Hãy cầu nguyện cho m�i ngư�i và trong m�i hoàn cảnh

Mở đầu bài giáo lý, �TC nhắc rằng l�i cầu nguyện của Kitô hữu phát sinh từ việc can đảm g�i Thiên Chúa là “Cha�. �ây là gốc rễ của việc cầu nguyện Kitô giáo, đó là g�i Chúa là “Cha�. Nhưng để làm đi�u này chúng ta cần sự can đảm. Chúng ta không chú tr�ng nhi�u đến công thức nhưng là sự gần gũi con cái mà chúng ta nhận được nh� ân sủng: Chúa Giêsu là �ấng mặc khải v� Thiên Chúa Cha và Ngư�i ban cho chúng ta sự thân thuộc với Ngư�i. Giáo lý Hội thánh Công giáo dạy chúng ta: “Chúa không để lại cho chúng ta một công thức để lập lại như một cái máy. Giống như bất cứ l�i khẩu nguyện nào, chính qua L�i Chúa mà Chúa Thánh Thần dạy các con cái Chúa cầu nguyện với Cha của h� (số 2766).

Các l�i cầu nguyện của Chúa Giêsu đ�u vang v�ng Kinh Lạy Cha

Các l�i cầu nguyện xuất phát từ môi miệng Chúa Giêsu, được thuật lại trong các sách Tin Mừng, đ�u vang v�ng l�i của Kinh Lạy Cha. �TC giải thích: Trong đêm ở vư�n Ghetsemani, Chúa Giêsu cầu nguyện thế này: “Abba! Cha ơi! Cha có thể làm m�i sự: xin hãy cất kh�i con chén này� Nhưng đừng theo ý con, nhưng theo ý Cha� (Mc 14,36). Chúng ta đã nhắc lại đoạn Tin mừng thánh Marco này rồi. Làm sao có thể không nhận ra trong l�i cầu nguyện này, dù ngắn g�n, dấu vết của Kinh Lạy Cha? Giữa bóng tối, Chúa Giêsu kêu cầu Chúa Cha bằng cách thưa “Abbà�, “Cha ơi�, với sự tin tưởng tín thác của ngư�i con và dù cho đang cảm thấy sợ hãi và thống khổ, Chúa cầu nguyện xin hãy theo ý Chúa Cha.

Tha thứ để được thứ tha

Trong những đoạn Tin Mừng khác, Chúa Giêsu kiên trì nói với các môn đệ của Ngư�i, để h� có thể nuôi dưỡng tinh thần cầu nguyện. Cầu nguyện phải kiên định và trên hết phải nhớ đến các anh chị em, đặc biệt khi chúng ta đang có những tương quan không tốt đẹp, không vui vẻ và khó khăn với h�. Chúa Giêsu nói: “Khi anh em đứng cầu nguyện, nếu anh em có chuyện bất bình với ai, thì hãy tha thứ cho h�, để Cha của anh em là �ấng ngự trên tr�i, cũng tha lỗi cho anh em� (Mc 11,25). Làm thế nào chúng ta có thể không nhận ra trong những l�i này tiếng vang v�ng của Kinh Lạy Cha? Có rất nhi�u thí dụ v� đi�u.

Trong các bản văn của thánh Phaolô, chúng ta không gặp thấy Kinh Lạy Cha, nhÆ°ng có thể thấy trong sá»± tổng hợp kỳ diệu, nÆ¡i lá»�i cầu khẩn của Kitô hữu được cô Ä‘á»�ng lại thành má»™t từ duy nhất: “Abba!” (xem Rm 8,15; Gal 4,6).

Trong Tin Mừng thánh Luca, Chúa Giêsu đáp ứng hoàn toàn l�i yêu cầu của các môn đệ, khi h� nhìn thấy Ngư�i thư�ng ẩn đi và đắm chìm trong cầu nguyện, một ngày kia h� xin Ngư�i: “Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện, như Gioan Tẩy Giả đã dạy các môn đệ của ông� (11,1). Và khi đó, vị tôn sư đã dạy h� cầu nguyện với Chúa Cha.

Chúa Thánh Thần giữ vai trò chính yếu trong cầu nguyện

Tiếp đến, �TC nhắc đến vai trò của Chúa Thánh Thần trong l�i cầu nguyện của Kitô hữu. �TC nói: Xem xét toàn bộ Tân Ước, chúng ta thấy rõ rằng nhân vật chính trong m�i l�i cầu nguyện của Kitô hữu chính là Chúa Thánh Thần. Chúng ta đừng quên đi�u này. Chúng ta không bao gi� có thể cầu nguyện nếu không có sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Chính Ngư�i cầu nguyện trong chúng ta và hướng dẫn chúng ta cầu nguyện sốt sắng. Chúng ta có thể cầu nguyện với Ngư�i để Ngư�i dạy chúng ta cầu nguyện. Ngư�i ban thần khí trong trái tim của mỗi ngư�i chúng ta để chúng ta trở thành môn đệ của Chúa Giêsu. Chúa Thánh Thần làm cho chúng ta có khả năng cầu nguyện như ngư�i con của Chúa, chúng ta thật sự là con Chúa nh� bí tích rửa tội. Chúa Thánh Thần giúp chúng ta cầu nguyện theo “luống cày� mà Chúa Giêsu đã cày xới  cho chúng ta. �ây là mầu nhiệm của việc cầu nguyện của Kitô hữu: nh� ân sủng chúng ta được thu hút vào trong cuộc đối thoại yêu thương của Ba Ngôi.

Trong đau khổ, Chúa Giêsu vẫn cầu nguyện với Chúa Cha

�TC nhận xét rằng Chúa Giêsu luôn cầu nguyện với tâm tình của ngư�i con, ngay cả trong lúc thống khổ. �ôi lần Ngư�i dùng những thành ngữ chắc chắn là rất khác với Kinh Lạy Cha. Chúng ta hãy nghĩ đến những l�i đầu Thánh vịnh 22 mà Chúa Giêsu đã cầu nguyện trên Thánh giá: “Ôi Thiên Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con, tại sao Chúa b� con?� (Mt 27,46). Chúa Cha trên tr�i có thể b� rơi Con của Ngư�i sao? Chắc chắn là không. Nhưng chính tình yêu dành cho chúng ta, những kẻ tội lỗi, đã đưa Chúa Giêsu đến tận cùng đó: cho đến cảm giác sự b� rơi của Chúa Cha, sự xa cách của Chúa Cha, bởi vì Ngư�i mang lấy trên thân mình tất cả tội lỗi của chúng ta. Nhưng cũng trong tiếng kêu thống khổ đó, Ngư�i vẫn kêu “Ôi Thiên Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con�. Trong từ “của con� đó, có tr�ng tâm của tương quan của Ngư�i  với Chúa Cha, có hạt nhân của đức tin và cầu nguyện.

Cầu nguyện trong m�i hoàn cảnh và cho m�i ngư�i

Từ kinh nghiệm của Chúa Giêsu, �TC m�i g�i Kitô hữu hãy cầu nguyện trong m�i hoàn cảnh. Kitô hữu có thể dùng m�i l�i cầu nguyện trong Kinh Thánh, đặc biệt là của Thánh vịnh; nhưng h� cũng có thể cầu nguyện bằng nhi�u l�i khác xuất phát từ trái tim con ngư�i trong hàng thiên niên kỷ của lịch sử. Và chúng ta đừng bao gi� thôi nói với Chúa Cha v� các anh chị em trong gia đình nhân loại, để không có ai trong h�, đặc biệt là những ngư�i nghèo, không được an ủi hay có một tí yêu thương.

Trở nên “bé m�n� để Chúa Thánh Thần hướng dẫn

�TC kết thúc bài giáo lý với l�i m�i g�i: Vào cuối buổi tiếp kiến này, chúng ta có thể lập lại l�i của Chúa Giêsu: “Lạy Cha là Chúa Tể tr�i đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những đi�u này, nhưng lại mặc khải cho những ngư�i bé m�n. Vâng, lạy Cha, vì đó là đi�u đẹp ý Cha (Lc 10,21). �ể cầu nguyện, chúng ta phải trở nên bé m�n, để Chúa Thánh Thần đến ở trong chúng ta và chính Ngư�i hướng dẫn chúng ta cầu nguyện.

Hồng Thủy – Vatican