Geneviève Laurencin: “Luôn có một n�n tảng thiêng liêng nơi trẻ con�

Bằng cách nào trao truy�n đức tin của mình? �âu là thái độ cần để thích ứng với trẻ con khi chúng đã xa tôn giáo? Có nên bắt buộc trẻ con đi lễ không? Báo Aleteia đ� cập các câu h�i này với bà Geneviève Laurencin, tác giả quyển Bài h�c Giáo lý của một ngư�i bà, tập sách ghi lại các suy nghĩ của trẻ con, các đối thoại, các l�i Phúc Âm, các bản văn của các bậc thầy thiêng liêng và các l�i nguyện cá nhân.

“Luôn có một n�n tảng thiêng liêng nơi trẻ con.� Với xác tín mạnh mẽ này, bà Geneviève Laurencin, ngư�i mẹ của hai ngư�i con, ngư�i bà của năm đứa cháu, tác giả quyển sách Bài h�c Giáo lý của một ngư�i bà (nxb. Salvator) đã cảm hứng để trao truy�n đức tin của mình cho trẻ con chung quanh bà. Dù là ngoài đ�i hay trong sách, bà đ�u khéo léo làm.

Aleteia: Là bà ngoại và là ngư�i dạy giáo lý, khi đ�c sách của bà, độc giả cảm thấy bà muốn trao truy�n đức tin của mình cho trẻ con. Làm thế nào để bà làm được đi�u này?

Geneviève Laurencin: Tôi không biết tôi có truy�n được đức tin của mình không. Chỉ ùmột mình Thiên Chúa là ngư�i duy nhất hành động. Nhưng những gì tôi biết, là tôi thích sống, thích nói cùng với trẻ con v� Chúa. Với tôi, những giây phút ở với trẻ con là những giây phút ưu tiên. Tôi thích ở với chúng, tôi thích nghe chúng. Tôi bị mê hoặc bởi sự ngạc nhiên, bởi tính sáng tạo, bởi lòng nhiệt thành lây lan, bởi phong cách tự phát lãnh hội thế giới bên ngoài, bởi việc sát gần với ý nghĩa ẩn giấu của m�i thứ, bởi cách trẻ con chất vấn v� thế giới, đôi khi rất nghiêm tr�ng, sâu đậm và đôi khi cũng đầy lo lắng. Tôi thích có mặt khi chúng đặt câu h�i. Câu h�i có thể bật ra bất cứ đâu, bất cứ lúc nào, thư�ng là những lúc chúng ta không ng�! Khi đó tôi cảm thấy mình có sứ mạng trả l�i cho lòng khát khao thiêng liêng này của chúng. Tôi cố gắng trả l�i theo con ngư�i thật của tôi, với những gì tôi mong mình được trở thành: làm chứng cho L�i đã nuôi dưỡng tôi và qua đó là tôi tin, với sự khát khao không bao gi� th�a là có Chúa Giêsu là ngư�i hướng dẫn. 

Bà nói chính bà và các cháu của bà cùng giảng Phúc Âm cho nhau? Các cháu của bà sẽ giảng những gì?

Luôn có một n�n tảng thiêng liêng nơi đứa bé. �ó là đi�u làm cho đứa bé đặt các câu h�i vượt quá khả năng của chúng, những chuyện chúng không hiểu. chúng cảm thấy có một cái gì khác, một cái gì vô tận, chẳng hạn như khi chúng ngắm bầu tr�i, có một cái gì vô hình, khi chúng thấy gió thổi. Và tất cả các câu h�i này làm cho tôi đào sâu đức tin của tôi. Các nhận xét của chúng, dù là vô bổ cũng làm cho tôi đi tới. Chúnh nh� trẻ con mà tôi càng ngày càng thích cầu nguyện, tôi có được cảm nghiệm khiêm tốn, tôi vun trồng cái nhìn trẻ thơ của mình. Như thử tôi cảm thấy tốt khi mình nh� bé và đến gần Chúa! Vì với những gì không hoàn hảo, có phải đó là những đi�u Chúa ban cho chúng ta không?

Bà nói gì với các ông bà nội ngoại có cháu không cùng chia sẻ đức tin hay không còn đức tin? Trong tình trạng này làm sao trao truy�n đức tin?

�ối với tôi, đi�u cực kỳ quan tr�ng là phải tôn tr�ng cha mẹ chúng, tôn tr�ng sự khác biệt, thậm chí còn là sự thù nghịch của h� đối với tôn giáo. Vì chính cha mẹ là những ngư�i khai tâm đầu tiên cho con cái. �i�u này đòi h�i phải có một khoảng cách và phải kín đáo. Nhưng cũng không phải là im lặng hoàn toàn! Chúng ta có thể trao truy�n khả năng kinh ngạc khi đứng trước nét đẹp thiên nhiên. Chúng ta cũng có thể nêu cao giá trị của thinh lặng, đó cũng là một chuyện tốt. Thinh lặng là cánh cửa đi vào đ�i sống nội tâm. Chúng ta có thể dạy sự quan tâm đến ngư�i khác, sự tôn tr�ng hoặc dạy cho trẻ con biết nhận. Như thế, chúng ta chuẩn bị một miếng đất màu mỡ để một ngày nào đó L�i Chúa được gieo mầm. Nếu bạn muốn đặt các câu h�i, chẳng hạn nhân dịp viếng thăm một nhà th�, nhân cơ hội đó bạn có thể trả l�i cho các cháu: “Với bà, đó là những gì bà tin, nhưng bà chấp nhận ngư�i khác có thể h� suy nghĩ một cách khác�. 

Trong quyển sách của bà, một trong các cháu nói v� bà của nó: “Bà không bao gi� ép buộc chúng con�. Dĩ nhiên, vai trò của ông-bà là làm cho nhẹ nhàng và tạo một khoảng cách. Nhưng bà có cùng thái độ này khi bà là mẹ không? Chẳng hạn bà có ép  con trai, con gái mình đi lễ không?

�ó là câu h�i tế nhị. Tôi nghĩ, là ngư�i mẹ, trước hết tôi cố gắng hiểu xem lý do nào con cái mình không thích đi lễ. Nếu thật sự nó không muốn đi lễ, thì khi đó tôi sẽ không ép buộc. Nhưng đừng để tình trạng này kéo dài! Chắc chắn có một cái gì cần đào sâu để tìm lý do cho việc cắt đứt này. Và tôi sẽ tự h�i tôi: cái gì đã xảy ra trong th�i gian qua đối với tôi? �ức tin của tôi còn sống động không? Tôi đã làm gì để tổn thương đến con? Tôi nói với con đi theo con đư�ng của Chúa Giêsu, nhưng còn tôi, tôi có đi theo không?

Bài h�c Giáo lý của một ngư�i bà (nxb. Salvator) tháng 9, 2018.

Phanxicovn