LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN XVI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ KÍNH THÁNH MARTHA (29/7/2017)

“CON ĐÃ TIN THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG”.

BÀI ĐỌC I: Xh 24, 3-8
“Đây là máu giao ước Thiên Chúa đã cam kết với các ngươi”.
Trích sách Xuất Hành.

Trong những ngày ấy, Môsê đến thuật lại cho dân chúng nghe tất cả những lời và lề luật của Chúa và toàn dân đồng thanh thưa rằng: “Chúng tôi xin thi hành mọi lời Chúa đã phán”. Vậy Môsê ghi lại những lời Chúa đã phán. Và sáng sớm, ông chỗi dậy, lập bàn thờ ở chân núi, dựng mười hai cột trụ, chỉ mười hai chi họ Israel. Ông sai các thanh niên trong con cái Israel mang của lễ toàn thiêu và hiến dâng lên Chúa những con bò tơ làm lễ giao hoà. Môsê lấy phân nửa máu đổ vào các chậu, và rưới phân nửa kia lên bàn thờ. Ông mở quyển giao ước ra đọc cho dân nghe và họ thưa rằng: “Chúng tôi xin thi hành và tuân theo tất cả những điều Chúa đã phán”. Ông lấy máu rảy lên dân chúng và nói: “Đây là máu giao ước Thiên Chúa đã cam kết với các ngươi theo đúng tất cả những lời đó”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 49, 1-2. 5-6. 14-15
Đáp: Hãy hiến dâng Thiên Chúa lời khen ngợi (c. 14a).

1) Chúa là Thiên Chúa đã lên tiếng gọi địa cầu, từ chỗ mặt trời mọc lên tới nơi lặn xuống. Từ Sion đầy mỹ lệ, Thiên Chúa hiển linh huy hoàng; Thiên Chúa chúng ta ngự tới, Người sẽ không yên lặng. – Đáp.
2) “Hãy tập họp cho Ta các tín đồ đã ký lời giao ước của Ta cùng hy sinh lễ”. Và trời cao sẽ loan truyền sự công chính của Người, vì chính Thiên Chúa, Người là thẩm phán. – Đáp.
3) Hãy hiến dâng Thiên Chúa lời khen ngợi, và làm trọn điều khấn hứa cùng Đấng Tối Cao. Ngươi hãy kêu cầu Ta trong ngày khốn khó, Ta sẽ giải thoát ngươi và ngươi sẽ kính trọng ta. – Đáp.

ALLELUIA: Gc 1, 21
Alleluia, alleluia. – Anh em hãy khiêm nhu nhận lãnh lời gieo trong lòng, lời đó có thể cứu thoát linh hồn anh em. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG (kính thánh Mácta): Ga 11, 19-27
“Con đã tin Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, nhiều người Do-thái đến nhà Martha và Maria để an ủi hai bà vì người em đã chết. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”. Chúa Giêsu nói: “Em con sẽ sống lại”. Martha thưa: “Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì em con sẽ sống lại”. Chúa Giêsu nói: “Ta là sự sống lại và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?” Bà thưa: “Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian”.

Đó là lời Chúa.

Hoặc đọc: Lc 10, 38-42
“Martha đã đón Chúa vào nhà mình, Maria đã chọn phần tốt nhất”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu vào một làng kia, và có một phụ nữ tên là Martha rước Người vào nhà mình. Bà có người em gái tên là Maria ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người. Martha bận rộn với việc thết đãi khách. Bà đứng lại thưa Người rằng: “Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với”. Nhưng Chúa đáp: “Martha, Martha, con lo lắng bối rối về nhiều chuyện. Chỉ có một sự cần mà thôi: Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị ai lấy mất”.

Đó là lời Chúa.
_____________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

LỄ THÁNH MARTHA (MATTA)

Lễ Thánh Nữ Martha, chị của Maria và Ladarô, được cử hành tám ngày sau lễ kính Thánh Nữ Maria Mađalêna và đã phổ biến dưới thời Trung Cổ do ảnh hưởng của cuốn “Các truyền thuyết ở Provence”.

Tuy nhiên thật đáng tiếc vì không có một lễ chung kính ba vị thánh của Bêtania (Martha, Maria, Ladarô) như trong phụng vụ dòng Phan Sinh ở thế kỷ XVIII và trong niên lịch dòng Biển Đức vẫn thường mừng vào ngày 2 tháng Chín.

Quyển “Cuộc đời Thánh Nữ Martha” (thế kỷ XII) có kể lại một truyền thuyết rằng ba chị em Martha, Maria, Ladarô đã bị người Do Thái tống xuống một chiếc thuyền nhỏ không buồm, nhưng đã lên bờ được ở Marseille và tại đây bà Martha được đặc biệt kính trọng. Còn theo những truyền thuyết khác thì Thánh Nữ Martha đã truyền giáo ở miền Provence và đã giải thoát miền này khỏi một con quái vật tên là Tarasque. Người ta thấy sự tích đó được khắc trong Nhà thờ Thánh Nữ Martha (thế kỷ XII) ở Tarascon.

(theo ENZO LODI)

Các bài đọc hôm nay muốn nêu bật những nguy hiểm của tội lỗi và sự kiên nhẫn của Thiên Chúa trong khi chờ đợi con người thay đổi.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Xuất Hành, Thiên Chúa ban cho con cái Israel có cơ hội để ăn năn sau khi đã vi phạm trầm trọng mối liên hệ của họ với Thiên Chúa qua việc đúc một con bò vàng để thờ lạy. Họ nhận ra tội lỗi và hứa với ông Moses: “Tất cả những gì Đức Chúa đã phán, chúng tôi sẽ thi hành và tuân theo.”

TRONG BÀI TIN MỪNG theo Thánh Gioan, qua việc cho La-da-rô sống lại, Chúa Giê-su dẫn đưa Mác-ta tiến sâu vào con đường đức tin, giúp cho cô vững tin Ngài chính “là Đức Ki-tô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian” (c.27). Đối với Mác-ta, niềm vui này còn lớn hơn niềm vui tìm lại được người em đã chết, bởi vì niềm tin ấy đưa cô đến sự sống đời đời: “Ai tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết” (c.26). Tin vào con người Đức Ki-tô thì cũng đồng thời là tin vào Lời của Ngài, bởi vì Ngài chính là Ngôi Lời (Ga 1,1), và Lời Ngài là Lời hằng sống, Lời đem lại sự sống đời đời (Ga 6,68).

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Ga 11, 19-27)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Sự kiện xảy ra, khi ấy Chúa Giêsu và các môn đệ đã rút sang bên kia sông Giocđan, nơi Gioan Tảy Giả làm phép rửa (Ga 10, 40) vì người Do Thái đang tìm cách ném đá Ngài, có đông người Do Thái cũng theo Ngài sang bên này.

Xảy ra sự kiện: Ladarô, quê ở Bêtania đau nặng gần chết. Bà chị Martha đã cho người đến báo tin cho Chúa Giêsu biết.

Nhưng trước hung tin này, Chúa Giêsu vẫn thản nhiên, Ngài nói: “”Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh.” (Ga 11, 4).

Chúa Giêsu và các môn đệ vẫn lưu lại bên này sông vài ngày. Sau đó Ngài mới quyết định qua sông để tới nhà chị em Martha, thì lúc ấy Ladarô đã chết và được an táng trong mồ 4 ngày.

Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha và một số đông người Do Thái ra đón Ngài. Nhưng cô em là Maria vẫn ở trong nhà không ra đón.

Có lẽ hai chị em Martha đang trách Chúa Giêsu vì Ngài không chịu đến ngay khi Martha cho người đến báo tin cho Ngài biết, để bây giờ Ladarô đã chết Ngài mới đến.

Việc Chúa Giêsu để cho Ladarô chết 4 ngày mới đến, theo như lời Ngài nói: “đây là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh”.

Vâng đúng vậy, việc Chúa Giêsu phục sinh Ladarô chết 4 ngày trong mồ sẽ là sự kiện gây chấn động trong toàn cõi Giêrusalem lúc bấy giờ, khiến những người Do Thái đang tìm cách giết Chúa càng thêm sôi sục và họ quyết định giết luôn cả Ladarô nữa. Nhưng số người tin vào Ngài cũng tăng lên chóng mặt.

Bối cảnh của Giêrusalem lúc ấy sôi động hẳn lên giữa phe chống và phe tin, và cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu ắt phải đến, không còn dùng dằng, chần chừ được nữa.

Phái Thượng tế và Kỳ lão phải ra tay gấp kẻo “đêm dài lắm mộng”.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:

“KHI ẤY, NHIỀU NGƯỜI DO-THÁI ĐẾN NHÀ MARTHA VÀ MARIA ĐỂ AN ỦI HAI BÀ VÌ NGƯỜI EM ĐÃ CHẾT”

Sự kiện Ladarô chết và đã chôn trong mộ 4 ngày, là sự kiện nhiều người Do Thái biết. Họ ưu ái đến 3 chị em nhà Martha, vì căn nhà này là nơi Chúa Giêsu và các môn đệ thường lui tới khi Ngài lên Giêrusalem. Người Do Thái đến để an ủi 2 chị em Martha về nỗi buồn mất mát này, đó là tình cảm thông thường của con người: “Nghĩa tử là nghĩa tận”.

Nhưng người Do Thái còn một ẩn ý khác, họ đến đây để xem Chúa Giêsu xử sự thế nào trước sự kiện này, Ngài có làm phép lạ cho Ladarô sống lại không.

Nếu Chúa Giêsu cho Ladarô sống lại sau khi chết 4 ngày chôn trong mộ thì đây sẽ là sự kiện chấn động nhất từ trước đến nay. Họ có lý khi nghĩ như vậy, vì theo Gioan, lúc này Chúa Giêsu cũng đã đến nhà Martha. Gioan viết: “Khi đến nơi, Đức Giê-su thấy anh La-da-rô đã chôn trong mồ được bốn ngày rồi. Bê-ta-ni-a cách Giê-ru-sa-lem không đầy ba cây số.”(Ga 11, 17-18).

“KHI HAY TIN CHÚA GIÊSU ĐẾN, MARTHA ĐI ĐÓN NGƯỜI, CÒN MARIA VẪN NGỒI NHÀ. MARTHA THƯA CHÚA GIÊSU: “THƯA THẦY, NẾU THẦY CÓ MẶT Ở ĐÂY THÌ EM CON KHÔNG CHẾT”

Cũng vẫn là cô chị Martha, chủ gia đình ra đón Chúa Giêsu vào nhà. Lời đầu tiên của Martha là một lời trách móc. Martha trách Chúa Giêsu đến quá trễ. Bà thưa với Chúa Giêsu:

“THƯA THẦY, NẾU THẦY CÓ MẶT Ở ĐÂY THÌ EM CON KHÔNG CHẾT”.

Vì bà đã nghe nhiều phép lạ Chúa Giêsu làm cho kẻ chết sống lại, như con gái của ông Trưởng hội đường tên Giairô và nhiều người nữa. Như vậy bà tin chắc rằng: nếu Chúa Giêsu đến sớm hơn 4 ngày, tức khi Ladarô chưa chết thì Ladarô không thể chết được. Bây giờ anh ta đã chết 4 ngày, chôn trong mộ rồi thì còn hy vọng gì nữa. Vì từ trước đến giờ: chưa ai chết trong mồ 4 ngày rồi còn có thể sống lại được.

Bà Martha có lý để trách Chúa Giêsu, vì theo Gioan viết: “Hai cô cho người đến nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, người Thầy thương mến đang bị đau nặng.” Nghe vậy, Đức Giê-su bảo: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh.” (Ga 11, 3-4).

“CÒN MARIA VẪN NGỒI NHÀ”

Chứng tỏ không những cô chị mà cả cô cô em cũng trách hờn Chúa Giêsu, “không thèm” ra đón

Như vậy khi Ladarô đau nặng, 2 chị em Martha đã cho người đến báo tin cho Chúa Giêsu biết, vì Ngài đang ở Giêrusalem, cách Bêtania 3 cây số.

Nhưng ai cũng thấy lạ, Chúa Giêsu không phản ứng gì, Ngài không về Bêtania ngay mà rất thong thả, nhẩn nha, vì lúc này Sứ vụ của Ngài tại Giêrusalem đang rất căng thẳng. Ngài còn nhiều việc ở đó.

Chúa Giêsu đã trả lời cho người báo tin biết: “Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh.”

Không phải Chúa Giêsu đoán sai bệnh của Ladarô, Ngài biết rõ sự kiện sẽ diễn tiến thế nào nên Ngài mới nói: “nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh”.

Như vậy Chúa Giêsu có ý chần chừ không đến ngay mà Ngài có chủ đích: Cái chết của Ladarô là dịp để Con Thiên Chúa được tôn vinh.

“TUY NHIÊN, NGAY CẢ BÂY GIỜ, CON BIẾT THẦY XIN GÌ CÙNG THIÊN CHÚA, THIÊN CHÚA CŨNG SẼ BAN CHO THẦY”

Sau lời trách nhẹ nhàng, Bà Martha đã biểu lộ niềm tin mãnh liệt của mình.

“TUY NHIÊN, NGAY CẢ BÂY GIỜ”.

Có nghĩa, ngay cả lúc này: Ladarô đã chết trong mồ 4 ngày, thân xác đã bốc mùi, thì chuyện đó không là gì đối với Thầy. Bà tin Chúa Giêsu xin gì cùng Thiên Chúa thì Thiên Chúa sẽ nhậm lời. Niềm tin đó có nghĩa bà tin: Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Ngài là Con được Chúa Cha ưu ái.

“CHÚA GIÊSU NÓI: “EM CON SẼ SỐNG LẠI”. MARTHA THƯA: “CON BIẾT NGÀY TẬN THẾ, KHI KẺ CHẾT SỐNG LẠI, THÌ EM CON SẼ SỐNG LẠI”.

Chúa Giêsu khẳng định: Em con sẽ sống lại ngay bây giờ.

Nhưng Martha lại tin sự sống lại chỉ xảy ra ở ngày tận thế. Lúc đó mọi kẻ chết sống lại và Ladarô cũng sẽ sống lại.

Niềm tin của Chị Martha thật đúng đắn và chính xác, đi ngược lại với nhiều người Do Thái theo phái Sađốc lúc bấy giờ: Không tin có chuyện kẻ chết sống lại, không tin có cuộc sống mai sau, sau cái chết.

Rõ ràng cái nhìn và suy nghĩ của Chúa Giêsu và của Martha khác nhau và không nằm trên một bình diện. Với quyền năng và tình yêu Chúa Giêsu thì sự sống lại sẽ xảy ra ngay bây giờ, tức ngay đời này. Còn với con người thì sự sống lại chỉ xảy đến vào ngày Tận thế.

Chúa Giêsu muốn kéo thời gian xích lại, kéo ngày sau hết về với hiện tại, còn Martha lại đẩy hiện tại ra xa đến ngày sau cùng.

“CHÚA GIÊSU NÓI: “TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG, AI TIN TA, DẦU CÓ CHẾT CŨNG SẼ ĐƯỢC SỐNG. VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ. CON CÓ TIN ĐIỀU ĐÓ KHÔNG?”

“TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG”. Chúa Giêsu có quyền năng tuyệt đối trên cả người sống lẫn kẻ chết. Với kẻ đã chết: Ngài là sự sống lại. Với người đang sống, thì Ngài là sự sống.

Nhưng vấn đề là: Còn sống hay đã chết thì cũng phải tuyệt đối tin vào Ngài thì mới được sự sống hay sự sống lại.

Chúa Giêsu khẳng định mạnh mẽ: “AI TIN TA, DẦU CÓ CHẾT CŨNG SẼ ĐƯỢC SỐNG. VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ”.

Câu nói của Chúa Giêsu đầy nghịch lý, nhưng nó lại cho chúng ta chân lý ở đời này.

Nghịch lý ở chỗ:“VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ”, không phải tất cả mọi người từ xưa đến nay đã chết đó sao! Ngay cả những người tin Chúa như các môn đệ và các thánh, họ cũng đã chết và được yên nghỉ trong mồ.

Vậy làm sao có chuyện: “Kẻ nào sống mà tin Ta sẽ không chết bao giờ”?

CÁI CHẾT THỂ LÝ – CÁI CHẾT TÂM LINH:

Thực ra câu nói của Chúa Giêsu về cái chết phải được hiểu ở hai khía cạnh: Cái chết thể lý – Cái chết tâm linh. Cái chết thể lý là cái chết ở thân xác chôn trong mồ hay hoả táng.

Còn cái chết tâm linh là cái chết trong tâm hồn, cái chết này có thể đến với con người ngay cả khi họ còn sống, còn hiện hữu, còn đi đứng, cử động. Đây mới là cái chết khủng khiếp, vì họ chỉ là còn một thân xác di chuyển, nhưng tâm hồn họ đã chết rồi, chết trong sự đoạn tuyệt với ơn thánh của Chúa, chết trong tội lỗi của chính họ.

Như vậy, câu khẳng định của Chúa Giêsu: “AI TIN TA, DẦU CÓ CHẾT CŨNG SẼ ĐƯỢC SỐNG. VÀ KẺ NÀO SỐNG MÀ TIN TA, SẼ KHÔNG CHẾT BAO GIỜ”. Thật hữu lý và là một chân lý, một bài học cho chúng ta: Chúng ta phải tin vào Ngài mới có sự sống và sự sống lại.

“CON CÓ TIN ĐIỀU ĐÓ KHÔNG?”

Đó là câu hỏi Chúa Giêsu dành cho Martha và cũng dành cho tất cả chúng ta. Ngài cũng hỏi mỗi người chúng ta: “Con có tin điều đó không?”.

“BÀ THƯA: “THƯA THẦY: VÂNG, CON ĐÃ TIN THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG ĐÃ ĐẾN TRONG THẾ GIAN”

Bà Martha đã trả lời cho Chúa Giêsu và bà đã tuyên xưng đức tin của mình thay cho Ladarô. Chúng ta vẫn thường tuyên xưng như thế qua Kinh Tin Kính trong các cử hành phụng vụ cho bệnh nhân, ta thay họ để tuyên xưng niềm tin của mình và thay cho bệnh nhân.

Lời tuyên xưng của Martha cũng mạnh mẽ và hùng hồn không kém gì lời tuyên xưng của Phêrô: “CON ĐÃ TIN THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ, CON THIÊN CHÚA HẰNG SỐNG ĐÃ ĐẾN TRONG THẾ GIAN”

Trong cuộc sống hôm nay, chúng ta thường vấp phải cách tin của Martha.

Khi đứng trước lời tuyên bố của Chúa về quyền năng ban sự sống và sự sống lại của Ngài. Martha đã tuyên xưng đức tin là ”có” và còn xác định được: vị thế và vai trò của Chúa Giêsu nữa.

Nhưng khi đứng trước mộ em mình; Chúa Giêsu nói ”đem phiến đá này đi” Martha vội thưa: ”Nặng mùi rồi, vì em con ở trong đó đã bốn ngày rồi. Điều này giúp chúng ta phải xét mình lại về đức tin của mình. Khi tin, đừng bao giờ có nghi ngờ. Cũng như trong cầu nguyện vững tin những gì mình đang xin. Bởi đối với Chúa không có gì là không thể làm được.

Ngày hôm nay, mừng kính Thánh nữ Martha, chúng ta hãy học hỏi nơi Thánh nữ: tình yêu mến, niềm tin tưởng vào Chúa Giêsu. Bà đã để lại một câu nói thời danh:

“Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”.

Vâng bà tin như vậy, Đức Giêsu có xin gì với Thiên Chúa, thì Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Ngài.

Ta hãy học nơi bà niềm tin vào Đức Giêsu, ngay cả bây giờ, ngay cả lúc này, tức lúc chúng ta đang bế tắc trước cuộc sống, Chúa sẽ thực hiện những gì Ngài muốn làm nơi ta, để biến mọi sự trở thành tốt đẹp.

Amen.
_______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN XVI THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ KÍNH THÁNH MARTHA (29/7/2017) – (Ga 11, 19-27)