LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XXXII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (17/11/2016) – (Lc 17, 26-37) – THÁNG CÁC LINH HỒN

Cánh Chung luận theo quan điểm Luca- Bài 2
“CŨNG XẢY RA NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN”.

BÀI ĐỌC I: Kn 13, 1-9
“Nếu họ đã có thể truy tầm càn khôn, sao họ lại không nhận thấy Chúa tể Càn khôn”.
Trích sách Khôn Ngoan.

Khờ dại thay tất cả những người không chịu nhận biết Chúa, và cả những người không biết căn cứ vào các sự vật hữu hình để tìm hiểu Đấng Tự Hữu, và không chú ý đến các công trình để biết ai là Đấng Hoá công. Nhưng họ kể lửa, gió, khí thiêng, bầu trời đầy tinh tú, nước lũ, mặt trời, mặt trăng là những thần minh bá chủ hoàn cầu. Nếu họ say mê vẻ đẹp của các vật đó mà kể chúng là chúa tể, thì phải biết rằng: Đấng quản trị các vật đó còn tốt đẹp hơn bội phần, vì chính Đấng tác sinh thiện mỹ, đã tạo thành mọi vật đó. Hoặc nếu họ ngạc nhiên về năng lực và kỳ công của những tạo vật đó, thì do đó họ phải hiểu rằng Đấng đã tạo thành các vật đó, còn có quyền lực hơn nhiều, vì do sự cao sang tốt đẹp của tạo vật mà người ta có thể nhìn biết Đấng tạo dựng mọi loài.

Dầu sao họ cũng không đáng trách mấy, vì chưng, có lẽ họ lầm trong khi tìm kiếm Chúa, và muốn gặp Người. Họ tìm kiếm, khi sống giữa các kỳ công của Chúa, nhưng họ ngộ nhận khi thấy các vật kia tốt đẹp.

Tuy vậy, chính họ cũng không đáng được tha thứ, vì nếu họ có khả năng nhận thức để truy tầm càn khôn, sao họ lại không nhận thấy cách dễ dàng hơn chính Chúa tể càn khôn?

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 18, 2-3. 4-5
Đáp: Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa (c. 2a).

1) Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, thanh không kể ra sự nghiệp tay Người. Ngày này nhắc nhủ cho ngày khác, đêm này truyền tụng cho đêm kia. – Đáp.

2) Đây không phải lời cũng không phải tiếng, mà âm thanh chúng không thể lọt tai. Nhưng tiếng chúng đã vang cùng trái đất, và lời chúng truyền ra khắp cõi địa cầu. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Ga 2, 5
Alleluia, alleluia! – Ai giữ lời Chúa Kitô, thì quả thật tình yêu của Thiên Chúa đã tuyệt hảo nơi người ấy. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 17, 26-37
“Cũng xảy ra như thế trong ngày Con Người xuất hiện”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như sự kiện đã xảy ra thời Noe thế nào, thì trong ngày Con Người cũng xảy đến như vậy. Thiên hạ cứ ăn uống, cưới vợ gả chồng, mãi cho tới ngày Noe vào tầu, rồi nước lụt đến tiêu diệt mọi người.

“Lại cũng như đã xảy ra thời ông Lót: người ta ăn uống, mua bán, trồng tỉa, xây cất, nhưng ngày ông Lót ra khỏi thành Sôđôma, thì trời liền mưa lửa và sinh diêm, tiêu diệt mọi người. Cũng sẽ xảy như thế trong ngày Con Người xuất hiện.

“Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà có đồ vật trong nhà, thì chớ xuống lấy đi; và ai ở ngoài đồng cũng đừng trở về. Các con hãy nhớ trường hợp vợ ông Lót. Ai lo cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai đành mất sự sống mình thì giữ được nó.

“Thầy bảo các con: Trong đêm ấy sẽ có hai người trên một giường, thì một người bị đem đi, và người kia sẽ được để lại. Hai phụ nữ xay cùng một cối, thì một người sẽ bị đem đi, còn người kia sẽ được để lại. Hai người ở ngoài đồng, thì một người bị đem đi, và người kia được để lại”.

Các môn đệ thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, chuyện đó ở đâu vậy?” Người phán bảo các ông: “Xác ở đâu thì diều hâu tựu lại đó”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài đọc hôm nay nhắc nhở con người phải biết quí trọng những gì có giá trị vĩnh cửu hơn là những hào nhóang chóng qua.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Khôn Ngoan, tác giả Sách Khôn Ngoan nhắc nhở con người phải biết suy xét về niềm tin của mình, để thờ phượng chính Đấng Tạo Hóa, thay vì thờ các tạo vật Ngài tạo dựng. Tác giả sách Khôn ngoan gọi đó là những KẺ KHỜ DẠI.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu tiếp tục nhắc nhở cho con người phải luôn biết chuẩn bị cho Ngày Chúa đến lần hai; để đừng bị tiêu diệt như Nạn Hồng Thủy thời ông Noah, hay nạn Mưa Diêm Sinh thời ông Lot.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
___________________________

BÀI CHIA SẺ (Lc 17, 26-37).

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Sáu tuần XXXII Thường niên, chúng ta vẫn tiếp tục Chương 17 Phúc âm Luca.

Bài Tin mừng hôm nay là phần kết Chương 17, cũng là bài thứ hai nói về NGÀY CON NGƯỜI, Bài thứ hai trong loạt bài Cánh chung luận theo quan điểm Luca.

“NGÀY CON NGƯỜI”, ai cũng hiểu là cụm từ ám chỉ Ngày Chúa Giêsu đến trần gian lần thứ hai trong vinh quang để phán xét, Ngày Cánh chung, Ngày Tận thế.

Trong Bài Tin mừng hôm qua (Lc 17, 20 – 25). Chúa Giêsu diễn tả Ngày Con Người như “ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia” (Lc 17, 24). Nó như tia chớp bất ngờ, chớp nhoáng, không ai đỡ được.

Nếu Chúa Giêsu diễn tả Ngày tận thế như vậy thì Thiên Chúa quá nhẫn tâm và có phần tàn nhẫn! Thiên Chúa là Tình yêu lại đối xử với nhân loại như vậy sao, LÀM CHO CẢ NGƯỜI TIN LẪN KHÔNG TIN ĐỀU KHÔNG PHỤC.

Hôm nay Chúa Giêsu diễn tả Ngày tận thế thong thả hơn, chậm rãi hơn, khoan dung hơn, nó đến rất chậm, để ai muốn chuẩn bị thì dư giờ chuẩn bị.

Vì Ngày tận thế chưa xảy ra nên không ai có thể hình dung về nó, nhưng kinh nghiệm về tận thế thì con người đã có rồi.

Chúa Giêsu đã dùng 2 sự kiện xảy ra trong Cựu ước để con người có thể hình dung phần nào:

I/. SỰ KIỆN ĐẠI HỒNG THUỶ.

Luca viết: “VÀ CŨNG NHƯ THỜI ÔNG NÔ-Ê, SỰ VIỆC ĐÃ XẢY RA CÁCH NÀO, THÌ TRONG NHỮNG NGÀY CỦA CON NGƯỜI, SỰ VIỆC CŨNG SẼ XẢY RA NHƯ VẬY” (Lc 17, 26).

Ta lưu ý cụm từ: “CŨNG SẼ XẢY RA NHƯ VẬY”. Ta phân biệt 2 điểm:

1/. Điều này không có nghĩa, sẽ có trận lụt Đại hồng thuỷ còn lớn hơn thời ông Nôê để chấm dứt vũ trụ. Vì như ta đã phân tích trong bài hôm qua, TRONG VŨ TRỤ KHÔNG CÓ LỰC NÀO GÂY RA TẬN THẾ.

Chỉ có Thiên Chúa mới kết thúc những gì Ngài đã dựng nên.

2/. “CŨNG SẼ XẢY RA NHƯ VẬY”, có ý nói về thái độ của con người đón nhận tận thế. Vì như thời ông Nôê, con người sắp sửa bị huỷ diệt , thế mà họ vẫn ăn uống say sưa, vẫn dựng vợ gả chồng mà không có chút lo lắng cho phần linh hồn.

Thì khi tận thế xảy đến, con người cũng vẫn chìm trong dục vọng mà không chuẩn bị cho mình.

Khi dùng sự kiện Lụt Đại hồng thuỷ, Chúa Giêsu có ý nói, Ngày Con người nó không còn là tia chớp bất ngờ nữa, mà nó đến rất chậm, đủ cho con người có thời gian chuẩn bị.

Vì khi nhận được lệnh Chúa phải đóng một con tàu với kích thước Ngài đưa ra, thì ông Nôê phải chuẩn bị cật lực hàng tháng, hàng năm, vì vào thời ấy đâu có công cụ hiện đại như bây giờ, như vậy đâu phải đùng một cái có con tàu ngay, mà có khi mất đến cả thập niên.

Người ta vẫn đi qua đi lại nhà ông Nôê, chứng kiến cha con ông đóng con tàu, ai cũng cho là “khùng”, là “điên”, không ai thắc mắc đóng con tàu để làm gì, nên người ta cứ vô tư trong những tính toán của mình.

II/. SỰ KIỆN MƯA DIÊM SINH TỪ TRỜI

Luca viết: “LẠI CŨNG NHƯ ĐÃ XẢY RA THỜI ÔNG LÓT”….. “CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯờI XUẤT HIỆN” (Lc 17, 28 – 30).

Ta lại bắt gặp cụm từ: “CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ”.

Cũng như trên, cụm từ này không cho phép ta nghĩ rằng, ngày tận thế sẽ có trận mưa diêm sinh từ trời xuống thiêu đốt tất cả, mà ở đây có ý nói về thái độ con người đón nhận tận thế.

Như vậy, ta có thể kết luận 2 điểm:

1/. Nếu trong Cựu ước, Thiên Chúa đã dùng NƯỚC – LỬA để tiêu diệt con người. Trong Ngày tận thế sẽ đến, Chúa sẽ không dùng NƯỚC – LỬA nữa, mà dùng một thứ khác.

Thứ khác là thứ gì ?

Thưa đó là một bí mật của Thiên Chúa.

2/. Con người từ xưa đến nay vẫn ngu muội trước thảm hoạ, trước cái chết, mà không chịu ăn năn trở lại, không chuẩn bị tâm hồn đón chờ Ngày Chúa Giêsu đến lần thứ hai.

Như vậy, con người xứng đáng đón nhận sự huỷ diệt toàn bộ.

Nhưng Thiên Chúa vẫn yêu thương vô cùng, vì thế Chúa Giêsu phán: “Trong đêm ấy sẽ có hai người trên một giường, thì một người bị đem đi, và người kia sẽ được để lại. Hai phụ nữ xay cùng một cối, thì một người sẽ bị đem đi, còn người kia sẽ được để lại….” (Lc 17, 34 – 36).

Có nghĩa không phải tất cả bị tiêu diệt mà: “TRONG HAI NGƯỜI…. CHỌN MỘT, BỎ MỘT”.

Lòng nhân từ của Thiên Chúa đã thể hiện ngay giây phút cuối cùng này.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
____________________________

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “NHƯ SỰ KIỆN ĐÃ XẢY RA THỜI NOE THẾ NÀO, THÌ TRONG NGÀY CON NGƯỜI CŨNG XẢY ĐẾN NHƯ VẬY. THIÊN HẠ CỨ ĂN UỐNG, CƯỚI VỢ GẢ CHỒNG, MÃI CHO TỚI NGÀY NOE VÀO TẦU, RỒI NƯỚC LỤT ĐẾN TIÊU DIỆT MỌI NGƯỜI.

“CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG”

Chúa Giêsu muốn hé mở cho các môn đệ hiểu phần nào về ngày tận thế bằng hai ví dụ. Ngài nhắc lại tích truyện Đại hồng thuỷ thời ông Nôe và mô tả ngày tận thế như sau: “NHƯ SỰ KIỆN ĐÃ XẢY RA THỜI NOE THẾ NÀO, THÌ TRONG NGÀY CON NGƯỜI CŨNG XẢY ĐẾN NHƯ VẬY”.

1- Ví dụ thứ nhất: là SỰ KIỆN XẢY RA VÀO THỜI ÔNG NOE

Thời đó người ta làm ăn phồn thịnh nên chỉ lo ăn chơi, phạm tội thả giàn, cũng giống như bây giờ, người ta cũng ăn chơi, nhưng ăn chơi trong sự nghèo đói, trong tình trạng mất lý tưởng sống, chán nản, buông xuôi.

Trong khi đó chỉ một mình ông Noe đóng tàu để tránh lụt, mọi người ai cũng cười chê ông là khùng, là mát, là thần kinh; bạn bè chê ông là lập dị.

Còn họ thì ăn chơi, hưởng thụ, dựng vợ gã chồng. Tức chỉ lo vật chất và cái bụng.

Nếu một người thức thời, khi thấy ông Nôe đóng tàu như vậy, họ sẽ đặt câu hỏi cho mình, vì việc đóng tàu đâu phải chỉ một ngày mà mất nhiều năm nhiều tháng, như vậy thời gian quá đủ để cho họ biết ăn năn sám hối.

Thiên Chúa luôn nhân từ với con người, Ngài chậm bất bình và giàu lòng khoan nhân, nhưng về phía con người thì lại coi thường.

“MÃI CHO TỚI NGÀY NOE VÀO TẦU”

Có nghĩa đến thời điểm cuối cùng rồi mà con người vẫn chưa tỉnh ngộ, chưa quan tâm gì đến sự sống đời đời của mình mà cứ ngụp lặn trong tội để khi Đại hồng thuỷ xảy ra tiêu diệt toàn bộ.

“LẠI CŨNG NHƯ ĐÃ XẢY RA THỜI ÔNG LÓT: NGƯỜI TA ĂN UỐNG, MUA BÁN, TRỒNG TỈA, XÂY CẤT, NHƯNG NGÀY ÔNG LÓT RA KHỎI THÀNH SÔĐÔMA, THÌ TRỜI LIỀN MƯA LỬA VÀ SINH DIÊM, TIÊU DIỆT MỌI NGƯỜI. CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN.

2- Ví dụ thứ hai: SỰ KIỆN XẢY RA THỜI ÔNG LÓT

Sự kiện mưa diêm sinh thiêu huỷ thời ông Lót xảy ra khá lâu sau trận Đại hồng thuỷ.

Lịch sử được lặp lại.

Cứ tưởng sau trận đại hồng thuỷ, con người sẽ hồi tâm chuyển hướng. Nhưng chính con cái ông Nôe. (Lúc đó mọi người đã chết hết chỉ còn lại ông Nôe và con cái ông được cứu sống). Chính những người được cứu này, lại đi vào vết xe đổ của các bậc cha anh.

Cả Thành Sodoma đang sống phồn vinh thịnh vượng, người ta cũng ăn chơi và phạm tội thả giàn; tất cả bọn họ đang hưởng thụ một sự bình an giả tạo trong đống tội.

Giữa lúc họ đang ngụp lặn trong tội ác như thế thì lửa bởi trời xuống thiêu hủy tất cả, chỉ một mình nhà ông Lót thoát chết, còn bà vợ thì thành tượng muối vì tiếc của nên dám quay đầu nhìn lại, không nghe lời căn dặn của thiên thần.

Chúa Giêsu dùng 2 truyện Cựu Ước về ông Nôê và ông Lót để khuyến cáo các môn đệ: người ta dễ bị cuốn hút trong những lo lắng cuộc sống vật chất (“ăn uống, cưới vợ lấy chồng”, “ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất”) mà không quan tâm gì đến phần rỗi của mình.

Những lo lắng này (ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mua bán, trồng trọt, xây cất) thực ra không có gì là tội lỗi, nhưng nó có thể khiến người ta quên mất điều quan trọng là phải sống xứng đáng là con cái Chúa, dân Chúa chọn.

Nhưng họ bị chết trong cơn nước lụt và cơn mưa diêm sinh. Không phải vì họ làm gì tội, mà vì họ không làm những việc họ phải làm. Họ làm rất nhiều việc cho cuộc sống thể xác, nhưng không làm việc gì cho cuộc sống linh hồn. Do đó khi Ngày ấy đến một cách nhanh chóng và bất ngờ, thì những kẻ không sẵn sàng sẽ phải hư mất.

CŨNG SẼ XẢY NHƯ THẾ TRONG NGÀY CON NGƯỜI XUẤT HIỆN.

Cụm từ “Cũng sẽ xảy ra như thế”, không có nghĩa Ngày Tận thế sẽ xảy ra trận Đại Hồng Thuỷ, nhấn chìm tất cả hay một trận mưa diêm sinh đốt sạch tất cả, vì chính thời điểm xảy ra tận thế là một bí mật vĩ đại của Thiên Chúa, thì không ai được phép nói gì về Ngày đó, nó xảy ra khi nào và xảy ra thế nào, không một ai biết trước, ngay cả Chúa Giêsu.

Cũng xảy ra như thế, có nghĩa khi tận thế xảy đến, con người cũng không quan tâm gì cho sự sống đời sau của mình mà cứ mãi vùi vào những lo lắng trần thế.

Không có gì đảm bảo lịch sử không được lặp lại, nó vẫn diễn ra đó thôi.

Cái chu kỳ: sa ngã – trừng phạt – đứng lên – sa ngã cứ diễn ra cho đến ngày tận thế.

“TRONG NGÀY ĐÓ, AI Ở TRÊN MÁI NHÀ CÓ ĐỒ VẬT TRONG NHÀ, THÌ CHỚ XUỐNG LẤY ĐI; VÀ AI Ở NGOÀI ĐỒNG CŨNG ĐỪNG TRỞ VỀ. CÁC CON HÃY NHỚ TRƯỜNG HỢP VỢ ÔNG LÓT. AI LO CỨU MẠNG SỐNG MÌNH THÌ SẼ MẤT, CÒN AI ĐÀNH MẤT SỰ SỐNG MÌNH THÌ GIỮ ĐƯỢC NÓ.

“AI LO CỨU MẠNG SỐNG MÌNH THÌ SẼ MẤT, CÒN AI ĐÀNH MẤT SỰ SỐNG MÌNH THÌ GIỮ ĐƯỢC NÓ”

Ta để ý cụm từ “mạng sống” trong câu này, tùy theo vị trí mà có nghĩa khác nhau. Nếu cứ cố giữ mạng sống dựa trên vật chất thì ta sẽ mất sự sống đời đời và ngược lại.

Đức Giêsu dạy các môn đệ và chúng ta, khi ngày ấy xảy đến thì của cải vật chất,… đều vô nghĩa. Đó là những thứ mà trước đây ta đã hao tốn bao nhiêu công sức để có nó, nhưng bây giờ nó chẳng có ích gì nữa. Điều khôn ngoan nhất và việc phài làm bây giờ là quan tâm đến sự sống đời đời của mình.

“CHỚ XUỐNG LẤY ĐI”….. “CŨNG ĐỪNG TRỞ VỀ”.

“đừng xuống lấy”; “đừng quay trở lại” có nghĩa đừng loay hoay như người mất phương hướng, đang ở đâu cứ ở yên đó, hãy tận dụng chút thời giờ vắn vỏi để trở về với Chúa. Đó là thái độ khôn ngoan nhất trong ngày Cánh chung.

Tới ngày chết, tất cả mọi đồ đạc của cải đều vô nghĩa. Khi đó chỉ còn mỗi một điều quan trọng là phần rỗi đời đời, vì thế Chúa Giêsu khuyên các môn đệ:

“Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà có đồ vật trong nhà, thì chớ xuống lấy đi; và ai ở ngoài đồng cũng đừng trở về”. Chúa còn căn dặn rõ ràng: “Các con hãy nhớ trường hợp vợ ông Lót”. Vợ ông Lót vì tiếc của, không nghe lời Thiên thần căn dặn đã bị hoá thành tượng muối.

Bài học của ông Lót là bài học muôn thuở dành cho con người. Nhưng thử hỏi: Đã mấy ai lưu tâm đến bài học này?

THẦY BẢO CÁC CON: TRONG ĐÊM ẤY SẼ CÓ HAI NGƯỜI TRÊN MỘT GIƯỜNG, THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI. HAI PHỤ NỮ XAY CÙNG MỘT CỐI, THÌ MỘT NGƯỜI SẼ BỊ ĐEM ĐI, CÒN NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI. HAI NGƯỜI Ở NGOÀI ĐỒNG, THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA ĐƯỢC ĐỂ LẠI”.

“TRONG ĐÊM ẤY”

Như trong Dụ ngôn “Mười trinh nữ”. Kinh thánh có nhấn mạnh: Nửa đêm có tiếng hô to: “Kìa chàng rể đến, hãy ra đón đi”.

Kinh thánh thường dùng “ Nửa đêm” là giờ Chúa viếng thăm.

Vì đêm khuya là lúc mà con người ít tỉnh thức và chuẩn bị nhất. Chỉ có ai chuẩn bị sẳn sàng thì đêm khuya chính là giờ hồng phúc.

Nhưng Chúa Giêsu nói câu này, ta không được phép suy diễn: Tận thế sẽ diễn ra vào ban đêm.

Tại sao lại không xảy ra vào ban ngày chứ !

Vì chỉ có trong đêm khuya mới biết ai khôn ai dại, ai đã chuẩn bị, ai không, mới phân biệt 5 cô khôn ngoan và 5 cô khờ dại.

Thực ra không phải tận thế sẽ xảy ra ban đêm. Chúa Giêsu dùng cụm từ này để nhấn mạnh hơn nữa tính bất ngờ của tận thế mà con người thường ít đề phòng. Ban đêm, là thời điểm con người buông thả tất cả và là lúc Satan tấn công con người mạnh nhất. Chính cái lúc con người không còn tỉnh táo thì tận thế xảy ra.

“THÌ MỘT NGƯỜI BỊ ĐEM ĐI, VÀ NGƯỜI KIA SẼ ĐƯỢC ĐỂ LẠI”

Khi tận thế xảy đến sẽ có một cuộc sàng lọc vĩ đại nhưng lại rất chặt chẽ.

Chặt chẽ đến nỗi nó không xảy ra cho số đông mà là từng hai người một, như vậy sẽ không thể có sự nhầm lẫn trong cuộc sàng lọc đó, mặc dù nó xảy ra chớp nhoáng.

Tại sao Chúa không nói ba, bốn, năm, sáu,… mà dùng con số “hai”?

Điều đó cho thấy: Có một cuộc sàng lọc vĩ đại hàng tỷ tỷ người, nhưng cuộc sàng lọc đó lại vô cùng chặt chẽ, không bỏ sót hay nhầm người nào. Ông bà ta thường nói: “ Lưới trời tuy thưa nhưng khó thoát.

Như vậy 10 cô trinh nữ, sẽ loại ra 5 và giữ lại 5. Hai con số ngang bằng nhau.

Có những người bề ngoài thì hoàn toàn giống nhau: như hai người nằm chung một giường, hai người đàn bà cùng xay một cối bột, hai người đàn ông cùng làm ruộng ngoài đồng; nhưng số phận hoàn toàn khác nhau: người có sự chuẩn bị sẽ được đem đi, đi về với Thiên Chúa; còn kẻ không chuẩn bị thì bị bỏ lại, bỏ lại trong hư vong của tận thế.

TIÊU CHUẨN NÀO ĐỂ ĐƯỢC ĐEM ĐI VÀ BỊ BỎ LẠI?

Chúng ta hãy đọc lại Tin mừng theo Thánh Matthêu (Mt 25, 31-40)

…………… Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy.”….

Có nghĩa Chúa không xét theo gia tài ta đang có, không xét theo bằng cấp, tài năng, thành quả mà ta đã đạt được, nhưng xét theo những gì ta đã làm cho anh em mình vì tinh thần bác ái, yêu thương.

Như vậy, trái với sự lo lắng của nhiều người, ngày Cánh Chung không phải ngày kinh sợ, mà nó còn tùy vào sự chuẩn bị của mỗi người. Chỉ với 02 người thôi, một người có sự chuẩn bị và người kia thì không, ngày Cánh chung đã mang ý nghĩa trái ngược nhau.

Đối với người có sự chuẩn bị, ngày Cánh chung là ngày hồng phúc, còn với người không chuẩn bị, nó chính là ngày hủy diệt.

CÁC MÔN ĐỆ THƯA CHÚA RẰNG: “LẠY THẦY, CHUYỆN ĐÓ Ở ĐÂU VẬY?” NGƯỜI PHÁN BẢO CÁC ÔNG: “XÁC Ở ĐÂU THÌ DIỀU HÂU TỰU LẠI ĐÓ”.

“LẠY THẦY, CHUYỆN ĐÓ Ở ĐÂU VẬY?”

Lại cũng vẫn sự tò mò muốn biết về ngày Tận thế, lại một câu hỏi ngớ ngẩn nữa được các môn đệ đặt ra.

Có lẽ các môn đệ cũng như chúng ta vẫn loay hoay câu hỏi: Khi nào? Ở đâu? Và xảy ra thế nào?

Các môn đệ vẫn mang một suy nghĩ vớ vẩn mà không chú ý đến thông điệp Chúa Giêsu nói rất rõ về ngày Tận thế, đó là PHẢI BIẾT CHUẨN BỊ CHO NGÀY ĐÓ NGAY TỪ BÂY GIỜ.

Các ông đúng là “rảnh thật”, đã nói tận thế là sự chấm dứt vũ trụ, mà còn hỏi “ ở đâu?”.

Chẳng lẽ ở ngoài vũ trụ à! Ở ngay nơi các ông đang đứng đây.

XÁC Ở ĐÂU THÌ DIỀU HÂU TỰU LẠI ĐÓ

Đức Giêsu vẫn vui lòng trả lời cho các ông, một câu trả lời thật tuyệt vời.

Đối với một câu hỏi ngớ ngẩn, thì câu trả lời sẽ là không trả lời, hoặc trả lời bằng một câu không ăn nhập gì hết.

Chúa Giêsu không trả lời trực tiếp nhưng nói với các ông câu châm ngôn: “Xác nằm đâu, diều hâu tụ đó.” Tất cả những người khinh thường không chịu chuẩn bị sẽ bị tiêu diệt; và xác của họ sẽ bị diều hâu bâu tới rúc rỉa.

Đoạn Tin mừng này Luca viết ra dường như có ý ĐỂ XẢ STRESS, vì nghe Chúa nói về ngày tận thế, thần kinh của các môn đệ đang căng như sợi dây đàn, sắp đứt đến nơi, cần phải hạ nhiệt, cần phải xả stress.

Ông Luca quả là tâm lý! Ai cũng phì cười nhẹ nhõm.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là Ngôi Lời vĩnh cửu, là ý nghĩa của mọi sự, là ơn cứu độ của chúng con. Xin cho chúng con luôn mở lòng ra đón Chúa đến mọi giây phút trong cuộc đời chúng con.

Amen.
______________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.