LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (03/8/2020) – (Mt 14, 22 - 36) – ĐỨC GIÊSU ĐI TRÊN MẶT NƯỚC.

“XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”.
BÀI ĐỌC I: Gr 28, 1-17
“Hỡi Hanania, Chúa không hề sai anh, anh đã làm cho dân tin tưởng sự giả dối”.
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Năm ấy, vào đầu triều đại Sêđêcia, vua Giuđa, tháng năm, năm thứ tư, có tiên tri Hanania, con của Azur, quê ở Gabaon, nói với Giêrêmia trong Đền thờ Chúa, trước mặt các tư tế và toàn dân rằng: “Chúa các đạo binh, Thiên Chúa Israel phán thế này: “Ta đã bỏ ách của vua Babylon. Còn hai năm nữa thì tất cả những đồ dùng trong Đền thờ Chúa, mà Nabucôđônosor, vua Babylon, đã đoạt đem qua Babylon, Ta sẽ đem về nơi này. Giêcônia, con Gioakim, vua Giuđa, cùng tất cả những người Giuđa bị lưu đày đi Babylon, Ta cũng sẽ đem về nơi này: vì Ta bỏ ách vua Babylon. Chúa phán như thế”.
Bấy giờ tiên tri Giêrêmia trả lời tiên tri Hanania trước mặt các tư tế và toàn dân đang đứng trong Đền thờ Chúa. Tiên tri Giêrêmia nói: “Được, Chúa cứ làm như vậy. Chúa cứ thực hiện những lời anh đã nói tiên tri. Ngài cứ đem các đồ dùng trong Đền thờ Chúa và mọi người lưu đày từ Babylon về nơi này. Nhưng anh hãy nghe lời tôi nói cho anh và toàn dân nghe: Các tiên tri trước anh và tôi, đã nói tiên tri từ lâu, cho nhiều xứ và vương quốc vĩ đại biết có chiến tranh, cơ cực và đói khát. Nhưng tiên tri nào nói tiên tri cho biết có hoà bình, khi ứng nghiệm lời mình nói, thì mới được nhận là tiên tri thật Chúa sai đến”.
Bấy giờ tiên tri Hanania giật cái ách nơi cổ của tiên tri Giêrêmia mà bẻ đi. Rồi Hanania nói trước mặt toàn dân rằng: “Chúa phán thế này: Hai năm nữa, Ta sẽ bẻ ách của Nabucôđô-nosor, vua Babylon, nơi cổ mọi dân tộc như thế đó”. Và tiên tri Giêrêmia bỏ đi. Nhưng sau khi tiên tri Hanania giật cái ách nơi cổ tiên tri Giêrêmia mà bẻ đi, thì có lời Thiên Chúa phán cùng Giêrêmia rằng: “Hãy đi nói với Hanania rằng: Chúa phán thế này: “Ngươi đã bẻ ách gỗ, thì Ta sẽ lấy ách sắt thay vào”. Vì Chúa các đạo binh, Thiên Chúa Israel phán: “Ta đã đặt ách sắt vào cổ mọi dân tộc này, để chúng làm tôi Nabucô-đônosor, vua Babylon. Chúng sẽ làm tôi vua ấy, và cả đến thú vật ngoài đồng, Ta cũng nạp cho vua ấy”.
Tiên tri Giêrêmia liền nói với tiên tri Hanania rằng: “Hỡi Hanania, hãy nghe đây: Chúa không hề sai anh. Anh đã làm cho dân này tin tưởng sự giả dối. Vì vậy, Chúa phán thế này: ‘Đây Ta sẽ cất ngươi khỏi mặt đất: năm nay ngươi sẽ chết, vì ngươi đã nói chống lại Chúa’ “. Và tiên tri Hanania đã chết trong tháng bảy năm ấy.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 118, 29. 43. 79. 80. 95. 102
Đáp: Lạy Chúa, xin dạy bảo con những thánh chỉ của Chúa (c. 68b).
Xướng:
1) Xin đưa con xa cách con đường gian dối, và rộng tay ban luật pháp của Ngài cho con. – Đáp.
2) Xin Chúa đừng rút lời chân lý khỏi miệng con, vì con trông cậy vào sắc dụ của Ngài. – Đáp.
3) Tâm hồn chúng như mỡ đặc, vô cảm giác; phần con biết sướng vui do luật pháp của Ngài. – Đáp.
4) Nguyện cho lòng con trọn vẹn hướng về thánh chỉ, để con không bị xấu hổ thẹn thùng. – Đáp.
5) Những tên ác nhân đợi chờ để thủ tiêu con, nhưng con vẫn quan tâm đến lời Ngài nghiêm huấn. – Đáp.
6) Con không bước trật đường thánh dụ của Ngài, bởi vì chính Ngài dạy bảo con. – Đáp.
ALLELUIA: Mt 4, 4b
Alleluia, alleluia! – Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 14, 22-36
“Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi dân chúng đã ăn no, lập tức Chúa Giêsu giục môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió.
Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông. Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: “Ma kìa” và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ”. Phêrô thưa lại rằng: “Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. Chúa phán: “Hãy đến”. Phêrô xuống khỏi thuyền bước đi trên mặt nước mà đến cùng Chúa Giêsu. Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: “Lạy Thầy, xin cứu con”. Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: “Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?” Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: “Thật, Thầy là Con Thiên Chúa!”
Khi đã sang qua biển hồ, các ngài lên bộ và ghé vào Ghênêsarét. Nhận ra Ngài, dân địa phương liền loan tin đi khắp cả vùng xung quanh, và người ta đem đến cho Ngài hết mọi kẻ ốm đau. Họ nài xin Ngài cho họ rờ đến tua áo choàng của Ngài thôi, và ai đã rờ đến thì đều được chữa lành.
Đó là lời Chúa.
____________________________________
BÀI SUY NIỆM (Mt 14, 22-36)
“XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”
Hôm nay thứ Hai tuần XVIII Thường niên 2020. Chúng ta tiếp tục Chương 14 Phúc âm Matthêu.
Bài Tin mừng hôm nay, Matthêu tường thuận sự kiện ĐỨC GIÊSU ĐI TRÊN MẶT NƯỚC ĐẾN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ.
Chúa Giêsu từ nơi làm phép lạ hóa bánh ra nhiều, vượt Biển hồ Galilê để đến thành Ghen-nê-xa-rét, cũng là một thành ven Biển hồ
Phép lạ này được 3 thánh sử tường thuật:
+ Matthêu: Mt 14, 22 – 36;
+ Marcô: Mc 6:45 -52;
+ Gioan: Ga 6:16 -21.
Độc giả có thể đặt câu hỏi:
Tại sao Thầy trò Chúa Giêsu không đi cùng với nhau, mà các môn đệ đi trước, sau đó Chúa mới đi trên mặt nước để đến với các môn đệ.
Thánh sử Matthêu đã cho ta câu trả lời ngay câu đầu tiên của Bài Tin mừng.
Matthêu viết:
“KHI DÂN CHÚNG ĐÃ ĂN NO, LẬP TỨC CHÚA GIÊSU GIỤC MÔN ĐỆ TRỞ XUỐNG THUYỀN MÀ QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC, TRONG LÚC NGƯỜI GIẢI TÁN DÂN CHÚNG. GIẢI TÁN HỌ XONG, NGƯỜI LÊN NÚI CẦU NGUYỆN MỘT MÌNH. ĐẾN CHIỀU, NGƯỜI VẪN Ở ĐÓ MỘT MÌNH. CÒN THUYỀN THÌ ĐÃ RA GIỮA BIỂN, BỊ SÓNG ĐÁNH CHẬP CHỜN VÌ NGƯỢC GIÓ”
“KHI DÂN CHÚNG ĐÃ ĂN NO, LẬP TỨC CHÚA GIÊSU GIỤC MÔN ĐỆ TRỞ XUỐNG THUYỀN MÀ QUA BỜ BÊN KIA TRƯỚC”.
Như vậy, cái lý do: Thầy trò Chúa Giêsu không đi cùng với nhau là Chúa muốn các môn đệ đi trước, đó là ý Chúa muốn. Không những “muốn” mà Ngài còn giục các ông.
Nhưng chính chi tiết này, các độc giả còn thắc mắc hơn nữa:
Tại sao Chúa giục các môn đệ phải đi trước ?
Có việc gì mà Chúa phải gấp gáp như vậy?
Matthêu cho biết: CHÚA MUỐN LÊN NÚI CẦU NGUYỆN MỘT MÌNH.
Nhưng Matthêu đưa ra lý do này cũng không ổn, vì muốn cầu nguyện, thì Chúa cầu nguyện lúc nào mà chẳng được !
Ta cần phải đọc thêm phúc âm Gioan, thì mới tìm được câu trả lời thỏa đáng.
Gioan viết:
“Dân chúng thấy dấu lạ Đức Giê-su làm thì nói: “Hẳn ông này là vị ngôn sứ, Đấng phải đến thế gian! ” Nhưng Đức Giê-su biết họ sắp đến bắt mình đem đi mà tôn làm vua, nên Người lại lánh mặt, đi lên núi một mình.” (Ga 6, 14 – 15).
Theo Gioan, sau khi dân chúng tận mắt chứng kiến phép lạ hóa bánh ra nhiều. Người Do Thái liền khẳng định: Chúa Giêsu chính là vị Ngôn sứ, Đấng Thiên Sai, Đấng phải đến thế gian.
Đó là Đấng mà cha ông họ, các tiên tri, các ngôn sứ đã chờ đợi bao đời nay trong suốt thời Cựu ước, nay đã hiện diện trước mắt họ bằng xương bằng thịt, nên họ không thể để sổng mất cơ hội này, HỌ MUỐN TÔN CHÚA LÊN LÀM VUA.
Đó là niềm ao ước và khát vọng của người Do Thái khi họ muốn tìm một vị minh quân, vì đất nước Do Thái đang bị ách đô hộ của La Mã, họ muốn tôn Chúa Giêsu lên làm vua để giải thoát họ thoát khỏi cảnh đô hộ của người La Mã.
Niềm ao ước này rất chính đáng, không có gì đáng trách. Nhưng nó lại không phù hợp với sứ mệnh của Chúa.
Vì Chúa Giêsu đến trần gian không phải cho mục đích chính trị, mà Ngài muốn giải thoát con người khỏi ách độ hộ của tội lỗi, giải thoát con người khỏi xiềng xích của Satan.
Vì thế khi thấy người Do Thái bộc lộ ý định muốn tôn Chúa lên làm vua, Ngài biết có giải thích gì với họ đi nữa cũng vô ích, nên Chúa quyết định giục các môn đệ xuống thuyền sang bờ bên kia trước, còn Ngài trốn lên núi cầu nguyện một mình.
Khi các môn đệ xuống thuyền không có Chúa đi theo, thì đó chính là giải pháp “cắt cái đuôi dân chúng” đang bám theo.
“ĐẾN CHIỀU, NGƯỜI VẪN Ở ĐÓ MỘT MÌNH. CÒN THUYỀN THÌ ĐÃ RA GIỮA BIỂN, BỊ SÓNG ĐÁNH CHẬP CHỜN VÌ NGƯỢC GIÓ”.
Chúa ở trên núi một mình với thời gian khá lâu, chờ cho dân chúng giải tán hết ai về nhà nấy, Ngài mới xuất hiện.
Nhưng có một biến cố xảy ra, khi con thuyền của các môn đệ ra giữa biển, thì trời lại nổi trận cuồng phong, làm cho con thuyền bị sóng đánh chập chờn rất nguy hiểm.
Biển hồ Galilê thường xảy ra những trận cuồng phong bất ngờ như vậy. Cho dù là ngư phủ lành nghề, họ cũng không thể biết trước được.
Vì thế Biển hồ Galilê, tuy là biển rất nhiều cá, nuôi sống cả đến 11 thành phố bao bọc chung quanh. Nhưng Biển hồ luôn là cái bẫy và từng là “mồ chôn” các ngư phủ.
Ở trên núi, Chúa Giêsu quan sát các môn đệ đang lao lao chống chọi với sóng biển, nên Ngài quyết định đi trên mặt nước mà đến với các ông.
“CANH TƯ ĐÊM TỐI, NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN MÀ ĐẾN VỚI CÁC ÔNG. THẤY NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN, CÁC ÔNG HOẢNG HỒN MÀ NÓI RẰNG: “MA KÌA” VÀ CÁC ÔNG SỢ HÃI KÊU LA LỚN TIẾNG.
LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU NÓI VỚI CÁC ÔNG RẰNG: “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”.
PHÊRÔ THƯA LẠI RẰNG: “LẠY THẦY, NẾU QUẢ LÀ THẦY, THÌ XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY”. CHÚA PHÁN: “HÃY ĐẾN”. PHÊRÔ XUỐNG KHỎI THUYỀN BƯỚC ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU.
KHI THẤY GIÓ MẠNH, ÔNG SỢ HÃI VÀ SẮP CHÌM XUỐNG NÊN LA LÊN RẰNG: “LẠY THẦY, XIN CỨU CON”.
LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU GIƠ TAY NẮM LẤY ÔNG MÀ NÓI: “NGƯỜI HÈN TIN, TẠI SAO LẠI NGHI NGỜ?” KHI CẢ HAI ĐÃ LÊN THUYỀN THÌ GIÓ LIỀN YÊN LẶNG. NHỮNG NGƯỜI Ở TRONG THUYỀN ĐẾN LẠY NGƯỜI MÀ RẰNG: “THẬT, THẦY LÀ CON THIÊN CHÚA!”
“CANH TƯ ĐÊM TỐI, NGƯỜI ĐI TRÊN MẶT BIỂN MÀ ĐẾN VỚI CÁC ÔNG”
Như vậy, đến gần sáng (canh tư: khoảng từ 3g đến 6 giờ sáng) Chúa Giêsu mới đến với các môn đệ. Có thể nói các môn đệ đã vật lộn với sóng biển suốt đêm. Đây có thể nói là kinh nghiệm quý giá mà các môn đệ sẽ nhớ mãi, kinh nghiệm chống chọi với sóng gió một mình mà không có Chúa Giêsu, đó sẽ là kinh nghiệm quý giá để sau này các ông sẽ vững vàng hơn trong các cơn bách hại của đế quốc Rôma trong thời kỳ Giáo hội sơ khai.
“CÁC ÔNG HOẢNG HỒN MÀ NÓI RẰNG: “MA KÌA” VÀ CÁC ÔNG SỢ HÃI KÊU LA LỚN TIẾNG”
Mãi đến lúc gần sáng, Chúa Giêsu mới đi trên biển mà đến với các môn đệ. Ngài đến, khi họ chưa thấy rõ mặt. Ngài đến vào lúc bất ngờ và đến theo cách bất ngờ, khiến họ khiếp kinh. Ngài đến đem bình an mà họ tưởng là ma quái đe dọa. Có lẽ tinh thần của các môn đệ đang bấn loạn thật sự, đã xuống đến mức thấp nhất vì bị trận cuồng phong vùi dập nên khi thấy một bóng trắng xuất hiện đến với mình thì ai cũng nghĩ đó là ma.
Trận cuồng phong, theo quan niệm Do Thái đó là biểu tượng thị uy của thần dữ, của thế lực tối tăm, và cái bóng trắng kia chính là lúc ma quỷ hiện nguyên hình.
Trong Kinh thánh cũng ghi lại vài lần cảm nghĩ các môn đệ khi thấy Chúa đến mà cứ tưởng là ma.
Ta còn nhớ sau này khi Chúa phục sinh, Ngài hiện ra với các môn đệ mà các ông cứ nghĩ là ma.
Luca viết: “Các ông còn đang nói, thì chính Đức Giê-su đứng giữa các ông và bảo: “Bình an cho anh em! ” Các ông kinh hồn bạt vía, tưởng là thấy ma” (Lc 24, 36 – 37).
Chúa Giêsu cũng phải trấn an các ông: “”Sao lại hoảng hốt? Sao lòng anh em còn ngờ vực? Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây? ” (Lc 24, 38 – 39).
Tại sao Chúa Giêsu là Người Thầy mà các môn đệ luôn gần gũi như hình với bóng mà các ông lại không nhận ra Ngài?
Thưa vì Chúa Giêsu đến với các ông theo một cách thức khác thường không như những gì các ông thường thấy, vì một người bình thường không thể đi trên mặt nước, chỉ có ma là cái bóng mới lướt trên mặt nước thôi, nên các ông tưởng là thấy ma không có gì lạ.
Chúa Giêsu vẫn đến cuộc đời của mỗi tín hữu như vậy, khiến ta không thể nhận ra Ngài, Ngài đến theo cách lạ quá! Đó có thể là niềm vui bất ngờ trong cơn bất hạnh, đó cũng có thể là một sự giúp đỡ bất ngờ mà ta nhận được từ một người xa lạ,….
“HOẢNG HỐT”
đó là bước đầu dẫn người ta tới hố sâu vì cướp mất người ta lòng tin cậy và yêu mến. Thế rồi, khi lòng tin cậy yếu đuối, làm ta mất sức và những nguy khốn tứ bề ập tới làm mình run sợ mất lòng trông cậy. Lúc đó ta sẽ là mồi ngon cho các thế lực đe dọa.
“LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU NÓI VỚI CÁC ÔNG RẰNG: “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”.
Chúa Giêsu phải lên tiếng trấn tỉnh các môn đệ, Ngài muốn kéo các ông ra khỏi nỗi sợ hãi lập tức, không muốn để nỗi sợ vùi dập các ông.
Câu nói này làm cho chúng ta liên tưởng đến một kiểu nói quen thuộc của Cựu Ước để chỉ về Thiên Chúa. Môsê đã dùng câu nói ấy để làm cho dân Chúa an tâm, vững tin. Giờ phút này, chính Chúa Giêsu dùng từ ngữ ấy để làm cho các tông đồ bình an và vững tin vào Ngài
Bài Tin Mừng hôm nay quả thực là một lời trấn an và là một đảm bảo cho mọi Kitô hữu, và là lời trấn an cho Giáo Hội. Có những lúc con thuyền Giáo Hội như đang tròng trành giữa biển khơi sóng gió. Con người chúng ta đang gặp những thử thách hoang mang.
Nhất là khi người dân Việt Nam cũng như người dân trên khắp hành tinh đang hoang mang sợ hãi trược đại dịch virus Corona bùng phát trở lại.
Mới chỉ có vài ngày mà đã làm cho cả xã hội phải điêu đứng.
Cơn đại dịch lần thứ I chưa qua khỏi, mọi sinh hoạt đang mới dần dần hồi phục, thì người dân lại bị cơn đại dịch bùng phát trở lại, đánh cho tơi tả.
Người ta lo lắng vì dịch một phần, nhưng lo lắng cho một tương lai đen tối đang hiện ra trước mặt bội phần.
Vì dịch bệnh luôn đi liền với cách ly, cách ly sẽ đưa đến thất nghiệp, thất nghệp sẽ dẫn đến nạn đói. Đói sẽ kéo theo cướp.
Như vậy xả hội Việt Nam đang bị xáo trộn bởi bao bất ổn.
Đọc lại Bài Tin mừng hôm nay, chứng kiến cảnh Chúa Giêsu đến với các môn đệ trong cơn phong ba bão táp. Điều này vực dậy niềm tin của các tín hữu. Chúa ta phải đặt trọn niềm tin vào quyền năng và Tình yêu của Chúa.
Xin Chúa hãy đến với thế giới con người, để Chúa xua tan các sự sữ đang đe dọa và muốn hủy diệt thế giới này.
Tuy nhiên, các Kitô hữu chúng ta cảm thấy như Chúa vẫn im lặng. Một sự im lặng đáng sợ. Chúng ta tự hỏi: “Chúa đang ở đâu?”.
Chúa vẫn trả lời cho chúng ta : “HÃY YÊN TÂM. THẦY ĐÂY, ĐỪNG SỢ”. Con thuyền Giáo Hội qua muôn sóng gió, bão táp, nhưng nó vẫn đứng nguyên vì Chúa luôn có mặt nâng đỡ phù trì. “Chúa có đó, nên không gì có thể phá đổ được”
“Hãy an tâm, có Thầy đây đừng sợ”. Điều phải sợ là những lúc vắng Chúa, lúc chúng ta quên khẩn cầu, quên nài van Chúa, quên kiếm tìm Chúa, những lúc chúng ta đối xử thiếu bác ái với nhau, những lúc chúng ta dựa vào quyền hành, dựa vào đồng tiền v.v…
“PHÊRÔ THƯA LẠI RẰNG: “LẠY THẦY, NẾU QUẢ LÀ THẦY, THÌ XIN TRUYỀN CHO CON ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG THẦY “.
Một mặt Phêrô vẫn chưa tin trọn vẹn khi nói câu: NẾU QUẢ LÀ THẦY … Nhưng mặt khác ông lại rất táo bạo khi dám xin ơn đi trên mặt nước.
Ông coi đó là cách chắc chắn nhất để biết có phải là Thầy không. Nếu đúng là Thầy thì Thầy cũng có thể cho ông làm được như Thầy. Chỉ cần Thầy truyền lệnh là đủ, Phêrô tin như vậy.
“CHÚA PHÁN: “HÃY ĐẾN”. PHÊRÔ XUỐNG KHỎI THUYỀN BƯỚC ĐI TRÊN MẶT NƯỚC MÀ ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU”
Để củng cố niềm tin cho các môn đệ, Chúa Giêsu sẵn sàng chấp nhận lời yêu cầu của Phêrô, mà không hề quở trách, Ngài cho ông cũng đi trên mặt nước để đến với Ngài
“KHI THẤY GIÓ MẠNH, ÔNG SỢ HÃI VÀ SẮP CHÌM XUỐNG NÊN LA LÊN RẰNG: “LẠY THẦY, XIN CỨU CON ”
Khi được Thầy cho phép, Phêrô mới dám từ thuyền bước xuống biển động. Và ông đã đi được một quãng không rõ bao xa.
Mặt nước bỗng trở nên cứng như đá hay người ông trở nên nhẹ bổng?
Có thể cả hai, vì chính hành động dám bước xuống biển động đã chứng tỏ niềm tin của ông. Nếu ông chưa tin thì chưa thể bước xuống. Niềm tin này đã làm cho người ông nhẹ nhàng như bay bổng, thoát ra ngoài các định luật vật lý để đi trên mặt biển.
Bây giờ thì đúng là Thầy rồi, chỉ có Thầy mới cho mình làm được như vậy. Phêrô sung sướng tiến về phía Thầy với niềm tin đang lớn lên.
“LẬP TỨC, CHÚA GIÊSU GIƠ TAY NẮM LẤY ÔNG MÀ NÓI: “NGƯỜI HÈN TIN, TẠI SAO LẠI NGHI NGỜ?”
Nhưng khi gặp gió thổi mạnh thì ông lại sợ, lại hoài nghi, yếu tin. Phêrô mất sự tập trung, mất niềm tin vào Chúa trong một tích tắc.
Chỉ một phút mất niềm tin thôi ông đã bị chao đảo.
Người ta vẫn có thể bị chìm ngay khi biết Chúa đang ở trước mặt.
Kinh nghiệm được Thầy nắm tay mà dắt vào thuyền chỉ có Phêrô sở đắc vì ông sẽ là người thủ lĩnh Giáo hội sau này. Khi Phêrô kêu cứu, Chúa đã giữ ông khỏi bị nước nuốt chửng.
“NGƯỜI HÈN TIN, TẠI SAO LẠI NGHI NGỜ?”
Trong đoạn Tin Mừng này, thánh Matthêu muốn làm nổi bật vai trò của thánh Phêrô và sự gần gũi của ông đối với Chúa.
Tuy rất yêu mến, nể trọng thánh Phêrô vì ông sẽ lãnh đạo Giáo Hội sau này. Tuy nhiên, Chúa vẫn nhắc bảo, sửa dạy Phêrô khi ông có biểu hiện bất xứng, để khi Phêrô trở lại ông sẽ củng cố niềm tin cho anh em.
“KHI CẢ HAI ĐÃ LÊN THUYỀN THÌ GIÓ LIỀN YÊN LẶNG. NHỮNG NGƯỜI Ở TRONG THUYỀN ĐẾN LẠY NGƯỜI MÀ RẰNG: “THẬT, THẦY LÀ CON THIÊN CHÚA!”
Sau đó hẳn hai Thầy trò cùng nhau đi trên sóng mà về thuyền. Khi cả hai lên thuyền thì gió lặng, không cần Chúa Giêsu dẹp yên sóng gió, vì có Chúa trên thuyền rồi, ma quỷ cũng phải khuất phục.
Chỉ cần có Chúa trong lòng ta thôi, là đủ rồi!
Các kinh nghiệm các môn đệ vừa trải qua thật kinh khủng nhưng lại gần gũi với ta.
Buồn bực, sợ hãi, căng thẳng, bình an, nghi ngờ, chới với, hạnh phúc. Đời Kitô hữu là một chuỗi những kinh nghiệm như vậy. Chúng ta tưởng Chúa bỏ rơi, Chúa vắng mặt, Chúa là ma làm ta sợ hãi. Đơn giản Chúa là Thầy biết cách làm ta trưởng thành qua kinh nghiệm. Cuối cùng chúng ta sẽ nhìn nhận: “Quả thật Thầy là Con Thiên Chúa”.
“KHI ĐÃ SANG QUA BIỂN HỒ, CÁC NGÀI LÊN BỘ VÀ GHÉ VÀO GHÊNÊSARÉT. NHẬN RA NGÀI, DÂN ĐỊA PHƯƠNG LIỀN LOAN TIN ĐI KHẮP CẢ VÙNG XUNG QUANH, VÀ NGƯỜI TA ĐEM ĐẾN CHO NGÀI HẾT MỌI KẺ ỐM ĐAU. HỌ NÀI XIN NGÀI CHO HỌ RỜ ĐẾN TUA ÁO CHOÀNG CỦA NGÀI THÔI, VÀ AI ĐÃ RỜ ĐẾN THÌ ĐỀU ĐƯỢC CHỮA LÀNH”.
“CÁC NGÀI LÊN BỘ VÀ GHÉ VÀO GHÊNÊSARÉT”.
Tại sao không là Capharnaum mà là Ghênêsarét như dự định của Thầy trò từ trước, theo Thánh sử Gioan đã đề cập.
Gioan viết: “Chiều đến, các môn đệ xuống bờ Biển Hồ, rồi xuống thuyền đi về phía Ca-phác-na-um bên kia Biển Hồ” (Ga 6, 16 – 17).
Có lẽ chính cơn phong ba vừa qua đã bẻ lái con thuyền sang miền Ghênêrarét, không cho về Capharnaum (Thành của Ngài) để nghỉ ngơi, vì Chúa Giêsu sẽ thực hiện tiếp Sứ vụ của Ngài tại đây. Đó là ý muốn của Thiên Chúa thể hiện quan cơn phong ba này.
HỌ NÀI XIN NGÀI CHO HỌ RỜ ĐẾN TUA ÁO CHOÀNG CỦA NGÀI THÔI, VÀ AI ĐÃ RỜ ĐẾN THÌ ĐỀU ĐƯỢC CHỮA LÀNH”
Sau khi đã sang bên kia Biển hồ, Chúa Giêsu lại tiếp công việc của Ngài là Rao giảng Tin mừng và chữa lành. Mọi người đều đến với Ngài.
Dân thành Ghênêsarét có một niềm tin rất mạnh mẽ vào quyền năng của Chúa Giêsu, họ chỉ xin rờ vào tua áo của Ngài thôi cũng sẽ được chữa lành. Họ tin sao thì được vậy “ĐỀU ĐƯỢC CHỮA LÀNH”.
Sau này người đàn bà bị loạn huyết 12 năm cũng bắt chước làm như vậy và cũng được chữa lành, chỉ có điều bà lén lút rờ vào áo Chúa Giêsu từ đàng sau.
Những câu cuối cùng của đoạn Tin mừng này nhắc nhở chúng ta bài học về Phêrô bước đi trên mặt biển: một bài học về đức tin đơn sơ, không giải thích.
Một đức tin biểu lộ bằng cử chỉ, bằng hành động đơn sơ: chỉ cần động đến gấu áo Chúa, nhưng nó lại diễn tả mọi rung động của con tim. “Nếu anh không trở nên trẻ nhỏ…”. Nếu đức tin không như thế, chúng ta sẽ làm phức tạp hóa đức tin của chúng ta, đức tin sẽ mất sức mạnh, mất sức sống! Ước chi chúng ta hãy hết lòng nói với Chúa: “LẠY CHÚA! CON TIN”.
TRONG BÀI ĐỌC I, Trích sách Tiên tri Giêrêmia. Tiên tri Giêrêmia đã vạch trần sự giả dối của tiên tri Hanania, tiên tri Hanania, con của Azur, quê ở Gabaon.
Tiên tri Hanania đã nói lời dối trá, phá hỏng kế hoach của Chúa. Hanania đã nói tiên tri như sau:
“Ta sẽ đem về nơi này. Giêcônia, con Gioakim, vua Giuđa, cùng tất cả những người Giuđa bị lưu đày đi Babylon, Ta cũng sẽ đem về nơi này: vì Ta bỏ ách vua Babylon. Chúa phán như thế”.
Tiên tri Giêrêmia đã vạch trần sự dối trá đó khi ông nói với Hanania:
“”Hỡi Hanania, hãy nghe đây: Chúa không hề sai anh. Anh đã làm cho dân này tin tưởng sự giả dối. Vì vậy, Chúa phán thế này: ‘Đây Ta sẽ cất ngươi khỏi mặt đất: năm nay ngươi sẽ chết, vì ngươi đã nói chống lại Chúa’ “. Và tiên tri Hanania đã chết trong tháng bảy năm ấy”.
Như vậy, ta hiểu: Tiên tri không phải là người báo trước những sự sẽ xảy ra trong tương lai, mà trên hết và trước hết: Tiên tri là người truyền đạt ý muốn của Thiên Chúa cho người khác.
Dĩ nhiên vì đó là ý muốn của Chúa, nên lời tiên tri nói phải là lời chân thật.
Ngày nay có nhiều người tự xưng là tiên tri, là thị nhân, họ lợi dụng hoàn cảnh để đưa ra những lời tiên báo về tận thế, vế các biến cố giật gân,…làm lung lạc đức tin của người khác. Chắc chăn họ sẽ cùng số phận với Hanania, vì đó là NHỮNG TIÊN TRI GIẢ.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa, sống trên biển đời trần gian chúng con phải đối diện với nhiều nguy cơ làm chúng con hư mất. Xin ban thêm cho chúng con đức tin và lòng cậy trông vào Chúa là Đấng cứu độ chúng con.
Amen.
_______________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN 2020 (03/8/2020) – (Mt 14, 22 – 36) – ĐỨC GIÊSU ĐI TRÊN MẶT NƯỚC.