Như chúng ta đã biết, các Kinh Thánh gia và các Giáo phụ coi Äức Mẹ là nhân váºt hoà n tất lá»i tiên tri, cÅ©ng như Chúa Giêsu váºy. Tuy nhiên, cách Äức Mẹ hoà n tất có đặc tÃnh khác vá»›i Chúa Giêsu, bởi vì Äức Mẹ là thụ tạo chứ không là Thiên Chúa. Má»i việc Mẹ là m Ä‘á»u là m bằng ân sá»§ng chứ không là m bằng khả năng thần thánh. Chẳng hạn, Mẹ hoà n tất lá»i tiên tri bằng việc sinh Chúa Giêsu tại Belem (như ngôn sứ Mi-kha đã tiên báo – x. Mk 5:1). Nhưng Mẹ không là ngưá»i tạo hoà n cảnh đã đặt Mẹ và o, chÃnh Thiên Chúa má»›i là m Ä‘iá»u đó. Äức Mẹ cá»™ng tác vá»›i à Chúa, Äức Mẹ và Äức Giuse là m những Ä‘iá»u cần phải là m trong hoà n cảnh đó, nhưng kết quả được Thiên Chúa hướng dẫn.
Thân pháºn Äức Mẹ là má»™t thụ tạo (chứ không là Tạo Váºt hoặc Tạo Hóa) liên quan mục Ä‘Ãch cá»§a Thiên Chúa, bởi vì Mẹ là phương tiện mà Thiên Chúa dùng để mặc nhân tÃnh nÆ¡i Äức Giêsu và là m ngưá»i Nadarét. Qua lá»i “xin vâng†tá»± nguyện cá»§a Äức Mẹ, Thiên Chúa Ä‘i và o lịch sá» vá»›i dạng con ngưá»i. Nhục thể mà Ngà i sẽ mang là máu thịt Ngà i nháºn từ Äức Mẹ. Máu thịt đó Ngà i magn suốt Ä‘á»i, suốt chặng đưá»ng tá»›i Tháºp Giá, huyệt má»™, sá»± sống lại, và tháºm chà cả khi ngá»± bên hữu Chúa Cha. Chúng ta có thể nói rằng Dante cÅ©ng nói yếu tố sinh lý rõ rà ng khi ông mô tả Äức Maria là má»™t ngưá»i trên thế giá»›i có khuôn mặt giống Äức Kitô nhất.
Cách kết hợp thể lý và tâm linh nà y trong cuá»™c sống Ä‘an quyện và o nhau cá»§a Chúa Giêsu và Mẹ Maria là nguồn mạch chÃnh mà Giáo Há»™i chiêm ngưỡng tÃnh bà tÃch: sá»± tháºt mà Thiên Chúa mặc khải chÃnh Ngà i và trao ban sá»± sống cá»§a Ngà i cho chúng ta theo cách con ngưá»i và qua phương tiện con ngưá»i. Cuá»™c Ä‘á»i Äức Mẹ được tiá»n định để thiết láºp má»™t kiểu mẫu. Äức Maria là Mẹ cá»§a Thiên Chúa nháºp thể có ý nghÄ©a nà o đó, tiết lá»™ Ä‘iá»u gì đó. Äức Mẹ không chỉ là ngưá»i chăm sóc cần thiết cho tá»›i khi Chúa Giêsu trưởng thà nh, mà còn là giai Ä‘oạn đầu tiên cá»§a công cuá»™c cứu độ. Mối quan hệ cá»§a Äức Mẹ vá»›i Chúa Giêsu bắt đầu trong ân sá»§ng và được tiá»n định là biểu tượng cho má»i thá»i đại. Theo Thánh Ambrôsiô thà nh Milan, nhá» tiếng “xin vâng†mà Äức Mẹ trở nên “kiểu mẫu cá»§a Giáo Há»™iâ€. Thiên Chúa cho phép Äức Mẹ tham dá»± và o công cuá»™c cứu độ cá»§a Ngà i. Do đó, cuá»™c Ä‘á»i và váºn mệnh cá»§a Äức Mẹ liên kết máºt thiết vá»›i những ngưá»i thuá»™c vá» Con Yêu Dấu cá»§a Mẹ.
Kiểu mãu đó tương tá»± vá»›i má»™t Sa-un thà nh Tác-sô đã đã phát hiện trên đưá»ng Äa-mát. Khi Chúa Giêsu hiện ra vá»›i ông, Ngà i không nói: “Sa-un, Sa-un, tại sao ngươi bắt bá»› những ngưá»i theo Ta?â€. Nhưng Ngà i nói: “Sa-un, Sa-un, tại sao ngươi bắt bá»› Ta?†(Cv 9:4). Chúa Giêsu không phân biệt chÃnh Ngà i và Nhiệm Thể cá»§a Ngà i – Giáo Há»™i. Mối liên hệ nà y được phản ánh trong âm mưu cá»§a kẻ thù. Xu hướng xuyên suốt lịch sá» Kitô giáo không tấn công trá»±c tiếp và o Chúa Giêsu nhưng qua Giáo Há»™i cá»§a Ngà i. Vô số lần kẻ thù cá»§a Chúa Giêsu nói những Ä‘iá»u như thế nà y: “Ồ, chúng tôi rất tôn trá»ng Äức Giêsu!. ChÃnh những ngưá»i theo Ngà i đã đánh mất sứ Ä‘iệp Ä‘Ãch thá»±c cá»§a Ngà i. Bạn cần lắng nghe tôi để bạn có thể hiểu rằng Chúa Giêsu thá»±c sá»± là má»™t rabbi đã chết vá»›i cô bạn gái là ngưá»i theo chá»§ nghÄ©a Mác-xÃt, ngưá»i đồng tÃnh,… DÄ© nhiên đó là tấn công và o toà n bá»™ Phúc Âm (và do đó cÅ©ng tấn công và o Chúa Giêsu, Äấng trao ban Tin Mừng cho chúng ta). Nhưng cuá»™c tấn công nà y comes via Nhiệm Thể cá»§a Ngà i là Giáo Há»™i.
Không ngạc nhiên gì, má»™t trong các cuá»™c tấn công sá»›m nhất xảy ra khi thế giá»›i tấn công các môn đệ đầu tiên cá»§a Ngà i. Thế nên khi Chúa Giêsu nói rằng Thiên Chúa là Cha cá»§a Ngà i, kẻ thù đã vặn lại: “Chúng tôi là dòng dõi ông Ãp-ra-ham. Chúng tôi không há» là m nô lệ cho ai bao giá». Là m sao ông lại nói: các ông sẽ được tá»± do?†(Ga 8:33). Cách đỠnghị thằng thắn – và điá»u nà y sẽ được truyá»n lại qua các thá»i đại: Chúng ta là m ngÆ¡ Äức Giêsu vì Ngà i là “ngưá»i gây sốcâ€, là ngưá»i con ngoà i giá thú cá»§a má»™t phụ nữ nhà quê thông dâm vá»›i má»™t ngưá»i lÃnh Rôma. Ngà i sẽ bị những kẻ chống Kitô giáo gièm pha là “Yeshu ben Pantera†(có thể là má»™t vở kịch vỠ“parthenos†– tiếng Hy Lạp có nghÄ©a là “trinh nữâ€). Và như váºy, Äức Maria đứng đầu danh sách các môn đệ cá»§a Chúa Giêsu bị ngưá»i ta nhắm và o để tấn công chÃnh Chúa Giêsu.
Äiá»u nà y không là má»™t tai nạn, bởi vì khi là “kiểu mẫu cá»§a Giáo Há»™iâ€, Äức Maria chia sẻ sá»± rá»§i ro cá»§a Giáo Há»™i, kể cả những cuá»™c bách hại Giáo Há»™i và đau khổ cá»§a những ngưá»i vô tá»™i. Chúa Giêsu cÅ©ng phải chịu Ä‘iá»u đó khi những con ngưá»i độc ác gá»i Ngà i là “ngưá»i con hoang†(a bastard), Äức Mẹ cÅ©ng chịu đựng Ä‘iá»u đó khi bị gá»i là “ngưá»i thông dâm†(a fornicator). Äây là má»™t trong các lý do mà Chúa Giêsu trong lúc hấp hối đã trao phó Äức Mẹ cho tông đồ Gioan (cÅ©ng có nghÄ©a là trao cho bạn và tôi) khi Ngà i nói: “Äây là mẹ cá»§a anh†(Ga 19:27). Con rắn xưa là ma quá»· đã tức giáºn, con rồng không chỉ tức giáºn vá»›i Äức Mẹ mà còn tức giáºn vá»›i cả “những ngưá»i còn lại trong dòng dõi bà , là những ngưá»i tuân theo các Ä‘iá»u răn cá»§a Thiên Chúa và giữ lá»i chứng cá»§a Äức Giêsu†(Kh 12:17). Trong Äức Kitô, Äức Maria trở nên Ngưá»i Mẹ cá»§a tất cả những ngưá»i đã lãnh nháºn bà tÃch Thánh Tẩy – và cá»§a tất cả những ngưá»i chịu tỠđạo.
Äiá»u đó có ý nghÄ©a đối vá»›i chúng ta, những môn đệ cá»§a Chúa Giêsu, là Äức Mẹ có thể là m Ä‘iá»u gì đó cho chúng ta như chÃnh Chúa Giêsu có thể là m. Äức Mẹ có thể cho chúng ta thấy what a perfect disciple of Jesus looks like. As God’s greatest creation, she does through all time what she did from the moment Jesus began to take shape in her womb: guard the Word made flesh. Just as she fulfilled the mysterious prophecy of Jeremiah, who said, “Vì Äức Chúa tạo ra Ä‘iá»u má»›i lạ trên mặt đất: đó là đà n bà bao quanh đà n ông†(Gr 31:22), thế nên đà n bà bảo vệ sá»± tháºt vá» Chúa Giêsu. She is the first to acknowledge rằng Chúa Giêsu là “Con Äấng Tối Cao†(Lc 1:32) saying “xin Chúa cứ là m cho tôi như lá»i sứ thần nói†(Lc 1:38).
Äức Mẹ canh giữ Con Trẻ Giêsu khi má»›i sinh và suốt thá»i thÆ¡ ấu. Vá»›i tư cách là môn đệ đầu tiên và quan trá»ng nhất, Äức Mẹ “hằng ghi nhá»› tất cả những Ä‘iá»u ấy trong lòng†(Lc 2:51). Trong tất cả, má»™t kiểu mẫu được thiết láºp là m tiêu biểu cho mối quan hệ cá»§a dm vá»›i Chúa Giêsu cho tá»›i ngà y nay. Là Thánh Mẫu Thiên Chúa, Äức Mẹ sẽ canh giữ chân lý quý giá vá» Chúa Giêsu – và cả chúng ta nữa, như Thánh GH Gioan Phaolô II nói rằng Chúa Giêsu không chỉ mặc khải Thiên Chúa Cha cho chúng ta, Ngà i còn mặc khải chúng ta cho chÃnh chúng ta. Là Äấng trá»n Ä‘á»i đồng trinh, Äức Mẹ sẽ canh giữ sá»± tháºt vá» mối quan hệ vá»›i Äức Kitô – là Chú Rể cá»§a Tiệc Cưới Nước Trá»i. Là Äấng hồn xác lên trá»i, Äức Mẹ sẽ cho biết sá»± tháºt vá» số pháºn cá»§a chúng ta trong Äức Giêsu Kitô. Và vá»›i hồng ân Vô Nhiá»…m, Äức Mẹ sẽ cho chúng ta biết sá»± tháºt vá» nhân phẩm cá»§a chúng ta. Äó là lý do Giáo Há»™i dạy rằng:
Trong Äức Nữ Trinh Maria, Giáo Há»™i đạt tá»›i sá»± hoà n hảo mà Äức Mẹ hiện hữu “không tỳ ố, không vết nhăn hoặc bất cứ má»™t khuyết Ä‘iểm nà o, nhưng thánh thiện và tinh tuyá»n†(x. Ep 5:27), các tÃn hữu vẫn cố gắng chiến thắng tá»™i lá»—i và gia tăng tÃnh thánh thiện. Thế nên há» hướng mắt vá» Äức Mẹ là Äấng chiếu soi cá»™ng đồng những ngưá»i được chá»n là m kiểu mẫu các nhân đức. Thánh kÃnh suy niệm vá» Äức Mẹ và chiêm ngưỡng Äức Mẹ trong ánh sáng cá»§a Ngôi Lá»i, Äấng là m ngưá»i, Giáo Há»™i Ä‘i sâu và o Mầu Nhiệm Nháºp Thể và cà ng ngà y cà ng nên giống Äấng Tình Quân cá»§a Äức Mẹ. Äi sâu và o lịch sá» cứu độ, Äức Mẹ kết hiệp và ngân vang giáo lý quan trá»ng nhất vỠđức tin: khi Äức Mẹ là chá»§ thể cá»§a việc rao giảng và tôn kÃnh, Äức Mẹ thúc giục các tÃn hữu đến vá»›i Chúa Con, đến vá»›i sá»± hy sinh cao cả cá»§a Ngà i và đến vá»›i tình yêu vô biên cá»§a Chúa Cha.
Khi tìm kiếm vinh quang cá»§z Äức Kitô, Giáo Há»™i cà ng trở nên giống kiểu mẫu cao quý cá»§a Äức Mẹ, và tiếp tục phát triển đức tin, đức cáºy và đức mến, đồng thá»i tìm kiếm và là m theo Thánh ý cá»§a Thiên Chúa trong má»i sá»±. Do đó, qua công việc tông đồ, Giáo Há»™i hướng vá» Äức Mẹ là Äấng đã sinh Äức Kitô, thụ thai bởi quyá»n năng cá»§a Chúa Thánh Thần và sinh con vẫn còn đồng trinh, để qua Giáo Há»™i, Ngà i có thể lại sinh ra và tăng trưởng nÆ¡i các tÃn hữu. Äức Mẹ là mẫu gương vá» tình mẫu tá» mà má»i ngưá»i tham dá»± và o sứ vụ tông đồ cá»§a Giáo Há»™i để sá»± phục hồi cá»§a nhân loại sẽ được sống động (x. Hiến chế Lumen Gentium, 60-65).
Lạy Thánh Mẫu Thiên Chúa, Äấng đầu tiên canh giữ đức tin, xin thương nguyện giúp cầu thay. Amen.
MARK SHEA (NCRegister.com)
TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ)

