Hiện xuống: Một nhu cầu cho cuộc sống chúng ta

Chúng ta khổ nh�c đi trên đư�ng đ�i. �i�u này đúng với m�i ngư�i. Tất cả chúng ta cách này hay khác đ�u sống với những thấp kém, những giấc mơ tan vỡ và hụt hẫng sâu xa. Vì thế chúng ta có khuynh hướng đố kỵ, ghen tỵ với đ�i ngư�i khác, nhìn ở h� những chuyện chúng ta không có.

Với tâm trạng này, càng ngày nó sẽ làm chúng ta thất v�ng v� con ngư�i mình, và thư�ng thư�ng, nó đặt chúng ta trong tình trạng không chấp nhận những chuyện tốt đẹp, hạnh phúc, sáng tạo, và thú vị trong cuộc sống của chính mình.

Thay vì chấp nhận cuộc sống và sống một cách sáng tạo, chúng ta lại làm cho nó trì trệ. Chúng ta bận tâm đến một cái gì đó còn thiếu và tuyệt v�ng thèm muốn nó – một ngư�i bạn đ�i, một tình bằng hữu, một thành công, một uy tín, một ngoại hình, một danh tiếng, một địa vị nào đó để sống – và chúng ta tương đối hóa, coi thư�ng cuộc sống đến độ thấy đ�i mình bất hạnh và vô nghĩa.

Chúng ta sống trong dấu ngoặc, trong ch� đợi; luôn luôn ch� một cái gì đó đến để lấp đầy cuộc sống của mình. Khi nó xảy đến, thì có một cái gì đó day dứt sâu xa nhói lên. Trong Kinh Thánh có một hình ảnh phản ảnh chuyện này. Sau khi Chúa Giêsu sống lại, các môn đệ chưa sẵn sàng lãnh nhận một tinh thần mới qua sự hiện diện mới của Ngư�i. Thay vào đó h� muốn Chúa Giêsu trở lại hình ảnh xưa cũ. Vì thế h� bối rối, sợ hãi, giam mình trong căn phòng đóng kín, bất động. �ến khi h� nhận Thần Khí của �ức Ki-tô phục sinh, h� mới đi ra kh�i phòng, sống cuộc sống đích thực của h� với Thần Khí.

Khi chúng ta sống mãi trong bất hạnh, không bằng lòng với cuộc sống hiện tại vì không lập gia đình, không lấy được ngư�i mong muốn, hay vì thích một công việc, một gia đình, một ngoại hình, một nhóm bạn, một thành phố khác để sống thì, chúng ta sống trong sợ hãi như các tông đồ ngày xưa.

Tôi xin phép được minh h�a chuyện này qua một ví dụ trong quyển tiểu thuyết của Brian Moore, quyển Cuộc Khổ Nạn Quạnh Hiu của Judith Hearne (The Lonely Passion of Judith Hearne.)

Judith, một phụ nữ sắp mãn kinh, thông minh, tài năng, có h�c, có năng khiếu đặc biệt, có tính nghệ sĩ, cá tính thú vị và vẻ ngoài ưa nhìn. Nhưng bà thất v�ng v� đư�ng hôn nhân. Bà bị hụt hẫng nặng vì sống độc thân, xem mình chưa phải là một con ngư�i tr�n vẹn. Vừa ý thức và cũng không ý thức, toàn bộ đ�i sống của bà xoay chung quanh chuyện tìm kiếm một ngư�i chồng.

Vì thế, bà xem tr�n cuộc sống hiện tại của bà không có ý nghĩa, bà không hài lòng v� bà. Bà muốn lập gia đình, và quyết rằng, đối với bà, không thể có một ý nghĩa nào, thực tế xác thực nào, ngoài chuyện đó.

Mở đầu câu chuyện, Judith gặp một ngư�i đàn ông làm bà thích thú, bà cảm thấy anh cũng thích mình. Anh là ngư�i dễ chịu, dù có một chút tính toán và tài tử. Hơi sớm để ngư�i đ�c đoán Judith sẽ đi đến hôn nhân. Tuy nhiên, vì bà đang thất v�ng và đây là cơ hội thật sự để đi đến hôn nhân, Judith đeo đuổi mối quan hệ này và, trong một tình trạng mơ hồ, bà phải lòng.

Còn v� ngư�i đàn ông, anh chỉ thấy bà như một đối tác kinh doanh có ti�m năng, như ngư�i có ti�n mà anh có thể dùng được.

Cuối cùng Judith cũng ng� l�i với ngư�i đàn ông này. Bà bị từ chối và thất v�ng, cùng với nỗi đau bị từ chối, bà bị tuyệt v�ng sâu xa đẩy bà đến với rượu và cuối cùng là cơn suy sụp tinh thần phải nhập viện. Câu chuyện đi đến cao điểm khi anh đến bệnh viện thăm và nói với bà, anh thay đổi quyết định, anh muốn cưới bà. Judith từ chối và trong l�i giải thích của bà chúng ta h�c được những đi�u giúp chúng ta hiểu sự liên hệ giữa Thăng Thiên và Hiện Xuống. �ây là l�i của Judith:

Khi là một cô bé, tôi mơ một ngư�i đàn ông toàn hảo, ngư�i sẽ làm cho tôi nên tr�n, ngư�i sẽ làm cho tôi là một con ngư�i thực. Anh ấy sẽ đẹp, tốt, tử tế và quãng đại. Anh sẽ là ngư�i hoàn hảo. Rồi, khi lớn hơn, tôi thấy các mong ch� của mình có phần nào giảm bớt. Trong phút chốc, anh ấy không cần phải quá hoàn hảo, quá đẹp, hay quá tốt nữa. Cuối cùng, khi ở tuổi tôi, anh ấy không còn cần phải đẹp, tốt, hay đáng yêu nữa. Bất cứ ai cũng được – dù h� không có gì đặc biệt! Tôi sẽ ch�n bất cứ ai vì lúc đó tôi  nghĩ rằng, một mình, tôi không là gì cả.

Nhưng tôi đã h�c được một đi�u gì đó ở đây. Tôi đã nhận ra rằng, ngay cả độc thân, lẻ loi, một mình, tôi vẫn là một đi�u gì đó! Tôi có cuộc sống thực tế riêng của tôi!

Judith ném b� tấm danh thiếp của ngư�i đàn ông khi ra viện và chúng ta thấy được nét mặt bà lúc đó, nét mặt của một phụ nữ có sức mạnh nội tâm, có ni�m vui bên trong. Bà lấy lại đi�m tĩnh, hấp dẫn và sinh động. Nỗi day dứt biến mất. Bà đã có một tinh thần mới cho cuộc đ�i của bà. Bà không còn thao thức. Bạn cũng thấy, nếu bà muốn, bà sẽ dễ dàng tìm thấy một ai đó tốt để lập gia đình, gi� đây bà không cần phải thất v�ng nữa.

Hiện Xuống không phải là một mầu nhiệm trừu tượng. Chúng ta được m�i g�i để chấp nhận một thần khí cho cuộc sống của mình. Khi làm được chuyện này, chúng ta sẽ không còn coi thư�ng cuộc sống của mình nữa nhưng, giống như nhân vật Judith Hearne, chúng ta biết các thấp kém và thất v�ng của mình, nhưng qua bản thân chúng ta, chúng ta đã là một cái gì đó.

Trích sách Tập sống vượt lên nỗi sợ, Forgotten among the Lilies, Learning to Love Beyond Our Fears, Ronald Rolheiser

Nguyễn Kim An dịch

Phanxicovn