LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN I MÙA VỌNG NĂM A 2019 (05/12/2019) – (Mt 7, 21. 24-27)

“AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI”.

BÀI ĐỌC I: Is 26, 1-6
“Dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào”.
Trích sách Tiên tri Isaia.

Ngày ấy, trong đất Giuđa, người ta hát khúc ca này: Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào. Sự sai lầm cũ đã qua đi, Chúa sẽ bảo tồn sự hoà bình. Sự hoà bình, vì chúng ta trông cậy nơi Chúa.

Hãy trông cậy Chúa đến muôn đời, trông cậy Chúa, Đấng quyền năng mãi mãi. Vì Người triệt hạ dân ở nơi cao, và hạ thấp những thành trì danh tiếng, Người hạ nó sát đất, chà đạp nó thấu bụi tro. Bàn chân người nghèo khó bước đi, và kẻ bần cùng sẽ đạp trên nó.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 117, 1 và 8-9. 19-21. 25-27a
Đáp: Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! (c. 26a)
Hoặc đọc: Alleluia!

Xướng: 1) Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa ở loài người; tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa những bậc quân vương. – Đáp.
2) Xin mở cho tôi các cửa công minh, để tôi vào và cảm tạ ơn Chúa. Đây là ngọ môn của Chúa, những người hiền đức qua đó tiến vào. Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã nghe tôi,và đã trở nên Đấng cứu độ tôi. – Đáp.
3) Thân lạy Chúa, xin gia ơn cứu độ; thân lạy Chúa, xin ban cho đời sống phồn vinh. Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến, từ nhà Chúa, chúng tôi cầu phúc cho chư vị. Chúa là Thiên Chúa và đã soi sáng chúng tôi. – Đáp.

ALLELUIA: Is 40, 9-10
Alleluia, alleluia! – Hỡi người giảng tin mừng, hãy mạnh dạn cất lớn tiếng: Này Chúa là Thiên Chúa sẽ đến trong sức mạnh. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 7, 21. 24-27
“Ai thực hiện ý Chúa Cha, sẽ được vào nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Ta, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa!’, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời.

“Vậy ai nghe những lời Ta nói đây và đem ra thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên nền đá. Và hễ ai nghe những lời Ta nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.

Đó là lời Chúa.
_______________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Mt 7, 21. 24-27)

“AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI

Hôm nay thứ Năm tuần I Mùa Vọng năm A, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại Chương 7 Phúc âm Mathêu và đến phần kết của Chương để được nghe Chúa Giêsu định nghĩa THẾ NÀO LÀ MÔN ĐỆ CHÂN CHÍNH.

Như ta biết Phúc âm Matthêu có 3 chương: 5, 6, 7 là các Bài giảng trên núi, đó là những giáo huấn rất quan trọng và có tính kinh điển.

Nhắc đến “NÚI”, làm ta liên tưởng ngay đến Bài đọc I, tiên tri Isaia viết:

“Ngày ấy, trong đất Giuđa, người ta hát khúc ca này: Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào”.

“Ngày ấy” là ngày Đấng Thiên sai xuất hiện. “Sion” là núi thánh của Chúa. Biểu tượng của Nước Trời, Nước Thiên Chúa.

Khi Đấng Thiên Sai xuất hiện, hào lũy của núi thánh sẽ được mở ra và cho người công chính biết giữ sự trung tín tiến vào.

Nhưng “NGƯỜI CÔNG CHÍNH là loại người nào?

Bài Tin mừng hôm nay được Matthêu đề cập sau Bài giảng trên núi

Matthêu cho biết: Chúa Giêsu định nghĩa: Thế nào là MÔN ĐỆ CHÂN CHÍNH.

Môn đệ chân chính là người thực thi các Giáo huấn trên núi của Chúa, mà Matthêu nói:

“”AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI”

Có nghĩa các giáo huấn trên núi chính là Ý CHÚA CHA.

Mà cụ thể là Bài Tin mừng Tám mối phúc:

“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó,
Phúc thay ai hiền lành,
Phúc thay ai sầu khổ,
Phúc thay ai khát khao nên người công chính,
Phúc thay ai xót thương người,
Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch,
Phúc thay ai xây dựng hoà bình,
Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính,
Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại
(Mt 5, 1 – 12)

Chúa định nghĩa “môn đệ chân chính” như sau: “”Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa! ” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Lc 7, 21).

Như vậy “Người công chính biết giữ sự trung tín” hay người “môn đệ chân chính” không phải là người tối ngày kêu “Lạy Chúa ! Lạy Chúa !” mà là người luôn thi hành Thánh ý Chúa Cha, Đấng ngự trên trời.

Mà ý Chúa Cha đã được Chúa Giêsu truyền đạt cho chúng ta trong Kinh thánh.

Chính những người đó mới xứng đáng vào Sion, vào Nước trời mà thôi.

Như vậy lời tiên báo của tiên tri Isaia về thời Thiên Sai đã được ứng nghiệm vào thời Chúa Giêsu xuất hiện. Ngài chính là ĐẤNG THIÊN SAI.mà ta đang mong chờ trong Mùa Vọng này.

Nhưng có một chi tiết mà ta phải chú ý:

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 7, 21. 24-27), có 2 câu mà Phụng vụ bỏ qua, không trích dẫn (Mt 7, 22 – 23).

Vậy 2 câu đó thế nào ?

Matthêu viết:

“Trong ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Thầy rằng: “Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó sao? ” Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với họ: Ta không hề biết các ngươi; xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác!” (Mt 7, 22 – 23).

Tại sao 2 câu đó không được trích dẫn?

Thưa vì cụm từ:

“nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó sao?

“NÓI TIÊN TRI” … “TRỪ QUỶ”….. “LÀM NHIỀU PHÉP LẠ”.

Trong khi câu chủ lực mà Phụng vụ muốn nhấn mạnh đó là:

“”AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI

Có nghĩa: “THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA” sẽ là tiêu chuẩn cốt lõi để được vào Nước trời, còn những khả năng Chúa ban kia: “NÓI TIÊN TRI” … “TRỪ QUỶ”….. “LÀM NHIỀU PHÉP LẠ”, không phải là tiêu chuẩn cho một MÔN ĐỆ CHÂN CHÍNH.

Giáo hội luôn nhấn mạnh đến việc NGHE – THỰC HÀNH LỜI CHÚA, chứ không phải những khả năng làm kinh thiên động địa, mà nhiều lúc nó chỉ phục vụ cho cái tham vọng muốn nổi tiếng của mình thôi, cho dù có mang danh nghĩa Phục vụ Chúa và tha nhân..

Kết luận: Phụng vụ không trích dẫn 2 câu (Mt 7, 22 – 23) là có chủ ý đó.

Bài Tin mừng hôm nay cho thấy: VIỆC THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA SẼ TẠO RA 2 LOẠI NGƯỜI: KHÔN NGOAN – KHỜ DẠI.

Mở đầu Bài Tin mừng, Matthêu viết:

KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI NÓI VỚI TA, ‘LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!’, LÀ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI, NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”

“KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI”.

Như vậy trong số người thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” sẽ có người vào được, có người không, chứ không phải tất cả đều vào được Nước Trời.

Việc vào được Nước Trời hay không, không tùy thuộc vào việc thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!”, mà còn tùy thuộc vào yếu tố khác.

Nếu cứ thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” mà vào được Nước Trời, thì ngay đến quân trộm cướp, người làm điều gian ác cũng có thể vào được dễ dàng mà không phải tốn sức, vì chỉ cần thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” là được, có nghĩa người ta chỉ tuyên xưng bằng miệng mà không có bất kỳ hành động nào đi kèm.

“’LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!”

Có nghĩa nói “Lạy Chúa!” đến 02 lần, tức nói có sự nhấn mạnh. Đức Giêsu muốn cho ta biết, ngay cả việc nói với sự nhấn mạnh như vậy vẫn chưa đủ để vào được Nước Trời.

Cho dù Matthêu có dùng bao nhiêu cụm từ “Lạy Chúa!” nó vẫn vậy, vẫn chưa vào được Nước Trời, vì vào được Nước Trời nó tùy thuộc vào yếu tố khác.

Lời Chúa là Lời hằng sống, có sức biến đổi ta và đem lại sự sống cho ta. Lời Chúa là lời ban ơn cứu rỗi, là lời ban sự sống: Lời ấy sắc bén và linh nghiệm như gươm hai lưỡi, nhưng điều quan trọng là phải làm sao cho lời ấy đem lại kết quả.

Nhưng để Lời Chúa đem lại sức sống cho con người, thì cần phải trải qua một số tiến trình:

NGHE – HIỂU – TIN – VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH.

Bài học Chúa Giêsu muốn dạy hôm nay là: Không những chúng ta phải đọc, nghe, hiểu và tin vào Lời Chúa mà còn phải đem ra thực hành, đó mới là người khôn ngoan.

Lời Chúa được ghi chép trong Thánh Kinh, Lời Chúa là khuôn vàng thước ngọc, là tiêu chuẩn đạo đức cho hết mọi người muốn sống tốt, cho mọi thời đại.

Trước hết phải biết lắng nghe Lời Chúa, phải chịu khó học hỏi và suy niệm: Phải nghe Lời Chúa với tấm lòng ngưỡng mộ và đơn sơ như đám dân lành chất phát, đi theo Chúa khắp nẻo đường Palestine.

Phải chịu khó học hỏi Lời Chúa như cô Maria ngồi bên chân Chúa. Phải suy gẫm Lời Chúa như mẹ Maria, Mẹ đã ghi nhớ và suy đi nghĩ lại trong lòng.

Sau khi nghe, phải hiểu, phải tin! Vì khi hiểu Lời Chúa thì lời ấy mới ảnh hưởng tới tận cõi lòng, như gốc cây ăn sâu vào trong lòng đất, rễ càng sâu, cây càng vững, càng sinh nhiều hoa trái.

Càng hiểu Lời Chúa và để Lời Chúa ăn sâu vào lòng, thì Lời Chúa mới phát triển, mới thêm sức mạnh cho tâm hồn.

Sau đó phải tin vào Lời Chúa vì Lời Chúa là kho tàng sự thật, trong đó có biết bao mầu nhiệm vượt qua ngoài lý trí cũng như sự hiểu biết của con người. Cho nên cần phải tin mạnh mẽ mới có thể chấp nhận những mầu nhiệm ấy.

Sau khi hiểu, sau khi tin còn phải đem Lời Chúa ra thực hành: Lời Chúa dù có quý, có tốt đẹp đến đâu mà không đem ra thực hành thì cũng trở thành vô ích.

“NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”

Để trả lời cho câu hỏi: Không phải tất cả những ai thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” đều được vào Nước Trời? Đức Giêsu cho biết, việc vào được Nước Trời nó tùy thuộc vào “THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI”.

“Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI”.

Ý muốn của Chúa Cha là gì?

Đó là tin vào Con của Người, đó là Chúa Giêsu.

Như vậy để giải thích cho việc ta đi tham dự lễ hằng ngày, đọc kinh sáng tối đầy đủ, có mặt trong các buổi chia sẻ và cầu nguyện, nói “Lạy Cha! Lạy Cha!” không biết bao nhiêu lần, nhưng vẫn chưa đủ để vào Nước Trời, chưa đủ sức biến đổi cuộc đời trở nên tốt hơn, đó là ta chưa biết sống yêu thương người anh em chung quanh ta.

Matthêu viết tiếp và đưa ra 2 loại người, 2 thái độ trước lời Chúa:

“VậY AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI KHÔN NGOAN, ĐÃ XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ; MƯA CÓ ĐỔ XUỐNG, NƯỚC CÓ TRÀN VÀO, GIÓ BÃO CÓ THỔI ĐẾN VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ VẪN KHÔNG SẬP, VÌ NHÀ ẤY ĐƯỢC XÂY TRÊN NỀN ĐÁ”.

Đức Giêsu đưa ra một dụ ngôn, trong đó Ngài định nghĩa thế nào là người khôn ngoan và thế nào là ngu dại qua việc so sánh việc nghe và đem lời Chúa ra thực hành như việc xây dựng ngôi nhà cuộc đời mình trên đá với nền móng vững chắc hay xây nhà trên cát không có nền móng.

1/. Người khôn: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ”

Khi xây nhà, người thiết kế phải khảo sát cấu trúc của đất nền.

Tuỳ theo loại đất, ta sẽ đưa ra giải pháp cho móng. Nếu gặp nền đất cứng hay đá thì phí tổn làm móng sẽ nhẹ hơn và ngôi nhà sẽ chắc chắn. Ngược lại nếu gặp nền đất mềm, đất ruộng, đầm lầy, người ta phải gia công móng bằng cách đóng cừ chung quanh. Nói chung phí tổn sẽ tăng lên rất nhiều.

Rồi còn phải kể đến kết cấu của ngôi nhà mà móng sẽ khác nhau, nhà biệt thự, chung cư, nhà cấp 1, cấp 2, cấp 3, cấp 4 sẽ có kết cấu móng khác nhau.

Nói tóm lại, trong một ngôi nhà, việc thiết kế cho móng là quan trọng nhất. Nếu cẩu thả trong việc thiết kế móng này, ta sẽ gặp hậu quả về sau, không có cách gì khắc phục, đành phải đập nhà ra làm lại.

Lời Chúa nói một lần nữa giúp ta rà soát lại ngôi nhà đức tin của mình; nghĩa là mỗi người chúng ta phải hồi tâm nhìn lại cách sống đạo của mình để biết được nhà mình đã xây thế nào?

“AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY”.

Đó là những lời nào?

Đó là Tám mối phúc: “phúc cho ai có tinh thần nghèo khó vì nước trời là của họ”; “phúc cho ai hiền lành”; “phúc cho ai có lòng thương xót”,…

Lời Chúa hôm nay cảnh tỉnh ta. Giúp ta hồi tâm mình đã sống thế nào với Tám mối phúc của Chúa.

“VÀ HỄ AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY MÀ KHÔNG ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI NGU ĐẦN, XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT, KHI MƯA SA NƯỚC LŨ, GIÓ THỔI VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN.”

Matthêu viết tiếp và đưa ra một loại người KHỜ DẠI

2/. Người ngu dại: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT”

Cát là một vật liệu để làm hồ xây, bê tông, nó gồm những hạt nhỏ li ti, bản thân chúng không có sự liên kết.

Đức Giêsu ví người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành, họ là những người ngu dại khi xây dựng cuộc đời mình trên những gì hết sức rời rạc và vụn vặt, sự kiên cố bằng không.

Một ngôi nhà xây trên cát có thể vẫn tồn tại khi không có bão táp mưa sa, làm cho người ta có cảm tưởng nó vẫn đứng vững. Nhưng khi gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, “NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”.

Người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành cũng vậy, do nó xây dựng trên những gì rời rạc và vụn vặt, khi chưa gặp biến cố, chưa gặp thử thách, người đó vẫn sống như bao người khác. Nhưng khi gặp nghịch cảnh, gặp sóng gió, theo Đức Giêsu, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành.

Matthêu dùng từ sâu sắc “TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”, có nghĩa sụp đổ toàn diện.

Ta còn nhớ lời Đức Giêsu tiên báo về Đền thờ Giêrusalem, sẽ có ngày không còn tảng đá nào trên tảng đáng đá nào, không còn viên gạch nào trên viên gạch nào.

Người không biết thực thi lời Chúa cũng vậy, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ toàn diện, vì nghịch cảnh đã kéo đi hết những gì mà nó tin tưởng, những gì nó đã bám víu, làm cho nó không còn biết bám víu vào đâu và dẫn đến sụp đổ toàn diện.

Chúng ta đang sống trong tuần thứ I Mùa vọng, Lời Chúa ngày hôm nay mời gọi ta hãy trở lại với lòng mình để xem xét lại ngôi nhà linh hồn mình, xem nó đang được xây trên “đá” hay trên “cát”.

Lạy Chúa Giê-su, viên đá tảng góc tường, mọi công trình được xây dựng trên Ngài sẽ trường tồn, bởi Ngài là An-pha và Ô-mê-ga, nghĩa là Khởi nguyên và Tận cùng. Xin ban cho chúng con Thánh Thần của Chúa, để giúp chúng con biết xây dựng đời mình trên tảng đá vững bền là Lời, Ngôi Lời của Chúa Cha.

Amen.
______________________
Giuse Vĩnh Tâm.