�ỨC GI�O HOÀNG THỜ SATAN!

Tr�i! Vừa đ�c cái tựa bài, thế nào cũng có nhi�u tín hữu Công Giáo té xỉu! Khoan xỉu! ��c hết bài tui viết, quí vị không những không xỉu dễ dàng như vậy, mà ngược lại sẽ thấy lòng mình bình an một cách lạ thư�ng. Cái tựa bài tui ch�n là dựa theo nội dung một bài viết đánh phá đạo Công giáo, chớ không phải tui muốn giựt gân đâu.

Gần đây trên mạng xã há»™i thấy lan truyá»�n má»™t bài viết chống phá đạo Công Giáo khá quyết liệt! Phải nói rằng chống phá quyết liệt, bởi vì há»� dám trÆ°ng hình ảnh Ä�ức Giáo Hoàng Phan-xi-cô Ä‘Æ°a bàn tay vá»›i ám hiệu mà há»� nói là ám hiệu của đạo thá»� Satan – hình cặp sừng quá»·!

� h� nói: �ức Giáo Hoàng là “qủy chúa�!
Kỹ thuật của h� khá điêu luyện, khi h� trưng dẫn hàng chục gương mặt nổi tiếng trên thế giới, từ các Tổng Thống Mỹ, các chính trị gia của các cư�ng quốc, các thể tháo gia, các minh tinh màn bạc,… rồi nhét hình �GH vào chung, và kết luận tất cả là “đồng b�n�, là tín đồ của đạo th� quỉ (Satan giáo).

Dấu hiệu h� đưa lên, là dấu hiệu của một bàn tay với ngón út và ngón tr� đưa thẳng lên, ngón áp út và ngón giữa cuộn vào lòng bàn tay, còn ngón cái chìa ngang ra. H� nói đó là dấu hiệu ám chỉ hai cái sừng quỉ. Thật sự thì đây là dấu hiệu có ý nghĩa vô cùng dễ thương: I Love You. Nó được dùng rất phổ biến trong American Sign Language (ASL). ASL là ngôn ngữ dùng bàn tay để ra dấu cho ngư�i khuyết tật câm và điếc, và cũng để cho chính những ngư�i bị khuyết tật này có thể nói chuyện với nhau.

Còn cái ám hiệu mà h� thật sự muốn ám chỉ, sừng ma quỉ, thì nhìn thoáng qua tưởng giống, nhưng hoàn toàn khác. Nó khác ở chỗ ngón tay cái thay vì chìa ra, thì nó xếp vào, nằm bên ngoài hai ngón tr� và ngón giữa trong lòng bàn tay. Hình này mới thực sự nhìn giống hình hai cái sừng, được g�i là Devil’s horns hay gesture of the horns (sừng quỉ). Coi hình gởi kèm.
Tôi nổi giận vì có kẻ ác tâm đánh phá tôn giáo. Tôi nổi giận vì h� quá coi thư�ng ngư�i đ�c: dám đưa hình con gà rồi nói là con vịt, dám treo đầu dê để bán thịt chó, để lừa ngư�i! H� cố tình gạt ngư�i không rõ nguồn gốc và ý nghĩa của dấu hiệu này. H� tưởng trên đ�i này tất cả m�i ngư�i đ�u là khỉ là vượn hết. H� quên một đi�u là ở th�i đại @ cái giống gì cũng có thể tìm ra trong nháy mắt. Vô Google, chỉ cần đánh mấy chữ: ILY sign, thì nó hiện ra trăm ngàn chi tiết, tha hồ mà đ�c. ILY là viết tắt của I Love You. Vô Wikipedia cũng sẽ tìm ra trong chớp mắt.

Vô Google, tôi còn tìm thấy một tấm hình khác cũng “sốc� không thua gì hình �GH. Tôi gởi kèm luôn tấm hình của �ức �ạt Lai Lạt Ma, được coi là vị Phật sống, Phật tái sinh của Tây Tạng. Ngài không những đưa một bàn tay, mà đưa cả hai bàn tay với dấu hiệu ILY. Theo những kẻ chống đạo Công Giáo, thì �ức �ạt Lai Lạt Ma cũng là “quỉ chúa� nữa rồi!

Tôi giận kẻ ác tâm chủ ý viết bài thoá mạ �GH và đạo Công giáo. Tôi giận những ngư�i lâu nay có ác cảm hay thành kiến xấu với CG, khi chộp được cơ hội này, thì hí hửng phát tán. Bài nầy nhằm vạch mặt h�.

Nhưng với những ngư�i tiếp tay share, phổ biến, mà vì cả tin, dễ tin, thiếu kiến thức, thì tôi không trách, chỉ khuyên quí vị hãy cẩn tr�ng hơn. �ụng đến tôn giáo, một vấn đ� hết sức nhạy cảm, hết sức tế nhị, là đi�u chỉ có kẻ ác và loại ngư�i ngu muội nhứt mới rớ tới. Không rành v� một tôn giáo nào, không rõ giáo lý của một đạo, không biết truy�n thống của một đạo, tốt nhứt đừng đá động tới.

Khi tôi viết một bài v� Biden và hiểm h�a Hồi Giáo, phải nói là tôi cẩn thận như chưa từng cẩn thận như vậy trong đ�i, bởi vì “ăn bậy thì được nhưng nói bậy thì không�. Tôi mất rất nhi�u gi� đ�c Kinh Thánh Quran (Koran), tham khảo rất nhi�u bài viết của nhi�u ngư�i nổi tiếng, mới dám viết. �i�u gì không chắc, không viết.
�ể tôi kể một chuyện có thật liên quan đến vấn đ� nhạy cảm của tôn giáo.

Cách đây mư�i mấy năm, ở vùng Bắc California, nói San Jose cho rõ, xảy ra một biến cố dở khóc dở cư�i.

Dở khóc, vì có một số Phật tử đùng đùng nổi giận, phản bác, viết báo, chửi rủa �ức Giáo Hoàng Benedicto XVI (vị GH đã từ nhiệm và �ức GH Francisco được bầu để thay thế), khi ngài viết sách, trong đó có đ� cập đến Phật Giáo, thì ngài xếp Phật Giáo là tôn giáo “vô thần�! Chẳng có gì lớn lao, nghi kỵ, hay bài bác Phật giáo cả, nhưng nó ì xèo, rất khó coi!

�áng cư�i là bởi vì những vị Phật Tử đó phải nói là kiến thức khá eo hẹp v� mặt thần h�c, mà nhảy đong đ�ng lên khi mình thật sự chưa hiểu ý nghĩa của hai chữ “vô thần� mà �ức GH Benedicto viết trong sách thần h�c của ngài là gì.

Nên biết, trước khi trở thành Giáo Hoàng, �GH Benedicto XVI là một nhà thần h�c, một giáo sư thần h�c nổi tiếng trên thế giới, chớ không phải chỉ trong đạo CG mà thôi.

Cũng nên biết, khi ngư�i bình dân nghe chữ “vô thần� là h� nghĩ ngay đến những kẻ không tin tr�i, không tin đ�i sau, chết là hết, con ngư�i từ khỉ tiến hoá chớ không có Thượng �ế nào tạo dựng,… Quan điểm đó không sai và rất phổ thông.

Nhưng trong thần h�c, chữ vô thần mang một ý nghĩa khác. Nói chung, tôn giáo nào cũng tin và th� một hay nhi�u vị thần. Thần đối với h� có thể là Chúa, Allah, Thượng �ế, Ông Tà, Ông �ịa, thậm chí cục đá thần, chuột thần, bò thần,… Tôn giáo mà không có vị thần nào để h� th�, thì g�i là tôn giáo vô thần. V� phương diện này, các tôn giáo được phân biệt ở ba dạng: �ộc thần, đa thần, và vô thần.

* Thứ nhất. Tôn giáo độc thần: H� chỉ tin và th� một vị Chúa Tể Càn Khôn duy nhất, như đạo Công Giáo, chỉ tin và th� Thiên Chúa Ba Ngôi, g�i là tôn giáo độc thần.

Chính vì lý do này, nên ngày xưa mới có sự ngộ nhận rất lớn, rằng ngư�i Việt th� kính tổ tiên như th� Chúa, cho nên các nhà truy�n giáo cấm m�i hình thức th� ông bà, cúng kiến. H� không hiểu trong “đạo th� ông bà�, chữ th� chỉ là sự kính nhớ, và chữ đạo chỉ nói lên văn hoá, tập tục, như đạo vợ chồng, đạo trà, đạo nghĩa giang hồ,… chớ không mang nghĩa là một tôn giáo.

Ngư�i Việt không có “th�� ông bà như th� ông Tr�i, hay th� Thiên Chúa. Ngư�i ta đốt nhang, lạy bàn th� tổ tiên, cũng giống như lạy cha mẹ ông bà trong ngày cưới, đâu có gì là sai trái? Còn sống lạy được, tại sao khi chết không lạy được? Còn sống phụng dưỡng, khi chết sao không cúng kiến thỉnh tổ tiên v� ăn được? Có v� ăn hay không là chuyện khác! �ơn thuần chỉ là một hình thức để tưởng niệm chớ không phải th� như th� Thượng �ế. Khi tìm hiểu, biết được sự ngộ nhận, thì Giáo Hội thay đổi, không cấm nữa. Vậy thôi.

�i xa hơn một chút, nếu có ai h�i tui: Anh là ngư�i theo đạo Công Giáo, vậy khi anh đứng trước bàn th� Phật, anh có thành kính đốt nhang và lạy Phật hay không? Why not? Tui lạy Phật, vì tôi cung kính, ngưỡng mộ ngài như một vị thánh. Một Thái tử cao sang quy�n quí, đã từ b� vinh hoa, tận hiến cả cuộc đ�i để tìm đư�ng giải thoát cho nhân loại, đúng là một thánh nhân. Chỉ có thánh nhân mới làm được như vậy. Tui lạy ngài vì ngài là bậc đáng tôn kính hơn cả ông bà tổ tiên của tui nữa. Nhưng trong thâm tâm tôi, tôi lạy ngài không như tui lạy Chúa của tui, vì ngài không là Chúa. �ức Phật chưa bao gi� tự xưng mình là Chúa, là �ấng Tạo Hoá, có quy�n thưởng phạt loài ngư�i sau khi chết. Quí vị nào muốn phản biện chuyện �ức Phật không phải là Tr�i, không phải là Chúa, nên tìm hiểu giáo lý Phật giáo cho kỹ rồi hãy vào cãi với tui nhe.

Một thí dụ khác: Ngư�i Công Giáo rất tôn sùng �ức Mẹ Maria, thân mẫu của Chúa Giê-su. Hãy phân biệt cho rõ: Tín hữu tôn kính Mẹ, cầu nguyện cùng Mẹ, chớ không có th� Mẹ như th� Thiên Chúa Ba Ngôi. Kính và th�, nghĩa khác nhau xa lắm.

* Thứ hai. Những tôn giáo tin và th� nhi�u vị thần thì g�i là tôn giáo đa thần. Thế giới nầy có rất nhi�u tôn giáo đa thần. Không bàn vô chi tiết ở đây.

* Thứ ba. Tôn giáo vô thần là một tôn giáo không th� một vị thần nào cả. �ó chính là Phật giáo. �ức Phật không phải là Thượng �ế, không phải �ấng Toàn Năng tạo dựng vũ trụ, và có quy�n thưởng phạt con ngư�i sau khi chết. Ai chứng minh cho tui thấy Ngài từng dạy đệ tử và các tín đồ phải tin ngài là Chúa Tể Càn Khôn? H�ng có đâu. Ngư�i Việt lầm lẫn giữa “th�� và “kính� ở chỗ này. Nói th� Phật, th� ông bà, không giống như th� Chúa của Công Giáo, hay th� Allah của đạo Hồi đâu.

�ức Giáo Hoàng Benedicto trong quyển sách viết v� thần h�c của ngài, khi nói đạo Phật là một tôn giáo vô thần, nó mang ý nghĩa như vậy. Ngư�i không hiểu v� thần h�c, nghe vậy thì “nhảy dựng� lên cũng là chuyện không khó hiểu.

Còn nhi�u chuyện ngư�i ta hiểu sai v� tôn giáo, v� các giáo sĩ lắm:
Gần đây cũng có một số ngư�i còn chụp cho �ức Giáo Hoàng Phan-xi-cô cái mũ CS khi thấy Ngài và các giáo sĩ Công giáo không b� nhà th�, không săn tay áo, không chịu cầm súng đánh CS cho h�!
H� t� ra rất khó chịu khi thấy �GH ủng hộ và góp tay trong việc vận động Obama b� cấm vận Cuba, hay “thoả hiệp� với CSTQ, thì vội vàng kết luận Ngài ủng hộ đảng DC, hay ngài là CS.

H� bực d�c khi thấy ngài rất hoà hoãn, “thoả hiệp� với CSTQ. Có kẻ còn đưa hình photoshop �GH khoác c� đ� búa li�m trên ngư�i nữa! Trong bài viết này, tui không muốn dong dài v� chuyện này. Ai muốn tìm hiểu sâu hơn, thì xin m�i ghé nhà tui, đ�c bài “Quạ nuôi tu hú� (https://www.facebook.com/hashtag/chuyentaolao30)

H� cũng rất khó chịu khi thấy ngài không ủng hộ TT Trump. H� dùng tam đoạn luận để kết án ngài theo phò đảng DC.

Tôi chỉ nói tóm tắt v� Ngài như vầy: Ngài là một vị Giáo Hoàng vô cùng đặc biệt trong 2000 năm qua! Ngài là GH của ngư�i nghèo. Ngài là tấm gương sống khó nghèo, thương ngư�i nghèo, vì ngư�i nghèo. Ngài là vị GH đầu tiên ch�n thánh Phan-xi-cô làm danh hiệu cho tri�u đại của ngài, là vì lý do này, bởi vì thánh Phan-xi-cô là vị thánh đặc biệt sống khó nghèo.

Ngài vận động b� cấm vận Cuba, không phải vì ngài mê CS, ủng hộ CS, mà vì ngư�i dân Cuba đã chịu cảnh nghèo khổ quá lâu. Ngài thương ngư�i dân Cuba nghèo và khổ tri�n miên. Nó cũng giống như Việt ki�u gởi ti�n v� giúp ngư�i thân bên VN, không có nghĩa là h� muốn nuôi CS, nhưng vì tình cốt nhục, nỡ lòng nào nhìn ngư�i thân mình trơ xương!

Ngài không ưa Trump vì Trump xây tư�ng, ngăn dân nhập cư vào Mỹ. Ngài muốn nước Mỹ giàu có, nên rộng tay đón nhận, bảo b�c ngư�i nghèo trên thế giới. Ngài là một Giáo Chủ của đạo yêu thương, còn Trump là một TT vì dân Mỹ trước nhất. H� đ�i nào hợp ý nhau được. Cho nên nói ngài không ưa Trump, nghĩa là ngài ủng hộ đảng Dc, ủng hộ phá thai, đồng tính,… thì chỉ là suy diễn mà không hiểu tâm ý.

Kết luận:

Với ngư�i tín hữu Công Giáo: Xin quí vị chớ có mất tinh thần. Hãy tin tưởng vào Chúa của chúng ta. “Dù ai nói ngửa nói nghiêng, Ta đây vẫn vững như ki�ng ba chân�. Những thế lực đen tối của Satan ngày đêm muốn tiêu diệt đạo, nhưng l�i Chúa nói gì với Phê-rô, vị Giáo Hoàng đầu tiên được chính Chúa ch�n lựa? “Phê-rô! Tên con là đá! Trên đá này ta xây Giáo Hội Ta, cho dù quỉ hoả ngục cũng không làm gì được�.

Với những nư�i bạn không cùng ni�m tin với tôi, thậm chí có ác cảm với đạo CG: Xin hãy cẩn tr�ng, công tâm, khách quan. Th�i đại internet toàn cầu có nhi�u trò lừa đảo lắm. Với kỹ thuật photoshop, ngư�i ta có thể chỉnh sửa, ghép hình một cách dễ dàng như trở bàn tay. Khi thấy một tấm hình nào có vẻ lạ, hay một bài viết đầy ác ý, thì nên cẩn thận, chớ vội tin, chớ vội kết luận, và càng không nên vội phổ biến.

Với những vị đã từng share bài viết đầy ác ý đó: Nếu quí vị chỉ vì vô tình, thích share bài, hay do thiếu thông tin mà tưởng rằng bài viết của ai đó là trung thực, thì nên share bài nầy trên trang nhà của quí vị, coi như một l�i đính chính cho sự sơ xuất của mình. Như vậy mới là bậc trượng phu, là ngư�i chính trực.

Peter Tran