Cầu nguyện cho �ức Giáo Hoàng và Giáo Hội là con đư�ng hướng đến ơn cứu độ

“�ừng quên cầu nguyện cho Cha�, �ức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nói như thế ngay từ lúc khởi đầu tri�u đại Giáo hoàng của ngài (13 tháng 03 năm 2013). Lập đi lập lại nhi�u lần l�i đó, Ngài đã xin ngư�i Ki-tô hữu hãy cầu nguyện cho Ngài và phục vụ Giáo hội bằng cách thức đó.

CaptureKhi còn ở Giáo phận Buenos Aires, vị Giáo hoàng đến từ tận cùng biên thùy thế giới, đã có một quan điểm rất rõ ràng rằng, phải làm cách nào đó để canh tân Giáo hội theo con đư�ng truy�n giáo, với sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần. Thật tế thì Ngài đã được bầu ch�n làm Giáo Hoàng vì lý do đó.

Có lẽ ngài đã có một ý niệm từ lâu rằng, cuối cùng thì ngài cũng sẽ phải đấu tranh để chống lại những ngư�i không hiểu gì v� giá trị của việc canh tân Giáo hội do Ngài thực hiện, hoặc những ngư�i cảm thấy bị ảnh hưởng trực tiếp bởi công cuộc canh tân ấy, và do đó đã chống đối công cuộc canh tân và đã gây ra những bê bối và gieo rắc sự hoang mang giữa dân Chúa.

Việc biết được ai là ngư�i đang chống đối ngài, không phải là đi�u quan tr�ng. �i�u quan tr�ng chính là việc hiểu được rằng, việc phản kháng chống lại công việc của �ức Thánh Cha Phan-xi-cô đang ở phía trước và đang ở trong trung tâm điểm của các phương tiện truy�n thông đại chúng, chúng cố làm m� đi ý nghĩa đích thực của công cuộc cải tổ mà �ức Thánh Cha đang thực hiện, mà công cuộc cải tổ này muốn đem đến cho những ai tin vào Chúa Giê-su một sự thay đổi cả v� nhân sự lẫn cấu trúc từ những thể chế của Giáo Hội, đó là mô hình của Thiên Chúa.

�ối với �ức Thánh Cha, sứ mạng mang tính hoàn vũ của Giáo hội (kể từ đây nhãn hiệu của ngài được coi như là vị Giáo hoàng truy�n giáo) bắt đầu từ cuộc hoán cải của những ngư�i tin vào Chúa Giê-su, để mang m�i ngư�i đi tới một con đư�ng duy nhất đưa đến ơn cứu độ. �ó là những đi�u mà �ức Thánh Cha Phan-xi-cô đã trình bày với Giáo Hội � tại Florence vào ngày mồng 10 tháng 11 vừa qua, cụ thể là sự khiêm như�ng, lòng vị tha, và tám Mối Phúc. Việc rao giảng v� Chúa Giê-su trong thế giới ngày nay phải trở thành một cuộc đối thoại với m�i ngư�i, và nó phải được phát sinh từ chứng tá của riêng chúng ta.

�ức Thánh Cha kể rằng: “Khi Cha gặp một Cha xứ ở Vicenza (�), ngài đã nói với Cha thế này, “M�i ngư�i, hầu hết m�i ngư�i, thán phục và ca ngợi �ức Thánh Cha Phan-xi-cô, nhưng l�i m�i g�i hoán cải của ngài vẫn không đủ để cắm sâu vào da thịt của các cộng đoàn tín hữu, và những sự kiện gần đây đã làm cho tình hình trở nên tồi tệ hơn, kéo sự chú ý ra kh�i những gì mà �ức Thánh Cha đang đòi h�i từ mỗi ngư�i trong chúng con�.

Cầu nguyện cho �ức Thánh Cha là một thông lệ truy�n thống trong Giáo Hội Công Giáo. Cầu nguyện cho những ngư�i đang bị đòi h�i một cách khắt khe bởi nhiệm vụ, giống như �ức Thánh Cha, là một bổn phận dành cho những ai đã chịu phép Rửa Tội. �ây là hành động đầu tiên của đức bác ái, là đi�u lớn lao nhất của h�. Cầu nguyện là sức mạnh của con ngư�i và là sự yếu đuối của Thiên Chúa, đặc biệt nếu việc cầu nguyện này xảy ra vì những nhu cầu của ai khác, đi�u ấy thật là xứng đáng hơn cho mỗi cá nhân chúng ta.

Khi ngài xin những l�i cầu nguyện, thì có nghĩa là �ức Thánh Cha đang giáo huấn chúng ta rằng, ngài là ngư�i đầu tiên chẳng làm được đi�u gì nếu không có Thiên Chúa. Vì thế, ngài đang t� cho chúng ta thấy rằng, m�i ngư�i cần dựa vào Thiên Chúa. Giống như thế, ngài thư�ng nói, ngài sẽ không dừng bước trước công cuộc cải cách Giáo hội, và đó là đi�u mà ngài đang xin ngư�i Ki-tô hữu cầu nguyện cho ngài hơn là ngài xin các anh em Giám mục và Linh mục.

Hiện tại, chúng ta đang trải qua một th�i gian đen tối, đang đi trong một đư�ng hầm mà ở đó những ung nh�t đã vỡ tung ra và những vụ bê bối cũng nổ ra. Một số ngư�i tín hữu đã r�i b� Giáo hội, bởi vì h� nhầm lẫn giữa một phần của Giáo hội với toàn thể Giáo hội.

Ngày nay, chúng ta cần một l�i cầu nguyện chung trong các giáo phận, các giáo xứ, các gia đình, các hiệp hội và những cơ sở Ki-tô giáo, hiệp thông với l�i cầu khẩn dâng lên �ức Maria, để Mẹ hỗ trợ �ức Thánh Cha. Nhưng chúng ta đừng quên rằng, Giáo hội là tất cả chúng ta; mỗi ngư�i chúng ta đ�u là Giáo Hội. Trong bối cảnh này, chúng ta phải trở nên kiên định và mạnh mẽ. Tóm lại, chúng ta phải nhấn mạnh tới tầm quan tr�ng của việc cầu nguyện cá nhân, cầu nguyện gia đình, cầu nguyện trong các cộng đoàn Giáo hội, lớn cũng như nh�. Ngư�i Giáo dân là sức mạnh của những Linh mục đau yếu, và của một Giáo hội yếu đau.

Chúng ta có thể thuyết phục những ngư�i khác cầu nguyện cho �ức Thánh Cha bằng cách nào đây? Bằng gương sáng. Khi tôi đau yếu, tôi cầu nguyện và xin những l�i cầu nguyện. Nếu tôi yêu một ngư�i đau bệnh, tôi cầu nguyện cho h�. Hiên tại, Giáo Hội đang đau yếu và những ai yêu mến Giáo hội thì phải cầu nguyện cho Giáo hội, bởi vũ khí mạnh mẽ nhất để chống lại ma quỷ chính là l�i cầu nguyện. �ể biểu lộ tình yêu đối với Giáo Hội và với �ức Thánh Cha, chúng ta phải cầu nguyện cho những ai đang phạm tội, để Chúa Thánh Thần có thể thôi thúc h� hối cải. �ó là một l�i m�i g�i cầu nguyện cho �ức Giáo Hoàng: nếu chúng ta yêu mến ngài, thì sẽ là đi�u chưa đủ nếu chúng ta chỉ trao tặng ngài một cử chỉ vỗ tay hoan hô: chúng ta phải cầu nguyện cho ngài, và trao đến ngài một dấu hiệu sống động từ lòng trung thành của chúng ta.

Vào năm 1930, ở Tỉnh quê nhà của tôi tại Tronzano Vercellese, có hai gia đình đang thù hằn nhau. Một ngư�i thanh niên trẻ đã đâm ngư�i khác mà không giết anh ta. Kết cục anh ta bị bắt, tống giam và ngồi tù. Một lịnh mục quản xứ, cha John Ravetti (sau nay là �ức Ông và là linh mục Giáo xứ gần tỉnh Santhià), đã quy tụ m�i tín hữu lại để lần chuỗi Mân Côi và dâng Lễ cho hai gia đình đó. Cha của tôi, ông Giovanni, là chủ tịch hiệp hội Giáo dân Công Giáo – Azione Cattolica – đã đi tới với vị Linh mục và nói rằng, “Cầu nguyện thì chưa đủ, chúng ta cần ăn chay�.

�ó là đi�u mà �ức Ông Ravetti đã nói với tôi sau cái chết của ngư�i tôi tớ Thiên Chúa, Giovanni Gheddo. Cha Ravetti thêm rằng, nhi�u ngư�i ngoài Công giáo và những ngư�i hiếm khi đến Nhà th� đã cầu nguyện và ăn chay cho hai gia đình này. H� cảm thấy có sự liên đới mạnh mẽ giữa h� với cộng đoàn Tronzano.

Ngày nay, dân Thiên Chúa phải tụ h�p nhau lại như trong những ngày bị bách hại. Chúng ta bị bách hại không chỉ trong những vùng đất xa xôi, nhưng còn bị bách hại ngay cả trong vùng thuộc trung tâm của Ki-tô giáo nữa. Chúng ta phải chung tay, phải trở nên gần gũi, và phải hướng v� Thiên Chúa để xin Ngài phù trợ. �ức Thánh Cha đang cần những bàn tay siết chặt và sự chăm sóc; những l�i cầu nguyện và chay tịnh chính là những cái ôm siết chặt và là sự chăm sóc dành cho tâm hồn.

Chuyển ngữ: Thérèse Nguyễn