Các bài giảng của �ức Thánh Cha tại nhà nguyện S.Marta năm 2018

Những bài giảng ngắn g�n và sống động này tập trung vào bài giảng đầu tiên, “keryma�: “Chúa Giêsu Kitô yêu thương các bạn, Ngư�i hiến đ�i mình để cứu rỗi bạn, và gi� đây Ngư�i đang sống bên cạnh bạn mỗi ngày để soi sáng, để thêm sức và để giải thoát bạn.� (Evangelii gaudium, 164).

Bằng những từ ngữ sống động và nhi�u màu sắc, �ức Thánh Cha dùng những l�i đánh động con tim. Những bài giảng của ngài thư�ng có ba yếu tố: ý tưởng, cảm xúc, hình ảnh. Nhi�u lần ngài cũng dùng cách nói châm biếm để thúc giục dân Chúa sống trưởng thành trong đ�i sống Kitô hữu của mình. Dù đôi khi những l�i này có vẻ gay gắt, nhưng nội dung luôn tích cực và hướng tới ni�m hy v�ng. Những l�i chối tai mà Chúa Giêsu thư�ng dùng để thức tỉnh những ngư�i nghĩ mình công chính và tự khép mình lại với lòng yêu mình, với ơn cứu độ.

Cuộc phán xét chung cuộc v� tình yêu

Trong năm vừa qua, �ức Thánh Cha nhi�u lần nhắc tới hoàn cảnh hiện tại của thế giới và của Giáo Hội, nhưng thông điệp được lặp lại nhi�u nhất là cánh chung, hy v�ng gặp gỡ Chúa Giêsu và cuộc phán xét chung cuộc, mà �ức Thánh Cha g�i là kiểu mẫu trong Tin Mừng Matthêu chương 25: “Khi ta đói, các ngươi đã cho ăn, khi ta khát, các ngươi đã cho uống, khi là khách lạ, các ngư�i đã đón tiếp, khi trần truồng, các ngư�i đã cho mặc, khi đau ốm, các ngươi đã viếng thăm, khi bị cầm tù, các ngươi đã thăm nom.� Trong buổi chi�u tà của cuộc đ�i này, chúng ta sẽ bị phán xét v� tình yêu cụ thể mà chúng ta đã làm khi còn sống nơi trần thế. Hôm nay, chúng ta đã biết những đòi h�i của cuộc phán xét chung cục này rồi đó.

Các Kitô hữu là những ngư�i đ�n trả cho ngư�i khác, như Chúa Giêsu

Ví dụ như bài giảng ngày 8 tháng 10, �ức Thánh Cha nói v� dụ ngôn ngư�i Samaritano nhân hậu. Ngài nói: �oạn văn này chứa đựng toàn bộ Tin Mừng. Một tiến sĩ luật h�i Chúa Giêsu: “Ai là ngư�i thân cận của tôi?�. �ó là một câu h�i vừa để thử thách vừa để biện minh. Chúa Giêsu nói v� một ngư�i bị b�n cướp sát hại, cùng hai nhân vật khác: một tư tế và một ngư�i Lê-vi. Hai ngư�i này được kính tr�ng vì là ngư�i thi hành việc th� phượng, và hiểu biết luật. H� gặp anh ta trên đư�ng và tránh sang một bên. H� là những “viên chức hành chức� của đức tin. H� có thể nói: “Tôi sẽ cầu nguyện cho ngư�i này, nhưng anh ta không liên quan đến tôi. Thay vào đó, nếu tôi đến gần anh ta và đụng đến máu, thì tôi bị nhơ nhớp.�

Lại có một ngư�i Samari, một ngư�i tội lỗi, một kẻ đã bị cắt phép thông công. Ông đã dừng lại và ông chăm sóc anh. Ông là kẻ tội lỗi nhất, nhưng ông lại t� lòng cảm thương với ngư�i bị hại. Ông b� sang một bên kế hoạch của mình, sẵn sàng để tay mình bị bẩn và quần áo bị dính máu. Ông băng bó các vết thương của ngư�i bị hại, xức dầu và rượu, đưa anh ta đến nhà tr� và trả ti�n cho ngư�i chủ nhà tr� ấy. Ông còn nói: “Xin chăm sóc anh ta, nếu ông phải chi trả nhi�u hơn, tôi sẽ trả cho ông khi tôi trở lại�. �oạn này tóm g�n tất cả Tin Mừng: ngư�i Kitô hữu mở ra với sự ngạc nhiên của Thiên Chúa, biết thay đổi dự định kế hoạch của mình và đ�n trả cho ngư�i khác như Chúa Giêsu.

Kẻ tội lỗi và thối nát

Chúa Giêsu đã dùng những l�i rất mạnh mẽ chống lại thói giả hình của những ngư�i Pharisieu, những nhà thông luật và nhóm Xa-đốc. Những ngư�i này tự cho mình tốt nhất, hoàn hảo hơn ngư�i khác, và là những ngư�i biết rõ v� luật. H� phán xét ngư�i khác, đặt gánh nặng lên vai ngư�i khác, còn mình thì không muốn động tay vào. Theo cách đó, �ức Thánh Cha thư�ng quở trách những ngư�i nghĩ h� sống nghiêm chỉnh nhưng lại không quan tâm đến ngư�i khác. Và những ngư�i ấy sống cuộc đ�i hai mặt, nhất là những ngư�i mục tử. �ức Thánh Cha cũng định nghĩa những ngư�i hư h�ng là những ngư�i tự nghĩ rằng mình công chính và không cần phải hoán cải liên tục. Ngược lại, Kitô hữu biết rằng mình là tội nhân, cần hoán cải và cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa; Và vì thế, ngư�i ấy thương xót tha nhân.

Tin Mừng không dễ chịu chút nào

Chúa Giêsu cảnh báo chúng ta rằng: “không phải ai nói với tôi “Lạy Chúa, Lạy Chúa� là được vào Nước Tr�i, nhưng chỉ những ai thi hành ý muốn của Chúa Cha mà thôi�. Vì thế, �ức Thánh Cha m�i g�i chúng ta trở nên những Kitô hữu trong việc làm chứ không phải trong l�i nói mà thôi. Kitô hữu với những cử chỉ cụ thể, chứ không phải là Kitô hữu với với những lớp trang điểm. �úng thế, ngư�i nghèo làm phi�n chúng ta: h� chạm đến cái ví của ta, ngư�i đau ốm có thể lây bệnh cho ta, ngư�i ngoại ki�u đòi buộc ta mở trí và mở lòng với những ngư�i khác biệt với mình, tù nhân kéo chúng ta vào thực tại mà ta không muốn đụng tới. Tin Mừng đã bị loại ra bởi sự ích kỷ và những kế hoạch mang tính lý thuyết của chúng ta. Và ta để mình thoải mái trong vùng an toàn của mình. Tin Mừng đích thực đặt chúng ta vào trong cuộc khủng hoảng, không thoải mái, và chuyển chúng ta từ “tôi� đến “bạn�.

Hãy cẩn thận với ma quỷ

�ức Thánh Cha Phanxicô m�i g�i chúng ta vượt qua luận lý của thế gian để đến với luận lý của Thiên Chúa, vì ta rất dễ rơi vào việc sống chủ nghĩa KTG th� ơ và trần thế mà không h� để ý tới đi�u đó. Ngài khuyến khích chúng ta can đảm sống cầu nguyện liên lỉ, dám thưa cùng Thiên Chúa với lòng tin tưởng, chiêm ngắm Chúa Kitô trên thập giá trong những giây phút khó khăn của mình. Ngài kêu m�i chúng ta hãy ở lại trong sự hiệp nhất với Chúa Giêsu và với tha nhân để không rơi vào cám dỗ của ma quỷ. Hắn luôn lừa đảo, nói dối để chia rẽ khi dùng những kẻ đạo đức giả. Trong bài giảng của mình, �ức Thánh Cha thư�ng cảnh báo chống lại Satan, Kẻ Tố Cáo. Công việc của hắn là phá huỷ những công trình của Thiên Chúa.

Hãy yêu Chúa Giêsu

Từ chìa khoá để không rơi vào sai lầm trên hành trình đức tin là “ở lại trong tình yêu� với Thiên Chúa, và đón nhận nơi Ngư�i những hứng khởi cho hành động của chúng ta. Chính việc cân bằng giữa “chiêm niệm và hoạt động�, cầu nguyện và lao động của thánh Biển �ức. Chiêm ngắm đích thực không phải là không làm gì nhưng là dừng lại để nhìn ngắm Thiên Chúa để Ngư�i chạm đến con tim ta và gợi hứng cho hành động của ta.

Gặp gỡ mỗi ngày và mong ch� vào cuộc diện kiến chung cuộc

Chính Chúa Thánh Thần cho phép chúng ta sống cuộc đ�i này với ni�m vui, trong ni�m hy v�ng gặp gỡ Thiên Chúa: “đức cậy thì cụ thể, là đi�u hằng ngày bởi đó là cuộc gặp gỡ. Và mỗi lần chúng ta gặp Chúa Giêsu nơi Bí Tích Thánh Thể, nơi kinh nguyện, nơi Tin Mừng, nơi ngư�i nghèo, nơi đ�i sống cộng đoàn, mỗi lần như thế, chúng ta tiến thêm một bước nữa hướng v� cuộc diện kiến chung cuộc. Thật là khôn ngoan khi biết vui mừng trong những cuộc gặp gỡ nho nh� như thế trong cuộc đ�i mình.

Trần Ä�ỉnh, SJ – Vatican