�TC dâng Thánh lễ tại quảng trư�ng đ�n thánh Mẹ Thiên Chúa ở Aglona, Lettoni

 ��n thánh �ức Mẹ Aglona cách thủ đô Riga 190 cây số v� hướng đông nam. Aglona chỉ có 874 dân cư và thổ ngữ địa phương có nghĩa là �cây thông�. Làng này thuộc vùng g�i là Latgavia, nghĩa là �Lãnh thổ của Mẹ Maria� và ��n thánh tại đây quen được g�i là �Lộ �ức của Lettoni�: mỗi năm vào dịp lễ �ức Mẹ hồn xác lên tr�i, 15-8, có khoảng 100 ngàn tín hữu hành hương đến đây.

Trong đ�n thánh tôn kính Bức Ảnh �ức Mẹ đang bồng Chúa Giêsu, theo tương truy�n đã được một hiệp sĩ mang v� đây từ thành Constantinople, nay thuộc nước Thổ Nhĩ Kỳ. Danh tiếng bức ảnh �ức Mẹ làm phép lạ này được lan rộng tới những vùng lân cận ở Nga, Bạch Nga và Lituani.

 Hồi năm 1993, �GH Gioan Phaolô 2 cũng đã cử hành thánh lễ tại đây trước sự hiện diện của khoảng nửa triệu tín hữu.

 Khi đến Aglona vào lúc 4 gi� chi�u, �TC đã được các tín hữu tiếp đón nồng nhiệt và ngài tiến qua các lối đi để chào thăm hàng trăm ngàn tín hữu tụ tập tại đây.

 �TC đã cùng với các GM Lettoni và hàng trăm LM cử hành thánh lễ đồng tế kính �ức Mẹ, theo chủ đ� của chuyến viếng thăm là câu: �Xin Mẹ t� ra là Mẹ chúng con�. Trong bài giảng thánh lễ, �TC đặc biệt quảng diễn ý nghĩa l�i Chúa Giêsu trên thánh giá trăn trối Mẹ Ngài cho thánh Gioan và dạy môn đệ yêu quí hãy nhận Mẹ Maria. Ngài nói:

Mẹ Maria đững vứng dÆ°á»›i chân thánh giá – Mẹ gần gÅ©i vá»›i ngÆ°á»�i Ä‘au khổ

Tin mừng theo thánh Gioan chỉ kể lại 2 lúc trong cuộc đ�i Chúa Giêsu gặp Mẹ ngài: tại tiệc cưới Cana (Ga 2,1-12) và lúc Mẹ đứng cạnh thập giá (19,25-27). Dư�ng như thánh sử Phúc Âm muốn t� cho chúng ta thấy Mẹ Chúa Giêsu trong những tình cảnh có vẻ đối nghịch nhau trong cuộc sống: một bên là ni�m vui của một lễ cưới và  bên kia là nỗi đau khổ vì cái chết của một ngư�i con.

 Ä�iá»�u đầu tiên thánh sá»­ Phúc Âm lÆ°u ý là Mẹ Maria đứng vững cạnh con của Mẹ. Ä�ó không phải là má»™t cách đứng khÆ¡i khÆ¡i, cÅ©ng chẳng phải là cách tránh né, và càng không phải là má»™t thế đứng nhát đảm. NhÆ°ng là đứng vững, nhÆ° đóng Ä‘inh dÆ°á»›i chân thập giá, nhÆ° cho thấy không gì hoặc không ai có thể đẩy Mẹ ra khá»�i nÆ¡i ấy. Qua sá»± kiện đó, Mẹ chứng tá»� sá»± gần gÅ©i vá»›i những ngÆ°á»�i Ä‘au khổ, vá»›i những ngÆ°á»�i mà thế gian xa tránh, Mẹ ở cạnh những ngÆ°á»�i bị má»�i ngÆ°á»�i phán Ä‘oán, lên án, lÆ°u đày… Cùng vá»›i há»�, có Mẹ, bị đóng chặt vào thập giá vì sá»± thiếu cảm thông và Ä‘au khổ.

 ��ộng chạm� đến đau khổ của tha nhân

Mẹ Maria cũng t� cho chúng ta một cách thức ở cạnh những thực tại ấy: đó không phải là một cuộc đi dạo hoặc một cuộc viếng thăm chớp nhoáng, và càng không phải là một �cuộc du lịch liên đới�. �i�u cần là những ngư�i đang chịu đau khổ cảm thấy chúng ta ở cạnh h� và đứng v� phía h�, một cách kiên vững; tất cả những ngư�i bị xã hội gạt b� có thể cảm thấy Mẹ gần gũi h� một cách tế nhị, vì nơi ngư�i đau khổ vẫn còn những vết thương mở rộng của Chúa Giêsu Con của Mẹ. Mẹ đã h�c đi�u đó dưới chân thập giá. Cả chúng ta cũng được kêu g�i �động chạm� đến đau khổ của tha nhân. Chúng ta hãy đến gặp dân chúng để an ủi và đồng hành với h�; chúng ta đừng sợ cảm nghiệm sức mạnh của sự dịu dàng, đừng sợ can dự vào cuộc sống của tha nhân. Như Mẹ Maria, chúng ta hãy đứng kiên vững: với tâm hồn hướng v� Thiên Chúa và can đảm, nâng ngư�i bị ngã trỗi dậy, nâng nghèo khiêm hạ, giúp chấm dứt bất kỳ tình trạng áp bức nào khiến h� sống như bị đóng đanh.

  Mẹ Maria – mẫu gÆ°Æ¡ng tha thứ 

�TC cũng nêu cao gương tha thứ của Mẹ Maria: Mẹ t� ra là một phụ nữ sẵn sàng tha thứ, gạt b� những cay đắng và nghi kỵ; .. Mẹ Maria tin nơi Chúa Giêsu và đón nhận ngư�i môn đệ, vì những tương quan chữa lành và giải thoát chúng ta cũng chính là những tương quan làm cho chúng ta cởi mở đối với cuộc gặp gỡ và tình huynh đệ với tha nhân, vì những tương quan ấy giúp khám phá nơi tha nhân chính Thiên Chúa.

Gương tha thứ của  �ức Cha Sloskans

Trong bài giảng, �TC đặc biệt nhắc đến �ức Cha Sloskans được an táng tại đ�n thánh này: sau khi bị bắt và lưu đày, �ức cha đã viết cho song thân: �Tự đáy lòng, con xin ba má đừng để cho sự báo thù hoặc sự phẫn nộ mở đư�ng vào tâm hồn ba má. Nếu chúng ta để cho những tâm tình ấy làm như thế, thì chúng ta không phải là những Kitô hữu chân thực, nhưng là những ngư�i cuồng tín�.

 Th�i nay, dư�ng như đang tái xuất hiện não trạng kêu m�i chúng ta hãy nghi kỵ tha nhân; có những ngư�i dùng các con số thống kê để chứng t� rằng chúng ta sẽ an ninh hơn, thịnh vượng hơn, được an ninh hơn nếu chúng ta sống cô lập một mình, nhưng Mẹ Maria và các môn đệ ở phần đất này m�i g�i chúng ta hãy đón nhận, tái tin tưởng nơi ngư�i anh em, nơi tình huynh đệ đại đồng.

Không chỉ ở bên cạnh ngư�i đau khổ nhưng còn cần dấn thân đón tiếp và chia sẻ cuộc sống với h�

Sau cùng, �TC nhận xét rằng: Mẹ Maria cũng t� ra là một phụ nữ để cho mình được đón nhận, khiêm tốn chấp nhận trở nên thành phần của những gì thuộc v� ngư�i môn đệ. Trong đám cưới bị thiếu rượu, với nguy cơ buổi lễ đầy những nghi thức nhưng lại khô cạn tình thương và ni�m vui, chính Mẹ đã yêu cầu h� hãy làm đi�u Chúa Giêsu nói với h� (Xc Ga 2,5). Gi� đây, như một nữ môn đệ vâng phục, Mẹ để cho mình được đón tiếp, thuyên chuyển, thích ứng với nhịp của ngư�i trẻ hơn.

 Sự hòa hợp thích ứng vẫn luôn là đi�u h�i phải hy sinh khi chúng ta khác biệt nhau, khi tuổi tác, thân thế và những hoàn cảnh khiến chúng ta có những cách thức cảm nghĩ khác nhau, và làm những đi�u mà thoạt xem có vẻ là đối nghịch.. Trong đức tin, khi chúng ta đón nhận lệnh truy�n phải đón tiếp và để được đón tiếp, ta có thể kiến tạo sự hiệp nhất trong khác biệt, vì những khác biệt không ngăn cản và cũng chẳng phân rẽ chúng ta, nhưng chúng ta có thể nhìn xa hơn, thấy tha nhân trong phẩm giá sâu xa nhất của h�, như những ngư�i con cùng một Cha� (Evangelii gaudium, 228),

 Và �TC kết luận rằng: �dưới chân thập giá, Mẹ Maria nhắc nhớ chúng ta ni�m vui được nhìn nhận như những ngư�i con của Mẹ và Chúa Giêsu m�i g�i chúng ta hãy đưa Mẹ v� nhà, đặt Mẹ ở trung tâm cuộc sống chúng ta. Mẹ muốn ban cho chúng ta lòng can đảm và kiên cư�ng của Mẹ. Lòng khiêm tốn của Mẹ đã giúp Mẹ thích ứng với những tình cảnh xảy ra trong m�i th�i điểm của lịch sử, và Mẹ lên tiếng để trong ��n thánh này, tất cả chúng ta dấn thân đón nhận nhau, không phân biệt ai, và tất cả m�i ngư�i tại Lettoni biết rằng chúng ta sẵn sàng dành ưu tiên cho những ngư�i nghèo nhất, nâng đỡ những ngư�i bị ngã trỗi dậy và đón tiếp tha nhân như h� đến và trình diện trước chúng ta�.

 Cuối thánh lễ, �ức TGM Janis Bulis, GM giáo phận Rezekne-Anglona đã ng� l�i cám ơn �TC và nhân dịp này, �TC đã tặng cho nhà th� Thánh Giá bức ảnh có hình Thánh Giá Chúa bằng bạc được sáng tác hồi đầu thập niên 1990.

 Sau khi Thánh lễ kết thúc vào lúc quá 6 gi� chi�u, �TC đã ra bãi đáp trực thăng; tại đây Tổng thống cộng hòa Lettoni đã chào tiễn biệt ngài.

 �TC đã đáp máy trực thăng để bay 100 cây số v� lại Vilnius để dùng bữa tối và qua đêm tại Tòa Sứ Thần Tòa Thánh như hai ngày trước đó

Giuse Trần Ä�ức Anh – Vatican