LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN X THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (12/6/2017) – (Mt 5, 1-12) – THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

“PHÚC CHO NHỮNG AI CÓ TINH THẦN NGHÈO KHÓ”.

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 1, 1-7
“Thiên Chúa an ủi chúng tôi để chính chúng tôi có thể an ủi những ai lâm cảnh gian truân”.
Khởi đầu thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Phaolô, Tông đồ của Đức Giêsu Kitô do ý Thiên Chúa, và anh Timôthêu kính gởi Hội thánh Thiên Chúa tại Côrintô và hết thảy các thánh ở khắp miền Acaia: Nguyện xin ân sủng và bình an của Thiên Chúa, Cha chúng ta, và của Chúa Giêsu Kitô, ở cùng anh em.

Chúc tụng Thiên Chúa là Cha Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, là Cha nhân từ cùng là Thiên Chúa mọi niềm an ủi, là Đấng an ủi chúng tôi trong mọi nỗi gian truân, để chính chúng tôi có thể an ủi những ai lâm cảnh gian truân, với niềm an ủi mà Thiên Chúa đã an ủi chúng tôi. Bởi vì cũng như các nỗi đau khổ của Đức Giêsu Kitô chan chứa trong chúng tôi thể nào, thì nhờ Đức Kitô, chúng tôi cũng được an ủi chứa chan thể ấy. Nếu chúng tôi chịu gian truân là để anh em được an ủi và được cứu rỗi; nếu chúng tôi được an ủi là để anh em được an ủi; nếu chúng tôi được uỷ lạo là cho anh em được uỷ lạo và được cứu rỗi; niềm an ủi đó sẽ làm cho anh em kiên nhẫn chịu các nỗi đau khổ mà chính chúng tôi cũng đang chịu, hầu cho niềm hy vọng của chúng tôi về anh em được vững mạnh, (vì) biết rằng nếu anh em thông phần vào các nỗi đau khổ, thì anh em cũng sẽ thông phần vào niềm an ủi.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9
Đáp: Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi cho biết Chúa thiện hảo nhường bao (c. 9a).

1) Tôi chúc tụng Chúa trong mọi lúc, miệng tôi hằng liên lỉ ngợi khen Người. Trong Chúa linh hồn tôi hãnh diện, bạn nghèo hãy nghe và hãy mừng vui. – Đáp.
2) Các bạn hãy cùng tôi ca ngợi Chúa, cùng nhau ta hãy tán tạ danh Người. Tôi cầu khẩn Chúa, Chúa đã nhậm lời, và Người đã cứu tôi khỏi mọi điều lo sợ. – Đáp.
3) Hãy nhìn về Chúa để các bạn vui tươi, và các bạn khỏi hổ ngươi bẽ mặt. Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe, và Người đã cứu họ khỏi mọi điều tai nạn. – Đáp.
4) Thiên thần Chúa hạ trại đồn binh chung quanh những người sợ Chúa và bênh chữa họ. Các bạn hãy nếm thử và hãy nhìn coi, cho biết Chúa thiện hảo nhường bao. Phúc đức ai tìm nương tựa ở nơi Người. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 5, 1-12
“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đoàn lũ đông đảo, Người đi lên núi, và lúc Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần Người. Bấy giờ Người mở miệng dạy họ rằng:
“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. – Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Nước làm cơ nghiệp. – Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. – Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả. – Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương. – Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa. – Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. – Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ.

“Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời. Người ta cũng đã từng bắt bớ các tiên tri trước các con như vậy”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Con người đi tìm vinh quang sang giầu, Chúa dạy: Phúc cho những ai có tâm hồn nghèo khó. Con người dùng mọi khôn ngoan mánh lới để vượt khỏi người khác, Chúa dạy: Phúc cho những ai hiền lành. Con người trốn tránh đau khổ và dùng mọi cách để thoát khỏi buồn sầu, Chúa dạy: Phúc cho những ai sầu khổ.

Các Bài Đọc hôm nay cung cấp cho chúng ta những chất liệu để suy tư.

TRONG BÀI ĐỌC I Khởi đầu thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô cho chúng ta hai lý do để chịu đựng đau khổ: để được Thiên Chúa an ủi, và để chúng ta an ủi những ai cần được chúng ta an ủi.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu cho con người biết Tám Mối Phúc trong cuộc đời; những điều này hoàn toàn ngược lại với những gì mà con người thường hay suy nghĩ.

(Theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên OP)
________________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Mt 5, 1-12)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Bắt đầu từ hôm nay, thứ Hai tuần X Thường niên, chúng ta sẽ trở về với thánh sử Matthêu, là thánh sử chính trong năm A, ta sẽ gặp Thánh sử Matthêu cho đến hết tuần 21 Thường niên.

Như đã biết, Tin mừng Matthêu được viết cho người Do thái giáo trở lại, vì thế thánh Matthêu trình bày cho người Do thái dung mạo của Chúa Giêsu là một Môsê mới, Đấng mà dân Israen đang mong chờ.

Tin mừng Matthêu có 3 chương đặc biệt: Chương 5, 6, 7, mà ta gọi là CÁC BÀI GIẢNG TRÊN NÚI.

Ngọn núi ở đây Matthêu không xác định rõ đó là núi nào trong nước Do Thái. Hình như nó có tính biểu tượng, mà Matthêu muốn gom tất cả các bài giảng của Chúa Giêsu nằm rải rác khắp nơi vào 3 chương này.

Và đặc biệt trong suốt tuần X này, Phụng vụ cho ta nghe các bài giảng ở trong Chương 5, là một chương cốt tuỷ và chủ yếu.

Bài Tin mừng hôm nay có tên là TÁM MỐI PHÚC, hay còn gọi là HIẾN CHƯƠNG NƯỚC TRỜI, nó bao gồm 8 mối phúc hay 8 cách thức mà người ta có thể chiếm hữu Nước Trời.

VẤN ĐỀ ĐẶT RA:

Tại sao ta đã có Bảng Thập Điều (10 giới răn) mà người Do Thái nào cũng thuộc lòng. Vậy có cần thiết phải có TÁM MỐI PHÚC nữa không?

Thưa: Rất cần thiết.

Vì Mặc dù 10 giới răn trong Cựu ước giúp ta sống tốt hơn, trở nên người đạo đức hơn. Nhưng nó chỉ dẫn ta đến Cửa Nước Trời thôi. Dẫn đến Cửa Nước Trời là một chuyện, còn vào được Nước Trời hay không lại là chuyện khác.

Còn TÁM MỐI PHÚC mới thực sự dẫn ta vào Nước Trời.

Bằng chứng, Bài Tin mừng Tám Mối phúc thường được đọc trong LỄ CÁC THÁNH, đó là những người đã sống trọn vẹn một trong tám mối phúc đó và bây giờ đang được hưởng hạnh phúc trong Nước Trời.

Vì thế Tám mối phúc rất quan trọng mà ta cần hiểu rõ, suy ngẫm, và sống trong suốt cuộc đời trần thế này.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU THẤY ĐOÀN LŨ ĐÔNG ĐẢO, NGƯỜI ĐI LÊN NÚI, VÀ LÚC NGƯỜI NGỒI XUỐNG, CÁC MÔN ĐỆ ĐẾN GẦN NGƯỜI. BẤY GIỜ NGƯỜI MỞ MIỆNG DẠY HỌ RẰNG”

Khung cảnh này làm ta nhớ lại khung cảnh long trọng ngày xưa: ông Môsê theo lệnh truyền của Chúa, đã lên núi Sinai để được Thiên Chúa ban cho Bảng Thập Điều (10 giới răn) để truyền lại cho dân.

Hôm nay Chúa Giêsu cũng lên núi như vậy để long trọng công bố HIẾN CHƯƠNG NƯỚC TRỜI.

Thiên Chúa thường chọn khung cảnh núi cao để công bố những huấn thị quan trọng.

“NGƯỜI NGỒI XUỐNG, CÁC MÔN ĐỆ ĐẾN GẦN NGƯỜI”

Điều này càng làm tăng vẻ uy nghiêm của một vị tôn sư đáng kính, “ngồi xuống” là tư thế của một vị thầy, các học trò vây quanh để làm tăng sự tôn kính và uy nghiêm.

“”Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ.
Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Nước làm cơ nghiệp.
Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an.
Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả.
Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương.
Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa.
Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.
Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ.
Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời. Người ta cũng đã từng bắt bớ các tiên tri trước các con như vậy”

DẤU CHỈ CỦA SỰ MÂU THUẪN:

Mới thoáng nhìn thì nhiều người có cảm nghĩ đó là những điều mâu thuẫn với quan niệm người đời. Nhưng chỉ có ai khao khát chân thiên mỹ, họ mới khám phá ra đó là những giá trị thật của cuộc sống. Đó mới là cách thức dẫn ta vào Nước Trời.

MỐI PHÚC THỨ NHẤT: TINH THẦN NGHÈO KHÓ.

Chúa Giêsu công bố mối phúc thứ nhất đó là giá trị thật của cuộc sống:

TINH THẦN NGHÈO KHÓ.

Tinh thần khó nghèo sẽ đi ngược lại những quan niệm của người đời về tiền của.

Ở đây ta cần lưu ý đến TINH THẦN NGHÈO KHÓ hơn là THỰC TẠI NGHÈO KHÓ.

Như vậy giàu hay nghèo theo tinh thần Phúc âm là tuỳ thuộc vào thái độ của mỗi người đối với của cải vật chất. Do đó một người nghèo xơ xác, mà cứ để lòng trí mơ ước của cải và ước muốn làm giàu bằng những phương tiện bất chính, thì có thể được coi là giầu có trong tư tưởng và ước muốn.

Trái lại một người giầu có về của cải vật chất, nhưng nếu họ làm giàu cách chính đáng, nếu biết dùng của cải vào việc từ thiện bác ái, và không để lòng trí dính bén vào của cải, thì trước mặt Thiên Chúa họ cũng được chúc phúc.

Người có tinh thần nghèo khó là người mà tâm hồn luôn trống rỗng, không chứa đầy tham vọng, dục vọng ở đời này để luôn có chỗ cho Thiên Chúa ngự vào. Một khi tâm hồn họ có Chúa, tức họ đã có Nước Trời, đúng như mối phúc: “Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ.” Còn người không có tinh thần nghèo khó thì không được như vậy.

Mátthêu nhấn mạnh đến tinh thần nghèo khó: “Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó”, do đó theo Mátthêu, con người vào được Nước Trời không đương nhiên vì tình trạng nghèo khó, mà vì thái độ tinh thần của họ;

Ngày nay người ta quá đề cao vai trò tiền bạc, và coi nó như là chìa khóa để giải quyết tất cả, có tiền là có tất cả. Nhưng thật ra, tiền bạc không có nghĩa gì trước những giá trị tinh thần hay giá trị siêu nhiên. Người ta thường nói:

“Tiền có thể mua được mái nhà, nhưng không mua được mái ấm.
Tiền có thể mua được đồng hồ, nhưng không mua được thời gian.
Tiền có thể mua được trái tim, nhưng không mua được tình yêu.
Tiền có thể mua được thân xác, nhưng không mua được tâm hồn.
Tiền có thể mua được máu, nhưng không mua được sức khoẻ.
Tiền có thể mua được thuốc, nhưng không mua được sự sống.
Tiền có thể mua được đời này, nhưng không mua được đời sau.
Tiền có thể mua được con người, nhưng không mua được Thiên Chúa.”

MỐI PHÚC THỨ HAI: HIỀN LÀNH

“Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Nước làm cơ nghiệp”

Theo quan niệm người đời nếu ta cứ ăn ở hiền lành, ta sẽ bị ăn hiếp. Ở đây Chúa bảo ta cứ ăn ở hiền lành, mà theo nghĩa Thánh kinh: hiền lành thường đi đôi với khiêm hạ và bé mọn để được đất hứa làm cơ nghiệp.

MỐI PHÚC THỨ BA: ĐAU BUỒN

“Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an.”

Dưới con mắt người đời, thì đau buồn là một bất hạnh. Ðể bù lại Chúa hứa cho người sầu khổ sẽ được an ủi.

Một vị thánh đã nói: Thiên Chúa thương ai càng nhiều, Ngài càng gởi nhiều đau khổ đến cho người ấy. Vì thế, chẳng thà chịu đau khổ để được Thiên Chúa an ủi yêu thương; hơn là sống trong hạnh phúc mà không cảm nhận được tình thương Thiên Chúa.

MỐI PHÚC THỨ TƯ: ĐÓI KHÁT ĐIỀU CÔNG CHÍNH

“Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả.”

Dưới cặp mắt người đời, nếu người ta ao ước sống đời công chính, người ta sẽ bị coi là ảo tưởng. Nhưng Chúa lại hứa cho người đói khát sự công chính được no thoả, vì chính Chúa là Đấng Công chính, Ngài sẽ cho những ai khao khát Ngài được thỏa chí phỉ lòng.

MỐI PHÚC THỨ NĂM: THƯƠNG XÓT NGƯỜI

“Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương.”

Dưới cái nhìn người đời, nếu người ta cứ thương xót mãi, người ta có thể bị lợi dụng. Còn Chúa lại hứa cho họ được xót thương, vì Chúa là Đấng giàu lòng thương xót, chậm bất bình và rất đỗi khoan nhân, vì thế ai hay thương xót người thì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.

MỐI PHÚC THỨ SÁU: ĂN Ở THUẬN HOÀ

“Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.”

Theo kinh nghiệm con người, thì những người ăn ở thuận hoà, thường hay bị người khác qua mặt. Còn Chúa lại hứa cho họ được làm con Thiên Chúa.

MỐI PHÚC THỨ BẢY: BỊ BÁCH HẠI VÌ LẼ CÔNG CHÍNH

“Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ.”

Ta không nên hiểu mối phúc này dành cho người Công giáo, mà dành cho bất cứ ai, ngay cả khi chưa tin Chúa và chưa phải là Kitô hữu.

Đó là tất cả những con người đang lên tiếng cho công lý trong xã hội hôm nay, họ đang bị trù dập, bị loại bỏ vì sự lên tiếng đó. Họ là những con người anh hùng, khi nhiều người không dám lên tiếng vì sợ nguy hiểm cho bản thân và gia đình mình. Trong khi những con người đó đã mạnh dạn lên tiếng, đấu tranh cho công lý cho hạnh phúc của người khác

Mặc dù họ chưa tin nhận Chúa, chưa gia nhập Đạo Công giáo, thì Chúa đã hứa ban Nước Trời cho họ rồi.

Vậy người Công giáo càng phải mạnh mẽ hơn nữa, chứ đừng sống ù lì trong kiếp cam chịu để cho sự dữ, sự bất công hoành hành. PHẢI LÊN TIẾNG MẠNH MẼ.

MỐI PHÚC THỨ TÁM: BỊ BÁCH HẠI VÌ ĐẠO

Chúa đi trước vác Thập Giá lên đồi Canvê để chết thay cho con người.

Biết bao các thánh tử đạo thuộc mọi thời đại cũng anh dũng tiến lên hy sinh vì tình yêu; trong số đó có 118 vị tử đạo của quê hương Việt-Nam chúng ta.

Trong thế giới ngày nay vẫn còn có những người đang bị bách hại, bị ghét bỏ, bị vu khống vì lẽ công chính do việc tin theo Chúa, Chúa hứa cho họ nước Trời. Ta có thể tưởng tượng những người bị bách hại vì lẽ công chính, những người bị cấm đạo ở những miền đất vẫn còn bị cấm thực hành đức tin sẽ được an ủi biết bao khi được nghe phúc thứ Tám của Tám mối Phúc này.

Chúa Giêsu đã mở rộng cửa mời gọi mọi người vào Nước Trời. Ngài đã vạch sẵn phương pháp sống để cho con người được hạnh phúc với Người. Tám mối phúc cũng có thể gọi là “tám con đường” vào Nước trời.

Cuộc sống có nhiều con đường. Có những con đường nhiều cạm bẫy, nhiều chông gai. Có những con đường đưa chúng ta đi vào ngõ cụt và tội lỗi.

Chúng ta đang đi trên những con đường nào?

Nếu chúng ta đang lạc lối, hãy quay trở về những con đường Chúa Giêsu đã mở lối cho chúng ta trong bài tin mừng hôm nay.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn vượt thắng mọi trở ngại trần gian để con sống xứng đáng là người con của Chúa. Xin cho chúng con sẵn sàng tiến bước trên những con đường Chúa mời gọi chúng con bước đi và luôn tin tưởng phó thác trọn cuộc đời con cho Chúa; vì chỉ có Chúa mới là nguồn hạnh phúc thật cho chúng con mà thôi.

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.