LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN I MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM B 2021 (13/01/2021)

“NGÀI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU”.
BÀI ĐỌC I: Dt 2, 14-18
“Người phải nên giống anh em mình mọi đàng”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Vì các con trẻ cùng chung thân phận máu thịt, chính Chúa Giêsu cũng giống như chúng, cũng thông phần điều đó, để nhờ cái chết của Người, mà Người huỷ diệt kẻ thống trị sự chết là ma quỷ, và để giải thoát tất cả những kẻ sợ chết mà làm nô lệ suốt đời. Vì chưng, Người không đến cứu giúp các thiên thần, nhưng đến cứu giúp con cái Abraham. Bởi thế, Người nên giống anh em mình mọi đàng, ngõ hầu trong khi phụng sự Chúa, Người trở thành đại giáo trưởng nhân lành và trung tín với Chúa, để đền tội cho dân. Quả thật, bởi chính Người đã chịu khổ hình và chịu thử thách, nên Người có thể cứu giúp những ai sống trong thử thách.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 104, 1-2. 3-4. 6-7. 8-9.
Đáp: Tới muôn đời Chúa vẫn nhớ lời minh ước (c. 8a).
Xướng:
1) Hãy ca tụng Chúa, hãy hoan hô danh Người, hãy kể ra sự nghiệp Chúa ở giữa chư dân. Hãy xướng ca, đàn hát mừng Người, hãy tường thuật mọi điều kỳ diệu của Chúa. – Đáp.
2) Hãy tự hào vì danh thánh của Người, tâm hồn những ai tìm Chúa, hãy mừng vui. Hãy coi trọng Chúa và quyền năng của Chúa, hãy tìm kiếm thiên nhan Chúa luôn luôn. – Đáp.
3) Hỡi miêu duệ Abraham là tôi tớ của Ngài, hỡi con cháu Giacóp, những kẻ được Ngài kén chọn. Chính Chúa là Thiên Chúa chúng ta, quyền cai trị của Ngài bao trùm khắp cả địa cầu. – Đáp.
4) Tới muôn đời Ngài vẫn nhớ lời minh ước, lời hứa mà Ngài đã an bài tới muôn thế hệ, lời minh ước Ngài đã ký cùng Abraham, lời thề hứa Ngài đã thề với Isaác. – Đáp
ALLELUIA: Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia! – Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa, và đừng cứng lòng. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mc 1, 29-39
“Ngài chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy Chúa Giêsu ra khỏi hội đường. Người cùng với Giacôbê và Gioan đến nhà Simon và Anrê. Lúc ấy bà nhạc gia của Simon cảm sốt nằm trên giường, lập tức người ta nói cho Người biết bệnh tình của bà. Tiến lại gần, Người cầm tay bà, và nâng đỡ dậy. Bà liền khỏi cảm sốt và đi tiếp đãi các Ngài.
Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn, người ta dẫn đến Người tất cả những bệnh nhân, tất cả những người bị quỷ ám; và cả thành tụ họp trước cửa nhà. Người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau, xua trừ nhiều quỷ, và không cho chúng nói, vì chúng biết Người. Sáng sớm tinh sương, Người chỗi dậy, ra khỏi nhà, đi đến một nơi thanh vắng và cầu nguyện tại đó. Simon và các bạn chạy đi tìm Người. Khi tìm được Người, các ông nói cùng Người rằng: “Mọi người đều đi tìm Thầy”. Nhưng Người đáp: “Chúng ta hãy đi đến những làng, những thành lân cận, để Ta cũng rao giảng ở đó nữa”. Và Người đi rao giảng trong các hội đường, trong khắp xứ Galilêa và xua trừ ma quỷ.
Đó là lời Chúa.
_______________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Mc 1, 29-39)
“NGÀI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU”.
Đọc bài Tin mừng theo thánh Marcô hôm nay (Mc 1, 29-39), có lẽ ai cũng choáng ngợp trước các phép lạ Chúa thực hiện. Ở đây không còn là một phép lạ đơn lẻ nữa mà là vô số các phép lạ Chúa thực hiện trong cùng một ngày.
Đó là một ngày làm việc thật bận rộn của Chúa Giêsu khởi đầu cho Sứ vụ loan báo Tin mừng tại Galilê.
Ở đây ta lại khám phá ra một nét độc đáo nữa của Tin mừng Marcô so với các thánh sử khác. Đó là:
Sách Tin mừng của Marcô là cuốn sách Tin mừng ngắn nhất, chỉ có 16 chương, mà theo tương truyền, Chương 16 là do một đồ dệ của Marcô viết để thuật lại biến cố Chúa phục sinh cho sách đầy đủ.
Trong khi Sách Tin mừng của Matthêu: có 28 chương; Luca có 24 chương và Gioan có 21 chương.
Mặc dù là sách Tin mừng ngắn nhất, nhưng Marcô lại tường thuật các phép lạ Chúa Giêsu thực hiện tại Galilê nhiều nhất so với các thánh sử khác.
Nếu ai đọc đủ 4 sách Tin mừng trong năm ta sẽ có một cái nhìn tương đối đầy đủ về Chúa Giêsu và các hoạt động cũng như các giáo huấn của Ngài.
Sách Tin mừng của Marcô thường được gọi là SÁCH TIN MỪNG CỦA MÙA THƯỜNG NIÊN.
Trong Mùa Thường niên, Phụng vụ thường sử dụng Tin mừng Marcô.
Vô số các phép lạ mà Marcô tường thuật hôm nay, khởi đầu là phép lạ Chúa chữa cho một người bị thần ô uế ám trong hội đường Capharnaum, vào một ngày Sabbat. Danh tiếng của Chúa đã vang đi rất xa.
Sau khi rời khỏi hội đường, Chúa và các môn đệ đến nhà bà nhạc gia của ông Simon Phêrô và Chúa chữa cho bà khỏi cơn sốt.
Marcô viết tiếp:
“Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn, người ta dẫn đến Người tất cả những bệnh nhân, tất cả những người bị quỷ ám; và cả thành tụ họp trước cửa nhà” (Mc 1, 32).
“CHIỀU ĐẾN, LÚC MẶT TRỜI ĐÃ LẶN”
Người ta phải đợi đến chiều, lúc mặt trời lặn mới đưa các bệnh nhân đến.
Sở dĩ phải đợi lúc mặt trời lặn, vì bây giờ sẽ được kể là ngày hôm sau, tức đã hết ngày Sabbat. Việc Chúa chữa bệnh sẽ không bị coi là vi phạm luật Sabbat nữa.
Cũng như bây giờ các giáo xứ vì nhu cầu mục vụ thường tổ chức thánh lễ chiều thứ Bảy, từ 6 giờ chiều và thánh lễ đó được kể là lễ Chúa nhật, miễn là phải đọc các bài đọc cho Thánh lễ ngày Chúa nhật, đọc hay hát kinh Vinh danh, Kinh Tin kính,….
Marcô viết:
“CẢ THÀNH TỤ HỌP TRƯỚC CỬA NHÀ”.
Số bệnh nhân đến với Chúa đông thế nào ta không rõ, nhưng qua cụm từ “cả thành tụ họp trước cửa nhà”, nó cho ta hình dung đó là một biển người.
Có lẽ Marcô hơi cường điệu một chút, vì cả thành Capharnaum mà tụ họp trước nhà bà nhạc gia Simon thì liệu nhà đó còn không, hay sẽ bị “tanh banh” với một biển người như vậy.
Đúng như người ta thường nói: “Đau khổ và bất hạnh của con người thời nào cũng vậy, cũng nhiều như biển cả”. Nếu lấy hết trúc Trường Sơn làm bút, lấy nước biển Nam Hải làm mực cũng không thể tả hết nỗi đau khổ của con người.
Tất cả vì Tội Nguyên tổ gây ra. Vì tội Nguyên tổ mà đau khổ đã xâm nhập vào thế gian và cuối cùng là sự chết.
Vì trước khi hai ông bà Nguyên Tổ: Ađan – Evà phạm tội, con người được sống trong tình trạng tuyệt vời, sung mãn, hạnh phúc, trong vườn địa đàng, vì con người lúc đó là hình ảnh của Thiên Chúa nên cuộc sống con ngưởi chỉ là hạnh phúc.
Nhưng từ khi Ông bà Nguyên Tổ phạm tội, họ đã phá hủy tất cả và truyền lại cho con cháu cái tội dó, vì thế tội lỗi đã len lỏi vào thế gian và vì tội mà con người phải đau khổ và chết.
Nhưng khi Chúa Giêsu giáng trần, nhập thể và nhập thế để thực hiện Chương trình Cứu độ. Chúa Giêsu đã trả lại cho con người sự sống, Ngài gánh hết tội lỗi và đau khổ của nhân loại vào Ngài và đóng nó vào Thánh giá.
Như Thánh Phaolô trong Thư thứ hai Corintô đã viết:
“Chúng tôi luôn mang nơi thân mình cuộc Thương Khó của Ðức Giêsu, để sự sống của Ðức Giêsu cũng được biểu lộ nơi thân mình chúng tôi”. (2 Cr 4, 10)
Sự thật này tuy không làm vơi đi nỗi đau và sự sợ hãi, nhưng cho chúng ta sự tin tưởng và ân sủng để mang lấy sự đau khổ thay vì để nó đè bẹp chúng ta
“NGÀI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU”.
Như vậy đây không chỉ là một căn bệnh đơn lẻ mà là rất nhiều loại bệnh khác nhau, đặc biệt có cả trường hợp bị quỷ ám.
Chúa đã chữa lành tất cả.
Bài Tin mừng hôm nay, đúng là choáng ngợp các phép lạ.
Nếu Chúa Giêsu nhập thế vào thời đại hôm nay, phép lạ chữa lành của Chúa còn nhiều lắm. Cứ nhìn vào sự quá tải nơi các bệnh viện cũng đủ hiểu.
Lòng Thương xót Chúa vẫn hiện diện và hoạt động không ngừng trong thế giới hôm nay.
Với vài dòng suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_________________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Mc 1, 29-39)
“KHI ẤY CHÚA GIÊSU RA KHỎI HỘI ĐƯỜNG. NGƯỜI CÙNG VỚI GIACÔBÊ VÀ GIOAN ĐẾN NHÀ SIMON VÀ ANRÊ. LÚC ẤY BÀ NHẠC GIA CỦA SIMON CẢM SỐT NẰM TRÊN GIƯỜNG, LẬP TỨC NGƯỜI TA NÓI CHO NGƯỜI BIẾT BỆNH TÌNH CỦA BÀ. TIỀN LẠI GẦN, NGƯỜI CẦM TAY BÀ, VÀ NÂNG ĐỠ DẬY. BÀ LIỀN KHỎI CẢM SỐT VÀ ĐI TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI”
“KHI ẤY CHÚA GIÊSU RA KHỎI HỘI ĐƯỜNG”.
Tiếp nối với Bài Tin mừng hôm qua (Mc 1, 21 – 28), sau khi Chúa Giêsu chữa cho một người bị thần ô uế ám trong hội đường Capharnaum, thì buổi tụ họp để nghe Kinh thánh trong ngày Sabbat đã xong, mọi người giải tán ra về, ai về nhà nấy.
Ra khỏi hội đường Chúa Giêsu đi đâu?
Chắc chắn Ngài không thể đi xa được, vì theo luật Sabbath quy định: người ta không được đi quá 5.000 bước chân. Marcô nói:
“NGƯỜI CÙNG VỚI GIACÔBÊ VÀ GIOAN ĐẾN NHÀ SIMON VÀ ANRÊ”.
Lúc này theo Marcô, Chúa Giêsu đã kêu gọi 04 môn đệ đầu tiên là 2 cặp anh em: Simon – Anrê và Giacôbê – Gioan. Ngài kêu gọi họ tại Biển hồ Galilê (Mc 1, 16 – 20).
Thực ra đây không phải là nhà ông Simon và Anrê, vì theo Thánh sử Gioan: Phêrô, Anrê cùng với Philipphê quê ở Bétsaiđa, một thành cũng ở ven Biển hồ Galilê (Ga 1, 44).
Đây là nhà bà nhạc mẫu (mẹ vợ) của ông Simon.
“LÚC ẤY BÀ NHẠC GIA CỦA SIMON CẢM SỐT NẰM TRÊN GIƯỜNG, LẬP TỨC NGƯỜI TA NÓI CHO NGƯỜI BIẾT BỆNH TÌNH CỦA BÀ”.
Đây là sự trùng hợp ngẫu nhiên, bà nhạc gia ông Simon đang bị cảm sốt.
Bà bị sốt thế nào, Marcô không cho biết, hoặc có thể sốt kinh niên hay thỉnh thoảng trái gió trở trời bị cảm?
Mặc dù cơn sốt không đến nỗi nguy hiểm đến tính mạng, nhưng nó cũng hạn chế nhiều khả năng của con người. Cụ thể, khi lên cơn sốt người ta sẽ bị co cụm một chỗ, sẽ đóng băng tất cả mọi khả năng vốn có. Nếu được điều trị đúng cách, được sưởi ấm thì bệnh sẽ khỏi.
Ngày nay y học đã có những kết luận: SỐT không phải là bệnh riêng biệt, mà thường là hậu quả của một căn bệnh khác như nhiễm các loại virus. Người ta uống thuốc hạ sốt để giảm tác động của bệnh nhưng đúng ra phải chữa căn bệnh đó, đây mới là chữa tận gốc.
Nhưng sẽ tồi tệ hơn khi chứng sốt bị người Do Thái coi là một trong những hình phạt của Thiên Chúa dành cho người tội lỗi.
Nhưng Marcô nêu ra một chi tiết làm cho ta phải suy nghĩ:
“LẬP TỨC NGƯỜI TA NÓI CHO NGƯỜI BIẾT BỆNH TÌNH CỦA BÀ”.
Chúa Giêsu có cần phải đợi cho người ta nói về tình trạng của bà thì Ngài mới biết và chữa không?
Thưa không?
Vì cảnh bà đang đắp mền co ro nằm trên giường thì ai cũng thấy rồi. Nhưng việc người ta nói cho Chúa biết, đó là sự đồng cảm của người chung quanh và Chúa Giêsu rất thích sự đồng cảm như vậy. Ngài sẽ chữa cho bà. Phép lạ của Chúa sẽ có sự cộng tác của con người.
Vả lại đây là mẹ vợ của Simon, môn đệ của Chúa Giêsu thì sao Ngài làm ngơ cho được.
Marcô mô tả Chúa Giêsu chữa cho bà như sau:
“TIỀN LẠI GẦN, NGƯỜI CẦM TAY BÀ, VÀ NÂNG ĐỠ DẬY”
Chi tiết này có sự khác biệt so với Matthêu và Luca.
+ Ở Matthêu:
“Đức Giê-su đến nhà ông Phê-rô, thấy bà mẹ vợ ông đang nằm liệt và lên cơn sốt. Người đụng vào tay bà, cơn sốt dứt ngay và bà chỗi dậy phục vụ Người.” (Mt 8, 14 – 15).
+ Ở Luca:
“Đức Giê-su cúi xuống gần bà, ra lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến mất: tức khắc bà trỗi dậy phục vụ các ngài.” (Lc 4, 39).
Như vậy, chỉ trong Marcô mới có chi tiết: Chúa Giêsu cầm tay bà và nâng đỡ dậy”.
Marcô rất sâu sắc.
Khi một người đang bị sốt thường họ co rúm trong cái mền và không muốn rời khỏi nó, coi như mọi khả năng đã bị đóng băng. Chúa Giêsu kéo bà ra khỏi cái mền đó, để giải phóng tất cả các khả năng trong con người của bà.
Các thánh sử Nhất Lãm giống nhau chi tiết cuối:
Sau khi khỏi bệnh, bà sẽ làm gì?
Marcô nói: “BÀ ĐI TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI”
Khi người ta được khỏi cơn sốt, có nghĩa giải thoát mọi khả năng đã bị hạn chế bởi bệnh tật, họ phải biết sống phục vụ, Thiên Chúa ban cho ta khả năng này khả năng kia để làm gì?
Có phải để ta lo làm giàu cho mình không?
thưa: Không. Ta phải phục vụ người khác. Vì khi phục vụ, ta sẽ tìm lại chính mình (Phanxicô Assisi).
“CHIỀU ĐẾN, LÚC MẶT TRỜI ĐÃ LẶN, NGƯỜI TA DẪN ĐẾN NGƯỜI TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN, TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM; VÀ CẢ THÀNH TỤ HỌP TRƯỚC CỬA NHÀ. NGƯỜI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, XUA TRỪ NHIỀU QUỶ, VÀ KHÔNG CHO CHÚNG NÓI, VÌ CHÚNG BIẾT NGƯỜI”.
“CHIỀU ĐẾN, LÚC MẶT TRỜI ĐÃ LẶN”.
Theo lịch Do Thái và cũng theo Lịch Phụng vụ bây giờ, khi mặt trời lặn sẽ được kể vào ngày hôm sau, vì thế tại nhiều giáo xứ có tổ chức Thánh lễ vào tối thứ Bảy thay cho ngày Chúa Nhật.
Như vậy, đến lúc này đã hết ngày Sabat, người ta đem mọi kẻ ốm đau và người bị quỷ ám đến với Đức Giêsu. Có lẽ phép lạ Đức Giêsu trục xuất thần ô uế ra khỏi người bị ám sáng nay tại hội đường, quá ấn tượng với người Do Thái, nên đến chiều người ta tranh thủ đem bệnh nhân đến với Ngài.
“NGƯỜI TA DẪN ĐẾN NGƯỜI TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN, TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM”.
Marcô dùng cụm từ “TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN”. Có nghĩa người ta đã đem đến cho Chúa đủ mọi loại bệnh. Không những bệnh tật ở phần xác mà còn cả các loại bệnh thuộc tâm hồn qua cụm từ “TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM”.
Có thể nói ngày đầu tiên bắt đầu cuộc sống công khai tại Capharnaum là một ngày thành công rực rỡ đối với Chúa Giêsu.
Ta có thể nói: Thiên Chúa đã thăm viếng dân Ngài, chữa lành mọi bệnh tật không những bệnh ở thân xác mà còn cả bệnh tâm hồn. Đúng như lời tiên báo của tiên tri Isaia về thời Thiên Sai.
“VÀ CẢ THÀNH TỤ HỌP TRƯỚC CỬA NHÀ”
Như ta đã đề cập, văn phong của Marcô có dáng dấp của Gioan, có nghĩa thiên về chiêm niệm, nhưng khác với Gioan, văn phong đó mạnh mẽ, dứt khoát, mạnh mẽ đến độ có chỗ hơi cường điệu.
Và ở đây là một thí dụ cụ thể.
Họ đông đến nỗi, Marcô mô tả: “Cả thành xúm lại trước cửa”.
Đây là kiểu nói hơi cường điệu của Marcô, diễn tả một cái vô cùng lớn bên cạnh cái vô cùng nhỏ, cả thành phố xúm lại trước cửa của một ngôi nhà sao !
Đó là điều không thể, nhưng nó muốn cho ta thấy, sự đau khổ của con người nhiều như biển cả.
Đứng trước cửa nhà bà nhạc gia của Simon, đâu phải chỉ có người đau ốm bệnh tật về thể xác, mà còn có những người bị quỷ ám. Hình như tất cả các bất hạnh của con người đều tập trung về đây.
“NGƯỜI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, XUA TRỪ NHIỀU QUỶ, VÀ KHÔNG CHO CHÚNG NÓI, VÌ CHÚNG BIẾT NGƯỜI.”
Ngoài bệnh tật ra, Đức Giêsu còn trừ nhiều quỷ, trục xuất chúng ra khỏi người bị ám. Nó không được phép cự ngụ và khống chế con người.
Thánh Phaolô trong thư thứ nhất gửi tín hữu Corintô viết: “Anh em không biết rằng: Anh em là đền thờ Thiên Chúa và Thánh Thần ngự trong mình anh em ư? Nếu kẻ nào phá hủy đền thờ Thiên Chúa thì Ngài sẽ tiêu diệt nó. Bởi vì đền thờ Thiên Chúa là thiêng thánh và đền thờ đó là chính anh em” (1Cr 3,16-17).
Vâng, thân xác chúng ta là Đền thờ Chúa Thánh Thần, và thánh Phaolô khẳng định: Nếu kẻ nào phá hủy đền thờ Thiên Chúa thì Ngài sẽ tiêu diệt nó. Đức Giêsu hôm nay trục xuất quỷ ra khỏi người chúng ám, để trả lại cho họ đền thờ Thiên Chúa.
“KHÔNG CHO CHÚNG NÓI”
Tại sao Ngài không cho chúng nói?
Theo Marcô: “VÌ CHÚNG BIẾT NGƯỜI”. Ma quỷ cũng biết Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa và Ngài xuống thế để làm gì.
Nhưng cái biết của ma quỷ không phải để chúng quy phục Ngài mà là tìm cách phá hoại. Nó luôn tìm cách đánh hỏng Công trình Cứu chuộc.
Như vậy cái biết đó chẳng giúp ích gì cho ai.
“SÁNG SỚM TINH SƯƠNG, NGƯỜI CHỖI DẬY, RA KHỎI NHÀ, ĐI ĐẾN MỘT NƠI THANH VẮNG VÀ CẦU NGUYỆN TẠI ĐÓ. SIMON VÀ CÁC BẠN CHẠY ĐI TÌM NGƯỜI.”
Cả buổi tối hôm trước cho đến khuya, Đức Giêsu phải làm việc vất vả, chữa bệnh cho tất cả những ai đến với Ngài, thế mà sáng sớm, Marcô nói, “SÁNG SỚM TINH SƯƠNG”, Ngài đã dậy rồi.
Hình như có điều gì đó làm cho ta phải suy nghĩ, đó là sự khẩn trương, gấp rút.
Chương trình Cứu chuộc phải khẩn trương thi hành, vì thời gian không còn nhiều. Ngay những giây phút bắt đầu Sứ vụ ta thấy Chúa Giêsu đã tận dụng tối đa, không lãng phí chút nào.
Đức Giêsu dậy sớm như vậy để đi ra một nơi hoang vắng và cầu nguyện ở đó.
Như vậy, một ngày sống của Đức Giêsu được bắt đầu bằng việc cầu nguyện, để sống thân tình với Chúa Cha. Giây phút đầu ngày vô cùng quan trọng, và giây phút đó phải được dành cho việc đạo đức.
Vì trong giây phút đó ta sẽ lãnh nhận muôn vàn hồng ân cho thời gian còn lại cho một ngày sống. Cho dù trong cả ngày, ta phải vùi đầu vào bao công việc, nhưng chính giây phút đầu ngày này sẽ là kim chỉ nam giúp cho ngày sống của ta đi đúng hướng, theo Thánh ý Thiên Chúa.
Cho dù Đức Giêsu có bận rộn thế nào, Ngài cũng luôn trung thành dành giây phút đầu ngày hoặc cuối ngày để cầu nguyện, đó là sự quân bình cho đời sống hoạt động và đời sống chiêm niệm, không bao giờ được phép vì cái này mà bỏ cái kia, 02 đời sống luôn quan trọng ngang nhau. Đó là bài học cho mỗi người chúng ta.
“ÔNG SI-MÔN VÀ CÁC BẠN KÉO NHAU ĐI TÌM. KHI GẶP NGƯỜI, CÁC ÔNG THƯA: “MỌI NGƯỜI ĐANG TÌM THẦY ĐẤY!”
Dân thành Carphanaum đi tìm Đức Giêsu và muốn giữ Ngài ở lại.
Họ giữ Ngài lại để làm gì?
Vì họ muốn an tâm khi có Ngài ở bên, họ không còn sợ đau khổ và bệnh tật nữa.
Tình cảm đó không có gì xấu, trái lại rất tốt đẹp, nhưng vô tình họ đang cầm chân Đức Giêsu, cản trở Sứ vụ Rao giảng Tin mừng của Ngài.
Sứ giả của Đức Giêsu hôm nay cũng thế, họ phải thoát ra khỏi mọi tình cảm ràng buộc, cho dù những tình cảm đó có tốt đẹp đến đâu đi nữa, họ cũng phải chấp nhận bỏ lại sau lưng để tiến lên phía trước, để được sai đi.
Ngày nay, chúng ta thỉnh thoảng nghe nói vị này vị kia không chịu đến nhiệm sở mới, giáo xứ mới theo Bài sai mà Bề trên đã ra cho mình, mà cứ dùng dẳng, tìm mọi lý do để ở lại nhiệm sở cũ, giáo xứ cũ mà mình đã tốn bao công sức gầy dựng.
Tại sao vậy?
Chắc có cái gì đó lấn cấn, cái gì đó ràng buộc đang níu chân họ lại. Thì ngày hôm nay khi đọc Bài Tin mừng này, họ hãy noi gương Chúa Giêsu.
“MỌI NGƯỜI ĐANG TÌM THẦY ĐẤY!”.
Tìm Thầy để Thầy ở lại làng của họ, để tiếp tục chữa bệnh và làm nhiều phép lạ khi họ cần. Nhưng Chúa Giêsu đến thế gian không phải với mục đích đó. Người đến thế gian để loan báo Nước Thiên Chúa, loan báo Tin Mừng cứu độ cho tất cả mọi người không ưu tiên cho bất cứ người nào, làng nào, hay một vùng miền nào.
“NGƯỜI BẢO CÁC ÔNG: “CHÚNG TA HÃY ĐI NƠI KHÁC, ĐẾN CÁC LÀNG XÃ CHUNG QUANH, ĐỂ THẦY CÒN RAO GIẢNG Ở ĐÓ NỮA, VÌ THẦY RA ĐI CỐT ĐỂ LÀM VIỆC ĐÓ.”
Ngài nói với các môn đệ hãy đi đến nơi khác, đến các làng xã chung quanh để rao giảng, cái lý do Đức Giêsu đưa ra, đó là: “VÌ THẦY RA ĐI CỐT ĐỂ LÀM VIỆC ĐÓ”.
Có nghĩa, Đức Giêsu xuống thế làm người thực hiện Chương trình Cứu chuộc, Chương trình đó sẽ dành cho hết mọi người, nó không bị giới hạn ở bất cứ miền nào.
Trước mắt Chương trình đó sẽ dành cho dân Chúa chọn, tức dân Do Thái. Sau khi Chúa về trời, các môn đệ và những người kế vị các ông sẽ tiếp tục, loan báo Tin mừng cho đến cùng bờ cõi trái đất.
Như vậy, ngày hôm nay Chúa không thể ở đây mà phải đi sang miền khác, Đức Giêsu nói: “Chúng ta hãy đi nơi khác, đến các làng xã chung quanh, để Thầy còn rao giảng ở đó nữa”.
“RỒI NGƯỜI ĐI KHẮP MIỀN GA-LI-LÊ, RAO GIẢNG TRONG CÁC HỘI ĐƯỜNG CỦA HỌ, VÀ TRỪ QUỶ”.
Carphanaum chỉ là 01 thành của miền Galilê, nó không phải là tất cả, mặc dù đó là trung tâm hoạt động, Đức Giêsu vẫn phải ra khỏi đó để đi khắp miền Galilê. Rồi sau này Tin mừng sẽ đi đến tận cùng trái đất.
Công việc của Ngài vẫn là rao giảng trong các hội đường, địa điểm rao giảng phải là hội đường nơi quy tụ dân Do Thái vào mỗi ngày Sabath. Kết hợp với việc rao giảng là chữa bệnh và trừ quỷ.
Đau khổ của con người rộng lớn như biển cả, và người bị quỷ ám ở đâu cũng có. Trên thế giới ngày nay không ít những chứng nhân đã sống hết mình để minh chứng về lòng thương xót Chúa.
Chúa Giêsu đã đạt được rất nhiều thành công trong những ngày đầu của sứ vụ loan báo Tin Mừng. Người giảng dạy những điều mới mẻ, và đặc biệt là chữa lành nhiều bệnh tật khiến dân chúng rất vui mừng và thích thú khi đi theo Người.
Nhưng chính vì việc Chúa Giêsu chữa lành bệnh cho nhiều người, khiến cho dân chúng hiểu lầm về sứ vụ của Người. Họ cứ nghĩ rằng Chúa đến thế gian là để chữa bệnh. Đây mới chỉ là một khía cạnh trong Sứ vụ của Chúa mà thôi. Mục đích chính của Cúa là loan báo Tin mừng.
TRONG BÀI ĐỌC I, Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Tác giả Thư Do Thái đã viết về Sứ mệnh của Chúa Giêsu như sau:
“Vì các con trẻ cùng chung thân phận máu thịt, chính Chúa Giêsu cũng giống như chúng, cũng thông phần điều đó, để nhờ cái chết của Người, mà Người huỷ diệt kẻ thống trị sự chết là ma quỷ, và để giải thoát tất cả những kẻ sợ chết mà làm nô lệ suốt đời”.
Tác giả viết tiếp:
“Người không đến cứu giúp các thiên thần, nhưng đến cứu giúp con cái Abraham”.
Như vậy, đối tượng của Công trình cứu chuộc không phải dành cho các Thiên thần, vì các Thiên thần luôn sống trong tình trang sung mãn. Chỉ có con người chúng ta là con cái Abraham đang sống trong tình trạng tội lỗi. Nên Mầu nhiệm cứu chuộc luôn nhắm vào con người.
Thư Do Thái khẳng định: “”Người phải nên giống anh em mình mọi đàng”.
Có nghĩa khi nhập thể và nhập thế, Chúa Giêsu đã trở nên một con người thật sự, giống chúng ta mọi đàng, chỉ trừ tội lỗi.
Như vậy, Chúa Giêsu cũng mang vào mình thân phận của con người đau khổ, đau khổ không phải vì tội lỗi của Ngài, mà Chúa đang mang tất cả tội lỗi của nhân loại vào Ngài.
Chính vì điều này, mà ngày hôm nay, Chúa đã đến nhà bà nhạc gia ông Simon để chữa lành tất cả các bệnh tật cho con người.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, xin mở trí con, mở miệng con, mở tim con, mở tay và đôi chân con, giúp con sẵn lòng đến với anh chị em yếu đau, để họ nhận được tình thương Chúa qua con.
Amen.
__________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN I MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM B 2021 (13/01/2021) – (Mc 1, 29-39)