LỜI CHÚA CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH – Lễ Trọng (07/01/2018)

“CHÚNG TÔI TỪ PHƯƠNG ĐÔNG ĐẾN THỜ LẠY ĐỨC VUA”.

BÀI ĐỌC I: Is 60, 1-6
“Vinh quang Chúa xuất hiện trên ngươi”.
Trích sách Tiên tri Isaia.

Hãy đứng lên, hãy toả sáng ra, hỡi Giêrusalem! Vì sự sáng của ngươi đã tới, vì vinh quang của Chúa đã bừng dậy trên mình ngươi.

Kìa tối tăm đang bao bọc địa cầu, vì u minh phủ kín các dân, nhưng trên mình ngươi Chúa đang đứng dậy, vì vinh quang của Ngài xuất hiện trên mình ngươi. Chư dân sẽ lần bước tìm về sự sáng của ngươi, và các vua hướng về ánh bình minh của ngươi.

Hãy ngước mắt lên chung quanh, và hãy nhìn coi: tất cả những người đó đang tập họp, đang tìm đến với ngươi; các con trai của ngươi tự đàng xa đi tới, và các con gái ngươi đứng dậy từ khắp bên hông.

Bấy giờ ngươi sẽ nhìn coi, và ngươi trở nên rực rỡ, tim ngươi sẽ rạo rực và sẽ phồng lên. Bởi vì những kho tàng bể khơi tuôn đến với ngươi, nguồn phú túc của chư dân sẽ tới tay ngươi. Những con lạc đà tràn ngập vây phủ lấy ngươi, những lạc đà một bướu tự xứ Mađian và Epha; tất cả những ai từ Saba đi tới, �đem theo vàng và nhũ hương, và họ sẽ tuyên rao lời ca ngợi Chúa.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 71, 2. 7-8. 10-11a. 12-13
Đáp: Lạy Chúa, mọi dân tộc trên địa cầu đều thờ lạy Chúa (x. c. 11b).

1) Lạy Chúa, xin ban quyền xét đoán khôn ngoan cho đức vua, và ban sự công chính cho hoàng tử, để người đoán xét dân Chúa cách công minh, và phân xử người nghèo khó cách chính trực. – Đáp.

2) Sự công chính và nền hoà bình viên mãn sẽ triển nở trong triều đại người, cho đến khi mặt trăng không còn chiếu sáng. Và người sẽ thống trị từ biển nọ đến biển kia, từ sông cái đến tận cùng trái đất. – Đáp.

3) Vì người sẽ giải thoát kẻ nghèo khó khỏi tay kẻ quyền thế, và sẽ cứu người bất hạnh không ai giúp đỡ. Người sẽ thương xót kẻ yếu đuối và người thiếu thốn, và cứu thoát mạng sống kẻ cùng khổ. – Đáp.

4) Chúc tụng danh người đến muôn đời, danh người còn tồn tại lâu dài như mặt trời. Vì người, các chi họ đất hứa sẽ được chúc phúc, và các dân nước sẽ ca ngợi người. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Ep 3, 2-3a. 5-6
“Bây giờ được tỏ ra rằng các dân ngoại được đồng thừa tự lời hứa”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.

Anh em thân mến, (chắc) anh em đã nghe biết rằng: Thiên Chúa đã ban cho tôi việc phân phát ân sủng cho anh em, là theo ơn mạc khải cho tôi biết, tôi đã được thấu hiểu mầu nhiệm mà con cái loài người các thế hệ khác không được biết, nhưng nay đã mạc khải cho các thánh Tông đồ của Người, và cho các vị Tiên tri, nhờ Thánh Thần. Và nhờ Tin Mừng, các dân ngoại được nên đồng thừa tự, đồng một thân thể và đồng thông phần với lời hứa của Người trong Chúa Giêsu Kitô.
Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: Mt 2, 2
Alleluia, alleluia! – Chúng tôi đã nhận thấy ngôi sao của Người ở Đông phương, và chúng tôi đã đến để triều bái Người. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 2, 1-12
“Chúng tôi từ phương Đông đến thờ lạy Đức Vua”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi Chúa Giêsu sinh hạ tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, trong đời vua Hêrôđê, có mấy nhà đạo sĩ từ Đông phương tìm đến Giê-rusalem. Các ông nói: “Vua người Do-thái mới sinh ra hiện đang ở đâu? Chúng tôi đã nhận thấy ngôi sao của Người ở Đông phương, và chúng tôi đến để triều bái Người”. Nghe nói thế, vua Hêrôđê bối rối, và tất cả Giêrusalem cùng với nhà vua. Vua đã triệu tập tất cả các đại giáo trưởng và luật sĩ trong dân, và hỏi họ cho biết nơi mà Đức Kitô sinh hạ. Họ tâu nhà vua rằng: “Tại Bêlem thuộc xứ Giuđa, vì đó là lời do Đấng Tiên tri đã chép: Cả ngươi nữa, hỡi Bêlem, đất Giuđa, không lẽ gì ngươi bé nhỏ hơn hết trong các thành trì của Giuđa, vì tự nơi ngươi sẽ xuất hiện một thủ lãnh, Người đó sẽ chăn nuôi Israel dân tộc của Ta”.

Bấy giờ Hêrôđê ngầm triệu tập mấy nhà đạo sĩ tới, cặn kẽ hỏi han họ về thời giờ ngôi sao đã hiện ra. Rồi vua đã phái họ đi Bêlem và dặn rằng: “Các khanh hãy đi điều tra cẩn thận về Hài Nhi, rồi khi đã gặp thấy, hãy báo tin lại cho Trẫm, để cả Trẫm cũng đến triều bái Người”. Nghe nhà vua nói, họ lên đường. Và kìa ngôi sao họ xem thấy ở Đông phương, lại đi trước họ, mãi cho tới nơi và đậu lại trên chỗ Hài Nhi ở. Lúc nhìn thấy ngôi sao, họ hết sức vui mừng. Và khi tiến vào nhà, họ đã gặp thấy Hài Nhi và Bà Maria Mẹ Người, và họ đã quỳ gối xuống sụp lạy Người. Rồi, mở kho tàng ra, họ đã dâng tiến Người lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược. Và khi nhận được lời mộng báo đừng trở lại với Hêrôđê, họ đã qua đường khác trở về xứ sở mình.

Đó là lời Chúa.
_________________________________

I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Chúa Kitô là ánh sáng cho muôn dân.

Đứng trước cùng một biến cố xảy ra, con người có những phản ứng khác nhau, tùy thuộc vào sự cần thiết và hy vọng của con người: có người dửng dưng, có người đàn áp, và có người nhiệt thành đón nhận. Biến Cố Nhập Thể của Đức Kitô cũng thế, dù được báo trước và dặn phải chuẩn bị sẵn sàng, nhiều người Do-Thái vẫn không chuẩn bị để đón nhận Chúa Cứu Thế; nhưng các Mục-đồng và Ba Nhà Đạo Sĩ từ phương xa nhiệt thành đi tìm và họ đã tìm thấy Đấng Cứu Thế.

Các Bài Đọc hôm nay tập trung vào Mầu Nhiệm Cứu Độ của Thiên Chúa.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Isaia, Tiên-tri Isaia cho thấy trước Ngày Thiên Chúa sẽ ban Ơn Cứu Độ của Ngài như vinh quang cho Jerusalem và như ánh sáng cho muôn dân.

TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêsô, Thánh Phaolô nhắc nhở cho các tín hữu của ngài về Mầu Nhiệm Cứu Độ của Thiên Chúa. Theo Mầu Nhiệm này, Thiên Chúa chọn Dân Do-Thái như Dân Riêng để chuẩn bị cho Đấng Cứu Thế ra đời; nhưng khi Ngài đến, Ngài sẽ ban Ơn Cứu Độ cho tất cả mọi người qua niềm tin của họ vào Đức Kitô.

TRNG BÀI TIN MÙNG theo thánh Matthêu, Thánh Matthêu tường thuật 3 phản ứng chính của con người khi phải đối diện với Tin Mừng của Đấng Cứu Thế: thờ ơ lạnh nhạt, lập kế tiêu diệt, và nhiệt thành đi tìm.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
__________________________________

II/. BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG (Mt 2, 1-12)

Hôm nay Chúa nhật Lễ Hiển linh, Thiên Chúa tỏ mình cho dân ngoại. Phụng vụ đưa chúng ta bước vào Chương 2 Phúc âm Matthêu.

Ngay trong ngày Giáng sinh, ta thấy Thiên Chúa, Hài nhi Giêsu đã tỏ mình cho người Do Thái qua các mục đồng đại diện. Sau khi được Thiên thần báo tin, họ đã cấp tốc đến Bêlem để chiêm ngưỡng và thờ lạy Hài nhi.

Ngày hôm nay không có thiên thần báo tin mà chỉ là ÁNH SAO LẠ XUẤT HIỆN DẪN ĐƯỜNG cho 3 vị Đạo sĩ đến từ Phương Đông.

Ngày xưa các cụ thường gọi lễ Hiển Linh này là LỄ BA VUA.

Cách gọi này không đúng, vì người ta căn cứ vào 3 món lễ vật dâng cho Hài Nhi là VÀNG, NHŨ HƯƠNG và MỘC DƯỢC để gọi như vậy.

Nhưng sự suy luận này hàm hồ, vì lễ vật chỉ biểu thị vị thế của người được dâng (Hài Nhi) chứ không biểu thị vị thế của người dâng (3 đạo sĩ).

ÁNH SAO LẠ: HUYỀN THOẠI CÓ THẬT

Câu truyện Hiển linh luôn gắn liền với NGÔI SAO LẠ và nó đã biến thành một huyền thoại.

Nhưng đây không phải là huyền thoại mà là một sự kiện có thật vì Matthêu viết:

“Khi Đức Giê-su ra đời tại Bê-lem, miền Giu-đê, thời vua Hê-rô-đê trị vì, có mấy nhà chiêm tinh từ phương Đông đến Giê-ru-sa-lem, và hỏi: “Đức Vua dân Do-thái mới sinh, hiện ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạy Người.” (Mt 2, 1 – 2).

Ở đây Matthêu đã nêu rõ không gian và thời gian cách cụ thể với những cái mốc lịch sử có thật: “THỜI VUA HÊ-RÔ-ĐÊ TRỊ VÌ”.

Như vậy đây không phải là câu truyện cổ tích hay huyền thoại, tức ngôi sao có thật.

Nhưng tìm hiểu về ngôi sao này không phải dễ.

“TÔI SINH RA ĐỜI DƯỚI MỘT NGÔI SAO XẤU”.

Đó là tiếng than thở của nhân vật Xuân Tóc Đỏ trong tác phẩm “Số đỏ” của nhà văn Vũ Trọng Phụng”.

Tiếng than này làm ta liên tưởng đến có một sự liên hệ giữa vì sao trên trời với người sinh ra và sống trên mặt đất. Mỗi người có một vị sao tương ứng chiếu mệnh. Người bất hạnh, nghèo khổ thì sinh ra dưới một ngôi sao xấu, còn người giàu sang, quyền quý thì sinh ra dưới ra dưới một ngôi sao tốt.

Sự liên hệ và gắn kết này có đúng không? Ta không biết.

Nhưng ta thấy rất rõ trong tiềm thức của nhân loại từ xa xưa đã hình thành nên suy nghĩ này.

Thực vậy, trong khoa Chiêm tinh của người Trung Hoa đã tin rằng: “lá số tử vi của mỗi người là bản họa lại tình trạng và vị thế một số thiên thể liên quan trên vòm trời vào đúng giây phút người đó sinh ra. Trong tinh đồ lúc ấy, vì sao thủ mệnh của đương sự xuất hiện và tồn tại cho tới khi người đó tận số.

Khi một nhân vật lớn (vĩ nhân) sinh ra, thì trong Thiên-Thị-Viên, môi trường quan sát ngôi sao (và chỉ ở trong khu vực Thiên-Thị-Viên mà thôi), phải xuất hiện một vì sao mới. Nếu vì sao ấy trong sáng, đẹp đẽ, yên tĩnh, thì đó là ngôi sao của một bậc đế vương, một bậc vĩ nhân mang lại phúc lợi cho dân chúng.

Trái lại, nếu là ngôi sao có ánh sáng đỏ cạch, lại nhấp nháy nhiều, thì đó là một vị “yêu tinh”, tức ngôi sao thủ mệnh của kẻ gian ác, thất đức, có hành vi kinh thiên động địa, làm tổn hại nhân gian.

Vậy NGÔI SAO MÀ 3 NHÀ ĐẠO SĨ THẤY Ở PHƯƠNG ĐÔNG LÀ NGÔI SAO NÀO ?

Matthêu nói rõ: Đó là vị sao ứng với một vị đế vương, “VUA DO THÁI”.

Matthêu viết rất chính xác vì ngay trong Cựu ước cũng đã tiên báo điều này.

Trong sách Dân số đã viết:

“Tôi thấy nó, nhưng bây giờ chưa phải lúc,
tôi nhìn, nhưng chưa thấy nó kề bên;
một vì sao xuất hiện từ Gia-cóp,
một vương trượng trỗi dậy từ Ít-ra-en
sẽ đập vào màng tang Mô-áp, đánh vỡ sọ tất cả con cái Sết” (Ds 24, 17).

Ngôi sao xuất hiện ở phương Đông được ông Bilơam tiên báo: “Một Vì Sao xuất hiện từ Giacóp, một vương trượng trỗi dậy từ Israel” (Ds 24,17). Các nhà chiêm tinh đến từ vùng đất phương Đông, quê hương của Bilơam. Ngôi sao họ nhìn thấy vốn là dấu hiệu chỉ vương quyền.

Nhưng chung quanh NGÔI SAO NÀY vẫn có nhiều huyền thoại.

Nếu là ngôi sao DẪN ĐƯỜNG thì nó có phải là NGÔI SAO CHỔI KHÔNG?

Vì ta biết Sao chổi là ngôi sao đặc biệt, nó có đuôi giống cái chổi hất ra từ phía sau khi đến gần mặt trời. Chính cái chổi này mới chỉ rõ phương hướng cho 3 nhà đạo sĩ.

NHƯNG NGÔI SAO NÀY KHÔNG PHẢI LÀ SAO CHỔI

Vì theo khoa chiêm tinh:

Từ xa xưa con người cho rằng khi sao chổi xuất hiện là báo hiệu điều chẳng lành, sự xuất hiện của nó luôn kéo theo những thảm họa như chiến tranh, thiên tai, …

Cho nên sao chổi không thể là “sứ giả” của Thượng đế để báo tin vui cho nhân loại. Điều quan trọng hơn nữa là các tài liệu thiên văn không ghi nhận sự xuất hiện của một sao chổi nào trong khoảng thời gian năm thứ 3, 2 trước Công nguyên.

Và dứt khoát không phải là sao chổi Halley, một sao chổi rất nổi tiếng mà khoa Thiên văn hiện đại đã ghi nhận. Nó xuất hiện theo chu kỳ đều đặn 75 năm, và khi xuất hiện nó luôn kèm theo thiên tai khủng khiếp hoặc chiến tranh.

VẬY NGÔI SAO NÀY LÀ SAO GÌ?

Nhà đại thiên văn Kepler khám phá ra rằng vào năm Chúa Giáng Sinh, có một hiện tượng bất bình thường xảy ra giữa các vì sao. Ông nói về hai ngôi sao Jupiter và Saturn rằng, bình thường chúng vẫn quay cách đều nhau, năm đó chúng sáp lại gần nhau đến độ ánh sáng của ngôi sao này cộng hưởng với ánh sáng của ngôi sao kia, tạo ra một luồng sáng khác thường và kéo dài đến cả mấy tháng.
Phải chăng đó chính là ngôi sao lạ đã dẫn đường cho Ba Vua tìm ra Chúa Hài Nhi?

(Theo Wikipedia).

Cho đến giờ ta cứ chấp nhận ngôi sao đó là MỘT HUYỀN THOẠI NHƯNG CÓ THẬT.

Nó có thật vì được cả Cựu ước (sách Dân số) và Tân ước (Thánh Matthêu) nói đến. Ngôi sao đó ứng với chân mệnh Thiên tử và chính ngôi sao này đã dẫn đường cho 3 nhà đạo sĩ.

Nhưng sự kiện NGÔI SAO LÚC HIỆN LÚC MẤT, MỚI LÀ SỰ KIỆN ĐÁNG NÓI.

Khi 3 nhà Đạo sĩ theo ánh sao lạ dẫn đường đến nước Do Thái thì ngôi sao lại biến mất, họ cũng mất luôn phương hướng nên phải vào Triều đình Hêrôđê ở Giêrusalem để xin giúp đỡ.

Sau khi biết đích xác nơi sinh ra của vua Do Thái ở Bêlem, 3 nhà đạo sĩ đã lên đường. Lúc này ngôi sao lạ lại xuất hiện để dẫn họ đến nơi Hài nhi Giêsu sinh ra.

Sự kiện ngôi sao lạ lúc hiện lúc mất chỉ được giải thích dưới cái nhìn tôn giáo.

Chính Thiên Chúa là tác nhân gây ra sự kiện này, vì ngoài thiên Chúa ra không ai có khả năng làm biến mất một ngôi sao như vậy và cho nó xuất hiện lại.

Khi làm cho ngôi sao biến mất, Thiên Chúa muốn 3 nhà đạo sĩ đến báo tin cho vua Hêrôđê và triều đình của ông. Nhưng cả vua và triều thần rất hờ hững, không những hờ hững mà còn lập kế hoạch giết vua Do Thái mới sinh để trừ hậu hoạ.

Khi 3 nhà đạo sĩ đi tiếp thì ngôi sao lạ lại xuất hiện để dẫn họ đến chính xác nơi Hài nhi sinh ra.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
______________________________

III/. BÀI CHIA SẺ (Mt 2, 1-12):

“KHI ĐỨC GIÊ-SU RA ĐỜI TẠI BE-LEM, MIỀN GIU-ĐÊ, THỜI VUA HÊ-RÔ-ĐÊ TRỊ VÌ”

Matthêu mở đầu Bài Tin mừng bằng một câu thật ngắn gọn, nói về nơi chốn và thời gian Đức Giêsu sinh ra. Như vậy, sự kiện Đức Giêsu xuống thế làm người là sự kiện có thật, vì nó gắn liền với một nhân vật lịch sử, đó là vua Hêrôđê.

“BE-LEM, MIỀN GIU-ĐÊ:

Thành này cách Giêrusalem 7 cây số về phía nam, là quê hương của Bôát, của Isai (Giêsê), và nhất là của vua Đavít (1Sm 16; 20,6).

Matthêu hẳn có dụng ý khi nói, Đức Giê-su ra đời tại Be-lem, miền Giu-đê, vì cũng tại Giuđê này mà Ngài sẽ bị giết. Nơi sinh cũng sẽ là nơi tử của Ngài, nó muốn nói lên rằng Ngài đã sống trọn tình trọn nghĩa với con người, Ngài đã hy sinh đến cùng vì tội lỗi nhân loại.

VUA HÊ-RÔ-ĐÊ:

Vua này cai trị miền Giuđê (năm 37-4 tCN). Bởi vì ông xuất thân từ miền Iđumê, ở về phía nam xứ Giuđê, và ủng hộ nền văn hóa Hy Lạp, nên ông bị người Do Thái ghét bỏ, cho dù ông đã cho sửa lại Đền Thờ thật huy hoàng. Đến cuối đời, ông thường rơi vào trạng thái kinh hoàng, nên chỉ một chút nghi ngờ, là có thể hạ lệnh tàn sát, dù là tàn sát cả gia đình ông.

Qua lịch sử, người ta biết rằng cả đời ông luôn bị ám ảnh vì sợ mất quyền bính, và ông thấy chỗ nào cũng có âm mưu, nên luôn sống trong các thành lũy, và cho giết chết ba người con trai, bà mẹ vợ và thậm chí chính người vợ riêng của mình. Khi ông qua đời, nhiều tai ương đổ xuống trên xứ, đặc biệt là một cuộc suy sụp về kinh tế. Do đó, đất nước đầy những nhóm người bất mãn và nổi loạn.

Đức Giêsu đã ra đời trong một hoàn cảnh như thế, với ông vua đang trị vì tàn ác, nó muốn nói lên rằng, Ngài ra đời trong một xã hội mà sự ác, sự xấu đã bị đẩy tới đỉnh điểm.

“CÓ MẤY NHÀ ĐẠO SĨ TỪ PHƯƠNG ĐÔNG ĐẾN GIÊRUSALEM, VÀ HỎI: “ĐỨC VUA DÂN DO THÁI MỚI SINH, HIỆN Ở ĐÂU?”

Ý nghĩa mà Matthêu dành cho danh hiệu “Vua dân Do Thái” sâu xa hơn nhiều; Nước Trời sẽ là một trong những đề tài ông ưa thích. Matthêu, ngay từ đầu loan báo về Đức Vua của Vương quốc này.

Ngay trang đầu trong sách Tin Mừng của ông, có một vương niệm đang tranh chấp: ai thực sự là “vua” dân Do Thái?

Hêrôđê, một nhà vua chuyên chế, hiếu sát và tàn bạo? Hay là Giêsu, người bé nhỏ, yếu hèn ?

“CHÚNG TÔI ĐÃ TRÔNG THẤY VÌ SAO CỦA NGƯỜI XUẤT HIỆN.”

Matthêu không xác định họ có mấy người, nhưng chỉ nói: họ là những nhà chiêm tinh (có Bản dịch gọi là các nhà đạo sĩ) và họ từ phương Đông đến.

Độc giả có thể thắc mắc:

Làm thế nào mà các nhà chiêm tinh (có bản dịch gọi là các nhà đạo sĩ), vừa ngoại quốc vừa ngoại giáo lại có thể đi tìm vua dân Do Thái như thế, trên đất Palestina?

Thưa: Vào thời cổ, có một niềm tin nói rằng, cuộc chào đời của một nhân vật quan trọng sẽ được báo cho biết bởi một ngôi sao trên trời. Trong lãnh vực nghiên cứu của họ, các nhà chiêm tinh nhận được một thông tin cho biết Đấng Mêsia đã chào đời và họ được thúc đẩy lên đường. Các nhà chiêm tinh đã thấy ngôi sao được Kinh Thánh nhắc tới, chứ không phải ngôi sao chổi hay ngôi sao nào trong bầu trời vật lý.

MỘT VẤN ĐỀ ĐƯỢC ĐẶT RA

Chẳng lẽ trong Israel không có người nghiên cứu thiên văn, không có người nghiên cứu Kinh thánh? thế tại sao họ không nhận ra ánh sao lạ, mà những nhà chiêm tinh từ phương trời xa lạ đã nhận ra? Thật vô lý!

Vâng Thiên Chúa luôn tỏ mình cho con người, nhưng vấn đề con người có nhận ra Ngài không lại là chuyện khác

Có một sự kiện bất ngờ xảy ra, khi những nhà chiêm tinh đến Giêrusalem thì ánh sao lạ đã biến mất, họ phải vào nhà vua hỏi. Ta không hiểu tại sao nó lại biến mất, nhưng ta sẽ nói gì về sự kiện này?

Tại sao, ngôi sao lại không trực tiếp dẫn lối những nhà chiêm tinh,?

Tại sao có đường vòng qua Giêrusalem, qua các “kinh sư và thượng tế” Bởi vì Thiên Chúa trung thành với những lời Người hứa, và vì, nếu ơn cứu độ được đưa đến cho tất cả mọi người, thì ơn đó đến qua trung gian những người Do Thái (Rm 9, 10-11).

“ĐỨC VUA DÂN DO-THÁI MỚI SINH, HIỆN Ở ĐÂU?”

Ta lại gặp Danh hiệu “Đức Vua dân Do Thái”, Danh hiệu này, hôm nay được các nhà chiêm tinh gọi một cách cung kính, nhưng sau này danh hiệu đó lại bị chế giễu bởi đám binh lính hành hạ Ngài trong cuộc Khổ nạn.

Cũng chính Matthêu đề cập đến sự kiện này: “Chúng lột áo Người ra, khoác cho Người một tấm áo choàng đỏ, rồi kết một vòng gai làm vương miện đặt lên đầu Người, và trao vào tay mặt Người một cây sậy. Chúng quỳ gối trước mặt Người mà nhạo rằng: “Vạn tuế Đức Vua dân Do-thái!” (Mt 27, 28-29)

Matthêu còn viết thêm: “Phía trên đầu Người, chúng đặt bản án xử tội viết rằng: “Người này là Giê-su, vua dân Do-thái.” Cùng bị đóng đinh với Người, có hai tên cướp, một tên bên phải, một tên bên trái.” (Mt 27, 37-38) Vua dân Do Thái bị xếp chung với bọn cướp sao!

Không những Danh hiệu “Đức Vua dân Do Thái” bị đem ra chế giễu, mà các Thượng tế còn muốn loại bỏ nó. Gioan viết: “Các thượng tế của người Do-thái nói với ông Phi-la-tô: “Xin ngài đừng viết: “Vua dân Do-thái”, nhưng viết: “Tên này đã nói: Ta là Vua dân Do-thái”. Ông Phi-la-tô trả lời: “Ta viết sao, cứ để vậy!” Các Thượng Tế muốn loại bỏ, còn Philatô muốn dùng Danh hiệu đó để sỉ nhục người Do Thái.

“CHÚNG TÔI ĐÃ THẤY VÌ SAO CỦA NGƯỜI XUẤT HIỆN BÊN PHƯƠNG ĐÔNG”

“Vì sao của Người xuất hiện bên phương Đông”, không lẽ vì sao đó không xuất hiện ở Israen sao?

Ngài phải tỏ bày cho Dân Ngài trước chứ?

Quả vậy, Vì sao đó đã xuất hiện ở Israen như Tiên tri Isaia trong Bài đọc I hôm nay, viết về vẻ huy hoàng của Giêrusalem:

Ngày xưa, có ánh sao lạ xuất hiện dẫn đường cho các nhà chiêm tinh tìm đến với Hài Nhi Giêsu, ngày nay Thiên Chúa cũng gửi cho ta những tín hiệu để nhận biết Ngài.

Có rất nhiều tín hiệu trong đời ta, nhiều đến nỗi ta không còn coi đó là tín hiệu nữa, vì nó đã trở thành bình thường, bình thường đến độ nhàm chán. Khi ta vui hay buồn, khi ta thành công hay thất bại, khi ta khỏe mạnh hay bệnh hoạn,… đó là những tín hiệu Thiên Chúa muốn gửi đến cho ta.

Thiên Chúa luôn gửi cho ta những tín hiệu, nhưng vấn đề đặt ra, ta có nhận ra những tín hiệu đó không?

“NÊN CHÚNG TÔI ĐẾN BÁI LẠY NGƯỜI”

Thật chua xót, các thượng tế, kinh sư, tư tế,… ở đâu sao không đến bái lạy Hài Nhi Giêsu mà chỉ có những người ngoại giáo này. Họ đã được các nhà chiêm tinh cho biết, nhưng họ vẫn bình chân như vại. Đến đây ta mới hiểu, tại sao ánh sao lạ dẫn đường cho các nhà chiêm tinh, khi đến Giêrusalem lại biến mất. Vâng Thiên Chúa muốn như vậy, để cả Giêrusalem không còn lý do biện minh cho mình nữa.

“NGHE TIN ẤY, VUA HÊ-RÔ-ĐÊ BỐI RỐI, VÀ CẢ THÀNH GIÊ-RU-SE-LEM CŨNG XÔN XAO. NHÀ VUA LIỀN TRIỆU TẤT CẢ CÁC THƯỢNG TẾ VÀ KINH SƯ TRONG DÂN LẠI”

Tại sao Vua Hêrôđê bối rối?

vì ông cảm thấy một mối đe dọa mới xuất hiện. Ông đang là vua. Mà lại nghe tin “Vua Dân Do Thái mới sinh ra”, chẳng khác nào báo trước sự sụp đổ vương triều của ông.

QUYỀN BÍNH TRẦN GIAN:

Quyền bính luôn là cơn cám dỗ cho con người qua mọi thời đại. Mặc dù nó mau qua, chóng tàn nhưng nó lại là miếng mồi hấp dẫn.

Chỉ vì miếng đỉnh chung mà người ta sẵn sàng chà đạp lên nhau mà sống. Phải đội người này, đạp người kia mới có thể ngoi lên trong xã hội. Phải luồn, phải lách, phải làm angten, phải làm chỉ điểm để kiếm miếng cơm thừa canh cặn,. Phải bợ, phải nâng để tìm cho mình một chỗ ấm thân. Vâng không kể bất kỳ thủ đoạn bẩn thỉu nào để giữ vững cái ghế của mình và luôn ngắm đến cái ghế cao hơn.

Chúng ta cứ nhìn những cuộc đấu đá hiện nay của các vị quan chức để cho biết miếng mồi đỉnh chung nó hấp dẫn thế nào. Có lẽ chúng ta cũng vậy, trong một tập thể, trong một cộng đoàn ta phải là người số 1, không thể nào chấp nhận có ai đó muốn tranh giành vị trí số 1 đó. Con người muôn đời vẫn vậy, đừng nói chi đến vua Hêrôđê ngày xưa! Bi kịch lịch sử sẽ luôn lặp lại qua mọi thời đại.

“CẢ THÀNH GIÊ-RU-SE-LEM CŨNG XÔN XAO”.

Họ xôn xao vì nhiều lẽ, trước mắt họ cần một vị vua anh minh thay thế cho ông vua tàn bạo hiện hành, họ cần một ông vua anh dũng để đưa họ ra khỏi ách thống trị của Rôma,… vâng có rất nhiều lý do để xôn xao.

“NHÀ VUA LIỀN TRIỆU TẤT CẢ CÁC THƯỢNG TẾ VÀ KINH SƯ TRONG DÂN LẠI”

vì đó là những người am hiểu Kinh thánh. Hêrôđê sẽ tìm câu trả lời cho mình, vì Kinh thánh chứa đựng các lời tiên báo về Đấng Cứu Thế.

Thực ra, trang Tin Mừng này, trong những thế kỷ đầu tiên, được dành để cố giải thích cho các Kitô hữu gốc Do Thái (Matthêu muốn nói trực tiếp cho chính họ) hiểu, tại sao Giáo Hội gồm có đa số là những Kitô hữu gốc ngoại giáo khi mà Thiên Chúa lại gắn bó quá mạnh mẽ với Do Thái. Mátthêu, chứng minh nơi Giêsu, một Đấng Cứu Độ được mong đợi. Người đến vì tất cả mọi người: và nước Do Thái mới gồm có những người Do Thái hay ngoại giáo, đều bái lạy trước Đức Giêsu.

“RỒI HỎI CHO BIẾT ĐẤNG KI-TÔ PHẢI SINH RA Ở ĐÂU. HỌ TRẢ LỜI: “TẠI BE-LEM, MIỀN GIU-ĐÊ, VÌ TRONG SÁCH NGÔN SỨ, CÓ CHÉP RẰNG:

PHẦN NGƯƠI, HỠI BÊ-LEM, MIỀN ĐẤT GIU-ĐA, NGƯƠI ĐÂU PHẢI LÀ THÀNH PHỐ NHỎ NHẤT CỦA GIU-ĐA, VÌ NGƯƠI LÀ NƠI VỊ LÃNH TỤ CHĂM DẮT ÍT-RA-EN DÂN TA SẼ RA ĐỜI.”

Vâng các Thượng tế và Kinh sư đã trả lời rất đúng, Ngôn sứ Mikha đã viết: “Phần ngươi, hỡi Bê-lem Ép-ra-tha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc Giu-đa, từ nơi ngươi, Ta sẽ cho xuất hiện một vị có sứ mạng thống lãnh Ít-ra-en. Nguồn gốc của Người có từ thời trước, từ thuở xa xưa.” (Mk 5, 1)

Đó là sự hiểu biết của con người, hiểu biết chỉ để hiểu biết chứ không phải để sống, hiểu biết để giảng cho hay, cho hấp dẫn và lôi cuốn người khác. Còn việc sống theo Kinh thánh là việc của ai đó chứ không phải của ta.

Các Thượng tế và kinh sư đã trả lời ngay không cần phải suy nghĩ, chứng tỏ lời Chúa họ đã thuộc đến từng câu, nó nằm ở sách nào, chương nào, đoạn nào, câu nào.

Nhưng Lời Chúa có ích gì cho họ không?

Thưa: Không. Họ vẫn bình chân như vại trước tin Đấng Cứu Thế ra đời. Họ không đứng lên, không bước đi tìm Ngài. Trả lời cho vua Hêrôđê xong, coi như họ đã xong việc, Thật mâu thuẫn: Cả thành Giêrusalem đang xôn xao, nhưng giới lãnh đạo Do Thái lại coi như không có gì.

Cũng vậy, rất nhiều Kitô hữu hiểu biết rất sâu xa về Thiên Chúa, về chân lý, nhưng họ biết chỉ để biết, để khoe, để dạy người khác, để rao giảng, chứ không phải để áp dụng sự hiểu biết ấy vào đời sống thực tế của mình.

“BẤY GIỜ VUA HÊ-RÔ-ĐÊ BÍ MẬT VỜI CÁC NHÀ CHIÊM TINH ĐẾN, HỎI CẶN KẼ VỀ NGÀY GIỜ NGÔI SAO ĐÃ XUẤT HIỆN. RỒI VUA PHÁI CÁC VỊ ẤY ĐI BE-LEM VÀ DẶN RẰNG: “XIN QUÝ NGÀI ĐI DÒ HỎI TƯỜNG TẬN VỀ HÀI NHI, VÀ KHI ĐÃ TÌM THẤY, XIN BÁO LẠI CHO TÔI, ĐỂ TÔI CŨNG ĐẾN BÁI LẠY NGƯỜI.”

“VUA HÊ-RÔ-ĐÊ BÍ MẬT VỜI CÁC NHÀ CHIÊM TINH ĐẾN”

Độc giả có thể thắc mắc:

Tại sao vua Hê-rô-đê phải bí mật vời các nhà chiêm tinh đến? Một câu chuyện đang công khai, mọi người đều biết, tại sao phải bí mật?

Vâng, đã đến thời gian của bóng tối, của Satan và của sự ác. Cần phải bí mật để vạch ra thủ đoạn tàn ác núp dưới cái vỏ bọc bên ngoài đẹp đẽ.

Thủ đoạn gì?

Thưa: Phải giết Vua Dân Do Thái mới sinh ra để trừ hậu họa. Hêrôđê luôn sống trong tâm tâm trạng nghi ngờ, nhìn về bất cứ phía nào cũng thấy kẻ thù, nhìn đâu cũng thấy “Thế lực thù địch”, cũng thấy người muốn cướp ngai vàng của ông.

Ông không muốn công khai cho mọi người biết, vì khi công khai, nếu ông ra tay giết Hài Nhi, ông đã tự mâu thuẫn, vì ông đã nói với các nhà chiêm tinh: “XIN QUÝ NGÀI ĐI DÒ HỎI TƯỜNG TẬN VỀ HÀI NHI, VÀ KHI ĐÃ TÌM THẤY, XIN BÁO LẠI CHO TÔI, ĐỂ TÔI CŨNG ĐẾN BÁI LẠY NGƯỜI.”

“Ông phái các vị ấy đi Be-lem”, có nghĩa các nhà chiêm tinh sẽ đến Bêlem không theo ý nguyện của mình, mà làm theo ý nhà vua. Mọi trạm kiểm soát sẽ được gỡ bỏ khi họ đi qua, “mọi trạm BOT” phải xả trạm, vì đây là người của nhà vua. Vô tình Hêrôđê đã tạo mọi điều kiện thuận lợi cho các nhà chiêm tinh đến với Hài Nhi.

“KHI ĐÃ TÌM THẤY, XIN BÁO LẠI CHO TÔI, ĐỂ TÔI CŨNG ĐẾN BÁI LẠY NGƯỜI”

Vua Hêrôđê cũng bái lạy Người thật ư?

Ta nên nhớ, ông đã giết chết ba người con trai, bà mẹ vợ và thậm chí chính người vợ riêng của mình, một con người như thế làm sao có thể bái lạy Đấng Chân Thiện Mỹ. Thật xảo ngôn! Thời nào cũng có những thủ đoạn tàn ác được che giấu dưới những mỹ từ, ta gọi đó là Nghệ thuật Chính trị.

“NGHE NHÀ VUA NÓI THẾ, HỌ RA ĐI. BẤY GIỜ NGÔI SAO HỌ ĐÃ THẤY Ở PHƯƠNG ĐÔNG, LẠI DẪN ĐƯỜNG CHO HỌ ĐẾN TẬN NƠI HÀI NHI Ở, MỚI DỪNG LẠI. TRÔNG THẤY NGÔI SAO, HỌ MỪNG RỠ VÔ CÙNG.

HỌ VÀO NHÀ, THẤY HÀI NHI VỚI THÂN MẪU LÀ BÀ MA-RI-A, LIỀN SẤP MÌNH THỜ LẠY NGƯỜI. RỒI HỌ MỞ BẢO TRÁP, LẤY VÀNG, NHŨ HƯƠNG VÀ MỘC DƯỢC MÀ DÂNG TIẾN.”

“Bấy giờ ngôi sao họ đã thấy ở phương Đông, lại dẫn đường cho họ đến tận nơi Hài Nhi ở, mới dừng lại”. Vâng ý định của Thiên Chúa vô tình đã được các nhà chiêm tinh thực hiện, việc ngôi sao biến mất, đó là dịp để họ vào nhà vua đánh động cả thành Giêrusalem, từ vua cho đến dân được biết. Bây giờ là lúc ngôi sao xuất hiện trở lại để dẫn họ đến chỗ Hài Nhi. Thiên Chúa lại hiện ra với ta, sau thời gian Ngài ẩn mình. Ngài không đi đâu hết, vẫn ở với ta, nhưng chỉ ẩn mình để ta phải nỗ lực tìm kiếm, Thiên Chúa lại tỏ hiện đúng lúc cần thiết.

“HỌ VÀO NHÀ, THẤY HÀI NHI VỚI THÂN MẪU LÀ BÀ MA-RI-A, LIỀN SẤP MÌNH THỜ LẠY NGƯỜI”

Họ đã gặp được Đấng Cứu Thế, đó là phần thưởng lớn nhất dành cho những ai tìm kiếm Thiên Chúa, đó là gặp được Ngài. Họ sấp mình thờ lạy Ngài. Vâng họ rất xứng đáng làm việc này, vì họ luôn tìm kiếm Ngài.

Ta không thấy sự xuất hiện của Thánh Giuse, ông hiện đang ở đâu?

Matthêu có lẽ không chú trọng đến những gì không cần thiết, vì đối tượng bây giờ, đó là Hài Nhi Giêsu.

Dưới ngòi bút của Matthêu và Luca, Giuse chỉ là một cái bóng mờ nhạt để cho Maria và Hài nhi được nổi bật.

Nhưng cái bóng mờ nhạt đó lại vô cùng cần thiết vì luôn ở phía sau để bảo vệ và che chở cho hai mẹ con Maria. Phải làm nổi bật Hài Nhi, vì đây là lúc Ngài tỏ mình cho muôn dân, mà các nhà chiêm tinh kia là những đại diện. Ta gọi là HIỂN LINH.

“HỌ MỞ BẢO TRÁP, LẤY VÀNG, NHŨ HƯƠNG VÀ MỘC DƯỢC MÀ DÂNG TIẾN”.

Họ đã dâng cho Hài Nhi các lễ vật: vàng, nhũ hương và mộc dược. Đó là những lễ vật dành cho một vị vua. Như vậy, ngay từ đầu lúc bắt đầu lên đường từ phương Đông, họ đã xác định Hài Nhi chính là một vị Vua mới sinh, và họ đã chuẩn bị lễ vật cân xứng.

Và thật chua xót, sau này khi chịu Khổ nạn và chịu chết, người ta cũng dùng mộc dược để táng xác Chúa Giêsu, Ngài đúng là một vị vua, Vua dân Do Thái và là Vua vũ trụ trong đó có cả chúng ta

Có thể nói, cuộc tỏ mình cho dân ngoại của Hài Nhi Giêsu hôm nay đã diễn ra hết sức tốt đẹp, dành cho những người biết tìm kiếm Chân Thiện Mỹ. Nhưng nó bị nhuốm bẩn bởi bàn tay của Hêrôđê.

“SAU ĐÓ, HỌ ĐƯỢC BÁO MỘNG LÀ ĐỪNG TRỞ LẠI GẶP VUA HÊ-RÔ-ĐÊ NỮA, NÊN ĐÃ ĐI LỐI KHÁC MÀ VỀ XỨ MÌNH.”

Vua Hêrôđê chỉ có thể đánh lừa được các nhà chiêm tinh, vì họ là những con người đơn sơ chân thành, đam mê khoa học, không hề hay biết có một âm mưu bẩn thỉu đang chờ sẵn, mà mình vô tình trở thành kẻ tiếp tay. Nhưng Hêrôđê không thể đánh lừa được Thiên Chúa.

Qua sự kiện Thiên Chúa tỏ mình cho dân ngoại, chúng ta phấn khởi vui mừng vì ngay từ ban đầu ta cũng là dân ngoại, không phải dân Do Thái, ta cũng được đón nhận Ánh sáng đức tin và trở thành con cái Chúa.

Sứ thần phải ra tay can thiệp để cứu các nhà chiêm tinh thoát khỏi một âm mưu bẩn thỉu và độc ác. Vâng đúng vậy, không ai được phép biến họ thành nạn nhân của một ông vua tàn bạo. Sứ thần đã báo mộng là đừng trở lại gặp vua Hê-rô-đê nữa, nên đã đi lối khác mà về xứ mình.”

Lạy Chúa Giê-su Hài Đồng là ánh sáng chiếu tỏa giữa trần gian, xin hãy đến trong linh hồn con và cho con tham dự vào vương quốc ánh sáng và sự sống của Ngài.

Chúng ta hãy cùng nhau hát lại bài Thánh ca: LỄ HIỂN LINH của Phanxicô:

“Kìa trông bầu trời cao cao, có ánh sao soi rạng ngời
Nào ta đi, nào ta đi, tìm Hài Nhi sinh cho ta
Tìm Hài Nhi đã sinh cho đời.
Kìa muôn dân từ muôn nơi đã nhìn xem vinh quang Chúa Trời
Trên đời nay đã thấy nhành hoa thắm tươi
Này muôn dân ngàn năm sau sẽ còn luôn yêu thương thắm mầu
Muôn đời luôn ghi nhớ mối tình thắm sâu.

Amen.
______________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT LỄ HIỂN LINH – Lễ Trọng (07/01/2018) – (Mt 2, 1-12)