LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN IV THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (08/02/2020)

HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN.

BÀI ĐỌC I: 1 V 3, 4-13
“Xin ban cho tôi tớ Chúa tâm hồn ngoan ngoãn để đoán xét dân Chúa”.
Trích sách Các Vua quyển thứ nhất.

Trong những ngày ấy, Salomon đến Gabaon để dâng hy lễ, vì đây là nơi cao rộng nhất. Salomon dâng trên bàn thờ này một ngàn lễ vật toàn thiêu. Tại Gabaon ban đêm, Chúa hiện ra cùng Salomon trong giấc mộng, và phán rằng: “Ngươi muốn gì thì hãy xin, Ta sẽ ban cho ngươi”. Salomon thưa: “Chúa đã tỏ lòng rất nhân hậu đối với cha con là Đavít, tôi tớ Chúa, vì người đã sống trước tôn nhan Chúa trong chân lý và công bình, đã ăn ở ngay thẳng đối với Chúa. Chúa đã dành cho người một lòng nhân hậu lớn lao, đã ban cho người đứa con trai hiện đang ngồi trên ngôi báu của người. Và giờ đây, lạy Chúa là Thiên Chúa, Chúa khiến tôi tớ Chúa cai trị kế vị Đavít thân phụ con. Nhưng con chỉ là một trẻ nhỏ, không biết đường đi nước bước. Tôi tớ Chúa đang sống giữa dân Chúa chọn, một dân đông đảo không thể đếm và ước lượng được. Vậy xin Chúa ban cho tôi tớ Chúa tâm hồn ngoan ngoãn để đoán xét dân Chúa, và phân biệt lành dữ, vì ai có thể xét xử dân này, một dân của Chúa đông đảo thế này”.

Điều Salomon kêu xin như trên đã làm đẹp lòng Chúa, nên Chúa phán cùng Salomon rằng: “Vì ngươi đã xin điều đó, mà không xin sống lâu, được giàu có, của cải, mạng sống quân thù, lại xin cho ngươi được khôn ngoan để biết xét đoán, thì đây Ta ban cho ngươi điều ngươi xin, và ban cho ngươi một tâm hồn khôn ngoan minh mẫn, đến nỗi trước ngươi không có ai giống như ngươi, và sau ngươi không có ai bằng ngươi. Cả những điều ngươi không xin, như giàu có và vinh quang đến nỗi từ trước đến giờ, trong các vua, không vua nào được như ngươi, Ta cũng ban cho ngươi.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 118, 9. 10. 11. 12. 13. 14.
Đáp: Lạy Chúa, xin dạy con các thánh chỉ của Chúa (c. 12b).

Xướng:
1) Tuổi trẻ lấy chi giữ cho thanh khiết đường đời? Bằng cách noi theo lời vàng của Chúa. – Đáp.
2) Với tất cả tâm can con tìm Chúa, xin chớ để con lạc xa chỉ thị Ngài. – Đáp.
3) Con chôn cất trong lòng lời răn của Chúa, để con không phạm tội phản nghịch Ngài. – Đáp.
4) Thân lạy Chúa, Ngài muôn phước đức, xin dạy con các thánh chỉ của Ngài. – Đáp.
5) Con kể được ra nơi đầu môi, tất cả những huấn dụ bởi miệng Ngài. – Đáp.
6) Con vui vì đường lối lời Ngài nghiêm huấn, dường như được mọi thứ giàu sang. – Đáp.

ALLELUIA: Ga 10, 27
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta; Ta biết chúng và chúng biết Ta”. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mc 6, 30-34
“Họ như đàn chiên không người chăn”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Marcô.

Khi ấy, các tông đồ hội lại bên Chúa Giêsu và thuật lại với Người mọi việc các ông đã làm và đã giảng dạy. Người liền bảo các ông: “Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút”. Vì lúc ấy dân chúng đến tấp nập đến nỗi các tông đồ không có thì giờ ăn uống. Vậy các ngài xuống thuyền, chèo tới một nơi vắng vẻ hẻo lánh. Thấy các ngài đi, nhiều người hiểu ý, và từ các thành phố, người ta đi bộ kéo đến nơi đó và tới nơi trước các ngài. Lúc ra khỏi thuyền, Chúa Giêsu thấy dân chúng thật đông, thì động lòng thương, vì họ như đàn chiên không người chăn, và Người dạy dỗ họ nhiều điều.

Đó là lời Chúa.
___________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mc 6, 30-34)

HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN

Hôm nay thứ Bảy tuần IV Thường niên năm chẵn, chúng ta tiếp tục chương 6 phúc âm Marcô, để được nghe Marcô tường thuật cuộc trở về của Nhóm Mười Hai Tông đồ sau khi được Chúa Giêsu sai các ông đi truyền giáo.

Sau thời gian thực tập truyền giáo, các tông đồ vui mừng trở về báo cáo với Ðức Giêsu những gì các ông đã làm và đã dạy. Sau đó, Ðức Giêsu khuyên các ông vào nơi thanh vắng để nghỉ ngơi. Nghỉ ngơi để lấy sức khỏe về phần xác và nhất là sức mạnh về phần hồn. Người tông đồ của Chúa nếu không gắn chặt với Chúa bằng đời sống cầu nguyện thì công việc tông đồ không thể đạt được thành quả tốt đẹp.

HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN

Đó là nỗi chạnh lòng, thao thức, xen lẫn ưu tư lo lắng của Chúa Giêsu khi thấy dân chúng lũ lượt đến với Ngài. Nó như một biển người.

Chúa cũng muốn than trách giới lãnh đạo tôn giáo thời ấy, gồm Kinh sư, luật sĩ, thượng tế. Họ là những vị mục tử mà Chúa đã đặt ngồi trên tòa Môsê để giảng dạy và dẫn dắt dân Chúa. Thế mà họ không chu toàn bổn phận mà chỉ sống giả hình, ngụy biện và mưu cầu lợi ích cho mình và giới của mình, bỏ mặc dân chúng.

Dân Do Thái không phải không có người chăn dắt, trái lại còn có cả một hệ thống giáo quyền, nhưng đó chỉ là hệ thống hình thức, có đủ ban bệ, nhưng lại không làm gì..

Nỗi thao thức này của Chúa Giêsu không phải chỉ bây giờ mới có mà nó đã xuất hiện cách đây hơn 600 năm.

Tiên tri Giêrêmia đã mạnh mẽ lên án các vị mục tử thời ấy.

Giêrêmia đã viết như sau:

“Khốn thay những mục tử làm cho đoàn chiên Ta chăn dắt phải thất lạc và tan tác – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA – Vì thế, ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa Ít-ra-en, phán như sau để lên án các mục tử, những người chăn dắt dân Ta: chính các ngươi đã làm cho đoàn chiên của Ta phải tan tác; các ngươi đã xua đuổi và chẳng lưu tâm gì đến chúng. Này Ta sẽ để ý đến các hành vi gian ác của các ngươi mà trừng phạt các ngươi – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA.

Chính Ta sẽ quy tụ đoàn chiên Ta còn sót lại từ khắp mọi miền Ta đã xua chúng đến. Ta sẽ đưa chúng về đồng cỏ của chúng; chúng sẽ sinh sôi nảy nở thật nhiều. Ta sẽ cho xuất hiện các mục tử để lãnh đạo chúng; họ sẽ chăn dắt chúng. Chúng sẽ không còn phải hãi hùng, kinh khiếp và bị bỏ rơi nữa. Sấm ngôn của ĐỨC CHÚA.” (Gr 23, 1 – 4).

Tiên tri Giêrêmia môt mặt lên án các vị mục tử đã làm cho chiên Chúa tan tác, mặt khác tiên tri cũng tiên báo cho biết chính Chúa sẽ quy tụ đàn chiên lại và sẽ chăn dắt chúng, để từ nay HỌ CÓ NGƯỜI CHĂN DẮT.

Lời tiên tri đó đã được Chúa Giêsu ứng nghiệm.

Quả thực trong Phúc âm Gioan, Gioan đã dành hẳn Chương 10 để nói cho mọi người biết:

CHÚA GIÊSU CHÍNH LÀ MỤC TỬ NHÂN LÀNH

Gioan viết:

“Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi, như Chúa Cha biết tôi, và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên” (Ga 10, 11 – 15).

Chúa Giêsu là Vị Mục tử nhân lành được biểu hiện qua các đặc tính:

+ Dám chết vì đàn chiên, chứ không phải như những kẻ chăn thuê.
+ Biết rõ từng con chiên và có thể gọi tên cuả nó.

Biết rõ đến độ Chúa ví: “như Chúa Cha biết tôi và tôi biết Chúa Cha”.

Nhưng hôm nay khi thấy đoàn lũ dân chúng, Chúa than thở:

“”HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN”.

Chính biển người này lại là nguồn cảm hứng để Chúa thực hiện phép lạ hóa bánh ra nhiều lần thứ nhất mà cả 4 thánh sử cùng tường thuật (Mt 14: 13 -21; Mc 6, 30 – 43; Lc 9:10 -17; Ga 6:1-13 ).

Bài Tin mừng hôm nay chỉ là phần đầu trong phép lạ đó.

“”HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN”.

Không những là nỗi thao thức và trăn trở của Tiên tri Giêrêmia và của Chúa Giêsu ngày xưa mà còn là nỗi trăn trở cho các vị mục tử ngày nay.

Nhân loại hôm nay vẫn có người chăn dắt, đó là Giáo hội của Chúa, đó là Đức Giáo hoàng, các Giám mục và linh mục, tu sĩ,….

Những khổ nỗi bao tà thuyết và học thuyết sai lầm, sự dối trá, ngụy biện và thủ đoạn đang phổ biến để xâu xé đàn chiên Chúa.

Cứ mỗi lần nhìn đám đông hò hét la ó như đang lên đồng tập thể sau mỗi trận thắng bóng đá mà ai có lòng thao thức với đất nước và với Giáo hội cũng đều cảm thấy mủi lòng, nhức nhối.

Tại sao trái bóng lại có sức thu hút mãnh liệt như vậy?

Người ta cho rằng đó là niềm tự hào của dân tộc.

Điều đó không có gì sai.

Nhưng khoa Phân tâm học chiều sâu đã phân tích sâu sắc và cho rằng đó là VÔ THỨC THẬP THỂ đang sống lại, cái tâm lý bầy đàn thời nguyên thủy.

Cái tâm lý bầy đàn chỉ biết hoan hô – đả đảo mà chẳng biết hoan hô cái gì và tại sao hoan hô. Ý thức đã bị tê liệt mà bây giờ chỉ còn là vô thức.

Cái biển người đó là hình ảnh sống động ứng nghiệm câu Chúa nói:

“”HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN”.

Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban cho nhiều mục tử nhân lành cho thế giới hôm nay để dẫn dắt con người và đàn chiên Chúa.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng với Chúa Giêsu đứng ra chăn dắt đàn chiên của Chúa.

Các Bài Đọc hôm nay nhấn mạnh đến những mối liên hệ giữa cá nhân với xã hội, đặc biệt mối liên hệ giữa mục-tử và đoàn chiên.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Các Vua quyển thứ nhất, vua Solomon chỉ xin Thiên Chúa ban cho có được khôn ngoan để chăn dắt dân chúng trong chính trực và thương yêu, vì Vua biết có khôn ngoan là có tất cả.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Marcô, tuy Chúa Giêsu muốn các môn đệ phải biết quí trọng sự yên tĩnh để nghỉ ngơi và sống mối liên hệ với Thiên Chúa, nhưng chính Ngài đã không thể cầm được lòng thương xót khi thấy dân Ngài vất vả “như chiên không người chăn dắt.”

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Mc 6, 30-34)

“KHI ẤY, CÁC TÔNG ĐỒ HỘI LẠI BÊN CHÚA GIÊSU VÀ THUẬT LẠI VỚI NGƯỜI MỌI VIỆC CÁC ÔNG ĐÃ LÀM VÀ ĐÃ GIẢNG DẠY.”

Đây là lần đầu tiên và lần duy nhất, Marcô gọi các môn đệ là “Tông đồ” (“apostoloi”, có nghĩa là “những kẻ được sai đi”).

Trong đoạn Tin mừng trước đó (Mc 6, 7 – 13), chúng ta đã nghe Đức Giêsu dặn dò các Tông đồ, khi sai các ông lên đường truyền giáo. Các ông đã sống ít ngày, không biết mấy ngày, từng hai người một nhưng không có Ngài.

Các ông trở về sau một cuộc truyền giáo. Các ông đã cảm nghiệm được sức mạnh của Tin Mừng, nhưng chắc hẳn các ông cũng có kinh nghiệm về sự chống đối, khước từ, lãnh đạm. Và đoạn Tin Mừng này cho thấy các ông rất mệt mỏi. Cần sự nghỉ ngơi. Vào thời đó, người ta chỉ đi bộ.

“NGƯỜI LIỀN BẢO CÁC ÔNG: “CÁC CON HÃY LUI VÀO NƠI VẮNG VẺ MÀ NGHỈ NGƠI MỘT CHÚT”. VÌ LÚC ẤY DÂN CHÚNG KẺ ĐẾN NGƯỜI ĐI TẤP NẬP, ĐẾN NỖI CÁC TÔNG ĐỒ KHÔNG CÓ THÌ GIỜ ĂN UỐNG”

TÌM NƠI THANH VẮNG ĐỂ NGHỈ NGƠI:

Thấy các tông đồ đầu tắt mặt tối: làm việc cũng như giảng dạy đến nỗi không còn thời giờ mà ăn uống, Ðức Giêsu mới bảo họ: Hãy vào nơi vắng vẻ để nghỉ ngơi đôi chút (Mc 6:31). Rồi Người cùng với các tông đồ xuống thuyền chèo vào nơi hoang vắng.

Ðể duy trì mức độ thăng bằng trong cuộc sống, Ðức Giêsu dạy các tông đồ về sự cần thiết của việc nghỉ ngơi.

Có bao giờ ta cảm thấy dù bận rộn với việc làm, dù ở giữa gia đình có cha mẹ, anh chị em và bạn hữu, mà vẫn cảm thấy tâm hồn trống rỗng chăng? Và ai có thể lấp đầy sự trống rỗng trong tâm hồn?

Như Ðức Giêsu khuyên các tông đồ tìm nơi thanh vắng để nghỉ ngơi, giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân thời nay cũng cần tìm thời giờ yên tĩnh, tìm bầu khí thanh tịnh – ngưng nói, ngưng làm – để ở một mình, hầu có thể lắng nghe tiếng Chúa và cũng lắng nghe tiếng lòng mình.

Chúa thường nói với ta trong thinh lặng. Và chỉ trong thinh lặng ta mới có thể dễ dàng nghe tiếng Chúa hầu có thể thẩm định và đánh giá xem công việc đạo đức ta làm.

Trong một tuần lễ, một ngày sống, tôi có tự ý dành một khoảng thời gian để sống thinh lặng cô tịch không? Tôi phải qua những kỳ nghỉ nào?

NƠI CÔ TỊCH:

“VẬY CÁC NGÀI XUỐNG THUYỀN, CHÈO TỚI MỘT NƠI VẮNG VẺ HẺO LÁNH. THẤY CÁC NGÀI ĐI, NHIỀU NGƯỜI HIỂU Ý, VÀ TỪ CÁC THÀNH PHỐ, NGƯỜI TA ĐI BỘ KÉO ĐẾN NƠI ĐÓ VÀ TỚI NƠI TRƯỚC CÁC NGÀI”.

Các tông đồ chưa kịp “trốn” người ta ở đầu này thì đã gặp quần chúng đón mình ở đầu kia. Thánh Marcô chọn nơi sa mạc làm địa điểm của cuộc gặp gỡ này.

Ở đây Đức Giêsu và các môn đệ dường như đang chơi trò “ú tim” hay “cút bắt” với đám đông. Nhưng không có cách nào trốn được. Người ta muốn trốn đám đông, Nhưng người ta cũng phải lo cho đám đông đó. Người ta muốn trốn để nghỉ ngơi, tránh sự quá tải đến nỗi không có thời giờ để ăn. Người ta sắp xếp để rút êm, nhưng đám đông đã ở đó trước.

“LÚC RA KHỎI THUYỀN, CHÚA GIÊSU THẤY DÂN CHÚNG THẬT ĐÔNG, THÌ ĐỘNG LÒNG THƯƠNG, VÌ HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN, VÀ NGƯỜI DẠY DỖ HỌ NHIỀU ĐIỀU”.

“CHÚA GIÊSU ĐỘNG LÒNG THƯƠNG, VÌ HỌ NHƯ ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN”

Ðức Giêsu mang trái tim của người mục tử nhân hậu, nhói đau trước sự bơ vơ của đoàn chiên.

Bơ vơ là tâm trạng của con người mọi thời, nhất là của người trẻ hôm nay.

Bơ vơ khi bị ném vào cuộc đời lọc lừa, xảo trá.

Bơ vơ khi bị nghiền nát bởi những thủ đoạn gian manh.

Bơ vơ khi bị sa sảy, không sao đứng lên được.

Bơ vơ khi những thần tượng lần lượt tan vỡ.

Bị bơ vơ dẫn đến chán chường và buông trôi, mặc cho mình bị kéo vào những cái bẫy nghiệt ngã.

Và nhất là trong bối cảnh hiện nay, con người đang quay cuồng, bơ vơ với bao đại dịch, mà sức chống trọi của con người rất nhỏ vé và giới hạn. Con người cần chạy đến Lòng Chúa thương xót, như đàn chiên sống trong sự che chở và bảo vệ của chủ chiên.

“ĐÀN CHIÊN KHÔNG NGƯỜI CHĂN”

Đó là hình ảnh của thế giới qua mọi thời đại, đó cũng là hình ảnh của thời đại chúng ta. Như vậy phải chăng có ý nói rằng thế giới đang rơi vào hỗn loạn? Chúng ta biết rằng có những vị thủ lãnh, những người lãnh đạo dân chúng xuất hiện và tự cho mình là người hướng dẫn quần chúng. Người ta đang tìm Đấng “Chúa hứa ban”.

Chúa Giêsu đã đến trong một thế giới như thế. Quốc gia lúc bấy giờ là đế quốc La Mã. Quân đội chiếm đóng đã áp đặt trên dân chúng một chính sách nặng nề.

Một câu hỏi được đặt ra cho mọi thời đại: “Làm sao để có đủ mục tử chăm sóc cho dân khi ngày càng ít người đi tu? Xã hội càng tiến bộ, đời sống luân lý và gia đình càng sa sút. Làm sao kiếm được các thợ rành nghề để săn sóc dân chúng?

“VÀ NGƯỜI DẠY DỖ HỌ NHIỀU ĐIỀU”.

Việc đầu tiên Đức Giêsu giúp cho những đám đông mất phương hướng đó, là “Phục vụ Lời Chúa”. Một lần nữa Marcô không nói cho chúng ta biết nội dung của giáo huấn trên. Ông chỉ muốn gợi ý cho chúng ta biết rằng: Nội dung đó chính là con người Đức Giêsu.

Hôm nay Chúa Giêsu cũng đang quan tâm đến mỗi người chúng ta; Ngài lo lắng từng chi tiết trong cuộc sống về cả vật chất cũng như tinh thần. Trong mọi công việc của chúng ta đều có bàn tay của Ngài trợ giúp để đưa đến thành công, đem lại hạnh phúc. Ngài cũng tạo nhiều cơ dịp cho chúng ta nghỉ ngơi, cũng như học tập để nạp thêm năng lượng mới để mà tiếp tục công việc mới.

Mỗi người cần phải biết phân chia thời gian: cho mình: Thời gian làm việc và thời gian nghỉ ngơi, thời gian học tập cho bản thân và thời gian chia sẻ cho anh em. Để cùng dìu nhau đến gần Chúa hơn.

Tôi có biết thu xếp thời gian để có thể gặp gỡ, cầu nguyện riêng với Chúa sáng sớm (hay buổi tối) mỗi ngày.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa mời gọi chúng con dành thời gian mỗi ngày gặp gỡ, cầu nguyện với Chúa để nhờ đó, chúng con có thể sống tốt đẹp cuộc đời của mình. Chúng con xin hứa sẽ vâng theo lời Chúa dạy.

Amen.
______________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ BẢY TUẦN IV THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (08/02/2020) – (Mc 6, 30 – 34)