�ức Phaolô-VI, Chân phước Romero và �ức Phanxicô, cùng một chiến đấu

Bức tranh tư�ng của Chân phước Romero, Tổng Giám mục bị ám sát ở San Salvador, tại Bệnh viện Chúa Quan Phòng | © Jacques Berset

Ngày 4 tháng 10-2018, ông Roberto Morozzo della Roca, ngư�i viết tiểu sử Chân phước Romero và �ức ông Guido Mazzotta, cáo thỉnh viên trong việc phong thánh cho �ức Phaolô-VI đã ghi nhân: “Chân phước Oscar Romero và �ức Phaolô-VI đã thực hiện Phúc Âm qua tình yêu cho ngư�i nghèo nhất,�. Di sản của hai vị đã được �ức Phanxicô tiếp tục thực hiện một cách rộng lớn.

Theo ông Roberto Morozzo, một hình thức “yêu nước tích cực theo phong cách Châu Mỹ La Tinh� rõ nét nơi �ức Phanxicô cũng như nơi Chân phước Romero. Còn v� phần mình, �ức ông Mazzotta ghi nhận có sự gắn kết của �ức Phanxicô với tầm nhìn phúc âm hóa trong Tông huấn Loan báo Tin Mừng Evangelii nuntiandi (1975) của �ức Phaolô-VI. Tài liệu huấn quy�n này nhấn mạnh đến vai trò của m�i tín hữu kitô chứ không phải chỉ một mình vai trò của các linh mục.

Thao thức thực hiện Tin Mừng qua tình yêu cho ngư�i nghèo là thao thức của ba nhân vật này. �ức Tổng Giám mục Romero đã bảo vệ cho những ngư�i khốn cùng nhất để chống lại áp bức hung bạo của chế độ. Nơi �ức Phaolô-VI, ngài diễn tả qua việc bán vương miện giáo hoàng để giúp các công việc từ thiện. Một cách chung chung, �ức Phaolô-VI cho rằng phải luôn thương ngư�i nghèo hơn để phục vụ h� tốt hơn.                                          

�ư�ng hướng thiêng liêng của �ức Phaolô-VI

�ức ông Guido Mazzotta giải thích, trong tiến trình phong thánh của Giovanni Battista Montini, các bài viết riêng của ngài đã không được dùng đến. Nhưng kinh nghiệm giáo hoàng của ngài là chất liệu được dùng. �ức ông nhấn mạnh, đặc nét của �ức Phaolô-VI là giáo dục ngư�i trẻ. Bản thân �ức ông Mazzotta cũng thư�ng xuyên tiếp xúc với giáo hoàng để hiểu phương cách giáo dục của ngài, để mang ra áp dụng trong giáo xứ của mình.

�ức Phaolô-VI cũng là một nhà hướng dẫn thiêng liêng am tư�ng, nhà cáo thỉnh viên khẳng định: “Phần hay đẹp nhất trong quá trình phong thánh là phần đ�c các chứng từ của các tín hữu được ngài hướng dẫn v� mặt thiêng liêng.� 

Một liên kết chặt chẽ giữa hai ngư�i

Còn v� phần Chân phước Romero, nhà viết tiểu sử Roberto Morozzo của ngài cho biết, Chân phước đã có một liên lạc sâu đậm với �ức Phaolô-VI: “Chân phước rất trung thành và xem giáo huấn của �ức Phaolô VI là kim chỉ nam của mình“

Ngoài ra tác giả Morozzo còn nhấn mạnh đến các lý do tôn giáo của vụ ám sát Giám mục Salvadori, đây là một cái chết do hận thù đức tin, đi�u kiện cần thiết để công nhận việc ngài tử đạo. Theo Morozzo, “�ức Giám mục Romero tìm cách để bảo vệ ngư�i dân chống lại lực lượng nổi loạn quân sự, vì lý do tôn giáo bởi vì các ch�n lựa của ngài dựa trên nguyên tắc kitô�.

Tuy nhiên chuyên gia v� �ức Tổng Giám mục Romero ghi nhận có những khó khăn trong tiến trình phong thánh, nhất là vào th�i �ức Bênêđictô XVI (2005-2013). Năm 2007, trong chuyến đi từ Ba Tây v�, �ức Bênêđictô XVI cho rằng: “Romero là vị thánh, nhưng còn tồn tại một vấn đ�: ngài thiếu một sự hợp nhất chung quanh tên ngài�. Thực vậy, trong một th�i gian dài, có một kẻ nứt chung quanh các quan điểm chính trị của Giám mục San Salvador. Dù vậy, theo nhà viết tiểu sử Morozzo, chính �ức Bênêđictô XVI đã giải t�a án phong thánh của Tổng Giám mục Romero.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn