LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XVI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (28/7/2017)

“KẺ NGHE LỜI GIẢNG MÀ HIỂU ĐƯỢC, NÊN SINH HOA KẾT QUẢ”.

BÀI ĐỌC I: Xh 20, 1-17
“Luật do Môsê đã ban ra”.
Trích sách Xuất Hành.

Trong những ngày ấy, Chúa phán bảo những lời sau đây: “Ta là Thiên Chúa ngươi, Đấng đã dẫn dắt ngươi ra khỏi vùng Ai-cập, khỏi nhà nô lệ. Ngươi không được thờ thần nào khác trước mặt Ta, đừng chạm trổ tượng gỗ, hay vẽ hình các vật trên trời, dưới đất, trong nước, dưới lòng đất. Đừng thờ lạy và phụng sự các hình tượng ấy, vì Ta là Chúa, Thiên Chúa ngươi, Chúa hùng mạnh, Chúa ganh tị, trừng phạt con vì tội lỗi cha, cho đến ba bốn đời, những kẻ ghét Ta; Ta tỏ lòng nhân lành đến ngàn đời đối với những ai kính mến Ta, và tuân giữ các giới răn Ta.

“Ngươi đừng lấy danh Chúa, Thiên Chúa ngươi, mà lường gạt, vì Chúa không thể không trừng phạt kẻ nào lấy danh Người mà lường gạt.

“Ngươi hãy nhớ thánh hoá ngày Sabbat. Ngươi làm lụng và làm tất cả mọi việc trong sáu ngày, còn ngày thứ bảy là ngày Sabbat, thì thuộc về Chúa, Thiên Chúa ngươi; trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái, tôi tớ nam nữ, súc vật, ngoại kiều trọ trong nhà ngươi, tất cả không được làm việc gì. Vì trong sáu ngày, Chúa đã tạo dựng trời, đất, biển, và tất cả mọi vật trong đó, rồi Người nghỉ trong ngày thứ bảy: cho nên Chúa chúc phúc và thánh hoá ngày Sabbat.

“Ngươi hãy tôn kính cha mẹ, để ngươi được sống lâu dài trong xứ mà Thiên Chúa sẽ ban cho ngươi.

“Ngươi chớ giết người; chớ phạm tội ngoại tình; chớ trộm cắp; chớ làm chứng dối hại anh em mình; chớ tham lam nhà của kẻ khác, chớ ham muốn vợ bạn hữu, tôi tớ nam nữ, bò, lừa và bất cứ vật gì của bạn hữu”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 18, 8. 9. 10. 11
Đáp: Lạy Chúa, Chúa có lời ban sự sống đời đời (Ga 6, 69).

1) Luật pháp Chúa toàn thiện, bồi bổ tâm linh; chỉ thị Chúa cố định, phá ngu kẻ dốt. – Đáp.
2) Giới răn Chúa chánh trực, làm hoan lạc tâm can; mệnh lệnh Chúa trong ngời, sáng soi con mắt. – Đáp.
3) Lòng tôn sợ Chúa thuần khiết, còn mãi muôn đời; phán quyết Chúa chân thực, công minh hết thảy. – Đáp.
4) Những điều đó đáng chuộng hơn vàng, hơn cả vàng ròng; ngọt hơn mật, và hơn cả mật chảy tự tàng ong. – Đáp.

ALLELUIA: Gc 1, 13
Alleluia, alleluia! – Do ý định của Thiên Chúa, Người đã sinh chúng ta bằng lời sự thật, để chúng ta nên như của đầu mùa các tạo vật. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 13, 18-23
“Kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Vậy các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường. Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó: đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã. Hạt rơi vào bụi gai, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết ngạt mà không sinh hoa kết quả được. Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả, đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.

Đó là lời Chúa.
______________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay muốn nói lên sự quan trọng tuyệt đối của Lời Chúa.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Xuất Hành, Thiên Chúa đã thân hành hiện ra và ban Thập Giới cho dân Israel qua Moses trước khi họ vào Đất Hứa.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu cắt nghĩa cho các môn đệ dụ ngôn “Người gieo giống.” Ngài đưa ra những lý do tại sao tất cả cùng nghe Lời Chúa, thế mà có người chẳng được lợi ích chi cả; trong khi những người khác sinh hoa kết trái, người được 30, được 60, hay được 100.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 13, 18-23)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Trong bài Tin mừng hôm qua, thứ Năm tuần XVI Thường niên (Mt 13, 10 – 17).

Sau khi nghe Chúa Giêsu đưa ra Dụ ngôn Người gieo giống cho dân chúng, các môn đệ đến đặt vấn đề với Ngài: “”Sao Thầy lại dùng dụ ngôn mà nói với họ? ” (Mt 13, 10).

Dân chúng là giới bình dân làm sao họ có thể hiểu được.

Thực ra, chính các môn đệ cũng không hiểu dụ ngôn đó. Nhưng các ông đã khéo léo đưa dân chúng ra làm bức bình phong để che đậy cho mình.

Chúa Giêsu cũng biết được thâm ý đó nên Ngài phán: “Người đáp: “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không” (Mt 13, 11). Có nghĩa, các môn đệ phải được hiểu chính xác rõ ràng dụ ngôn đó để sau này các ông cắt nghĩa lại cho các tín hữu.

Nếu Chúa nói: “BỞI VÌ ANH EM THÌ ĐƯỢC ƠN HIỂU BIẾT CÁC MẦU NHIỆM NƯỚC TRỜI” thì ta phải hiểu rằng:

Được ơn hiểu biết là một chuyện, nhưng hiểu thế nào cho đúng thì lại là chuyện khác, vì Mầu nhiệm Nước Trời không thể do tự sức con người nắm bắt được. Nỗ lực, trí khôn của con người cùng lắm chỉ có thể đưa họ đến được Cửa Nước trời thôi, còn vào được trong đó, hiểu được Mầu nhiệm trong đó phải được do chính Chúa mạc khải.

Như vậy, Bài Tin mừng hôm nay (Mt 13, 18-23) Chúa Giêsu sẽ chính thức cắt nghĩa cho các môn đệ hiểu về Dụ ngôn Người gieo giống.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “VẬY CÁC CON HÃY NGHE DỤ NGÔN VỀ NGƯỜI GIEO GIỐNG”

Chúa Giêsu mời các môn đệ nghe lại dụ ngôn Người gieo giống.

Trong phần giải thích này, Chúa không cần nhắc lại nội dung dụ ngôn mà đi vào ngay ý nghĩa của nó. Tức nói đến “phản ứng của 4 mảnh đất, tức phản ứng của con người trước sự tiếp nhận hạt giống là Lời Chúa

VẤN ĐỀ ĐẶT RA:

Nhưng trước khi đi vào ý nghĩa Dụ ngôn, có một vấn đề đặt ra như sau:

Tại sao “Người gieo giống” trong Dụ ngôn lại “ngốc” đến độ gieo hạt giống vào những miền đất chết mà họ biết chắc nó sẽ không thể sinh hoa kết quả.

Có bác nông dân nào lại gieo hạt giống vào bụi gai, vào miền sỏi đá như dụ ngôn nói đến không?

Chắc chắn là không, không có bác nông dân nào lại ngốc như vậy.

Nếu không có ai làm vậy, thì tại sao dụ ngôn lại chú trọng đến sự kiện này?

Thực ra Chúa Giêsu đang đề cập đến kỹ thuật canh tác của người Do Thái thời của Ngài, đó cũng là một kinh nghiệm phổ biến

Thật thế, vào thời Chúa Giêsu, đất Palestin vốn khô cằn, người nông dân thời đó không cày bừa dọn đất trước khi gieo trồng, nhưng gieo vãi trước, rồi sau đó mới cày đất xới bón. Thành ra, có hạt rơi xuống đất tốt, có hạt rơi trên vệ đường, có hạt rơi vào bụi gai.

Như vậy kỹ thuật canh tác thời đó khác xa bây giờ.

Ngày nay, người ta cày bừa, bón phân, dọn đất trước, để mảnh đất sắp được gieo trồng đã được chuẩn bị sẵn, nên khi gieo hạt xuống, chắc chắn đó phải là vùng đất tốt.

Như vậy, Dụ ngôn Người gieo giống không xa lạ gì quan niệm của người Do Thái

Dù kỹ thuật có khác, dù tiến trình canh tác có khác nhau, nhưng người nông dân ở thời đại nào cũng giống nhau ở chỗ họ luôn có TINH THẦN LẠC QUAN. Ðất đai có tươi tốt hay khô cằn, thiên nhiên có ngược đãi hay thuận lợi, mùa gặt tươi tốt vẫn luôn là niềm hy vọng của kẻ gieo trồng.

Chúa Giêsu đưa ra 04 loại miền đất, tương ứng với thái độ của 04 loại người đối với Lời Chúa:

1/. MIỀN VỆ ĐƯỜNG:

“KẺ NÀO NGHE LỜI GIẢNG VỀ NƯỚC TRỜI MÀ KHÔNG HIỂU, THÌ QUỶ DỮ ĐẾN CƯỚP LẤY ĐIỀU ĐÃ GIEO TRONG LÒNG NÓ: ĐÓ LÀ KẺ THUỘC HẠNG GIEO DỌC ĐƯỜNG”

“MÀ KHÔNG HIỂU”.

Thực ra thái độ Chúa Giêsu muốn đề cập ở đây: KHÔNG PHẢI LÀ KHÔNG HIỂU mà là CỐ TÌNH KHÔNG HIỂU, KHÔNG MUỐN HIỂU.

Thật vậy, vì từ trước đến nay, mỗi khi nghe Lời Chúa trong Thánh lễ, ta đều được nghe các Linh mục giảng giải và cắt nghĩa rõ ràng, rồi còn biết bao buổi chia sẻ, bao bài viết cắt nghĩa trên các phương tiện thông tin đại chúng.

Như vậy, không thể nói họ không hiểu mà là không muốn hiểu.

Tại sao họ không muốn hiểu?

Thưa vì Lời Chúa luôn đòi hỏi con người phải thay đổi, phải từ bỏ lối sống cũ để bắt đầu đời sống mới, nó đòi hỏi gay gắt con người phải làm cuộc bơi ngược dòng, đi ngược lại với những bản tính ích kỷ của mình.

Con người thì luôn ngại khó, không muốn dấn thân, nên dễ chấp nhận thái độ KHÔNG HIỂU VÌ KHÔNG MUỐN HIỂU.

Miền đất bên vệ đường nó thuộc về lãnh vực ý chí, quyết tâm, chứ không thuộc về lý trí, trí hiểu.

Như vậy, không thể nói là không hiểu mà là “CỐ TÌNH KHÔNG HIỂU, KHÔNG MUỐN HIỂU”.

Và Chúa Giêsu nhấn mạnh đến hậu quả của nó: Một khi đã không hiểu thì “QUỶ DỮ ĐẾN CƯỚP LẤY ĐIỀU ĐÃ GIEO TRONG LÒNG NÓ” để không cho nó hiểu nữa.

Đây là những người có thái độ khinh thường hay không quan tâm đến những gì Chúa dạy:

Những người tham dự Thánh Lễ cách chiếu lệ, đi lễ trễ khi Lời Chúa đã bắt đầu, ra ngoài hút thuốc, hay nói chuyện, hay ngủ gật, hay để trí óc viễn du, khi linh mục cắt nghĩa Lời Chúa.

Những người không bao giờ chịu tham dự các dịp tĩnh tâm giáo xứ hay học hỏi Lời Chúa dưới bất cứ hình thức nào. Với thái độ khinh thường Lời Chúa như thế, làm sao Lời Chúa có thể vào trong tâm hồn để sinh lợi ích được! vì ma quỷ đã đến cướp rồi.

2/. MIỀN SỎI ĐÁ:

“HẠT RƠI TRÊN ĐÁ SỎI LÀ KẺ KHI NGHE LỜI GIẢNG, THÌ TỨC KHẮC VUI LÒNG CHẤP NHẬN, NHƯNG KHÔNG ĐÂM RỄ SÂU TRONG LÒNG NÓ: ĐÓ LÀ KẺ NÔNG NỔI NHẤT THỜI, NÊN KHI CUỘC BÁCH HẠI, GIAN NAN XẢY ĐẾN VÌ LỜI CHÚA, THÌ LẬP TỨC NÓ VẤP NGÃ”

“TỨC KHẮC VUI LÒNG CHẤP NHẬN, NHƯNG KHÔNG ĐÂM RỄ SÂU”.

Đó là thái độ của những kẻ nông nổi, bốc đồng, theo thời. Đón nhận lời Chúa ngay trong sự vui vẻ, nhưng không dành thời gian để đào sâu, để suy nghĩ và để sống, như vậy Lời Chúa không thể bén rễ trong cuộc đời của họ.

Chính vì Lời Chúa không thể bén rễ sâu trong tâm hồn, nên họ không thể đứng vững trước những gian nan thử thách.

Hậu quả dành cho những người này như Chúa nói: “KHI CUỘC BÁCH HẠI, GIAN NAN XẢY ĐẾN VÌ LỜI CHÚA, THÌ LẬP TỨC NÓ VẤP NGÃ”.

Đó là những con người dễ dàng chối Đạo, chối Chúa khi thấy quyền lợi, hay sinh mạng của mình bị đe doạ vì đức tin.

Lịch sử Giáo hội đã chứng minh điều đó. Nếu đã có vô số gương anh hùng tử Đạo trung kiên vì Đức tin thì không thiếu những kẻ hèn nhát chối Đạo.

Thời nào cũng thế, vì thế những con người “miền sỏi đá” thời nay đầy nhan nhản ra đấy.

3/. MIỀN BỤI GAI:

” HẠT RƠI VÀO BỤI GAI, LÀ KẺ NGHE LỜI GIẢNG, NHƯNG LÒNG LO LẮNG VIỆC ĐỜI, HAM MÊ CỦA CẢI, KHIẾN LỜI GIẢNG BỊ CHẾT NGẠT MÀ KHÔNG SINH HOA KẾT QUẢ ĐƯỢC.”

“LÒNG LO LẮNG VIỆC ĐỜI”

Có lẽ không có thời nào như thời nay, có vô số nỗi lo lắng cho cuộc sống.

Nhìn về tương lai của đất nước, sự sụp đổ về kinh kế, sự lụn bại về thuần phong mỹ tục, nhìn về Giáo hội với bao cuộc bách hại, nhìn về gia đình,… ai mà chẳng lo lắng.

Rồi đây đất nước này sẽ ra sao khi nhìn đâu cũng chỉ thấy cảnh đổ vỡ, xuống dốc. Rồi đây mình sẽ sống ra sao khi kinh tế ngày càng khó khăn.

Đã có nhiều trăn trở, mà chỉ biết ngồi đó trăn trở nhưng không biết làm cách nào cho hết trăn trở. Đã có nhiều đêm phải thức trắng, mất ngủ.

Trước những tâm trạng lo lắng như vậy làm sao con người có thể đón nhận hạt giống Lời Chúa.

Tâm hồn con người ngày nay là cả bụi gai, toàn là gai.

Miền bụi gai này Chúa Giêsu muốn nói đến những người chỉ quan tâm hay quá đặt nặng sự quan trọng của đời sống vật chất:

Họ đặt những mối lợi vật chất trên sự kính mến Thiên Chúa và hiểu biết Lời Chúa. Họ chọn đi lễ nào cha giảng ngắn nhất, giờ lễ tiện nhất, mặc dù chẳng hiểu gì Lời Chúa hay Bài Giảng; để còn kịp giờ làm hay có nhiều giờ đi chơi, giải trí. Đây cũng là những người đặt lợi lộc vật chất trên tình nghĩa anh em. Họ không dám hy sinh lợi lộc vật chất để sống và làm chứng cho Lời Chúa.

4/. MIỀN ĐẤT TỐT:

” HẠT GIEO TRÊN ĐẤT TỐT, LÀ KẺ NGHE LỜI GIẢNG MÀ HIỂU ĐƯỢC, NÊN SINH HOA KẾT QUẢ, ĐẾN NỖI CÓ HẠT ĐƯỢC MỘT TRĂM, CÓ HẠT SÁU MƯƠI, CÓ HẠT BA MƯƠI.”

Đây là những người luôn đặt Thiên Chúa trên hết mọi sự, ham muốn học hỏi, và thi hành Lời Chúa. Họ biết chuẩn bị tâm hồn, đọc trước và suy gẫm Lời Chúa trước khi tới nhà thờ tham dự Thánh Lễ.

Hơn nữa, họ luôn tìm dịp để học hỏi và nghiên cứu thêm; đồng thời biết áp dụng Lời Chúa trong mọi trường hợp của cuộc đời. Không lạ gì khi đời sống của họ luôn tăng trưởng về mọi phương diện: tâm linh, trí tuệ, tình cảm, và nhân bản.

TINH THẦN LẠC QUAN:

Chúa Giêsu dường như muốn gieo chính niềm lạc quan ấy vào tâm hồn các môn đệ khi đưa ra dụ ngôn người gieo giống: có hạt rơi bên vệ đường, có hạt rơi trên đá sỏi, có hạt rơi vào bụi gai, nhưng kết quả của mùa gặt vẫn gấp trăm, gấp ngàn.

Qua muôn thế hệ, hạt giống Nước Trời vẫn được gieo vãi: có hạt rơi vào vệ đường, sỏi đá, bụi gai của những chống đối và bách hại, hạt giống ấy vẫn nẩy mầm tươi tốt sinh nhiều bông hạt. Người môn đệ Chúa Giêsu luôn tiếp tục gieo vãi hạt giống Lời Chúa, họ luôn được mời gọi đặt trọn niềm tin vào Thiên Chúa và kiên trì, dù thành công hay thất bại.

Trong thư thứ nhất Corintô. thánh Phaolô đã diễn tả đúng tinh thần lạc quan và kiên trì của người gieo giống: “Tôi đã trồng, Apollô đã tưới, nhưng Thiên Chúa mới làm cho mọc lên. Cho nên kẻ trồng hay người tưới chẳng là gì cả, nhưng có là gì ấy là Thiên Chúa, Ðấng làm cho mọc lên. Kẻ trồng và người tưới chỉ là một, ai sẽ lĩnh công nấy, chiếu theo công khó của mình. Quả thế, chúng tôi là những người cộng sự với Thiên Chúa. Anh em là cánh vườn của Thiên Chúa, là lâu đài của Thiên Chúa” (I Cr 3,6-9)..

Vệ đường, sỏi đá, bụi gai vẫn tiếp tục cản trở công việc gieo trồng, nhưng người nông dân của Nước Trời không vì thế mà bỏ cuộc. Có những gieo vãi qui mô ồ ạt, nhưng cũng có những gieo vãi âm thầm: âm thầm trong thinh lặng hằng ngày, âm thầm trong những khước từ, âm thầm trong những bách hại dưới mọi hình thức, nhưng đó vẫn là sự âm thầm cơ bản nhất trong bất cứ sự gieo vãi nào, hay nói theo

Ðức Phaolô VI trong Tông huấn Loan Báo Tin Mừng: “đó là một sự công bố thinh lặng Tin Mừng, nhưng rất hiệu nghiệm”.

Lạy Chúa, xin giúp con biết chăm sóc mảnh đất tâm hồn con mỗi ngày, để Lời Chúa đủ sức vươn lên và sống mạnh mẽ qua cách thức con sống cuộc đời Ngài đã tặng ban cho con.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN XVI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (28/7/2017) – (Mt 13, 18-23)