Chuyện TH�NG S�U

�ối với th�i tiết tại Việt Nam, Tháng Sáu là lúc “giao mùa� Nắng – Mưa. Cái nắng trong như pha lê, vàng ươm, nhưng lại giống như lửa thiêu: gay gắt, oi ả, nóng bức,… �ã có những gi�t mưa đầu mùa nhưng chưa đủ để “xoa dịu� cơn nắng lửa, có lẽ vì vậy mà “tr�i không mưa cũng lạy tr�i mưa� (Tháng Sáu Tr�i Mưa – thơ Nguyên Sa, nhạc Hoàng Thanh Tâm).

Ngoài ra, chúng ta còn có Ngày Hi�n Phụ (Ngày của Cha – Father’s Day) để tôn vinh những ngư�i làm cha, được kỷ niệm vào Chúa Nhật thứ ba của tháng Sáu. Xin Thiên Chúa chúc phúc cho những ngư�i mang tr�ng trách làm cha trong việc giáo dục con cái thay mặt Thiên Chúa (x. Ep 6:4).

�ó là chuyện Tháng Sáu của xã hội trần thế. Tháng Sáu của Công giáo là tháng biệt kính Thánh Tâm Chúa Giêsu – �ấng cứu độ nhân loại. Thánh Tâm Chúa Giêsu là Nguồn Mạch Lòng Thương Xót, là Cửa Ngõ Yêu Thương, và là Nơi Trú Ẩn An Toàn cho m�i ngư�i – nhất là những ngư�i mệt m�i vì gánh nặng khổ đau (x. Mt 11:28-30).

1. NGƯỜI CHẾT HAI LẦN

Sinh ký, tử quy. Vòng sinh – tử là vòng định mệnh của phàm nhân, nói đúng hơn là tội nhân, không thể khác hơn. Và mỗi ngư�i chỉ có một mạng sống, nghĩa là ai cũng chỉ chỉ sống một cuộc đ�i, rồi chết một lần mà thôi. Vậy tại sao lại có chuyện “chết hai lần� chứ? Có đấy!

Trong ca khúc “Ngụ Ngôn Mùa �ông�, cố NS Trịnh Công Sơn mô tả: “Ngư�i chết hai lần, thịt da nát tan�. Như đã nói, mỗi ngư�i chỉ có một mạng, tất nhiên cũng chỉ có thể chết một lần – dù là “mạng cùi�, chẳng ai lại có thể chết đến hai lần. Ấy thế mà có một số ngư�i “chết hai lần� thật đấy!

Thư�ng thì ai cũng chỉ chết một lần, đó là chuyện tất nhiên và dễ hiểu. Nhưng có những ngư�i lại thực sự chết hai lần. Những ngư�i mà NS Trịnh nói đến là những ngư�i chết trong những cuộc chiến. H� đã chết thật rồi, nhưng h� lại phải chết lần nữa khi trái phá rơi trúng vào h�: “Một ngày mùa �ông, trên con đư�ng mòn, một chiếc xe tang, trái mìn nổ chậm, ngư�i chết hai lần, thịt da nát tan�. Tàn nhẫn quá chừng! Thương tâm biết bao!

Và chính �ức Giêsu Kitô cũng là NGƯỜI CHẾT HAI LẦN.

Thật vậy, Thánh sử Gioan tư�ng thuật: “Khi đến gần �ức Giêsu và thấy Ngài đã chết, h� không đánh giập ống chân Ngài. Nhưng một ngư�i lính lấy giáo đâm vào cạnh sư�n Ngài� (Ga 19:33-34a). Rõ ràng Ngài đã tắt thở rồi, chết thật rồi, thế mà ngư�i ta vẫn nhẫn tâm đâm mạnh vào trái-tim-đã-ngưng-đập để Ngài phải chết thêm một lần nữa. Ngư�i ta tán ác quá!

Chúng ta – những tội nhân khốn nạn – còn nhẫn tâm hơn nữa, bởi vì chúng ta liên tục yếu đuối và sa ngã, nghĩa là chúng ta bắt �ức Kitô phải chết hàng triệu lần, hàng tỷ lần, chứ không chỉ hai lần mà thôi. Ôi, thật là khủng khiếp, chúng ta độc ác quá!

Sau cái đâm bằng ng�n giáo từ tay ngư�i lính La Mã, “tức thì máu cùng nước chảy ra� (Ga 19:34b). Máu và Nước là bằng chứng của Tình Yêu Thiên Chúa, là suối nguồn của Lòng Chúa Thương Xót. �ó là minh chứng hùng hồn cho ngư�i ta thấy rõ Lòng Thương Xót của �ức Kitô, Lòng Thương Xót vô biên của Thiên Chúa, lớn hơn tội lỗi của cả nhân loại của m�i th�i. Thế mà ngày nay vẫn có những ngư�i không muốn tin vào Lòng Thương Xót ấy, thậm chí có ngư�i còn ngăn cản việc ngư�i ta sùng kính Lòng Chúa Thương xót, dù chính h� đã và đang hưởng nh� Lòng Chúa Thương Xót. Rồi còn những “phe nhóm� khác nhau, không hiệp nhất. Thật khó hiểu!

Một hệ lụy tất yếu: Chắc chắn KHÔNG AI LẠI KHÔNG CẦN �ẾN LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT. Tại sao? Bởi vì ai cũng phạm tội và tái phạm quá nhi�u lần, không thể đếm xuể!

Ngày xưa, Chúa Giêsu đã từng nguy�n rủa những kinh sư, luật sĩ và những ngư�i Pharisêu giả hình: “Các ngư�i khoá cửa Nước Tr�i không cho thiên hạ vào! Các ngư�i đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các ngư�i cũng không để h� vào� (Mt 23:13). Rồi Ngài còn “láy� lại: “Khốn cho các ngư�i, hỡi các kinh sư và ngư�i Pharisêu giả hình!� (Mt 23:14).

Kinh Thánh đã xác định rạch ròi: “H� sẽ nhìn lên �ấng h� đã đâm thâu� (Ga 19:37). Thật vậy, chính viên đại đội trưởng đứng đối diện với �ức Giêsu, khi thấy Ngài tắt thở như vậy, đã phải thốt lên: “Quả thật, ngư�i này là Con Thiên Chúa� (Mt 27:54; Mc 15:39; Lc 23:47).

Tục ngữ Việt Nam cũng có cách nhận định tương tự: “Chưa đánh được ngư�i thì mặt đ� như vang, đánh được ngư�i rồi thì mặt vàng như nghệ�. Những ngư�i càng hả hê và cao ngạo bao nhiêu thì chính h� lại càng sợ hãi, hoảng loạn, và chạy trốn. Nếu không có Lòng Chúa Thương Xót thì thế giới này sẽ biến thành hư vô!

Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu, xin thương xót mà tha thứ cho chúng con vì chúng con còn yếu đuối quá. Xin làm cho những trái-tim-hóa-đá của chúng con nên m�m nhũn mà sớm nhận biết và th� lạy Thiên Chúa duy nhất là �ấng giàu lòng thương xót. Amen.

2. NỖI NIỀM LƯỠI �ÒNG

Mỗi tội nhân chúng ta cũng tương tự lưỡi đòng đã đâm vào Thánh Tâm Chúa Giêsu. Tự nhận thức như vậy, chúng ta cùng nhân cách hóa nỗi ni�m của Lưỡi �òng mà cầu xin Thiên Chúa tha thứ…

Lạy �ấng cứu độ giàu lòng thương xót,

Con được Thiên Chúa tạo dựng chỉ là một lưỡi đòng, dân gian thư�ng g�i là lưỡi giáo – nghĩa là con chỉ là một vật vô tri, vô giác, không có linh hồn, không có sinh hồn, cũng chẳng có giác hồn; và như vậy, tất nhiên con không thể chủ động làm được đi�u gì. Con có ch�c thủng cái gì hoặc làm ai bị thương thì đ�u do những ngư�i ác đi�u khiển con mà thôi!

Tuy nhiên, cứ mỗi khi phụng vụ nhắc lại câu Kinh Thánh: “Một ngư�i lính lấy giáo đâm vào cạnh sư�n Ngư�i, tức thì máu cùng nước chảy ra� (Ga 19:34), con lại thấy chạnh lòng – nhất là mỗi năm vào Thứ Sáu Tuần Thánh, các Thứ Sáu đầu tháng, các dịp lễ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu hoặc các dịp tôn sùng Lòng Chúa Thương Xót. Con cảm thấy vừa tủi thân vừa xấu hổ lắm, thưa �ức Chúa từ bi nhân hậu!

Hôm đó là ngày Sa-bát, là ngày nghỉ vì là lễ tr�ng, hẳn là ai cũng muốn rảnh rang mừng lễ với vợ, với con, với gia đình, nhưng quân lính La Mã còn “kẹt� vì ba tử tội – trong đó có Chúa Giêsu, thế nên h� chưa được v� nhà sớm. Vả lại, h� ăn lương của đế quốc La Mã thì phải làm chu toàn trách nhiệm. Ăn được đồng ti�n của ngư�i ta đâu có dễ gì!

Chi�u hôm đó có lẽ h� nôn nóng v� sớm, mà mấy tay tử tội sống dai dẳng quá, đóng đinh thế mà vẫn chưa chịu tắt hơi, thế nên h� phải tìm cách làm cho các tử tội “sinh thì� càng sớm càng tốt. Sau khi h� đánh giập ống chân hai tử tội kia, h� đến chỗ Chúa Giêsu, định bụng cũng đập giập ống quyển cho Ngài chết sớm, nhưng chúng thở phào nhẹ nhõm vì thấy Ngài đã tắt thở rồi (Ga 19:33). H� b� búa xuống và nhìn nhau cư�i đắc chí. Chắc hẳn là h� khoái lắm, cư�i toe toét, cư�i đến nỗi “không còn nhìn thấy tổ quốc� luôn, vì ít ra cũng đỡ tốn sức mà đưa búa tạ lên giáng vào ống chân Chúa bị treo cao trên Thập Giá.

Thật thương thay, chắc là Ngài quá yếu vì phải nhịn đói, nhịn khát, bị hành hạ, lại phải vác Thập Giá nặng n� leo lên đồi trên con đư�ng gập gh�nh, kiệt sức rồi nên Ngài đã chết trước hai tướng cướp kia.

Mặc dù biết rõ Ngài đã chết thật rồi, thế mà một tay lính còn chơi khăm, chả biết vì đâm thử xem sao hay có ác ý, sẵn ng�n giáo là con đây, h� li�n ch�c thẳng vào tim Ngài cho nước và máu chảy kiệt luôn tới gi�t cuối cùng. Ngư�i lính La Mã đó có tên g�i là Long-gi-nô (Longinus).

Ôi chao, sao mà ngư�i ta nhẫn tâm thế không biết, lòng lang dạ thú chứ chẳng phải con ngư�i nữa – dù h� mang vóc dáng con ngư�i, đã thấy Ngài chết chắc rồi mà còn nỡ bắt Ngài chết lần nữa. Khốn nạn vô cùng!

Chúa ơi, dù sao thì chuyện cũng đã rồi. Chuyện gì đến sẽ đến, đang đến, và đã đến. Con không chủ động đâm thấu tim Ngài, nhưng con vẫn tự thấy có tội. Dù sao cũng vì lưỡi-đòng-con mà Ngài phải chết thêm lần thứ hai. Xin thương xót lưỡi-đòng-con, lạy Chúa Giêsu nhân từ!

Mặc dù vậy nhưng con lại có cái may, đó là con được trở nên kẻ đầu tiên được vào “khám phá� Thánh Tâm Ngài. Nghĩ đến đây, con cảm thấy phần nào an ủi. Và chính con cũng là kẻ đầu tiên được tắm gội trong Nước và Máu Thánh Ngài. Và cũng qua con, Máu Thánh Ngài đã chảy xuống rồi chạm vào tay của Long-gi-nô, rồi gã lấy tay dụi mắt, và mắt gã được sáng – vì gã có thị lực kém lắm, con không rõ gã cận thị, viễn thị hay loạn thị nữa. Phép lạ nhãn ti�n đã xảy ra ngay lập tức đối với chính kẻ nhẫn tâm đâm thấu Thánh Tâm Ngài. Như vậy, con cũng có chút gì đó g�i là “công trạng�. Ôi, con sung sướng và cảm tạ Ngài nhi�u lắm!

Theo dòng th�i gian, Tháng Sáu lại v�, Giáo hội Công giáo đặc biệt dành riêng tháng này để tôn kính và yêu mến Thánh Tâm Ngài, con nhớ đến Ngài và nghĩ v� thân phận con.

Lạy Thánh Tâm chan chứa Lòng Thương Xót, , con xin tín thác vào Ngài, xin thương xót phận đ�i vô duyên của con! Xin cho m�i ngư�i được nên như lưỡi-đòng-con, không phải để giống con đâm thấu tim Ngài, mà là được nhận biết lòng thương xót bao la của Ngài, biết khám phá Thánh Tâm Ngài và được cư ngụ trong Thánh Tâm Ngài, cả đ�i này và đ�i sau. Amen.

3. LỜI HỨA TH�NH TÂM

Khi mặc khải Thánh Tâm có vòng gai quấn quanh và ng�n lửa bùng cháy cho Thánh Marguerite-Marie Alacoque (ngư�i Pháp, sinh 22-7-1647, qua đ�i ngày 17-10-1690, nữ tu Dòng �ức Mẹ Thăm Viếng), Chúa Giêsu đã đưa ra 12 l�i hứa để khuyến khích m�i ngư�i hiểu biết lợi ích của việc thực hành Lòng Sùng Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu và khuyến khích m�i ngư�i thực hành – đặc biệt trong Tháng Sáu này.

1. Ta sẽ ban cho h� m�i ân sủng cần thiết trong đ�i sống.
2. Ta sẽ ban bình an cho gia đình h� và sẽ tái hợp các gia đình đã ly tan.
3. Ta sẽ an ủi h� trong m�i lúc khó khăn.
4. Ta sẽ là nơi h� trú ẩn khi sống và trước khi chết.
5. Ta sẽ ban Phép Lành Nước Tr�i trên công việc của h�.
6. Các tội nhân sẽ tìm được Nguồn Thương Xót vô hạn nơi Thánh Tâm Ta.
7. Các linh hồn lạnh nhạt sẽ trở nên nhiệt thành.
8. Các linh hồn nhiệt thành sẽ mau đạt tới sự tr�n lành.
9. Ta sẽ chúc lành cho nơi nào trưng bày và tôn sùng linh ảnh Thánh Tâm Ta, và Ta sẽ ghi dấu tình yêu của Ta vào lòng những ngư�i đeo hình Thánh Tâm Ta. Ta cũng sẽ phá hủy m�i sự rối loạn nơi h�.
10. Các linh mục nhiệt thành tôn sùng Thánh Tâm Ta thì Ta sẽ ban cho h� ơn hoán cải các linh hồn chai cứng nhất.
11. Những ngư�i truy�n bá lòng tôn sùng này sẽ được ghi tên trong Thánh Tâm Ta, không bao gi� phai nhòa.
12. Ta hứa với lòng thương xót vô biên của Thánh Tâm Ta rằng những ngư�i rước lễ vào Thứ Sáu �ầu Tháng trong 9 tháng liên tiếp, tình yêu mãnh liệt của Ta sẽ ban cho ơn ăn năn trở lại trong cuối đ�i: H� sẽ không chết trong tình trạng thất sủng hoặc không được lãnh nhận các bí tích. Thánh Tâm Ta sẽ là nơi trú ẩn an toàn cho h� trong gi� sau hết.

Những đi�u Chúa hứa luôn chắc chắn và nên tr�n. Hãy tin tưởng và cố gắng dành 9 ngày Thứ Sáu �ầu Tháng để biệt kính Thánh Tâm Chúa Giêsu – nghĩa là thực hành việc tôn sùng và yêu mến Thánh Tâm Chúa Giêsu liên tục và rước lễ trong 9 ngày Thứ Sáu �ầu Tháng. Tuy nhiên, hãy nh� rằng đừng “làm khoán� một vài lần rồi thôi, mà phải thực hành đến hơi thở cuối cùng.

TRẦM THIÊN THU