Phó thác, bí quyết để sống thanh thản

Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII trong “Mư�i đi�u răn thanh thản� của ngài, ngài đưa ra các l�i khuyên dưới hình thức các quyết tâm đơn giản để có hạnh phúc trong giây phút hiện tại dưới cái nhìn của Chúa. 

Quyết tâm thứ tư: phó thác: “Không có gì ngoài ngày hôm nay, tôi sẽ thích nghi với hoàn cảnh, mà không nghĩ rằng các hoàn cảnh này sẽ chi�u theo mong muốn của tôi.�

Mới đ�c câu này có vẻ như �ức Gioan XXIII có thái độ ch� trước các thực tế của hoàn cảnh, một loại buông b�. Chúng ta hãy yêu các hành động phó thác. �ó là cách hành động của Thánh I-Nhã cũng như chân phước Charles de Foucauld. Chân phước Charles de Foucauld lấy câu “Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha� (Lc 23, 46) làm điểm khởi đầu và ngài noi gương Chúa Giêsu Kitô, �ấng Thiên Sai trong tình yêu vô b� và lòng tin tưởng tuyệt đối của Chúa Con vào Chúa Cha. Cũng như câu “Xin đừng làm theo ý con, mà làm theo ý Cha� (Lc 22, 42) và câu “xin ý Cha thể hiện� (Mt 6, 10), phó thác là ơn phó mình vì tình yêu. Chúng ta có thể hiến mình mà không yêu được không? Phải đ�c đi đ�c lại bản kinh gốc, một l�i chiêm niệm ngắn và đẹp của chân phước Charles de Foucauld (1).

Cho tự do của mình

L�i cầu nguyện của Thánh I-Nhã (2) cũng tuyệt v�i, nhà sáng lập Dòng Tên chấp nhận dâng tự do, trí thông minh và ý chí của mình. Nếu Chúa lấy lại tự do, liệu chúng ta có còn là hình ảnh của Chúa không? Chắc chắn tự do này là tự do ch�n đi�u tốt hay đi�u xấu, nhưng nó cũng có giá trị dưới mắt Chúa dù đức tin chúng ta có lung lay, dù hy v�ng có chùn bước, dù đức bác ái lúc này lúc kia và ý chí muốn kết hiệp với Ngài của chúng ta. Ngay cả khi đó là món quà nhưng không chúng ta nhận mà chẳng có công trạng gì, và như Thánh I-Nhã, chúng ta chỉ nên xem tr�ng vào tình yêu mà Ngài cho chúng ta. 

Nhưng đó có phải là phó thác?

Các hoàn cảnh, đó là thế giới chung quanh chúng ta, áp đặt lên chúng ta. �ó là thực tế nhưng chúng ta chỉ nhận thức nó với một trí thông minh hạn chế và không đủ. Nó được tạo ra bởi Tạo Dựng, đó là công trình của Chúa. Sự tạo dựng này là tự lập nhưng không tĩnh cũng không đứng yên: nó tự thay đổi liên tục. Trái đất chúng ta luôn nhận được sức nóng từ ngôi sao của chúng ta, các yếu tố sửa đổi nó (Anh Mặt Tr�i, Anh Gió, Chị Nước, Anh Lửa (3). Các sinh vật sống, cây cối hay động vật, ngay cả những cái không đáng kể cũng không ngừng biến đổi Mẹ Trái �ất: một con giun đất cũng làm trái đất thêm màu mỡ, bằng cách ôxy-hóa, làm cho cây m�c, thêm nước, thêm chất dinh dưỡng mà quả đất cần để động vật ăn c�, ăn thịt đ�u có thức ăn dinh dưỡng. Và con ngư�i, bảy tỷ anh em chúng ta từ khi sinh ra đến khi chết đ�u định hình không mệt m�i các bối cảnh sống hàng ngày của mình. Với tương tác qua v� giữa con ngư�i, các tai nạn, các quyết định đối kháng nhau, thậm chí cả một phân rã đơn giản, để cho rằng mình làm chủ vận mệnh hàng ngày của mình là chuyện ảo tưởng, trong chuyện lớn cũng như chuyện nh�. Thực tế áp đặt trên tôi cũng như trên các anh em tôi. Tôi có thể bực mình nhưng cũng chẳng thay đổi gì. �ơn giản muốn, cũng chỉ cho thấy một khía cạnh chướng khí khác.

Thế giới như thế nào, ch�n nó như thế đó

“Mektoub rabbi�, ngư�i hồi giáo nói. Chúa đã viết như vậy. Tin vào định mệnh là nghĩ chúng ta không có tự do, hay có rất ít. Rằng một vị thần duy nhất biết trước chúng ta sẽ quyết định như thế nào, chúng ta sẽ ch�n đi�u tốt hay đi�u xấu. Như thế có còn tự do không? Có còn trách nhiệm của con ngư�i cho lỗi của mình nếu Chúa biết trước ch�n lựa của con ngư�i nghiêng v� đi�u tốt hay đi�u xấu? Thiên Chúa của chúng ta, ngay cả khi Ngài biết và Ngài nói với chúng ta, không có ơn của Ngài, chúng ta sẽ không được cứu (4), Ngài vẫn để chúng ta tự do.

Tôi có thể và tôi phải hành động để cố gắng thay đổi thế giới tốt hơn, nhưng tôi phải chấp nhận nó trong tình trạng như vậy, trong mỗi ngày của cuộc đ�i tôi. �ó là nhiệm vụ của tôi, chứ không phải ch�n lựa của tôi, đó chỉ là một chút hiện thực. Không có một lệnh nào cự lại trong bài viết v� đi�u răn để được thanh thản này.

Cám ơn Chúa Giêsu của tôi vì cánh tay Ngài luôn mở rộng để tôi phó thác!

1- L�i chiêm niệm của chân phước Charles de Foucauld

“Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha�, đó là l�i nói cuối cùng của Chúa Giêsu trên thập giá… Xin cho l�i nói này cũng là l�i nói của chúng ta… Và không phải chỉ là l�i nói cuối cùng của chúng ta, nhưng là l�i nói của m�i giây phút trong đ�i chúng ta:

Lạy Cha, con phó mình con trong tay Cha; Lạy Cha, con phó mình cho Cha;

Lạy Cha, con hiến mình cho Cha;

lạy Cha, xin hãy làm nơi con m�i sự đẹp theo ý Cha; dù Cha làm chi mặc lòng, con cũng cám ơn Cha; con cám ơn tất cả; con luôn sẵn sàng; con chấp nhận tất cả; con cám ơn Cha tất cả, miễn là ý Cha được làm tr�n trong tất cả các tạo vật của Cha, trong tất cả các con cái của Cha, trong tất cả những ai quả tim Cha yêu mến,

Lạy Chúa, con không mong muốn gì khác; con phó linh hồn con trong tay Cha;

Lạy Chúa, con cho Chúa với tất cả tình yêu của quả tim con, bởi vì con mến Cha và vì mến Cha, nên con thấy cần phải phó thác mình con cho Cha, không do dự đắn đo; với lòng tin tưởng tuyệt đối, con phó thác vào tay Cha, vì Cha là Cha của con.�

2- L�i cầu nguyện của Thánh I-Nhã

Lạy Chúa, Xin nhận lấy tr�n cả Tự Do, Trí Nhớ, Trí Hiểu, và tr�n cả � Muốn của con, cùng hết thảy những gì con có và những gì thuộc v� con. M�i sự ấy Chúa đã ban cho con, lạy Chúa, con xin dâng lại Chúa hết thảy. Tất cả là của Chúa, xin Chúa sử dụng hoàn toàn theo ý Chúa. Chỉ xin ban cho con Lòng Mến Chúa và Ân Sủng Chúa, vì được như thế là đủ cho con. Amen.

3- Tụng ca các tạo vật của Thánh Phanxicô Assisi

4- �ối với loài ngư�i thì đi�u đó không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa, thì m�i sự đ�u có thể được. (Mt 19, 26).

Marta An Nguyễn dịch