� không chỉ là hành vi đấm ngực ăn năn v� tội đã phạm mà còn phải sống theo l�i m�i g�i của Chúa: “Hãy sinh hoa kết trái xứng với lòng ăn năn thống hối�. Hoa trái của sự thánh thiện. Hoa trái của việc lành phúc đức. Hoa trái của đ�i sống công bằng bác ái. Hoa trái của đ�i sống yêu thương và phục vụ m�i ngư�i.

Huệ Minh