LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN XII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN. (30/6/2018) – (Mt 8, 5-17) – KẾT THÚC THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU.

“NHỮNG NGƯỜI TỪ PHƯƠNG ĐÔNG VÀ PHƯƠNG TÂY SẼ ĐẾN TRONG NƯỚC TRỜI”.

BÀI ĐỌC I: Ac 2, 2. 10-14. 18-19
“Trên tường thành thiếu nữ Sion, lòng họ kêu vang lên Thiên Chúa”.
Trích sách Ai Ca.

Chúa phá tan các báu vật nhà Giacóp chẳng nương tay: trong cơn thịnh nộ, Chúa phá huỷ thành luỹ thiếu nữ Giuđa. Người quật xuống đất và làm sỉ nhục cả vương quốc, cả quan chức cao sang.

Các kỳ lão của thiếu nữ Sion ngồi dưới đất thinh lặng, mình mang áo nhặm và rắc tro trên đầu. Còn các trinh nữ Giêrusalem gục đầu xuống đất. Mắt tôi hao mòn vì quá khóc than, lòng tôi bàng hoàng thổn thức, gan tôi đổ tràn trên đất, vì các tai hoạ của thiếu nữ dân tôi: các trẻ thơ, hài nhi măng sữa, xỉu la liệt giữa phố phường. Chúng xin mẹ: “Bánh mì rượu tốt ở đâu?” Chúng ngã xỉu ngoài đường phố như bị gươm đao. Chúng tắt thở ngay nơi lòng mẹ.

Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, ta sánh ngươi cùng ai, ta ví ngươi như kẻ nào? Hỡi trinh nữ Sion, ta sánh ngươi cùng ai để an ủi? Vì nỗi khổ ngươi man mác tựa biển khơi, nào ai chữa nổi ngươi? Các tiên tri của ngươi nói bậy nói sai, chẳng vạch cho ngươi một vài gian ác, cùng chẳng giục ngươi khóc lóc ăn năn, mà chỉ tiên kiến những điều giả dối, khiến ngươi bị trục xuất và lưu đày.

Trên tường thành thiếu nữ Sion, lòng họ kêu vang lên Chúa. Hãy chan hoà suối lệ đêm ngày, đừng để mắt ngươi yên nghỉ. Hãy chỗi dậy, hãy ca ngợi mỗi đầu canh đêm, hãy giốc đổ lòng ra như nước trước Nhan Chúa, hãy giơ tay cầu khẩn Chúa cho lũ trẻ thơ, chúng ngã xỉu vì đói ở góc đường xó chợ.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 73, 1-2. 3-5a. 5b-7. 20-21
Đáp: Đời sống con người cơ khổ, xin Chúa đừng nỡ quên hoài (c. 19b).

Xướng: 1) Lạy Chúa, tại sao Chúa ruồng bỏ chúng con hoài? Tại sao Chúa nung nấu lửa hận với đoàn chiên Chúa? Xin nhớ lại cộng đồng Chúa thiết lập tự thuở xa xưa, xin nhớ bộ lạc Chúa đã chuộc để làm phần tư hữu, xin nhớ lại núi Sion, nơi Chúa đã đặt ngai toà! – Đáp.
2) Xin Chúa dời gót tới nơi hoang tàn vĩnh viễn: tên thù đã tàn phá hết trong thánh điện của Ngài. Trong hội đường của Chúa, quân nghịch đã rống lên, chúng đã đặt cờ hiệu của chúng trên đài chiến thắng. – Đáp.
3) Chúng giống như kẻ trong rừng rậm vung lưỡi rìu! Chúng cũng dùng rìu búa bổ vào cửa hội đường như thế, chúng đã châm lửa đốt thánh điện của Ngài, chúng chà đạp cung lâu danh Ngài tận đất! – Đáp.
4) Xin Chúa nhìn lại lời minh ước, vì nơi hang hốc và đồng ruộng đầy dẫy bạo hành. Xin đừng để người khiêm cung trở về tủi hổ, xin cho người cơ hàn nghèo khổ được ngợi khen danh Chúa. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 8, 5-17
“Những người từ phương đông và phương tây sẽ đến trong nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu vào thành Capharnaum, thì có một đại đội trưởng đến thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, thằng nhỏ nhà tôi đau nằm ở nhà, nó bị tê liệt đau đớn lắm!” Chúa Giêsu phán bảo ông rằng: “Tôi sẽ đến chữa nó”. Nhưng viên đại đội trưởng thưa Người rằng: “Lạy Thầy, tôi không đáng được Thầy vào dưới mái nhà tôi, nhưng xin Thầy chỉ phán một lời, thì thằng nhỏ của tôi sẽ lành mạnh. Vì chưng, cũng như tôi chỉ là người ở dưới quyền, nhưng tôi cũng có những người lính thuộc hạ, tôi bảo người này đi thì anh đi, tôi bảo người kia đến thì anh đến, tôi bảo gia nhân làm cái này thì nó làm!” Nghe vậy, Chúa Giêsu ngạc nhiên và nói với những kẻ theo Người rằng: “Quả thật, Ta bảo các ngươi, Ta không thấy một lòng tin mạnh mẽ như vậy trong Israel. Ta cũng nói cho các ngươi biết rằng: nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến dự tiệc cùng Abraham, Isaac và Giacóp trong nước trời. Còn con cái trong nước sẽ bị vứt vào nơi tối tăm bên ngoài, ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng”. Đoạn Chúa nói với viên sĩ quan rằng: “Ông cứ về, ông được như ông đã tin”. Và ngay giờ ấy, gia nhân ông đã được lành mạnh.

Khi Chúa Giêsu vào nhà ông Phêrô, thấy bà mẹ vợ ông đang sốt rét liệt giường. Chúa chạm đến tay bà và cơn sốt biến đi. Bà chỗi dậy tiếp đãi các ngài.

Đến chiều, họ đưa đến cho Chúa nhiều người bị quỷ ám: Chúa dùng lời đuổi quỷ, và chữa lành tất cả các bệnh nhân, để ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói rằng: “Người đã gánh lấy các bệnh tật của chúng ta, và đã mang lấy những nỗi đau thương của chúng ta”.

Đó là lời Chúa.
_____________________________
I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các bài đọc hôm nay cung cấp cho con người niềm hy vọng và tin tưởng nơi Thiên Chúa.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Ai Ca, tác giả Sách Ai Ca, sau khi khóc than về những u sầu đau thương mà con cái Israel phải lãnh nhận, ông nhận ra đó là hậu quả của việc bất trung với Thiên Chúa. Ông khuyên họ phải biết than khóc tội lỗi của mình ngày đêm và tin tưởng trông cậy nơi tình thương Thiên Chúa sẽ giải thoát họ.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu thương xót và chữa lành mọi người chạy đến với Ngài, ngay cả người đầy tớ của viên Đại Đội Trưởng Dân Ngoại.

(Theo Lm. Antony Đinh Minh Tiên OP.)
______________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mt 8, 5-17)

Hôm nay thứ Bảy tuần XII Thường niên, chúng ta bắt đầu bước vào Chương 8 phúc âm Matthêu.

Như ta biết 2 chương: 8 và 9 phúc âm Matthêu có tiêu đề là: RAO GIẢNG NƯỚC TRỜI và đây là PHẦN KÝ THUẬT.

Phần Ký thuật sẽ bao gồm các phép lạ Chúa Giêsu thực hiện tại Galilê.

Nếu trong 3 chương 5, 6, 7 Phúc âm Matthêu là các Bài giảng trên núi. Thì sau khi tạm biệt Chương 7, ta sẽ bước vào Chương 8, gồm các phép lạ.

Các phép lạ cũng được coi như các bài giảng về Nước Trời, nhưng ở đây không còn là lý thuyết nhằm chán mà là những minh họa thật sống động, cho ta thấy khi Chúa Giêsu xuất hiện thì Nước Trời đã hiện ra cách rõ nét.

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 8, 5-17), Matthêu sẽ tường thuật nhiều phép lạ nối tiếp nhau:

+ Chúa Giêsu chữa cho đầy tớ của một Đại đội trưởng, dân ngoại.
+ Chúa Giêsu chữa cho bà mẹ vợ ông Phêrô.
+ Chúa Giêsu chữa cho tất cả các bệnh nhân đến với Ngài

A/. CHÚA GIÊSU CHỮA ĐẦY TỚ CỦA ÔNG ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU VÀO THÀNH CAPHARNAUM, THÌ CÓ MỘT ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG ĐẾN THƯA CHÚA RẰNG: “LẠY THẦY, THẰNG NHỎ NHÀ TÔI ĐAU NẰM Ở NHÀ, NÓ BỊ TÊ LIỆT ĐAU ĐỚN LẮM!”

THÀNH CAPHARNAUM:

Đây là một thành phía đông bắc của Biển Hồ Galilê thuộc miền Galilê với nhiều chủng tộc khác nhau.

Galilê là một giao điểm lưu thông chính của các đại lộ từ Ai-cập đến Xyria. Galilê là một vùng tuy nhỏ nhưng rất trù phú và đông dân cư. Một làng nhỏ nhất trong vùng này có đến 15.000 dân. Đức Giêsu chọn Ca-phác-na-um làm tâm điểm cho sứ vụ. Vì thế Kinh thánh thường gọi Capharnaum là “THÀNH CỦA NGÀI”.

Như vậy khi chọn Ca-phác-na-um làm tâm điểm cho sứ vụ, danh tiếng Chúa Giêsu sẽ được mọi người nhận biết, Tin mừng sẽ được loan truyền khắp nơi.

Matthêu viết: “Danh tiếng Người đồn ra khắp xứ Xy-ri. Thiên hạ đem đến cho Người mọi kẻ ốm đau, mắc đủ thứ bệnh hoạn tật nguyền: những kẻ bị quỷ ám, kinh phong, bại liệt; và Người đã chữa họ. Từ miền Ga-li-lê, vùng Thập Tỉnh, thành Giê-ru-sa-lem, miền Giu-đê và vùng bên kia sông Gio-đan, dân chúng lũ lượt kéo đến đi theo Người.” (Mt 4, 24-25)

(sưu tầm)

Hôm nay Chúa Giêsu chính thức vào thành Ca-phác-na-um để khởi đầu cho sứ vụ rao giảng Tin mừng tại đây. Rao giảng bằng các phép lạ.

“CÓ MỘT ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG ĐẾN THƯA CHÚA RẰNG:”

Nước Do Thái đang bị Rôma cai trị, người Rôma thường đóng quân ở những nơi trọng yếu, những giao điểm của các trục giao thông để dễ dàng tiến thủ, và vùng Galilê, nhất là thành Ca-phác-na-um là nơi lý tưởng nhất.

Người Do Thái thường nhìn người Rôma với cặp mắt khinh miệt, không có cảm tình, điều này thật dễ hiểu vì giữa người đô hộ và người bị đô hộ luôn có sự xa cách, chưa kể có cả sự thù ghét, khinh miệt nữa.

Khi Đức Giêsu vào thành Ca-phác-na-um, người đến gặp Ngài không phải là người Do Thái mà là viên sĩ quan của quân đội Rôma, một viên Đại đội trưởng.

Viên Đại đội trưởng “đã bỏ qua sự phân biệt chủng tộc, bỏ qua sự phân biệt giai cấp, vượt qua bức tường chính trị và tôn giáo để đến với Đức Giêsu với tư cách chỉ là một con người, không có gì khác.

Thánh Phaolô trong Thư Galat đã nói: “Không còn chuyện phân biệt Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, đàn ông hay đàn bà; nhưng tất cả anh em chỉ là một trong Đức Ki-tô. Mà nếu anh em thuộc về Đức Ki-tô, thì anh em là dòng dõi ông Áp-ra-ham, những người thừa kế theo lời hứa.” (Gal 3, 28-29).

“THẰNG NHỎ NHÀ TÔI ĐAU NẰM Ở NHÀ”.

Ông Đại đội trưởng này có một cách đối xử đặc biệt với đầy tớ trong nhà. Ông không coi họ là đầy tớ còn mình là kẻ cả, có quyền trên họ.

Ngược lại ông coi họ như con cái trong nhà, qua câu nói rất bình dân: “THẰNG NHỎ NHÀ TÔI”.

Đó cũng là câu nói thân tình của người cha thường gọi đứa con cưng của mình trong những lúc trò chuyện: “thằng nhỏ nhà tôi”

Sống trong thời ấy, thời chế độ nô lệ đang lan tràn, nhất là nước Do Thái đang bị đô hộ bởi người La Mã, thái độ của viên Đại đội trưởng này, đáng cho mọi người phải suy nghĩ. Chúa Giêsu đã nhận ra điểm son này, nên Ngài sẵn sàng đáp ứng yêu cầu của ông

“NÓ BỊ TÊ LIỆT ĐAU ĐỚN LẮM!”

Ngày nay ta có thể hiểu đó là bệnh tai biến mạch máu não. Người bị tai biến thường chỉ liệt một bên thân thể: bên phải hoặc bên trái và phải nằm liệt trên giường, phải di chuyển bằng xe lăn. Mà thời ấy làm gì có xe lăn, nên nó chỉ nằm liệt trên giường thôi.

Chỉ những ai lâm vào tình trạng này mới hiểu đau đớn thế nào.

Không những đau đớn ở thân xác mà còn đau khổ trong tinh thần. Họ không thể làm được gì cho mình, ngay cả những nhu cầu nhỏ nhất như vệ sinh cá nhân, ăn uống,…, mọi sự đều phải nhờ vào sự giúp đỡ của người khác.

Viên Đại đội trưởng đã biểu lộ sự cảm thông sâu sắc trước bệnh tình của người đầy tớ. Ông không xin cho ông mà là xin cho người ấy, người đầy tớ ở đây được hiểu là người nô lệ.

Câu nói của ông chứng tỏ ông là một con người có lòng thương xót, quan tâm ngay đến cả người đầy tớ, người thấp kém nhất trong xã hội, mà không có gì buộc ông phải quan tâm. Cùng lắm ông cho gọi thầy thuốc đến để chữa cho nó. Nhưng ở đây ông đã làm quá điều mà lòng nhân hậu mách bảo. Đích thân ông đến xin Chúa Giêsu chữa cho người đầy tớ, chứ không sai người khác.

Ở đây, Matthêu tường thuật ấn tượng hơn Luca

Theo Luca: “Khi nghe đồn về Đức Giê-su, ông cho mấy kỳ mục của người Do-thái đi xin Người đến cứu sống người nô lệ của ông.” (Lc 7, 3).

Như vậy theo Luca, viên sĩ quan này không đích thân đến mà sai một số người khác đến với Chúa Giêsu vì vấn đề thế nhị. Còn ở Matthêu, viên sĩ quan đích thân đến.

“CHÚA GIÊSU PHÁN BẢO ÔNG RẰNG: “TÔI SẼ ĐẾN CHỮA NÓ”.

Đứng trước lòng nhân hậu của viên Đại đội trưởng, Chúa Giêsu đã đáp ứng mau lẹ mà không đòi hỏi bất cứ điều gì, Ngài khẳng định chính Ngài (Tôi) sẽ đến chữa nó.

“NHƯNG VIÊN ĐẠI ĐỘI TRƯỞNG THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, TÔI KHÔNG ĐÁNG ĐƯỢC THẦY VÀO DƯỚI MÁI NHÀ TÔI, NHƯNG XIN THẦY CHỈ PHÁN MỘT LỜI, THÌ THẰNG NHỎ CỦA TÔI SẼ LÀNH MẠNH.

Khi nghe Chúa Giêsu nói: “”Tôi sẽ đến chữa nó” Viên Đại đội trưởng liền tuyên xưng niềm tin của mình, ông tuyên xưng một cách tự phát không do Chúa Giêsu đòi hỏi. Ông đã thừa nhận 02 điều:

1/. Điều thừa nhận thứ nhất, đó là ông thú nhận mình bất xứng” khi nói “tôi không đáng Ngài vào nhà tôi”.

Như vậy ông đã nhìn nhận đúng con người của mình và nhìn nhận đúng Chúa Giêsu, Ngài là Đấng thánh, vì chỉ có Đấng thánh mới làm được những việc cả thể, có quyền trên bệnh tật, còn ông là con người tội lỗi, như vậy ông không xứng đáng mời Ngài vào nhà.

Ông tế nhị, muốn tránh cho Đức Giêsu đến nhà một người ngoại giáo. Ông thừa hiểu thành kiến của người Do Thái, họ cho việc đến nhà người ngoại giáo sẽ làm cho mình ra ô uế.

2/. Điều thú nhận thứ hai: “Nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi được khỏi bệnh”.

Ông xác nhận quyền năng Chúa Giêsu. Chỉ cần Ngài dùng lời nói có thể chữa lành bệnh.

Vâng, lời của Chúa Giêsu là lời Thiên Chúa, mà Lời Thiên Chúa là Thiên Chúa vì Thánh sử Gioan đã tuyên xưng Đức Giêsu: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa” (Ga 1, 1).

Ông tuyên xưng Chúa Giêsu có uy quyền tuyệt đối trên bệnh tật con người. ông xác tín Chúa Giêsu không những có thể chữa bệnh mà quyền năng đó có thể điều khiển từ xa. Quyền năng của Ngài không bị giới hạn bởi không gian và thời gian.

Câu nói biểu lộ niềm tin của viên Đại đội trưởng rất tuyệt vời nên Giáo hội đã dùng chính lời của ông để mỗi tín hữu đọc lại trước khi rước lễ:

“Lạy Chúa! Con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời thì linh hồn con sẽ lành mạnh”

“VÌ CHƯNG, CŨNG NHƯ TÔI CHỈ LÀ NGƯỜI Ở DƯỚI QUYỀN, NHƯNG TÔI CŨNG CÓ NHỮNG NGƯỜI LÍNH THUỘC HẠ, TÔI BẢO NGƯỜI NÀY ĐI THÌ ANH ĐI, TÔI BẢO NGƯỜI KIA ĐẾN THÌ ANH ĐẾN, TÔI BẢO GIA NHÂN LÀM CÁI NÀY THÌ NÓ LÀM!”

Như để củng cố cho yêu cầu của mình: “ không xứng mời Chúa Giêsu đến nhà, chỉ xin Ngài phán một lời thôi”, ông đã lập luận như sau:

Ông là một sỹ quan, chức vụ hiện tại của ông là Đại đội trưởng, chỉ huy 100 quân, tuy nhiên ông vẫn phải dưới quyền cấp trên: Tiểu đoàn trưởng,… Mà kỷ luật quân đội bao giờ cũng là kỷ luật sắt, tuân phục tuyệt đối lệnh của cấp trên trực tiếp. Như vậy khi ông ra lệnh thì cấp dưới phải tuân lệnh, không ai có quyền thắc mắc, hoặc khiếu nại. “Làm trước, khiếu nại sau”

Cũng thế, Với Chúa Giêsu, ông xác nhận quyền tuyệt đối của Ngài trên bệnh tật, nếu Ngài ra lệnh thì cơn bệnh phải tuân lệnh tức khắc.

Chính vì thế, ông chỉ xin Ngài phán một lời thì đầy tớ ông sẽ khỏi bệnh. Khi dùng hình ảnh kỷ luật quân đội để diễn tả quyền năng của Chúa Giêsu, ông sỹ quan đã nói lên niềm tin mãnh liệt của ông vào Ngài, chưa có hình ảnh nào diễn tả sâu sắc hơn thế.

“NGHE VẬY, CHÚA GIÊSU NGẠC NHIÊN VÀ NÓI VỚI NHỮNG KẺ THEO NGƯỜI RẰNG: “QUẢ THẬT, TA BẢO CÁC NGƯƠI, TA KHÔNG THẤY MỘT LÒNG TIN MẠNH MẼ NHƯ VẬY TRONG ISRAEL.”

Có lẽ đây là lần duy nhất trong Tin Mừng Mátthêu Chúa Giêsu phải ngạc nhiên.

Điều gì khiến cho Ngài ngạc nhiên?

Điều khiến Chúa ngạc nhiên chính là lòng tin của viên sĩ quan ngoại giáo này.

Niềm tin của viên đại đội trưởng mạnh mẽ ở chỗ đối với người Do Thái muốn chữa bệnh thì phải tiếp xúc, phải chạm đến, còn ông ta tin Chúa chỉ cần ở xa phán một lời thôi thì đầy tớ ông cũng khỏi bệnh. Như vậy, rõ ràng đức tin của ông ta quá mạnh mẽ, vượt xa niềm tin của dân Chúa chọn.

Dân Israel là dân Chúa chọn, mà không có người Israel lại có niềm tin như vậy.

Thật chua xót và tủi hổ!

Bây giờ họ còn thua cả người ngoại giáo. Sau này Chúa Giêsu đi đến miền dân ngoại (Xiđôn), Ngài cũng bắt gặp niềm tin của một người đàn bà xin Ngài chữa bệnh cho con gái bị quỷ ám. Chúa Giêsu cũng cho một lời khen tương tự.

Vấn đề đặt ra là: Tại sao không có người It-ra-en nào có niềm tin như thế?

thưa: Vì họ không công nhận Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế.

BÀI HỌC CHO KITÔ HỮU HÔM NAY:

Niềm tin của viên sĩ quan sẽ là bài học cho Kitô hữu chúng ta.

Đâu cần Chúa Giêsu phải hiện ra tại đây, trong căn nhà này để chữa bệnh cho ta. Ta đã mừng lễ Chúa Giêsu lên trời. Vậy từ trời cao cách xa vạn dặm, Chúa vẫn có thể dùng Lời của Ngài để ban cho ta ơn chữa lành. Nhưng điều đó chỉ có thể, nó đòi hỏi ta phải có một đức tin mạnh mẽ như viên sĩ quan hôm nay hoặc hơn thế.

“Lạy Chúa! Nếu Chúa muốn, Chúa có thể cho con được lành mạnh”.

“TA CŨNG NÓI CHO CÁC NGƯƠI BIẾT RẰNG: NHIỀU NGƯỜI TỪ PHƯƠNG ĐÔNG VÀ PHƯƠNG TÂY SẼ ĐẾN DỰ TIỆC CÙNG ABRAHAM, ISAAC VÀ GIACÓP TRONG NƯỚC TRỜI.

CÒN CON CÁI TRONG NƯỚC SẼ BỊ VỨT VÀO NƠI TỐI TĂM BÊN NGOÀI, Ở ĐÓ SẼ PHẢI KHÓC LÓC NGHIẾN RĂNG

Truyền thống Do-Thái giới hạn ơn cứu độ chỉ dành cho người Do-Thái; nhưng từ thời các tiên tri, nhiều tiên tri như Isaia, đã nhìn thấy trước các Dân Ngoại cũng tin vào Thiên Chúa và đáng được hưởng ơn Cứu Độ.

Ông Đại đội trưởng hôm nay sẽ là hình ảnh cho dân ngoại, trong đó có cả chúng ta, được Chúa Giêsu mời gọi vào dự tiệc Nước Trời. Khi nói “Từ phương đông phương tây”, Matthêu nhấn mạnh, tất cả mọi người và qua mọi thời đại đều được mời gọi vào dự tiệc Nước Trời cùng với các Tổ phụ.

Trong ngày Cánh chung, ngày Tận thế, mọi dân tộc sẽ được mời vào tham dự Bàn tiệc Nước Thiên Chúa chứ không riêng gì người Do Thái.

Qua đức tin của viên đại đội trưởng, Chúa Giêsu muốn nhắn gởi đến người Do Thái rằng: Điều kiện để được vào Nước Trời không phải cứ là dòng dõi Abraham như xưa nay họ từng quan niệm, nhưng Nước Trời chỉ dành cho những người có lòng tin như viên đại đội trưởng hôm nay.

“CÒN CON CÁI TRONG NƯỚC SẼ BỊ VỨT VÀO NƠI TỐI TĂM BÊN NGOÀI, Ở ĐÓ SẼ PHẢI KHÓC LÓC NGHIẾN RĂNG”

Con cái trong nhà có quyền thừa hưởng gia tài của cha ông để lại; nhưng nếu con cái bất nhân bất nghĩa, gia tài sẽ được trao cho những ai có lòng tin yêu và biết cách sử dụng gia tài tốt hơn. Quyền thừa hưởng gia tài của Thiên Chúa chỉ dành cho những ai tin và trung thành với Thiên Chúa.

Còn khi bất trung, bất nghĩa với Thiên Chúa, không thực hành lời Chúa dạy, không thực hành đức yêu thương bác ái, thì cho dù là con cái trong nhà, cho dù là người của Dân Chúa chọn, là người thừa hưởng Lời hứa, cho dù đã được rửa tội đi nữa thì cũng bị vứt ra ngoài, đó là nơi tối tăm, khóc lóc nghiến răng.

“ĐOẠN CHÚA NÓI VỚI VIÊN SĨ QUAN RẰNG: “ÔNG CỨ VỀ, ÔNG ĐƯỢC NHƯ ÔNG ĐÃ TIN”. VÀ NGAY GIỜ ẤY, GIA NHÂN ÔNG ĐÃ ĐƯỢC LÀNH MẠNH.”

Trước lòng tin mạnh mẽ của viên Đại đội trưởng, Chúa Giêsu đã chữa cho người đầy tớ của ông theo như cách thức ông yêu cầu: “ Chỉ cần phán một lời”. Chúa Giêsu phán: “ÔNG CỨ VỀ, ÔNG ĐƯỢC NHƯ ÔNG ĐÃ TIN

“ÔNG ĐƯỢC NHƯ ÔNG ĐÃ TIN”,

có nghĩa tin sao được vậy. Đây chính là phần thưởng cho lòng tin. Trong hầu hết các phép lạ chữa bệnh, Chúa Giêsu luôn đòi hỏi người bệnh phải biểu lộ niềm tin của mình. Niềm tin chính là sự cộng tác của con người vào ơn Chúa. Sự cộng tác đó rất cần thiết.

Nhưng điểm lưu ý: Đây không phải là niềm tin của người bệnh, mà là niềm tin của người đứng ra xin thay cho người bệnh, niềm tin này còn cao quý hơn nữa vì nó thấm nhuần đức bác ái yêu thương.

B/. CHÚA GIÊSU CHỮA CHO BÀ MẸ VỢ ÔNG PHÊRÔ.

“KHI CHÚA GIÊSU VÀO NHÀ ÔNG PHÊRÔ, THẤY BÀ MẸ VỢ ÔNG ĐANG SỐT RÉT LIỆT GIƯỜNG. CHÚA CHẠM ĐẾN TAY BÀ VÀ CƠN SỐT BIẾN ĐI. BÀ CHỖI DẬY TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI.”

“KHI CHÚA GIÊSU VÀO NHÀ ÔNG PHÊRÔ”

Thực ra đây không phải nhà ông Phêrô mà là nhà bà mẹ vợ ông. Còn nhà ông Phêrô, Anrê, Philipphê ở Betsaiđa, cũng thuộc miền Galilê. Nhưng có lẽ căn nhà này gần nơi xảy ra sự kiện nên thầy trò Chúa Giêsu về đó nghỉ ngơi cho tiện.

Khi Chúa đến nhà bà mẹ vợ ông Phêrô thì lại trùng hợp bà đang bị sốt, cũng liệt giường.

Chúa Giêsu đã thực hiện phép lạ thứ hai trong Bài Tin mừng hôm nay, đó là chữa bệnh cho bà mẹ vợ ông Phêrô. Ngài đã đẩy lui cơn sốt đang hành hạ bà.

“BÀ CHỖI DẬY TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI”

Được Chúa Giêsu chữa khỏi, Bà không nại cớ mới bệnh dậy để nghỉ ngơi dưỡng sức; nhưng vội vã chỗi dậy để phục vụ Chúa và các môn đệ của Ngài.

Đây phải là gương sáng cho chúng ta noi theo: Đã nhận được cách nhưng không thì cũng phải cho đi cách nhưng không. Người chỉ biết đưa tay nhận lãnh sẽ không thể tiến xa trong cuộc đời.

C/. CHÚA CHỮA CHO TẤT CẢ CÁC BỆNH NHÂN ĐẾN VỚI NGÀI.

ĐẾN CHIỀU, HỌ ĐƯA ĐẾN CHO CHÚA NHIỀU NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM: CHÚA DÙNG LỜI ĐUỔI QUỶ, VÀ CHỮA LÀNH TẤT CẢ CÁC BỆNH NHÂN, ĐỂ ỨNG NGHIỆM LỜI TIÊN TRI ISAIA NÓI RẰNG: “NGƯỜI ĐÃ GÁNH LẤY CÁC BỆNH TẬT CỦA CHÚNG TA, VÀ ĐÃ MANG LẤY NHỮNG NỖI ĐAU THƯƠNG CỦA CHÚNG TA”.

Như vậy Thánh Matthêu đã mô tả một ngày thật bận rộn của Chúa Giêsu. Dân chúng đưa đến cho Chúa nhiều người bị quỷ ám: Chúa dùng lời đuổi quỷ, và chữa lành tất cả các bệnh nhân.

Cũng vẫn là lời Chúa. Lời Chúa có sức mạnh tuyệt đối trên bệnh tật của con người và trên cả ma quỷ. Tình yêu của Chúa Giêsu thật cao vời vĩ đại mà tiên tri Isaia đã mô tả: “Người đã gánh lấy các bệnh tật của chúng ta, và đã mang lấy những nỗi đau thương của chúng ta”.

Lạy Chúa Giê-su, Xin cho con biết bắt chước Chúa là có một tình yêu thương bao dung với tất cả mọi người. Xin cho con biết bắt chước viên đại đội trưởng để biết yêu thương người khác, nhờ tình yêu thương đó mà ông đã tin tưởng và cậy trông vào Chúa.

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.