Huy�n bí của có mặt và vắng mặt trong tình yêu

Ai đó cần viết một cuốn sách với các tựa đ� này: Siêu hình h�c của một cuộc chia tay, Mổ xẻ cuộc chia tay, Nỗi đau của việc bước lên phía trước, hoặc tốt hơn, Tính cách thiêng liêng của sự kiện Chúa Giê-su lên tr�i. Tại sao cần có một cuốn sách như vậy?

Bởi vì trong cuộc sống chúng ta trải qua nhi�u cuộc chia tay đau đớn. Có quá nhi�u lần khi ngư�i nào đó mà chúng ta thương yêu phải đi xa hoặc chúng ta phải đi xa. Có nhi�u lần, vì lý do nào đó, một ngư�i phải bước lên phía trước và không tránh kh�i có sự thay đổi trong tình thân thuộc. Hầu hết đó là những chuyện đau đớn, đôi khi vô cùng đau đớn đến nỗi nó để lại trong ta cảm giác bất an, khô kiệt cảm xúc, như thể tất cả sắc màu, năng lượng và ni�m vui đã r�i b� cuộc sống của chúng ta.

Tuy nhiên, như chúng ta biết, thư�ng thư�ng đó không phải là đoạn kết câu chuyện. Hầu như bao gi� cũng vậy, sau khi nỗi đau buồn tăm tối của chia ly đã qua đi, chúng ta trải qua đi�u ngược lại, một ni�m hân hoan sâu xa khi nhận ra rằng gi� đây ngư�i thân thương chúng ta đang hiện hữu một cách khác.

Chẳng hạn các bậc cha mẹ đ�u trải nghiệm đi�u này khi con cái lớn lên và r�i mái ấm gia đình để tạo dựng cuộc sống riêng. Ban đầu, khi đứa con r�i gia đình để lên đại h�c, để kết hôn, hoặc làm việc ở nơi khác, chúng ta thư�ng có cảm giác buồn đau không dứt khiến khô kiệt cả cảm xúc. Nhưng sau một th�i gian, đặc biệt khi con cái trưởng thành trở v� thăm, nỗi đau buồn nhanh chóng biến mất, bởi vì đứa con yêu quí không còn là một đứa trẻ, chúng tặng cho chúng ta một tình yêu và sự hiện diện còn phong phú hơn khi chúng còn nh�. Nỗi đau đánh mất một ai đó trở thành ni�m vui của việc tìm thấy một đi�u gì đó sâu sắc hơn ở ngư�i mà mình nghĩ đã mất.

Khi Chúa Giê-su chuẩn bị tinh thần cho các môn đệ của mình trước việc chúa lên tr�i, Ngư�i nói với các h�: “Tốt hơn cho anh em khi thầy đi xa. Anh em sẽ không hiểu được đi�u này bây gi�. Anh em sẽ đau buồn và lòng nặng trĩu, nhưng sau đó ni�m vui sẽ đến và anh em sẽ hiểu tại sao thầy làm đi�u này, bởi vì chỉ khi đi xa, thầy mới có thể gởi cho anh em linh hồn của thầy.�

�ây là những l�i không nói ra của ngư�i con với cha mẹ khi chúng r�i kh�i gia đình để bắt đầu cuộc sống tự lập, đây là những l�i không nói ra của chúng ta với bạn bè khi phải r�i vòng tay bè bạn để lập gia đình. �ây đôi khi là những l�i không nói ra của những đôi vợ chồng, khi h� phải xa nhau và mặc dù có thể là nỗi buồn cho cả hai, nhưng chính đi�u đó sẽ làm cho tình yêu của h� thêm b�n chặt khi cuối cùng h� gặp lại nhau. Và đây là những l�i không nói ra của chúng ta với m�i ngư�i mỗi khi chúng ta phải tạm biệt, cho dù đó chỉ là tạm biệt để đi làm mỗi ngày: “Tốt hơn cho em khi anh đi xa, mặc dù bây gi� thì buồn.�

Tác động qua lại một cách đối nghịch giữa sự có mặt và vắng mặt trong tình yêu là một bí ẩn lớn. V� mặt thể lý, chúng ta cần có mặt với nhau, nhưng đôi khi chúng ta cũng cần cách xa nhau. Chúng ta mang đến phúc lành cho một ngư�i nào đó khi ta đến thăm h� và cả khi từ giã h�. Sự có mặt một phần phải dựa vào sự vắng mặt và có đi�u gì đó trong tinh thần của chúng ta mà ta chỉ có thể cho được bằng cách đi xa. Tại sao vậy?

Bởi vì vắng bóng đôi khi là đi�u duy nhất có thể làm sự hiện diện trở nên tinh khiết. Khi hiện diện v� mặt thể lý thì luôn luôn có những căng thẳng, tức giận, thất v�ng, rạn nứt, thiếu sót, lỗi lầm trong tính cách của chúng ta, những đi�u mà một phần ngăn cản tình yêu tr�n vẹn. �ó là lý do vì sao chúng ta hiếm khi cảm kích tr�n vẹn và hiểu thấu giá trị của những ngư�i ta thương yêu, mãi cho đến khi chúng ta mất h�.

Sự vắng mặt có thể thanh l�c chúng ta. Nỗi đau của sự vắng mặt làm giãn nở trái tim để tinh túy, vẻ đẹp, tình thương yêu và tâm tình hiến dâng của ngư�i vắng mặt có thể tuôn chảy vào mà không bị nhuốm màu căng thẳng, thất v�ng và lỗi lầm của cuộc sống hằng ngày. Cũng thế, sự vắng bóng của một ngư�i làm trái tim ta mở ra, để chúng ta có thể đón nhận h�, chấp nhận và tôn tr�ng đúng đắn hơn con ngư�i đích thực của h�. �ó là lý do tại sao con cái chúng ta phải đi xa (và chúng ta cảm thấy một nỗi đau buồn cay đắng đó) thì chúng ta mới có thể chấp nhận chúng không còn nh� nữa, chúng đã là ngư�i lớn như chúng ta, với cuộc sống riêng của chúng.

Bí ẩn của l�i tạm biệt thật sự là bí mật của Thăng Thiên, đi�u bí ẩn ít được hiểu nhất đối với ngư�i ở trong lẫn ngoài tôn giáo. Thăng Thiên là đi xa để ngư�i thân yêu có thể tiếp nhận tinh thần của chúng ta một cách tr�n vẹn. �ó là sự huy�n bí của tạm biệt, khi nói l�i tạm biệt không phải là tạm biệt hẳn, mà là đón nhận một phương thức khác của tình yêu để nó có thể hiện hữu một cách sâu sắc hơn, trong sáng hơn, lâu b�n hơn, ít chịu hẹp hòi và giới hạn hơn bởi những căng thẳng, thất v�ng, không hòa hợp, phản bội, tổn thương; và ở phía bên này của sự vĩnh cửu, nó sẽ mãi mãi khiến tình thân của chúng ta là một công trình tiến triển mãi mãi.

J.B. Thái Hòa dịch

Phanxicovn