�ịnh vị bản thân trong thế giới: Tôi là ai?

Ở lứa tuổi thanh niên, hầu hết ai trong chúng ta cũng gặp khủng hoảng v� căn tính. Khi trí não phát triển đến một mức độ nhất định, con ngư�i thư�ng đặt các câu h�i liên quan tới căn tính của mình. Tôi là ai? Tôi sống để làm gì? Và tại sao con ngư�i phải chết?… Nói một cách khác, đây là lứa tuổi đi tìm ý nghĩa cuộc sống và nhiệm vụ cần phải giải quyết là nhận ra „vị trí của mình� trong thế giới này.

Nét đẹp của tuổi thanh niên là sống có lý tưởng. Nhưng căn tính nơi ngư�i trẻ ở giai đoạn này chưa thực sự rõ ràng, cho nên các bạn có xu hướng đi tìm cho mình những hình mẫu nơi ngư�i nổi tiếng: như ca sĩ, diễn viên, cầu thủ bóng đá…. Có thể hiểu, các bạn trẻ thích ch�n cho mình những thần tượng để diễn tả khao khát của mình. Ngư�i trẻ muốn trở nên như những ngư�i có vị trí và sự ảnh hưởng trong xã hội, như các thần tượng mà mình yêu mến. Sự lôi cuốn và sức hấp dẫn của các thần tượng là một động lực để các bạn trẻ h�c tập và cố gắng rèn luyện bản thân, cũng như h�c h�i những kinh nghiệm đáng quý từ các thần tượng.

Tuy nhiên, nếu không đủ tỉnh táo các bạn dễ bị thu hút và chỉ chú ý tới những hào nhoáng bên ngoài mà thôi. Cần có một khoảng cách nhất định với các thần tượng, để các bạn không bị đồng hóa và đánh mất cá tính riêng của mình. Nhất là không bị trở nên bản sao – chỉ biết coppy, bắt chước mà không biết ch�n l�c. �ể nhận ra căn tính thực của riêng mình, các bạn phải biết tách mình ra và tự đi tìm câu trả l�i cho chính mình: Tôi là ai?

Trong Tin Mừng theo thánh Mát-thêu Chúa Nhật 21 Thư�ng Niên[1], �ức Giê-su h�i các môn đệ: „ Ngư�i ta bảo Thầy là ai?� Sau một th�i gian sống cùng và ở với Thầy, các ông trả l�i rằng: „Có ngư�i nói Thầy là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ khác thì bảo là ông Ê-li-a, hay là một trong các vị ngôn sứ…� Các đánh giá, nhận xét của ngư�i khác v� �ức Giê-su là rất tích cực, nhưng tất cả những danh xưng ấy là của ngư�i ta, h� là những ngư�i nhìn �ức Giê-su từ bên ngoài, chứ chưa phải là ý kiến của riêng các môn đệ, là những ngư�i đã sống và cùng đồng hành với Ngư�i. �ức Giê-su h�i riêng các ông: „Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?� (Mt 16, 13-20)

Phê-rô đã trả l�i: „Thầy là �ấng Ki-tô, �ấng Mê-si-a…Câu trả l�i của Phê-rô đúng, nhưng có lẽ chưa đủ. Vì ngay sau đó, �ức Giê-su cấm ngặt các ông không được nói với ai v� Ngư�i là �ấng Mê-si-a. Tại sao �ức Giê-su phải ngăn cấm các môn đệ không được tiết lộ căn tính của Ngài? Phải chăng �ức Giê-su sợ sệt không muốn công khai danh phận thực sự của mình? Hay là, Ngài chỉ muốn tiết lộ danh tính thực cho một nhóm nh� mà thôi?

Chắc chắn �ức Giê-su chẳng vì sợ chết mà không dám công bố căn tính của mình. Trong các sách Tin Mừng, rất nhi�u lần �ức Giê-su đã thẳng thắn đối chất với những ngư�i có quy�n mà không h� sợ hãi. �ức Giê-su cũng chẳng muốn giữ bí mật riêng cho các môn đệ mà thôi. Mục đích của �ức Giê-su khi đến trần gian là t� lộ chính mình là Con Thiên Chúa và làm chứng v� Chúa Cha. Vậy tại sao Ngài lại ngăn cản, không cho các môn đệ tiếp tục bàn tán và loan truy�n một câu trả l�i đúng v� Ngài? Có lẽ, nguyên do là vì các môn đệ chưa hiểu đúng ý nghĩa �ấng Mê-si-a là gì.

�ối với các môn đệ, khái niệm �ấng Mê-si-a hàm chứa một quy�n lực mang tính chính trị, là ngư�i có sức mạnh giúp dân giải phóng kh�i ách thống trị của �ế quốc Roma. �ấng Mê-si-a mà dân Izrael đang mong ch� là �ấng có quy�n năng thực hiện phép lạ vĩ đại, tương tự như Mô-sê đã thực hiện khi đưa dân vượt qua biển đ�… Trong khi đó, đối với �ức Giê-su: �ấng Mê-si-a mang ý nghĩa là sự đau khổ và chịu chết. Có thể nói rằng, Phê-rô đã đại diện cho các môn đệ trả l�i đúng câu h�i của �ức Giê-su, nhưng chính Phê-rô cũng hiểu sai v� câu trả l�i ấy. Sự ngăn cản của �ức Giê-su trong việc cấm cản các môn đệ loan truy�n rộng rãi Ngư�i là ai, là vì các môn đệ chưa hiểu được ý nghĩa thực sự khái niệm �ấng Mê-si-a là gì, cho đến khi h� chứng kiến việc Thầy mình chịu chết nhục nhã và phục sinh. Nói một cách khác, mặc dù trả l�i đúng căn tính của �ức Giê-su, nhưng các môn vẫn chưa hiểu danh tính đức thực của �ức Giê-su và luôn luôn có nguy cơ rao giảng một thông điệp sai.

Qua bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy rằng �ức Giê-su biết rõ và hiểu đúng v� căn tính của mình. Ngài không bị lóa mắt trước những l�i tung hô có cánh của dân chúng dành cho mình. Ngài không bị lôi cuốn bởi những hào nhoáng bên ngoài của những ngư�i có vị trị và ảnh hưởng trên xã hội th�i đó. Ngài cũng không bị những cái nhìn, cái đánh giá… của ngư�i cùng th�i chi phối và làm mất tự do. �ức Giê-su nhận biết chỗ đứng của mình trong thế giới, không chỉ nh� những ý kiến phản hồi từ ngư�i khác, mà còn nh� những phút giây đi vào trong thinh lặng để lắng nghe lòng mình, lắng nghe tiếng Chúa Cha.

Trong giai đoạn khám phá căn tính của mình, các bạn trẻ được m�i g�i mở ra để hiểu mình một cách sâu xa hơn. Tiến trình này đòi h�i các bạn một sự kiên nhẫn và lòng quảng đại của con tim. Nghĩa là, biết lắng nghe những nhận xét của ngư�i khác, để thấy ngư�i khác hiểu v� mình thế nào. Thư�ng xuyên gặp gỡ và trò chuyện với những ngư�i khôn ngoan và đáng tin, để nhận ra và hiểu đúng khao khát thực sự nơi mình. Và nhất là đi vào tương quan với �ấng là Sự Thật, để ta không bị chi phối bởi các l�i nói, nhãn mác hào nhoáng ở bên ngoài, mà nhận biết thực sự „ơn g�i� làm ngư�i của tôi là gì.

Cầu chúc cho các bạn trẻ lòng can đảm và tự tin bước vào đ�i. Mặc dù, tuổi trẻ thích sự sôi động và ồn ào, nhưng cũng cần những khoảnh khắc thinh lặng sâu lắng. Thinh lặng không phải là một cái gì đó thiếu thiếu, nhưng là phút giây để đi�u gì đó được sinh ra trong cõi lòng. Nhất là, mỗi khi phải quyết định và đưa ra ch�n lựa trong cuộc sống, hãy tự h�i chính mình: Tôi thực sự mong muốn đi�u gì? và mạnh dạn h�i �ức Giê-su: „Con là ai trong mắt Ngài?�

Trần Văn Ngữ, SJ

dongten

…………..

[1] Anh em bảo Thầy là ai? (Mt 16,13-20)