Các l�i khuyên của linh mục đan tu Anselm Grün để cầu nguyện trong Mùa V�ng

�an sĩ và là tác giả của rất nhi�u sách bán chạy, linh mục Anselm Grün sống và cầu nguyện theo luật Thánh Bênêđictô từ 50 năm nay ở đan viện Münsterschwarzach, Bavière, nước �ức. Linh mục cho chúng ta những l�i khuyên để sống Mùa V�ng trước lễ Giáng Sinh.

1. Cầu nguyện trước các ch�n lựa hay sau những giây phút mạnh

Sau khi chữa lành nhi�u ngư�i được đem đến cho mình, Chúa Giêsu đi vào sa mạc để cầu nguyện. Lúc đó cầu nguyện đối với Ngài là cần thiết, cũng như nơi cầu nguyện, đó là nơi Ngài kết hiệp với Chúa Cha. Trước khi kêu g�i các môn đệ, Chúa Giêsu để cả đêm để cầu nguyện. Ngài cảm nhận, chính giây phút mật thiết với Chúa Cha là lúc Ngài quyết định và hành động, và đó là một liên hệ tốt với sứ mệnh của Ngài. Nói cách khác, Ngài không để mình bị hướng dẫn bởi cảm xúc nhưng bởi ý Chúa.

2. Suy niệm với ba bài thánh ca Phúc Âm

Phần đầu Phúc Âm Thánh Luca giới thiệu cho chúng ta các kinh phụng vụ đầu tiên. Ông Dacaria hát bài Chúc Tụng Benedictus, Mẹ Maria hát bài Ngợi khen Magnificat và ông Simêôn đ�c bài An bình ra đi Nunc dimittis. Ba bài kinh này có từ trong Cựu Ước. Giáo hội đưa ba bài này vào trong phụng vụ gi� kinh: kinh sáng là bài Chúc Tụng Benedictus, kinh chi�u là bài Ngợi khen Magnificat, kinh tối là bài An bình ra đi Nunc dimittis. Ba bài kinh này m�i g�i chúng ta suy niệm, trước mặt Chúa, hành động của Chúa trong lịch sử dân  �traen, hành động của Chúa nơi Chúa Giêsu Kitô, và tác động của Chúa trong chính đ�i sống của chúng ta, ngợi khen Chúa v� những chuyện lớn lao Chúa đã làm và không ngừng làm cho chúng ta và trong chúng ta. Tuy nhiên ba l�i kinh trong hình thức cố định của nó lại m�i g�i chúng ta diễn tả kinh nghiệm cá nhân của mình trước mặt Chúa.

3. �ối thoại với Chúa trong kín đáo

V� phần tôi, tôi thích nhất l�i Chúa Giêsu dạy v� cầu nguyện trong Phúc Âm Thánh Máthêu: «Còn con, khi cầu nguyện, hãy vào phòng đóng cửa lại và cầu nguyện cùng Cha của con. �ấng hiện diện nơi kín đáo» (Mt 6, 6). Cầu nguyện là đối thoại với Chúa trong kín đáo. Cầu nguyện có nghĩa là rút v� một mình trong căn phòng nội tâm của chính mình để gặp Chúa, �ấng ở trong tôi, trong nơi chốn kín đáo của tâm hồn tôi. Cầu nguyện có nghĩa là khám phá khoảng không gian thinh lặng trong nội tâm mình, và ở đó, mình trở nên một với Chúa.

Bài Chúc Tụng, Lc 1: 67-79

Bấy gi�, ngư�i cha của em, tức là ông Dacaria, được đầy Thánh Thần, li�n nói tiên tri rằng:

Chúc túng �ức Chúa là Thiên Chúa �traen đã viếng thăm cứu chuộc dân Ngư�i.

Từ dòng dõi trung thần �avít, Ngư�i đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quy�n thế để giúp ta,

như Ngư�i đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa:

sẽ cứu ta thoát kh�i địch thù, thoát tay m�i kẻ hằng ghen ghét;

sẽ tr�n b� nhân nghĩa với tổ tiên và nhớ lại l�i xưa giao ước;

Chúa đã th� với tổ phụ �praham rằng sẽ giải phóng ta kh�i tay địch thù,

và cho ta chẳng còn sợ hãi, để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Ngư�i, mà phụng th� Ngư�i suốt cả đ�i ta.

Hài Nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu là ngôn sứ của �ấng Tối Cao: con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Ngư�i,

bảo cho dân Chúa biết: Ngư�i sẽ cứu độ là tha cho h� hết m�i tội khiên.

Thiên Chúa ta đầy lòng trắn ẩn, cho Vầng �ông tự chốn cao v�i viếng thăm ta.

Soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối và trong bóng tối tử thần, dẫn ta bước vào đư�ng nẻo bình an.

Kinh Ngợi khen, Lc 1: 46-55

Bấy gi� bà Maria nói: Linh hồn tôi ngợi khen �ức Chúa,

thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, �ấng cứu độ tôi.

Phận nữ tỳ hèn m�n, Ngư�i đoái thương nhìn tới; từ nay, hết m�i đ�i sẽ khen tôi diễm phúc.

�ấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao đi�u cao cả, Danh Ngư�i thật chí thánh chí tôn!

��i n� tới đ�i kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Ngư�i.

Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phư�ng lòng trí kiêu căng.

Chúa hạ bệ những ai quy�n thế, Ngư�i nâng cao m�i kẻ khiêm như�ng.

Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, ngư�i giàu có, lại đuổi v� tay trắng.

Chúa độ trì �traen, tôi tớ của Ngư�i,

như đã hứa cùng cha ông chúng ta, vì Ngư�i nhớ lại lòng thương xót dành cho tổ phụ �praham và cho con cháu đến muôn đ�i.

Bài An bình ra đi, Lc 2: 29-32

Muôn lạy Chúa, gi� đây theo l�i Ngài đã hứa, xin để tôi tớ này được an bình ra đi.

Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ

Chúa đã dành sẵn cho muôn dân:

�ó là ánh sáng soi đư�ng cho dân ngoại, là vinh quang của �traen Dân Ngài.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch

Phanxicovn